佛令太岁是什么,佛弟子如何面对太岁

佛教与太岁有关系吗?

凡犯太岁者，可请阴阳太岁符化解，本命年犯太岁，也可请本命太岁护身符化解。请符需注意：两种太岁符都分为阴符、阳符，男士请阴符、女士请阳符，阴阳符咒不可混用。
太岁神是道教神仙，佛教是没有太岁神的，一些外道却假佛教之名化太岁。有的太岁符阴阳不分，有的太岁符上面写着佛教用语“唵佛敕令”，还有化太岁锦囊，里面放着佛教七宝石、化太岁平安佛牌以及五帝铜钱、水晶葫芦、财神金米、五色豆、黑曜石等物件。这些能化解犯太岁吗？
补救方法。
所谓“一衰衰三年”，指的是犯太岁者如果没有有效化解，可能影响未来两三年的运势。如果不小用了化太岁锦囊、伪劣符咒。可采取适当的方法补救。一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。
本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等，似乎人人能用、非用不可。如果八字忌红色，用了本命红不但不能开运、转运，反而有反作用的。试想一下，八字包含姓名、性别、出生、年月日时等信息，八字流年、五行喜忌自然比本命年重要得多，如果八字忌红色，绝对不能用本命红。用了本命红，可请五行八卦福补救。

当年太岁什么意思

太岁是个邪恶的东西，有人碰到它就会倒霉。据说当初有人在挖地的时候挖到太岁了，然后他就死了。

佛教拜太岁

太岁是道教的称呼，佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及安全（就像担保人一样），一方面会教你消除债主的仇恨心（通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你如何赚钱还债（通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会蒸蒸日上，人财两丰收了。

传说中的太岁是什么东西?

据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一中国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。

如何看待现在的寺院为居士们做什么太岁锦囊及化解太岁的?三宝弟 ...

这种说法是来自于道家。但是呢现在就是因为大量的信众对流年运势等方面有一些恐惧心理。所以从大乘佛法出发他是有共心，和护法神的修法，在东密里这个就是有这些修法。那么，所以算是顺应大众吧。就是说类似的化解流年啊，化解这种做法是有的。这个方法除了名称上的区别，那么道家呢。他是认为这个太岁以及星宿，他直接就是神明，所以他通过上述沟通。请他帮忙，然后来减轻流年的影响。那佛家呢，他不一样，他修的是佛菩萨。修的是佛菩萨跟护法神的这种沟通。跟那个是有很大的，这个修法上的区别。那么也能达到流年不利的一种一些方法，比如黑文殊啊。比如这个摩利支天啊，有很多方法，那么这样的也是有的。所以说，如果说纳入护法神的说法，他是不影响皈依戒体的，所以。但是不能说是直接说是拜太岁。所以三宝弟子可以参与这些，也是有过一些争议，然后找到了一些经典依据和修法。这个不影响皈依戒律。三宝弟子可以来化解太岁，不能说是拜太岁。

学习佛法还会犯太岁吗是佛掌管太岁吗

佛不管人的命运，人命也不是太岁管的！人的命运是自己管的！善有善报，恶有恶报。行善造恶还不是由自己吗？可见，命运是自己管的！
天神、鬼神掌管人的生死、罪福。就像我们的司法机关，你不犯罪，他们绝不会为难你！
学了佛，你能严持戒律，依教奉行。你不造恶，太岁怎么可能惩罚你。如果你依然造恶，我太岁肯定会惩罚！恶有恶报吗？绝不是佛比太岁大，你现在是佛弟子，太岁就奈何不了你啦！