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免费给自己摇一卦

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给自己摇一卦李喜梅?

李喜梅给自己摇一摇挂 应该是不错的卦象 你可以成为一个有幸福的人 婚姻能够美满

请问一下三个铜钱放进一个龟壳里摇一摇就一次倒出来就可以断卦这是什 ...

这是民间的迷信传说。

有一种球摇一摇会算卦,叫什么名字

算卦属于周易的范畴,周易属于我们中国的哲学,上面怎么会有英文呢,肯定是假的,可能是黑心商家赚钱的工具,搞出来的新名堂,不管叫什么名字,不用也罢,望采纳,谢谢

易经里面的金钱卦是怎么写卦,写卦以后是怎样读卦的呢?

背景:古人占卦用蓍草,通过三演八,八变才求得一卦,其方法不但繁杂、浪费时间,还不易掌握。后人化繁为简,用铜钱摇掷的方法,代替了蓍草卜卦法,这种以钱代蓍法,相传是战国时鬼谷子所创。 算卦步骤 1.金钱卦必须先准备三枚相同的铜板,以乾隆通宝最佳(如果没有,可以用其他类似钱币)将三枚铜板置于容器内,传统以龟壳或竹筒为容器,或直接将铜板放在手掌中也可以。 2.在摇晃钱币之前,口中诚信默想欲问之事(事业,感情,居家都可以),或将要问的事情说出来。 3.问事之后,摇晃钱币,顺势将铜板轻轻丢到桌案前。 4.丢掷钱币之前,先定阴阳两仪,事实上,以哪一面为阴阳都没关系,只要事先定出阴阳之后,不要在反复改动即可。 此时三枚钱币会出现如下四种情况: 第一种:三枚都是阳面,叫做老阳,记成 O 第二种:三枚都是阴面,叫做老阳,记成 × 第三种:一阴二阳时,叫做少阳,记成 — 第四种:二阴一阳时,叫做少阴,记成 -- 5.然后记下结果,用同样的方法将结果由下至上,分别记下来,如此便得到六爻。画卦时,从下往上画,从初爻之六爻,第一次摇钱为初爻,最后一次摇钱为上爻,老阳为阳极变阴,老阴为阴极变阳(老阴老阳,就是阴或者阳发展到了末期阶段,根据物极必反的原理,它们会向相反的方向转化,所以老阳会变成阴(少阴),老阴会变成阳(少阳)。但是改变以后的少阴少阳又和一开始用筮法直接得到的少阴少阳不同,它们属于一种变爻,即代表一个变化的过程。在筮法中,这种变爻具有重要的意义。) ----------------------------------------------------------------------------- 卦的推演及分析 ----------------------------------------------------------------------------- 例如(正面为阳,6次投币,得到右边六爻的结果) 6、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅ ▅▅ 5、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅ ▅▅ (震) 4、2个正 1个背(少阳) —▅▅▅▅▅ 3、3个正(老阳变少阴) O ▅▅ ▅▅ 2、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅ ▅▅ (坤) 1、2个背 1个正(少阴) -- ▅▅ ▅▅ 然后根据八卦符号: 乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山) ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 离(火) 坎(水) 兑(泽) 巽(风) ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其对应的八卦,可以看出投币的六爻上三爻(外卦)为震卦,下三爻(内卦)为坤卦。坤下震上对应着后天八卦的豫卦。豫卦:坤下震上,震为雷,坤为地,雷生于地,预示着春天来临,大地震动,万物破土萌芽,春意盎然,喜悦愉快的意思。故豫象征愉快、欢乐、喜悦,此时利于建功立业,兴兵作战。 豫卦分析:虽然挂名是豫,但本卦却并非描述喜悦和乐的景象,而是谆谆告诫,和乐容易沉溺,必须高瞻远瞩,居安思危。乐要有节制,适可而止,不可自鸣得意,不可在安乐中沉溺,必须如磐石般坚贞,坚持中正诚信的原则,精诚团结,因应时机,才能防止乐极生悲。
求采纳

该怎样掌握六十四卦金钱课

这个问题有点难,今本周易包括经,传两部分,

第1是经指六十四卦形和卦爻辞,首先你要知道64卦源自8卦,8卦来源于2种爻,即阴(--)和阳(一),从下往上画,画三次不论阴或阳,会得到八种结果即,见图片,由上面的八卦上下两两重叠即可得到64卦,我就不再画了,即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64,六十卦符号有卦爻辞,《周易》共有六十四卦三百八十四爻,即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞(乾坤两卦分别多出了用九,用六文辞)

第2指解释《周易》经文的十篇专论,即“十翼”,易传包括《该文言传》,《彖传》上下,《象传》上下,《系辞传》上下,《说卦传》,《序卦传》,《杂卦传》共十篇,,,文言传共两章,阐释乾坤两卦的意义。象传分两篇,每篇又含大象传和小象传两类,大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义,小象传解释名爻的 意义。《系辞传》篇幅较长。《说卦传》详解八卦,《序卦传》讲述卦序原理,《杂卦传》生成新的序列。

《易传》十篇,原是单行,不与原本相杂,。汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后,将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 ,《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后,这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方式新闻记者,汉以后学人研习既久,遂成通行文本

包括经传在内的《周易》一书,因其内容之独具特色,产生时代之古远,及其思想意义之丰富,深邃,不能 不视为我国一部特殊的哲学专著

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