山根低面相学,女人鼻子山根低在面相学上的说法
请问山根凹陷~~真的不好吗??有何证明???
举邓丽君来说,他面相上最大的弱点就是山根,流年运走到山根,没有贵人出现就出事了.山根低意志较不坚定,山根高低只是代表流年走到山根时的运气,没办法评论以此评论一生成就高低如果你觉得自己山根低没什么不好,又何必介意理论是怎么说的呢?自己喜欢最重要
面相学说三根很底的男人女人很难粘到这种男人的关心是吗?
不是啊。山根代表家庭基础。所以山根低的人一般很难得到家里面的帮助，需要自己创业才可以。
为什么山根低的人有钱
为什么山根低的人有钱？山根也就是通常我们所说的鼻梁,
鼻居五岳之中岳,属五星之土星,在医学上它是呼吸系统中的重要器官,在相术上它是五宫中之早辩官。从整个面部观察,位居中央,高高耸立,号称天柱之山,上接天庭,下临水沟(人中)。它的职能是辩薰莸,别气味,更重要的是吐故纳新,关系到人的生命存在与死亡。
《灵台密诀》说:“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分,两眼之间是山根,山根之下为鼻梁,鼻梁下面耸起的部分为准头,准头两边为鼻翼,相书称鼻翼为“金甲”,又名“仙库”。左边的为左库,右边的为右库。准内面是鼻孔,左右各一,直通肺部。”
所谓“鼻以准头为主”,是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直,不宜弯曲,鼻梁扁低者,俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险,这也是众所周知的。
俗话说:“准头无肉,居心刻毒。”又说:“准头多肉,不足。看来准头过肥,过瘦都不好,鼻翼也以厚大为宜。这是帛宫,是仓库,仓库不结实,财帛外漏。鼻孔不宜过小,但大而不露为好。鼻孔朝上,俗称“朝天鼻”。人虽不坏,但一生奔走他乡,未免过于辛劳。
相鼻歌诀
鼻似截筒,衣食丰隆。鼻如悬胆,家财。准头圆红,一生不穷。鼻小而促,为人奴仆。鼻梁内横,败尽平生。鼻有三曲,一生孤独。
以上说的大都是关于形状方面的。其实,相鼻也与相耳、相口相同,当以颜色可以作为代表,准头的颜色宜莹洁如玉,带有光泽,最好的颜色是“有如老蚕”,蚕子吃够了桑叶,蜕了几次皮,将要吐丝的时候,身上莹洁现出微微的透明度,各种相书都以准头具有这种颜色为最佳。事实上这是极为难得的。
古代医学认为金主秋,秋主肺,肺主鼻,鼻主义,为“肺之灵苗”,代表人的“收藏之仓”。“五星”说将鼻定位为“土星”。“五岳”说将鼻取象为五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”说又将“年上”、“寿上”、“延尉”、“兰台”等至关重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”说中又是“审辩之上。另外鼻在“五官说中又是”“审辩官”,鼻有如此之多的取义取象之说,一方面说明鼻在命相系统中的重要地位,一方面也决定了鼻具有复杂多样的命相意味。从鼻的结构来说,相术将鼻为为鼻柱(鼾梁)、准头(鼻尖)、“鼻窍(两鼻翼)三大区,各有自己的命相名称和意义。从整体来看,鼻为“嵩山”、“土星”,在五行中属“中央土”。山不厌高,土不厌厚,方能生成万物,所以鼻洪直高隆丰厚,直贯至额,如同天柱,与天庭相应,即世人所说的“鼻如悬胆”,色光明黄亮,得其土为本色,又与“兰台”、“廷尉”二部相应,方为全相,主贵禄,长寿、无病无灾、诸事享通,否则,均为破相。从各部位来看,鼻梁端正者飞黄腾达,有缺陷者困滞。年上、寿上者多有财帛；红者、青者、黑者贫浅多灾。准头丰大,与人忠厚；准头尖细,好为奸计。鼻孔小者,其性悭劣；鼻孔仰天者,内无积蓄。兰台、廷尉分明者,家财殷实,长于理讼,无者官职难进。
另从形象上分,又有龙鼻者居尊,虎鼻者大贵,狮鼻者巨富,牛鼻者积财,蒜鼻者晚发,猴鼻者情奸,狗鼻者有义,鹿鼻者福禄,猿鼻者轻躁,鹰嘴鼻者啄人脑髓等诸种廉洁。
山根对一个人的颜值有多大的影响?
山根就是位于两眼中间的部位，鼻子的根部，山之根，所以名为山根。山根低的人容易缺乏自信，稍微消极了一些，其自我意识较为涣散，个性有点拖泥带水，但重感情，另外面相要整体看，单独论容易不周全。而且山根低的话会感觉是一个大饼脸的。
山根低代表什么?
山根低者，其自我意识较为涣散，个性有点拖泥带水，但重感情。山根低，鼻子低主上一代很辛苦，其事业大多无所成就，但还需搭配其他五官而论。山根低、鼻子低之人大多数热心及好奇心强，容易将是非流言惹上身，尤其以肤色黑者更甚，故建议闲事莫管，若再加下停(地阁)又饱满者主交游广阔喜欢帮助人。女人山根低者，通常另一半比较铁齿及固执，具大男人主义；山根低之人若鼻子呈现青气时，代表消化系统或支气管系统不佳。
山根低陷，则禀受先天之气不足。山根低，鼻的气势不好，表示其人基根薄弱，不易获得祖业家产。山根低，宜远离出生地外出谋生。
为什么山根低的人有钱
为什么山根低的人有钱？山根也就是通常我们所说的鼻梁,
鼻居五岳之中岳,属五星之土星,在医学上它是呼吸系统中的重要器官,在相术上它是五宫中之早辩官。从整个面部观察,位居中央,高高耸立,号称天柱之山,上接天庭,下临水沟(人中)。它的职能是辩薰莸,别气味,更重要的是吐故纳新,关系到人的生命存在与死亡。
《灵台密诀》说:“鼻以准头为主。整个鼻的组成部分,两眼之间是山根,山根之下为鼻梁,鼻梁下面耸起的部分为准头,准头两边为鼻翼,相书称鼻翼为“金甲”,又名“仙库”。左边的为左库,右边的为右库。准内面是鼻孔,左右各一,直通肺部。”
所谓“鼻以准头为主”,是看准头长得如何?准头要高而圆肥而壮。鼻梁宜直,不宜弯曲,鼻梁扁低者,俗名“塌鼻子”。准头钩曲者俗名“钩鼻子”阴险,这也是众所周知的。
俗话说:“准头无肉,居心刻毒。”又说:“准头多肉,不足。看来准头过肥,过瘦都不好,鼻翼也以厚大为宜。这是帛宫,是仓库,仓库不结实,财帛外漏。鼻孔不宜过小,但大而不露为好。鼻孔朝上,俗称“朝天鼻”。人虽不坏,但一生奔走他乡,未免过于辛劳。
相鼻歌诀
鼻似截筒,衣食丰隆。鼻如悬胆,家财。准头圆红,一生不穷。鼻小而促,为人奴仆。鼻梁内横,败尽平生。鼻有三曲,一生孤独。
以上说的大都是关于形状方面的。其实,相鼻也与相耳、相口相同,当以颜色可以作为代表,准头的颜色宜莹洁如玉,带有光泽,最好的颜色是“有如老蚕”,蚕子吃够了桑叶,蜕了几次皮,将要吐丝的时候,身上莹洁现出微微的透明度,各种相书都以准头具有这种颜色为最佳。事实上这是极为难得的。
古代医学认为金主秋,秋主肺,肺主鼻,鼻主义,为“肺之灵苗”,代表人的“收藏之仓”。“五星”说将鼻定位为“土星”。“五岳”说将鼻取象为五岳之主的“中岳”嵩山。“十三部位”说又将“年上”、“寿上”、“延尉”、“兰台”等至关重要的部位安排在鼻梁、鼻翼之上。另外鼻在“五官”说中又是“审辩之上。另外鼻在“五官说中又是”“审辩官”,鼻有如此之多的取义取象之说,一方面说明鼻在命相系统中的重要地位,一方面也决定了鼻具有复杂多样的命相意味。从鼻的结构来说,相术将鼻为为鼻柱(鼾梁)、准头(鼻尖)、“鼻窍(两鼻翼)三大区,各有自己的命相名称和意义。从整体来看,鼻为“嵩山”、“土星”,在五行中属“中央土”。山不厌高,土不厌厚,方能生成万物,所以鼻洪直高隆丰厚,直贯至额,如同天柱,与天庭相应,即世人所说的“鼻如悬胆”,色光明黄亮,得其土为本色,又与“兰台”、“廷尉”二部相应,方为全相,主贵禄,长寿、无病无灾、诸事享通,否则,均为破相。从各部位来看,鼻梁端正者飞黄腾达,有缺陷者困滞。年上、寿上者多有财帛；红者、青者、黑者贫浅多灾。准头丰大,与人忠厚；准头尖细,好为奸计。鼻孔小者,其性悭劣；鼻孔仰天者,内无积蓄。兰台、廷尉分明者,家财殷实,长于理讼,无者官职难进。
另从形象上分,又有龙鼻者居尊,虎鼻者大贵,狮鼻者巨富,牛鼻者积财,蒜鼻者晚发,猴鼻者情奸,狗鼻者有义,鹿鼻者福禄,猿鼻者轻躁,鹰嘴鼻者啄人脑髓等诸种廉洁。