二十四山五行与仙命五行,二十四山分五行

二十四山五行是什么

百度搜下 玄空风水学 里面有详尽的解释

座山五行与仙命五行生克关糸以正五行还是拔砂五行为论?

风水奥妙,尽在五行之中。山川形势有直有曲,有方有圆,有阔有狭,各具五行。概其要,惟测其气验其质而已。质以气成,气行质中。地理千变万化,关键在五行之气。
风水方位五行与八卦对应,用以定方位。土居中央掌阴阳,中央五行属土;东方震卦,五行木;南方离卦,五行火;西方兑卦,五行金;北方坎卦水,五行水;东南巽卦,五行木;西南坤卦,五行土;西北乾卦,五行金,东北艮卦,五行土。
应用举例:西方属金,坐东朝西开的房子忌讳大门红色,红色属火,火克金。土可生金,所以大门适合属土的黄色。
房子内部有五行,住宅内的空间格局称为内五行,房子内五行属性:客厅五行属金,厨房五行属火,卧室五行属土,卫生间五行属水,走道、书房五行属木。
应用举例:内五行与方位五行相互作用产生生克吉凶,比如西北乾卦金,厨房在西北,火克金不吉。
房子的外局同样 是存在的五行的,在风水中,住宅外的环境称为外五行,首先根据建筑类型判断它们所属的整体五行,毕竟现在的住宅区邻近的几乎都是不同的建筑。比如城市中的 高楼、大厦,形如细长高耸,是属木的建筑。而顶端尖尖的,例如铁搭、电视塔之类的建筑属火。屋顶低平,多为住宅大楼的建筑属土。造型多为圆形或半圆,属 金。建造独特、奇形怪状,不规则的建筑,属水。不同人可以依照自己需要的五行中选择适宜的建筑地点。
譬如一条直路, 一棵树,一个土堆,一个墙角,还有河水、喷泉、烟筒等,这些都有五行属性的,可能对宅内主人构成凶象。山林、林木属木。山顶有尖火之势,属火。平原、高 原、草原,地势平坦,属土。丘陵起伏和缓,属金。河川、湖海,皆有水,属水。所以在选择住址的时候,就应该观察周遭环境的五行。
方位五行、外局五行和房子内部五行与住宅主人命格不和的话,属于相冲之象,导致风水煞气,所以说,万煞不离五行宗。有风水煞气,宅运不旺,家势不容乐观,容易至出入不平安。
五行通关之术,可以通用化解各类风水之煞。一般情况下,通过请五行八卦福镇宅,催动五行流通生旺气、五行流通生正气,调节阴阳和谐保安宁、阴阳相济旺宅运,可以化解室内外的各种不同风水煞气。

六十仙命配二十四山

扯淡

麻烦各位专业风水大师告诉我,十二仙命葬二十四山吉凶是怎推算的,不懂...

在哪听说的十二仙命?
仙命是己故人的花甲子,有六十个,就算按五行算也是五个,怎么算出来十二个?
至于仙命如何用,其实与二十四山关系不大,因为立向时,主要是考查龙、砂、水、穴的,很少有考虑仙命的。
但立向后,进一步分金时就要用到仙命了,基本原则是仙命与分金相生或相和为佳,忌克。至于分金,虽有百二,但每山只有两个可用,其它的均因孤虚或阴阳不和而不用。

二十四山乾巽五行所属是什么?

乾五行属木,翼五行属木

什么叫做“二十四山”???

二十四山法 中国风水学最大科学命题是天地人合一。中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法,并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。
1)天运,即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。按照天体时空演变,中国风水学将天运概括为三元九运说。2)地运,即地球气场枣地球受日月星光之影响,其地质、地貌、物理场,因地理位置而千差万别,在地球表面形成了各具特色的小气候。中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。3)人运,即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置,受宇宙气场和地球气场的综合影响,产生了人的不同性格。中国风水学将人运概括为四柱说,即年月日时的天干地支。另外,因此又将人造物,建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动,诸如:婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
综上所述,中国风水的具体操作,就是排布天运、地运、人运之间的相互关系,它们之间的相合相冲,取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。
如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制,其中有不科学的成份,那么,中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中,并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析,这都是极其科学的。开展中国风水学研究,就是要求证出中国风水学中的科学性。
应注意,中国风水学中的操作方法,很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得,这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。现代科学的形成过程:试验枣经验公式枣理论定理枣再试验,正是由此过程不断完善的。
《青囊·序》曰:"先天罗经十二文,后天再用干与维。"这里所指八干四维加十二支,共二十四数,就是指罗经上的二十四山,即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲,而有吉凶之别。
1)二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中,因研判对象是后天的,一般采用后天八卦,即"先天为体,后天为用"。
地支中,子午卯酉在后天八势的四正位,分别代表坎(正北)、离(正南)、震(正东)、兑(正西)四个方位。十二地支,由坎位开始隔位依顺时针方向排列,根据十二节月运,由寅开始,寅、卯、辰在东方;巳、午、未在南方;申、酉、戊在西方;亥、子、丑在北方。
十二地支对冲关系,在圆圈中相对的就是对冲,有六个组合:
子午相冲(鼠马相冲);卯酉相冲(兔鸡相冲)
辰戌相冲(龙狗相冲);丑未相冲(牛羊相冲)
寅申相冲(虎猴相冲);巳亥相冲(蛇猪相冲)
2)二十四山中套用十天干 十天干的排列方式,是由天干五行属性所决定的。
甲、乙为木,甲为阳木,乙为阴木,东方为木,故甲乙排在东方。甲为阳,居卯之左方;乙为阴,居卯之右方。同理,丙丁排布在午的左右,庚辛排布在酉的左右,壬癸排在子的左右。而戊为阳土,己为阴土,排布在中央土的位置,一般省略。
为什么阳干要排在地支的左方呢?因为"阳"从"左"边团团转的缘故;而阴干排在地支的右方,便是"阴"从"右"路转相通了。
3)二十四山中套用八卦位 《青囊·序》谓:"后天再用干与维"。干是指天干,前面已论述;维者是指四维。
将"四维卦"排人空了的一山,便刚好成了完整的二十四山了。或问为何只用四维填二十四山内,而四正卦则不用呢?原来四正卦的山位,已有子、午、卯、酉四字,故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中,子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。不影响八卦含义在其中的运用。二十四山,便将八卦的八方扩充为二十四个方位,用现方位名词相配。
二十四山,精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系,并由此,可展开明阳五行相生相克,八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中,二十四山应用比较普遍,既可论门、房、灶的方位吉、凶,也可用于择日,诸如:坐午向子的阳宅,假如择日搬迁,则不宜选择子日,因为子日冲坐山的缘故。
《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位,并分别标示星位,代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中,沿用甚久而屡见奇效。二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 [编辑本段]《二十四山土色神断》壬子癸: (5.4尺上紫土,下红砂石止)主富贵;
(4.5尺下有赤斑土);
(3.6尺黄砂土止);
(2.7尺乌卵石黄金土色主显扬).
丑艮寅 (8.1尺紫色间白土)丁财并旺;
(5.8尺合砂土止)主富贵;
(4.53尺牛肝石紫色砂石)
丁财兴旺;(3.5尺金必土)主富贵.
甲卯乙 (7.2尺金银石黄紫色)主富贵;
(5.4尺银珠石土色样)主双生贵子;
(3.8尺牛脑石砂)人丁旺;
(2.7尺白砂土)主世代富贵.
辰巽巳 (7.2尺紫云石)双生贵子;
(5.4凤凰砂石)主出三公;
(3.67尺铁石色硬土)人财两旺;
(2.7尺鱼鳞石砂土)主富贵.
丙午丁 (6.7尺白石一块黄砂土止)父子状元;
(4.57尺乌卵石红砂土)主生贵子;
(3.67尺牛脑石砂土)丁财兴旺;
(2.8尺鱼鳞砂土)人财两旺.
未坤申 (9.5尺白土紫石)主富;
(6.3尺绿黄云土色)登朝富贵;
(4.5尺黄砂空窟)主富贵;
(2.7尺白砂土)世代富贵.
庚酉辛 (8.1尺白烟砂一砖)主贵;
(4.4尺红黄砂土)主吉;
(3.5尺干窝砂土)吉;(2.7尺紫色青砂土)主富贵.
戌乾亥 (7.5尺黄红石'牛肝石)主贵;
(4.5尺上硬下软罗砂白色土)主贵;
(3.5尺黄砂斑土)财旺;(3.1尺生气色土)丁旺.

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