徐达太岁将军,彭泰大将军太岁

明朝名将徐达生平?

徐达（1332-1385）明朝将军
徐达1353年投奔反元起义军，与朱元璋一见如故。随朱元璋攻克滁州，在作战中表现英勇。后又随破集庆。1366年徐达任大将军，率军20万讨伐张士诚，次年攻破平江（苏州），俘虏张士诚。1367年徐达率军25万北伐元朝，连战连捷，于1368年占领大都。其后西征山西，元将扩廓帖木儿来攻大都，徐达并不回救，率军直抵其老巢太原，扩廓帖木儿被迫回援，半路被徐达夜袭，仅18骑逃脱。1370年徐达率军出塞，在沈儿峪口大破扩廓帖木儿，俘敌8万多人。1372年再次率军出塞，在野马川击败蒙古军。但随后遭到扩廓帖木儿等蒙古军围攻，受挫。徐达是明朝开国名将，其人刚毅英武，具有统帅气质，在历次战役中显示了杰出的军事才能。

明初名将徐达,在古代将军中排在什么位置,朱元璋如何评价他呢?_百度知 ...

如果让你数中国古代的将军，你会数哪些人的名字？霍去病、李靖、岳飞等等。徐达的名字应该比较靠后。即使只说明朝的将军，我相信有些人的第一反应是戚继光、袁崇焕。

徐达的知名度虽然不低，但是却很少被人推崇。不如霍去病封狼居胥、不如李靖阴山袭突厥、以及岳家军、戚家军，叫的响亮。

在我看来，将军可以分为两类，一类是‘儒将’，一类是‘悍将’。往往，悍将比较出名。悍将中代表人物即霍去病、李靖、岳飞、常遇春等。儒将中如卫青、曹彬、徐达等。

我所谓‘儒将’和‘悍将’，不是说‘儒将’就一定要有学问，‘悍将’就只是武功高强。我是从他们的风格上面来区分的。即‘儒将’打仗很温柔。‘悍将’打仗很凶猛。大家细想这些将军的战斗风格是不是这样？

霍去病打仗非常凶悍，从来不按部就班，在他心中从来没有‘兵法’这一说。岳飞也是，打起仗来异常凶悍，让人一提到他的名字，敌人就感觉到害怕。

而徐达则是‘儒将’的打法，在《明史》中，有关于徐达和常遇春的对比，有言：

“是时称名将，必推达、遇春。遇春剽疾敢深入，而达尤长于谋略。”

所谓长于谋略，其实就是‘温柔’的打法，打胜仗的关键要素在于谋，而非勇。

徐达打仗基本都先谋定而后动，对局势掌握的非常清楚。如在攻打张士诚时，李善长认为不能打，而徐达则分析了形势，认为可以打，他说：

“张氏汰而苛，大将李伯升辈徒拥子女玉帛，易与耳。”

之后，朱元璋拜徐达为大将军，讨伐张士诚，分三路进兵，生擒张士诚，俘虏士兵二十五万人，大获全胜。

中国道教圣地今年值太岁是哪位大将军?

辛丑大将军徐达。

徐达有哪些战功?

徐达(1332—1385)，字天德，生于元至顺三年(1332)，濠州钟离(今安徽凤阳县)人，与朱元璋同乡。农民家庭出身，家境贫寒，小时候常和朱元璋汤和等一起替地主放牛，他们是一伙自小在苦水咔泡大的好朋友。徐达虽然比朱元璋小四岁，但他生得“长身高颧，刚毅武勇”，且“少有大志”，因而与朱元璋很合得来。元末之时，到处是天灾、瘟疫、饥荒蔓延，安徽地方更是厉害。穷人实在无法活下去，纷纷举行起义反抗元朝的黑暗统治，其中尤以红巾军的声势最大。朱元璋在元至正十一年(1351)参加了郭子兴的义军队伍，当上了红巾军的九夫长，并在次年夏回乡募兵。徐达听知后十分高兴，决意投效红巾军。当时徐达已有22岁，由于他英勇善战，又略懂韬略，很快便成了朱元璋的得力助手。

朱元璋参加郭子兴义军后，不久被郭子兴提升为镇抚。但徐达却感到濠州地小粮少，且诸帅不和，郭子兴与孙德崖等人经常为争权而发生冲突，终非久留之地，于是，建议朱元璋趁早分兵别处，徐图发展，这一见解正合朱元璋的心意。至正十四年春，朱元璋以所募兵700人转属于他，唯独单单留下徐达、汤和等24名家乡兄弟南略定远，先计降张空堡民兵3000，继而向东夜袭元兵于横涧山，迫使“义兵”元帅缪大亨率精壮20000归降。这样一来，朱元璋算有了一支自己掌握的武装力量，为其后的开创基业奠定了良好的基础，这一切的发展与徐达颇具远识的建议分不开的。

不久徐达在攻取滁州、和州等战役中，又充分地表现了他杰出的军事才能，被授予镇抚之职，成了统军的将领。至正十五年三月，孙德崖率部就食于和州，与郭子兴发生火并，孙德崖在城中被郭子兴所擒拿，但朱元璋在城外亦为孙的部众扣作人质，双方虽然同意交换，但谁也不肯先放人。在这僵持的情势下，徐达不惜冒着自己随时被杀害的危险，挺身到孙德崖军中替代朱元璋。就这样，朱元璋被换回来，孙德崖被放回去，随后徐达才得以获释。朱元璋对徐达这一行为当然非常感激，从此对他更加信任和器重了。

不久，郭子兴病亡，朱元璋继统率郭部，成为南方红巾军的主要首领，并随即实施了他攻取集庆(今南京)，稳居东南，进而逐鹿中原，成就霸业的宏伟战略计划。徐达在实施这一战略计划中一直被委以重任。至正十五年六月，徐达奉命南渡长江，攻打采石矶和太平，这是进取集庆必争之地，这次战役双方争夺十分激烈，在攻占太平时，起义军一举俘获守城的元万户纳哈出。

朱元璋既扼制了集庆的江上咽喉，从八月开始，就发起向集庆总攻。徐达肩负重任，首先率众突破了元军层层防线，深入敌后，连续攻占溧(ｌì)水、溧阳、句容、芜湖诸重镇，廓清了集庆外围。次年三月，徐部与朱元璋的主力会合，对集庆实行两面夹击，先破陈兆选大营，尽降其众；再攻元兵于蒋山，终于攻克集庆，元水寨元帅康茂才率众投降，共得军民五十余万。南定集庆的意义十分重大，它为朱元璋的奠基立业赢得了一个巩固的根据地，并由此而开创了中国历史上第一个由南向北统一天下的先例。朱元璋把集庆改名为应天府，以表示他的崛起乃上应天意。在这次战役中，徐达立下累累战功，功居诸将之首。徐达成了朱元璋打天下最重要的助手。攻陈灭张努力进取

朱元璋在占领集庆后，虽说已拥有一块根据地，但他的在割据诸雄中，相对来说还是较弱的，所面临的形势也十分严峻。当时大江南北不仅有元军重兵镇守，而且同是反元义军的东面的张士诚自恃地富粮足，西面的陈友谅倚仗兵强地广，他们时刻都想把朱元璋给吞并掉。为求得生存和发展，朱元璋必须首先巩固东西两面防线，然后伺机突破，而要肩负这一重大任务，自然非智勇双全的徐达莫属。

当时东面争夺的焦点是长江下游的军事重镇镇江。假如镇江落入张士诚手里，他便可以随时出兵威胁应天。于是朱元璋决定先下手为强，命徐达为大将军，攻打镇江。徐达亦不负厚望，旗开得胜，以少数兵力，勇夺镇江。徐达又分兵攻下金坛、丹阳诸县，在应天东面筑起一道坚固的军事屏障，为巩固以应天为中心的根据地作出了卓著的贡献，以功升任淮兴翼统军元帅。

张士诚对朱元璋夺得镇江当然是不甘心的，镇江的位置太重要了，镇江落入朱元璋之手，无疑对他是一大威胁，他必须拔之而后快，于是在据有常州后便挥师进攻镇江。至正十六年七月，徐达在龙潭一战，击败张士诚军，乘胜进围常州。张士诚急调重兵增援，兵力占有明显的优势。徐达在距城18里处分设伏兵，然后亲率中军出战，结果士诚军受伏大败，元气大伤。这一战役使一向自负甚高的张士诚再也不敢小看朱元璋的，并派使臣到应天议和，表示愿意每年输粮20万石、黄金500两、白金300斤，作为犒军之费。然而朱元璋却抬高价格，狮子口大开，双方未能达成协议。徐达奉命继续进军。终于在第二年三月攻克常州，以功晋升知枢密院事。

当年七月，徐达率军进逼宜兴，另遣先锋赵德胜攻常熟。常熟是由张士诚的弟弟张士德镇守。张士德善战有谋，所以在进军前，徐达特别叮咛赵德胜说，应该以计智取。赵德胜遵从徐达指示，用计擒张士德，攻下常熟。接着，徐达又接连攻克宜兴、江阴等地。从而在东起常熟，中经江阴、常州，西至宜兴，沿太湖北岸构筑起一道弧形的东部防线，既完全堵死了张士诚西犯应天的通道，又随时随地可以进击平江，直捣张士诚的老巢。

徐达在东线节节取胜，但是西线却突然紧张起来。陈友谅趁徐达大军向东进攻之机率领几十万大兵向安徽进击，于至正十八年正月袭破安庆后，又遣将赵普连陷枞阳、池州，在那里建立了强大的水寨。从西面对应天构成了严重的威胁。在此关键时刻，徐达再次挑起重任，奉命西调迎击陈友谅军队。他先在应天居守，继而投入了第一线的战斗，至正十九年三月大破赵普胜栅江营，四月攻克池州，缴获陈军战舰无数，以功晋升奉国上将军、同知枢密院事。

至正二十年五月，徐达与常遇春共同设谋，大败陈友谅军于池州东南的九华山，歼敌万余人，生俘3000人。在战斗结束后，常遇春大开杀戒、虐杀俘虏，徐达坚决反对这种不人道的做法。

至正二十年闰五月，陈友谅率水师10万，一举攻占太平，自立为汉王，并约张士诚东西夹攻朱元璋，一时之间应天告急，江东大震。在这危急时刻，徐达设伏于南门外，待陈友谅进至江边渡口龙湾时，诸路伏兵齐发，一举重创陈友谅，生俘7000余人，获战舰百余艘，战船数百，陈友谅夺舟逃回江州，徐达乘胜收复太平，攻占安庆。这一战役解除了应天的危急，彻底粉碎了陈友谅对西线的进攻。张士诚见陈友谅惨败，于是不敢轻举妄动了。连年来徐达在危难时机东西征战，使朱元璋东西两翼防线得到巩固，大大扩展了应天根据地，为其后削平群雄、顺利北伐、统一全国奠定了坚实的基础。

至正二十一年七月，陈友谅部将张定边重新占领安庆。朱元璋率水师亲征，徐达负责主攻陈友谅的老巢江州。徐军迅猛异常，友谅大惊，以为神兵自天而下，仓猝之间，携妻子夜奔武昌，遂克江州。徐达穷追不舍，沿江而上，接连占领薪州、黄州、黄梅、广济，直趋汉阳，于汉口扎下大营，有力地遏止了陈友谅的东下。朱元璋得以偷袭收复安庆，并攻陷龙兴改名洪都，又连下袁州、瑞州、临江、吉安等府，将范围扩大到江西，徐达以功晋封中书右丞。

至正二十三年正月，张士诚遣其弟士信率大兵围攻韩林儿、刘福通的根据地安丰。当时朱元璋在名义上奉韩林儿的龙凤年号，因而决定亲率徐达等渡江北上支援。然而此时陈友谅却乘虚而入，大举向洪都反扑，气势汹汹，吉安、临江、无为等州府，数月之中，竟被陈友谅所攻陷。朱元璋不得不挥师回击，双方决战于鄱阳湖。在这次决战中，徐达又立了大功，在激战中，徐达战船着火，但他毫不畏惧，一面指挥灭火，一面坚持战斗，终于挫败了陈友谅的猛烈进攻。经此一战，朱元璋对战胜陈友谅已充满了信心，同时为了严防张士诚乘虚偷袭后方，便把留守应天的重任交给了徐达，朱元璋对徐达办的事是绝对放心的。徐达回到应天，兢兢业业，恪尽职守。张士诚见无隙可乘也不敢轻举妄动，因而使朱元璋解除了后顾之忧，得以全力对付陈友谅。朱元璋在与陈友谅决战中，虽然几经艰险，但最后还是取得了鄱阳决战的胜利，不仅全歼陈友谅的60万大军，而且杀死了陈友谅。不久，徐达奉调回到西线，迫使陈友谅之次子陈理献出武昌归降，并进而攻取了江陵、辰州、衡州、宝庆诸路。陈友谅的残余既被肃清，朱元璋的范围也扩展到湖北、湖南。至正二十四年正月，朱元璋在应天即吴王位，建置百官，设中书省，徐达以卓越功勋任左相国之职。从此，徐达“出将入相”，在军事与两个方面，都发挥着越来越重要的作用。

陈友谅被消灭以后，朱元璋的下一个战略目标自然是东灭张士诚了。至正二十五年十月，徐达被委任为总兵官，率水陆大军东征。徐达针对张士诚辖境南北狭长2000余里，中隔长江，江北守备力量相对薄弱的实际情况，确定了“先取通、泰诸郡，剪其羽翼”，然后专事浙西的战略方针，迅速渡江北上。徐军首先攻下苏北重镇泰州。进围兴化和高邮，这样就使张士诚陷入了南北隔绝的困境。张士诚当然不甘心坐以待毙，他从江南出击宜兴，以牵制徐达在江北攻势。然而徐达审时度势，进据都慎重考虑，予以取舍，在回师宜兴击溃张士诚军后，继续向江北挺进，并于次年三、四月间攻下高邮、淮安、兴化。徐达还奉命破安丰，俘元将忻都，再战徐州，俘斩元兵万计。至此，徐达仅用了半年左右的时间，不仅完成了攻取江北，剪除张士诚羽翼的任务，而且打通东控齐鲁、北进中原的通道。

同年七月，朱元璋与李善长、徐达等一起商议讨伐张士诚的大计。左相国李善长认为张氏虽然战败但兵力未太受到损失，应该伺机出击。但徐达久经战阵，对张士诚的虚实了如指掌，他反对这种坐失战机的保守决策，认为应该快速进军。徐达的意见非常适合朱元璋的意愿，他遂即任命徐达为大将军，率师二十万讨伐张士诚。

徐达还是从“剪其羽翼”的战略出发，首先攻打太湖南岸的湖州，把吕珍的六万援军阻击于城东之旧馆，紧接着又分兵击败张士诚以及徐志坚所率的援军于皂林和姑嫂桥，俘获志坚及兵众三千余人，迫使吕珍等于十一月献出了湖州。把湖州占领以后，徐达引兵北上，于当月包围了张士诚的大本营平江。在围城期间，徐达每遇大事均事先向朱元璋请示。徐达得到朱元璋复书后，便檄(ｘí)令各路大军，向平江城发动总功击。张士诚内无粮草，外无援兵，曾先后两次拼死突围，但都被徐军杀回。至正二十七年九月，徐达首先攻破葑门，常遇春亦攻入阊门，平江遂克。张士诚力尽被俘，送应天后自缢而死。当徐达大捷凯旋回到应天时，朱元璋亲到城门论功行赏，徐达晋封为信国公，并迁右丞相。灭元大功徐氏居首

至正二十七年十月，朱元璋任命徐达为征讨大将军，常遇春为副将军，率领25万人马北伐中原。当时徐达和常遇春虽同属朱元璋所器重的名将，但在朱元璋心目中，徐达还是要胜出一筹的，在“长于谋略”和“严于律军”方面尤其如此。

徐达从淮安挺进山东。首先攻克沂、莒、密、海诸州，分兵扼守古黄河要道，阻敌增援。主力部队继续北上，于十一月攻克山东重镇益都以及临淄、寿光等州县。十二月，济南及登、莱守将献城，山东全境平定。

元至正二十八年正月，朱元璋在应天正式即皇帝位，国号明，建元洪武，徐达以“首功”被封为右丞相兼太子少傅。同年三月，北伐进到了第二阶段，徐达率水陆大军，溯河南上，进军河南，攻克永城、归德、许州，汴梁守将左君弼献城降。四月，明军自虎牢关直趋偃师、洛阳。洛水一战，元兵损失惨重，洛阳守将李克彝(ｙí)弃城逃往陕西，梁王阿鲁温开门迎降。五月，潼关守将张思道亦战败西奔。至此，灭元是指日可待的了。

同年闰七月，徐达从河阴、渡黄河北上，分兵攻取了卫辉、彰德，磁州，并在临清与山东诸路大军会合，沿运河继续向北挺进，迅速攻下德州、长芦、直沽，并攻占了元都外围的重要战略据点通州。元顺帝闻讯后，知元都已无法保住，遂于闰七月二十七日深夜仓皇逃跑，北逃上都开平。徐达于八月初二率军从齐化门进入元都，除监国淮王帖木儿不花等因顽抗被杀外，其余不滥戮一人，徐达治军之严明，由此也可以看出。明军进入大都，改元大都为北平府。元王朝的统治，终于被推翻了。这样，北伐的第三阶段直趋元都的战略任务，在不到1个月的时间里便胜利完成了。

徐达一生南征北战，冲锋陷阵，打了不少胜仗，一个农家出身的孩子为什么能够具有如此良好的军事素养呢?

首先徐达勤奋好学。他因家境贫寒，从小便失去了上学读书的机会，但徐达并没有甘于现状，与此相反，更激发了他的求知欲。平时打仗当然是非常紧张激烈的，但他仍千方百计创造条件抓紧学习，熟知我国古代兵法，掌握了渊博的军事知识，从而使自己逐步成长为杰出的帅才，就是他学习的结果。

其次是严于律己。他治军严明，“令出不二”的治军作风和他严于律己紧密不可分。徐达深深懂得，如果将帅不以身作则，作出好榜样，兵是很难带好的，也是难以激励士气的。所以他时时、事事、处处对自己的要求极严，在生活上参与部卒同甘共苦，因而深得军心，真正做到了令行禁止，所向克捷。他的地位虽然是愈来愈高，但对自己的要求和约束也愈来愈严，从不居功自傲，放纵自己。

徐达为人正直，嫉恶如仇。洪武六年胡惟庸出任中书省丞相，他专横霸道，招财纳贿。看到徐达功高望重，想结好他，借以壮大自己在朝中的。但徐达鄙薄胡的为人，不屑与之为伍，并揭发了胡惟庸的阴谋，指出胡惟庸心邪术诈，既贪奸又阴险，不宜委以丞相的重任。没过几年，胡惟庸的罪行充分暴露后，被朱元璋罢职处死。

徐达虽然有功于朝廷，但他从不居功自傲。徐达一生九佩大将军印，削平群雄，安定天下，立盖世功，但他还是始终恭谨自恃，敬遵礼制。在建国后，他并没有脱离戎马生涯，曾三次挥师塞北平虏，其余大部分时间镇守北平，在那里整饬城防，操练兵马，屯田积谷，做到常备不懈，使北方边防日益巩固。他与朱元璋的关系虽素有“布衣兄弟”之称，但他从不因此忘形放肆，相反，更是恭敬有加。有一次，朱元璋要将朱元璋称吴王时所居王宫赐给他住，但徐达不愿逾制，坚持不受。朱元璋便在旧邸设宴款待徐达，“强饮之醉，而蒙之被使卧床就寝”。徐达醒后，发觉自己睡在朱元璋过去睡过的龙床上，不禁大惊失色，急忙下床，伏阶下，连称“死罪!”

洪武十七年，徐达在北平背生疽(ｊū)。朱元璋对他的病情非常担忧，马上派徐达长子徐辉祖持敕前往慰问，并将徐达接回南京治疗。但徐达的疽疾仍继续恶化，于洪武十八年二月七日病逝，终年54岁。朱元璋惊闻噩耗悲恸不已，为之辍朝，亲临哭奠，追封徐达为中山王，谥号“武宁”，赠子孙三世皆王爵，赐葬钟山之北，并亲自撰写神道碑文，以纪徐达的丰功伟绩。

道教六十太岁是谁

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4、 丁卯太岁沈兴大将军　炉中火　(…、1927、1987、2047、…)
5、 戊辰太岁赵达大将军　大林木　(…、1928、1988、2048、…)
6、 已巳太岁郭灿大将军　大林木　(…、1929、1989、2049、…)
7、 庚午太岁王济大将军　路旁土　(…、1930、1990、2050、…)
8、 辛未太岁李素大将军　路旁土　(…、1931、1991、2051、…)
9、 壬申太岁刘旺大将军　剑峰金　(…、1932、1992、2052、…)
10、癸酉太岁康志大将军　剑峰金　(…、1933、1993、2053、…)
11、甲戌太岁施广大将军　山头火　(…、1934、1994、2054、…)
12、乙亥太岁任保大将军　山头火　(…、1935、1995、2055、…)
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14、丁丑太岁汪文大将军　涧下水　(…、1937、1997、2057、…)
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16、已卯太岁龙仲大将军　城墙土　(…、1939、1999、2059、…)
17、庚辰太岁董德修大将军 白蜡金　(…、1940、2000、2060、…)
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20、癸未太岁魏仁大将军　杨柳木　(…、1883、1943、2003、…)
21、甲申太岁方杰大将军　泉中水　(…、1884、1944、2004、…)
22、乙酉太岁蒋崇大将军　泉中水　(…、1885、1945、2005、…)
23、丙戌太岁白敏大将军　屋上土　(…、1886、1946、2006、…)
24、丁亥太岁封济大将军　屋上土　(…、1887、1947、2007、…)
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59、壬戌太岁洪充大将军　大海水　(…、1922、1982、2042、…)
60、癸亥太岁虞程大将军　大海水　(…、1923、1983、2043、…)

本命年犯太岁的来历及其说法.

本命年犯太岁的由来
民间通行的《黄历》中，大多在首页的开始，都会记有太岁的名字，此外，内页中还会夹有一张太岁星君到此镇宅平安符，相关的地方「太岁符背后或者首页、次页上」，还会有记录当年必须安奉太岁之人，其中太岁当头者，必然是该年虚岁一岁、十三岁、二十五岁、三十七岁、四十九岁、六十一岁、七十三岁、八十五岁、九十七岁之人。
以及太岁星君正冲「亦称为对冲或者犯岁破，岁破神所在的位置，就在太岁的相对之方，主耗财及遭盗贼」者，都是该年虚岁七岁、十九岁、三十一岁、四十三岁、五十五岁、六十七岁、七十九岁、九十一岁之人，不管是太岁当头或者太岁正冲「犯岁破」，都是非常严重的事，必须安奉太岁星君才能化解；此外更有左右偏冲的说法，左偏冲为虚岁四岁、十六岁、二十八岁、四十岁、五十二岁、六十四岁、七十六岁、八十八岁以及一百岁之人，右偏冲者的虚岁是十岁、二十二岁、三十四岁、四十六岁、五十八岁、七十岁、八十二岁九十四岁，按照民间术士的说法，这些人也都得安奉太岁，才能消灾避祸、逢凶化吉。
太岁到底是什么呢？太岁是天上当值的神只。人间有灾难祸劫，上苍秉其慈悲圣意，都会特派天神来护卫保佑，一年轮值一位天神。而安太岁乃流传于民间信仰的礼仪。严格来说，岁是指岁星，属于年神之一。中国古老的术数家，以木星「岁星」十二年为一周天，因此将周天分为十二等分，以岁星所在的位置为岁名，每个岁星都有岁神，也就是太岁，依地支之别共有十二个，每年言相同地支的太岁当值，也就是子年由子太岁当值，丑年由丑太岁当值，以此类推，十二年轮回一次，而太岁也被视为凶神，不同年科太岁所在的位置即为凶方，忌动土、建筑、迁移……等，更有术数家认为太岁是年神中的武将，逢寅、卯、辰年，守在正东方，逢巳、午、未年在正南方，申、酉、戌年在正西方，亥、子、丑年在正北方，一般人想要兴土木、迁房舍，当避免在太岁当值的位置，以免在「太岁头上动土」，无妄招惹来许多灾祸，至于太岁相对的方位，则居岁破神，主耗财及盗匪之祸，因此人们自然也不愿意触犯了这个方位。
生肖犯太岁轮值表
辛巳年，当值太岁名叫郑祖。 壬午年，当值太岁名叫路明。
癸未年，当值太岁名叫魏仁。 甲申年，当值太岁名叫方公。
乙酉年，当值太岁名叫蒋端。 丙戌年，当值太岁名叫向般。
丁亥年，当值太岁名叫封齐。 戊子年，当值太岁名叫郢班。
己丑年，当值太岁名叫潘佑。 庚寅年，当值太岁名叫邬桓。
辛卯年，当值太岁名叫范宁。 壬辰年，当值太岁名叫彭泰。
癸巳年，当值太岁名叫徐舜。 甲午年，当值太岁名叫张词。
乙未年，当值太岁名叫杨贤。 丙申年，当值太岁名叫管仲。
丁酉年，当值太岁名叫康杰。 戊戌年，当值太岁名叫姜武。
己亥年，当值太岁名叫谢寿。 庚子年，当值太岁名叫虞起。
辛丑年，当值太岁名叫汤信。 壬申年，当值太岁名叫贺谔。
癸卯年，当值太岁名叫皮时。 甲辰年，当值太岁名叫李成。
乙巳年，当值太岁名叫吴遂。 丙午年，当值太岁名叫文折。
丁未年，当值太岁名叫僇丙。 戊申年，当值太岁名叫愈志。
己酉年，当值太岁名叫程寅。 庚戌年，当值太岁名叫化秋。
辛亥年，当值太岁名叫叶坚。 壬子年，当值太岁名叫邱德。
癸丑年，当值太岁名叫林溥。 甲寅年，当值太岁名叫张潮。
乙卯年，当值太岁名叫方清。 丙辰年，当值太岁名叫辛亚。
丁巳年，当值太岁名叫易彦。 戊午年，当值太岁名叫姚黎。
己未年，当值太岁名叫傅悦。 庚申年，当值太岁名叫毛梓。
辛酉年，当值太岁名叫文政。 壬戌年，当值太岁名叫洪记。
癸亥年，当值太岁名叫虞程。
所谓「犯太岁」，是指值年太岁星君专责司察人间善恶，并记录每人所做善恶行为，每年轮流降福或降祸给有福报或作恶多端之人。而生肖如逢太岁当值之年或是与人岁生肖对冲者，则需要安奉太岁，以祈求平安无事。且因太岁为一凶神，俗话常言道：太岁当头坐，无喜恐有祸，太岁出现时，无病恐破财，安奉值年太岁，可以祈安求福，多行善积德，可消灾解厄、逢凶化吉、生意兴隆、合家平安。
如何安太岁与谢太岁
由道士用红纸缮写生辰八字及地址，安奉太岁星君，以祈求全年平平安安，诸事顺利，同时由统一定期上香，每逢初一、十五日，举行诵经、焚香礼拜，祈四时无灾、运好财来，并赐合家平安。岁末十二月二十四日，备礼「谢太岁」。
如果本身平日有空，也可在自家厅堂，或与灶君神位平行，选择农历正月初九或十五日安奉，再用清茶、四果、香烛、寿金、太极金及天金，自行焚香拜拜请神镇安，再于年终十二月廿四日，备妥香花、四果、清茶、寿金酬谢即可拆除。
安太岁约理而言：即是安稳心神。唯有神情稳定自在，才能生发胜妙的灵智，净除诸贪染习，而达到真正的消灾解厄。众观心情愈自如自在的人，愈无所贪求，对于一切财务、心力愈能喜心布施，济助于人，广造一切种善德，自然会增长无上的福乐。
古人设此禁忌的用意乃在于警醒世人：宜明识因果，敬天畏神，不可胡作非为。并且借机敬告不信鬼神的人，应诚心诚意地敬重鬼神。倘若不信，一向恣意妄为，邪心造作，恐将自食恶果，只有在灾劫来临时，才叫苦连天，难堪难言了。