嫁娶的规矩和仪式,中国传统嫁娶礼仪

结婚要注意什么礼节?

一、婚礼的前期准备(婚前礼)
1.嫁妆、聘礼、婚服的准备(即纳征)。
男方需向女方送聘礼，女方接受聘礼。接着女方便要开始准备嫁妆。最主要的嫁妆为缝被子，必须找儿女双全，丈夫健在的妇女缝制，缝新被子须用红线缝，不能用黑线，更不能用白线。缝制的时间须在农历的9月，不能在10月。忌寡妇或与新娘属相不合的人缝被子，以免给新娘带来厄运。新娘所穿的婚服，都应该是全新的，如果陈旧，新人便有不贞之嫌。此外，婚服忌讳单的，棉的最好。忌有口袋，以免带走娘家的财气。
2.婚房的准备及禁忌。
婚房布置在古代礼节中称为“铺房”，亲迎前一日，女家派人至新房收拾，并备礼前来暖房。既为洞房，风水非常重要，不懂风水仅凭自己喜欢，容易给以后的婚姻生活造成一定的危害。所以婚房布置时需注意以下几点：⑴洞房最好选择在光线明朗，空气流通的地方。⑵洞房颜色不要五花十色，这样做容易发生婚外情。⑶洞房的窗台勿挂风铃，容易使新娘神经衰弱，头晕心烦。⑷洞房不可跨在屋内外之横墙下，夫妻易发生口角。⑸安新床时要把床置放正位，不要与桌子衣橱或任何物件的尖角相对。新床也需放置一些吉利好兆头的物品在床上，例如百合、红枣、莲子，意喻百年好合，早生贵子等。
二、婚礼进行中的仪式礼节(正婚礼)
1.迎亲时的礼节禁忌(即亲迎)
男方按照当初双方商定好的“请期”时间去迎亲。“迎亲”的人数忌双数，女方送嫁的人数要逢双。这样表示男家“单”去“双”回，添丁添口，女方双数表示“双双对对”，寓意着白头偕老。如若在迎亲途中遇到另一迎亲车队，这情况叫“喜冲喜”需互放鞭炮或由双方媒人互换事先预备好的花朵来化解。
2.新娘的礼节禁忌
新娘离家时要喜极而泣，且哭的越快越大声越好，这样旺娘家的财运。出嫁当日新娘忌吃夫家的饭，俗云“食郎饭，打郎声”，意喻以后在婆家受委屈只能忍气吞声，言听计从，为避免，所以当日只须吃菜而不吃饭。另外新娘出大门时忌双脚踏地，要小心不要踩到新郎的鞋子，入男家大门时也不能踩踏门槛，触犯了其中任何一条都容易给娘家和夫家带来不好的运气。
3.新郎的礼节禁忌
准新郎在新婚前夜忌睡空床，可以找未成年的男童来“压床”，这样可以早生贵子;新郎家中迎亲时，需吹吹打打，燃放鞭炮，热热闹闹的让新娘进门，忌冷清，且头挂鞭炮忌“头数”太少，如果新娘还没等进夫家门，鞭炮断了声，造成场面冷清，如同办丧事，意头不好。民间还认为鞭炮是“崩崩邪气”，越是大喜的日子，恶鬼越会来捣乱，必须及时的把它赶跑。
4.其他观礼人的禁忌
贺婚是人之常情，俗话说“来而不往非礼也”所以“凑份子”是理所应当的。主家需准备记账本，记好“份子钱”等到将来人家办喜事的时候也要“凑份子”且数额要多于对方当初送来的礼额。当新娘步入男家时，翁姑二人以及孕妇和守孝之人要做回避，以防相冲。同时孤寡、再婚妇女、穿白衣服者忌进入洞房，属不详之兆。结婚当天，若是碰到闷
三：完婚后的习俗禁忌(婚后礼)
1.完婚后三日，新郎陪同新娘回娘家，俗称“回门”。
“回门”须在当天日落前赶回夫家。若是遇到特殊情况，赶不回来，在女方家留宿，夫妻也要分开睡，以免冲撞了娘家人给女方家带来晦气。
2.新婚四个月内，忌新人在外面过夜。
禁止参加任何的婚礼丧事。忌用新娘的镜子照别人，因新娘的喜气比较重，用镜子照别人，会让新娘的福分流失。
古代婚姻讲究的六礼，实际上相当于现代的婚姻法，和现代一样都是出于对婚姻的重视所制定的行为规范。虽然“六礼”大部分深受中国古代的封建思想，但是换个角度，也有它所积极的一面。比如：男女双方在婚配前不能单独相见，“父母之命，媒妁之言” 虽说在现代屡遭非议，但在以前，却避免了男女因婚配年龄较早造成的无知与轻率，有利于婚姻的稳定长久。
每个地方还有不同的习俗的，像温州这边关于聘礼来回的礼数比较多，尤其各方面要体现一个面子，红包和喜糖各方面都要顾及。婚 礼 注 意 事 项:
1、迎亲人员和迎亲车辆，去时为单数，返回时迎送亲人员和迎送亲车辆为双数（意在成双成对），到女方家和返回新房时，行车往里拐（意在不往外去）、不走重复路线（意在结婚值此一次）。
2、四礼挂红包装，斧子、秤砣用红布包好。
3、新郎新娘互扎红腰带时切忌不打结（意在夫妻感情和顺，不结疙瘩）。
4、典礼前，新郎新娘下喜车后喜车花立即拆除（意在结婚坐喜车就这一次）。
5、喜蜡要对灭不要吹灭（意在一生到老，生生死死都在一起，不被吹散）。
6、新娘抓福时尽量多抓，但不要抓净（意在把福根给留下）。
7、喜车返回遇喜车、过路口或过桥时，新娘对窗外飞红手帕（意在喜上加喜）。
8、新房附近井盖用红纸遮盖（意在把井盖上了，不能掉井里）。

结婚的礼仪规矩

传统婚俗--议婚
议婚，又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，旧时包括“求婚”、“过帖”、“相亲”等几道程序，到准备定婚为止。在这一过程中，往往是由男女双方父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成否，男女当事人是没有多大发言权的。
“无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托靠亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳采”。
如果女方家长答允考虑结亲，男方便再次托人或由媒人到女家询问女方名字和出生日期，以便“开八字”，请阴阳先生“合婚”，审看男女双方的命相是否相合。山西长治一带称之为“取四柱”，雁北一带称之为“换婚单”。具体做法就是，把男女双方的生年、月、日、时“四柱”干支写在绢帛或麻纸上，然后请人卜算，看双方相互间命相有无克异。民间一般认为，男女生肖犯“对冲”的不宜婚配。所谓犯“对冲”，是指子、午相冲，丑、末相冲，寅、申相冲，巳、亥相冲，辰、戌相冲，卯、酉相冲，共“六冲”。各地历来都有“白马怕青牛，兔、龙泪交流，猪、狗不到头，蛇、虎如刀错，羊、鼠一旦休”之类的俗语。这些说法纯属无稽之谈，现在大部分地方都不再讲究了。这一程序相当了“六礼”中的“问名”。
提亲
男女双方“八字”相合后，两家即择吉日传换庚帖，晋北一带叫“送契”，重新写明男女各方的生年、月、日、时等事项。至此，亲事算初步定下。按照忻州、长治等地的说法，是女方“有主了”；在晋中一带，则说女方“问出去了”。这一程序相当于“六礼”中“纳吉”的前一部分内容。由于现在不再时兴合婚，“过帖”这道手续自然而然也就免了。
合八字
在具备订婚条件的情况下，男女两家还要“相亲”，又叫“相门户”、“看屋里”，即男女两家约定时间见面，最后议定婚事成否。现在山西各地仍有这种习俗，不过“相亲”的主角已由双方家长变为男女双方当事人，“相亲”的意义已不在于认亲家，而是通过面对面的接触，进一步加深相互了解。男女双方初次见面时，一般由媒人或介绍人引见，两人对面而坐，互相窥视对方的形貌举止，正所谓“对像”是也。
关于“回门”礼节
按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。
新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。
回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。
就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。

中国传统婚礼有哪些规矩

中华文化博大精深，无论从哪里说都有文化的掺插，接下来我为楼主解释一下中国传统婚礼有哪些规矩。
布置婚房：男方家里要布置得喜庆，红灯笼、红蜡烛、红喜字少不了。还有在婚礼的每个重要环节都要准备鞭炮，红红火火，热热闹闹。新人服装：不同于现代的西装和婚纱，以前新娘要准备凤冠霞帔、大红盖头新郎要准备长袍马褂。
（1）新娘开始化妆，新郎准备更衣。
（2）祭祖，男方在出门迎娶新娘前，在家里先燃香祭拜祖先。
（3）迎亲，新郎带着队伍和花轿前往新娘家将新娘接回家。迎亲的车队要是双数，寓意着成双成对。
（4）燃炮，迎亲花轿准备出发，应燃放鞭炮以示庆贺。
（5）等候，新娘在等待新郎迎亲时，新娘用丝线“开脸”，就是用丝线将脸上的绒毛刮去。然后戴上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿。
（6）讨喜，新郎应该双手举着捧花送给房中待嫁的新娘，此时，新娘的闺中密友要拦住新郎，不准他见到新娘，女方可反复提出条件要新郎答应，最后才得以进入闺房。
（7）拜别，新娘和新郎要给祖宗上香，而新娘因为要离家，需要跪拜父母道别，新郎鞠躬。
（8）出门，娘家的长辈会手持竹筛护着新娘进入花轿，并且新娘进入花轿的时候脚下要踩着米袋，因为新娘在结婚这天不能将“娘家土”带入新郎家，代表不带晦气进门。或者新郎拿着大红绸走在前面，牵着新娘慢慢地登上花轿。
（9）礼轿，新娘上花轿后，娘家家长会在后面撒上一碗清水和大米，意味着嫁出去的女儿泼出去的水，以后就不管女儿的事了。并祝女儿事事有成，吃穿不愁。
（10）起轿，新郎手扶花轿而行，两面开道，锣鼓在最前面，后面是舞狮表演，再后面是八位吹鼓手，紧接着是手举冠盖的八位执事，八抬大轿则在最后。然后锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，娶亲队伍热热闹闹地向新郎家出发。
（11）颠轿，车夫们在中途颠花轿的过程一般10分钟左右，意在挡煞。
（12）燃炮，娶亲队伍快要到达男方家之前，男方家准备燃放礼炮。（13）摸橘，新郎带着新娘回家后，会有一个小孩拿着橘子来迎接新人。这个时候新娘要摸一下橘子，并且给小孩红包作为答礼。这个橘子到第二天要让新娘亲自剥开， 橘中多子，寓意多子多孙 。
（14）下轿，男方家请的伴娘上前掀起轿帘，轿帘打开，新娘在女傧相的搀扶下，走下轿子；地铺红毡，新娘的鞋子不能沾地。
（15）牵新娘，新娘下轿后，应由男方一位有福气之长辈把竹筛顶在新娘头上，传着米袋扶新娘进入堂屋。
（16）迈火盆，寓意未来的生活红红火火。
（17）跨马鞍，寓意将来平平安安。
（18）进门，狮子封门，讨要红包；新人决不可以踩到门槛，而要跨过门槛。
（19）射箭。射天，祈求上天的祝福；射地，代表天长地久；射向远方，祝愿未来的生活美满幸福。
（20）拜天地，就是我们在影视剧里耳熟能详的一拜天地，二拜高堂，三夫妻对拜。
（21）掀盖头，用秤杆挑下新娘的盖头。
（22）喝交杯酒，意为“合为一体，永不分离”。
（23）敬茶改口：改称对方父母为“爸妈”。
（24）进入洞房，新娘更换服装。
（25）婚宴，来宾就餐，新人为来宾敬酒。
（26）送客，喜宴完毕后，新人立于门口送客。
希望以上的回答是楼主想要的如果楼主感兴趣可以关注一下我们。

婚礼都有什么仪式

汉式婚礼习俗1、议婚
（婚嫁百科 jlb.wiki 为您解答，更多婚嫁知识上婚嫁百科 jlb.wiki 查看哦~）
又称“议亲”，是商议男女婚姻之事的最初阶段，在这一过程中，往往是由男女双方的父母根据对方的门第、家境及品貌等条件决定婚事成与不成，男女当事人是没有多大发言权的。 “无媒不成婚”，议婚初始，一般是由男方家长委托媒人或托付亲友、邻里前往女方家中求婚，又叫“提亲”。这一程序相当于“六礼”中的“纳”。媒人议亲，一般首先口头上探询双方意图，女方即使不允，一般也只能婉言谢绝，俗谚“一家女，百家求”;可以不允许，但不可以得罪媒人。
汉式婚礼习俗2、订婚
男女两家对婚事都持肯定意见，便可正式订婚，即“许亲”、“定亲”。男方可以郑重地给女方家送去聘礼，至于数量多少，一般因时因地而异，视家境贫富而定。这一程序相当于“六礼”中的“纳征”，山西雁北一带称之为“下茶”，晋南一带则称之为“过大礼”。
汉式婚礼习俗3、嫁娶
订婚以后，如果男女双方都已到当地认可的结婚年龄，男方家长便设宴邀请女方家长和媒人，一块选定迎娶的日子，一般要事先请人定一个好日子。因为民间认为迎娶之期关系到男女双方的一生，所以非常慎重。“选日子”，又称“看日子”、“送好”、“送娶牌”等，即古代的“请期”。 无论何种形式的喜礼，都要讲究吉利，不能送谐音不吉的物品，如钟(终)、梨(离)、缎子(断子)等，一般也不送单数。有些地方要给待嫁的女子加“笄礼”，俗谓之“上头”。古代女子十五岁许嫁时要举行加笄仪式，即改变幼年的法式，把头发绾成一个髻，以此表示女子已成人。 女儿出嫁离家时，各地大都有新娘不带娘家土的习俗。民间认为“土能生万物，地可产黄金”，怕带走了土会带走娘家庄家的好运气。这自然是农业社会根深蒂固的传统观念。女儿出嫁时，要在坑上换上新鞋，然后由哥哥或舅舅背上或抱上轿;或者坐在椅子，由人抬上轿;有的地方是以红毯或红布铺地(红毯、红布象征一生走红云)，女儿脱去脚上的旧鞋，进了轿再换新鞋。不管怎样出门，力求脚不沾地。
汉式婚礼习俗4、婚礼
新郎、新娘进门之后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”，即开始举行拜天地的仪式，这是婚礼告成的主要标志。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神位。新郎、新娘就位后，由两位男宾唱导，参拜天地、祖宗和父母。然后行夫妻对拜礼。仪式结束之后，新郎要用一条红绸牵新娘走入洞房，到了洞房门口，新郎用一杆秤将新娘的“蒙头红”挑下，然后新娘才进入洞房，或者等新娘进入洞房坐在床上后，两人并肩坐在床沿上，由“全福人”招呼，把新娘的衣角压在新郎的袍襟之上表示已经同房同床。新郎用秤杆挑去新娘头上的“蒙头红”，然后退出。新娘的嫂嫂即动手脱去新娘脚上的新鞋，为她另换一双。所谓“换新鞋，就新范”，意思是新娘以后行事要按男家规矩、受婆家约束。
汉式婚礼习俗5、闹洞房
新娘被送进新房之后，多是朝着“喜神”所在的方位坐下，谓之“坐帐”或“坐床”。此时，有人端来栗子、红枣、花生等撒在床上，边撒边念“一把栗子一把枣，明年生个大胖小”，此谓之“撒帐”。以前坐帐要坐三天，为此新娘要在婚前几天便要节食，以免坐帐时难堪，后来改为一天，或者象征性地坐一下午。
中国各地一般都有“闹洞房”的习俗，洞房之夜，热闹非凡。俗话说：“不闹不发，越闹越发。”
汉式婚礼习俗6、回门
新娘婚后的第一次回娘家，俗称“回门”、“回亲”等。回门标志着男子开始以新郎的身份进入女家，也是给新娘缓和初为人妻、初为人媳紧张的一次机会，女家往往也借此机会来考验新女婿。 回门通常由娘家人来接，也有由婆家送的，然后由丈夫接回婆家。有的地方讲究“爹接娘送，一辈子不生病”

中国古代婚礼“六礼”

指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
纳：即男方家请媒人去女方家提亲，女方家答应议婚后，男方家备礼前六礼
去求婚。
问名：即男方家请媒人问女方的名字和出生年月日。
纳吉：即男方将女子的名字、八字取回后，在祖庙进行占卜。
纳征：亦称纳币，即男方家以聘礼送给女方家。
请期：男家择定婚期，备礼告知女方家，求其同意。
亲迎：即新郎亲至女家迎娶。

婚嫁六礼是什么

媒人到女方家提亲时，通常以活雁作礼，象征忠贞不二。 问.名 问名:俗称「合八字」，先由媒人送女方的八字庚帖到男方家，上面写著女方的出生年、月、日、时，男方必需放在祖先案上观查几天，如果家中这几天都平安无事，就再将男方的八字送到女方家。女方接受了男方八字之后的三天内，每天早晚要在家中神佛前烧香拜拜。在这几日内，男女双方的家中，如果有任何一方发生被偷盗、物品损毁、或家人生病等不祥之事，那么婚事就不成了。 纳.吉 又称小定或文定，也就是订婚。问名后如果卜得吉兆，男方就请媒人到女方家致赠礼物，并通知女家决定这门亲事，同时男方选定吉日到女方家，送给新娘枚金戒子 。 纳.徵 俗称大聘或完聘，男方选定吉日到女方家举行订婚大礼。纳徵通常在婚礼前十日至一个月内进行，除了要准备聘金外，还要有六件或十二件礼，聘礼名称都有吉祥的涵意，数量为双数，取成双成对的意思。 请.期 俗称择日，由男家选定婚期大喜之日，并请求女方家的同意。 亲.迎 正式举行婚礼。把新人的八字都写在红纸上，请择日师择定黄道吉日，并由媒人奉送双方同意后，举行迎亲仪式。