伏羲代表什么生肖,三皇五帝代表什么生肖

...日月星球钱容纳。无人知它始何终,也没左右和上下。猜十二生肖...

要知道此前有科学家进行论证，按照人类平均年龄100岁来看，需要第23亿代子孙才能抵达银河系的中心。因此足以看出宇宙的真正大小，而且还必须保证飞行器能得到充足的动力，意味着如何在中途补充燃料也成为一大难题。因此并不是说人类不想探索完整的宇宙，而且按照目前的技术，想要飞出银河系有着极大的困难。可以说从目前来看，按照目前的技术，想要成功飞出银河系，不仅面临极大的考验，同时也有着不小的技术难度。
这也是为何直至科技无比发达的今天，人类依旧无法得知完整的宇宙究竟有多大。即便拥有超大的射电望远镜，依旧无法看到宇宙的边缘，而且按照目前各国运载火箭的飞行距离，也远远达不到飞出宇宙的标准。因此在目前人类或许永远无法得知完整宇宙的大小，但是在未来随着人类科技不断发展，或许真的能飞出宇宙。
毕竟宇宙包括行星、卫星、恒星、星系、星系团、星系物质等等，目前人类能观测到的宇宙范围仅仅只有930亿光年左右，而宇宙的年龄大约在137亿光年。对于人类而言，一直以来都想得知宇宙完整的大小，但是按照目前的技术来看，想要飞出银河系都比较困难，更何况探索整个宇宙。说它多大有多大，日月星球钱容纳。无人知它始何终，也没左右和上下。猜十二生肖应该是龙。
早期社会生产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支配自然力，也不能解释自身来源，对自然界充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜各种比人类更强大的自然或超自然力量，这就是图腾和鬼神产生的社会基础。
龙图腾形成的时间，可以上溯到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为图腾。古书中记载，伏羲氏生于成纪，徒治陈仓，都于陈，在位一百五十年，传十五世。伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。这一活动区大体与仰韶文化古遗址的分布区相吻合。
龙图腾的形成源于伏羲，除了闻一多先生论述外，还有其它证据。司马贞《补三皇本纪》前面虽说伏羲蛇身人首，但在最后却言伏羲氏"有龙瑞，以龙纪官，号曰龙师"。这种记载暗示了伏羲氏在龙图腾形成中所起的主导作用。又蛇在生肖中叫小龙。蛇如果有了灵性，就变成了龙。汉代纬书中讲，伏羲氏首德于木，为百王之先。伏羲氏即是青龙，青帝。炎帝神农氏以火德为王，为赤龙;黄帝轩辕氏以土德为王，为黄龙。按照五行始终说，最先出现的是木，而非火、土。同理，青帝也应该是远古第一帝，青龙也是中华民族第一龙。伏羲氏自然也就是当之无愧的龙图腾的创始者，开创了华夏民族的文明。
近代流行一种说法，认为源自黄帝的釜山合符。《史记·五帝本纪》记载:黄帝在打败炎帝和蚩尤后，巡阅四方，"合符釜山"。这次"合符"，不仅统一了各部军令的符信，确立了上的结盟，还从原来各部落的图腾身上各取一部分元素组合起来，创造了新的动物形象-龙。
龙的形象的来源有多种说法，一说来源于鳄鱼，一说来源于蛇，也有人认为来源于猪，甚至有说法称最早的龙就是下雨时天上的闪电。现在多数专家认为龙是以蛇为主体的图腾综合物。它有蛇的身、猪的头、鹿的角、牛的耳、羊的须、鹰的爪、鱼的鳞。在远古氏族社会时，以蛇为图腾的黄河流域的华夏族战胜了其他氏族，同时吸收了其他氏族的图腾，组合成龙图腾。

三皇五帝是什么生肖?

三皇五帝都是王，生肖中只有老虎头上有王字，所以是老虎。

是生肖龙。
指古代传说中的帝王，说法不一，通常称伏羲、燧人、神农为三皇。或者称天皇、地皇、人皇为三皇。五帝通常指黄帝、颛顼(Zhuānxū)、帝喾(Dìkù)、唐尧、虞舜。三皇五帝指的是生肖龙。因为自古以来皇上就被称作是真龙天子，龙是象征的图腾，三皇五帝说的是天皇氏、地皇氏、人皇氏、东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁先纪，他们都是统治者，所以三皇五帝指的就是生肖龙。
属龙的人有强壮的体魄，精力充沛，做事勇往直前，能起先锋作用，乐观积极，有旺盛的进取心，有高尚的信念，做事认真负责，诚实、果断、热情，性格外向，有人缘。
但是他们是激进分子，骄傲自大，总是觉得自己比别人强。他们凡事不服输，个性坦率，有领导才能，有强运势。为人坦诚绝少有卑鄙恶劣的虚伪行为，更不喜欢搬弄是非，不怕艰难，每件事都想做到尽善尽美。
属龙的人不管什么职业都厌恶受人指使，所以喜欢独自计划行事，属龙的男性通常有大男人主义，属龙的女性豪爽热情慷慨，善解人意，是一般男性喜爱的对象。
在爱情上，属龙的人追求心仪的人比较主动积极，当然他们散发出来的魅力，也让身边有很多的追求者，和属龙的人谈恋爱或结婚，必须要有雅量和特殊才艺，才能维系两人的感情，而且要多赞美他们。

三一看特最清楚猜一生肖

根据中国十二生肖的传说，三一看特指的是三皇五帝之一的伏羲，伏羲是被认为是中国最早的文明创造者，也是中国古代神话中的“貔貅之父”，他所创造的九宫格，即中国古代神话中的“九星环”，也是中国古代十二生肖的源头，因此三一看特最清楚的生肖就是貔貅。貔貅是一种猛禽，是狮子和虎的结合，它以狮子的头部和虎的身体为特征，是中国古代传说中凶猛的怪物，也是十二生肖之一，因此三一看特最清楚的生肖就是貔貅。您好，三人一众看清楚是啥生肖，指的是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，它们分别代表了十二生肖，每一个生肖都有自己的特点，比如鼠代表勤劳、牛代表沉稳、虎代表勇敢、兔代表温柔、龙代表威武、蛇代表灵巧、马代表活泼、羊代表温和、猴代表机灵、鸡代表聪明、狗代表忠诚、猪代表慷慨。十二生肖是中国传统文化的重要组成部分，它们不仅可以用来表示时间，还可以用来表示性格特点。狗。因为打开平台主页，设置磁按键，点击智能模式，所以三一看特最清楚猜狗生肖。

伏羲为什么是蛇身

天地人，天系的进化，传统上的路子，是化尽血脉的杂，成就出祖龙元凤始麒麟态，如今为地仙界的地仙级。更先进的进化方式，出自龙系的女娲，化半人身妖级之后，转人身化巫级升仙级弃物质身成神仙级，如今天人道的天人神仙级。蛇尾人身，龙系进化过程的初级态，目标是天人态的天人身。
伏羲出现的时代，蛇尾人身已不代表进化的高级了，应该转人系化巫级了。龙凤大劫，凤系并不是败于龙系，而是败于龙汉的汉，汉出自龙的传人，是华夏的先祖级也是巫级。羿的射日为巫妖之战，定鼎了龙汉系的一统天地。中西东，东是凤系的那片天。龙汉系一统天地，肯定要接管权力，汉与凤系的关系有点不合适，所以东方天帝由仍持龙系身的伏羲担任，这是伏羲在天地一统初期，仍持有蛇尾人身的原因。伏羲“人首蛇身”的形象是人们的一种误解。其实，应该是“人首龙身”，而这个龙则是从大鲵演变而来。
“从严格意义上来讲，伏羲的形象应该是‘人首鲵身’而不是‘人首蛇身’。所谓的蛇身实质就是简化了的龙。”据《左传·昭公十七年》载：太嗥氏以龙纪，故为龙师而龙名。（杜预注：“太嗥伏羲氏，风姓之祖也，有龙瑞，故以龙命官。）这就是说，龙是伏羲部落的族徽或图腾。

天地初开之时，并无生灵，盘古去世之后。方才有各种鸟兽虫鱼，人神妖魔出现。其中有一位神祇非常出名，即拥有雷电之力的雷神。雷神人面龙身，神通广大。

传说中华胥国有一位公主。前往雷泽游玩，看到一只大脚印，踩上脚印后忽然觉得心有所感，回家之后就怀孕了，生下一男一女。男的是伏羲，女的就是女娲。

雷泽是雷神的地盘，雷神是人面龙身，不过华胥氏公主并非天神，因此伏羲与女娲只是继承了一半的雷神血脉，因此是人面蛇身。

扩展资料：

伏羲出生地简介：

旧版《辞海》（即1979年版）在《城阳》条释《成阳》说：古县名。本汉（代）成阳，西晋改名城阳。治所在今山东鄄（juàn）城县境，北齐废。公元前208年项羽、刘邦率领农民起义军攻克成阳，即此。

新版《辞海》（即1999年版）对此条的解释大致相同，仅仅把治所在今山东鄄城县境纠正为治所在今山东荷泽东北。

但无论怎样，两者所说的成阳都在古代雷泽附近，与《水经注·瓠子河》所载昔华胥履大迹处以及《诗含神雾》的记载都是吻合的。

参考资料来源：百度百科-伏羲

参考资料来源：百度百科-雷泽

参考资料来源：百度百科-成纪

参考资料来源：百度百科-盘古

人类是怎么知道自己的属相,怎么查人的属的金木水火土?

提起人类是怎么知道自己的属相，大家都知道，有人问怎么查人的属的金木水火土？另外，还有人想问人类的属相怎么来的？你知道这是怎么回事？其实如何知道自己五行属什么？下面就一起来看看怎么查人的属的金木水火土？希望能够帮助到大家！

人类是怎么知道自己的属相

1、人类是怎么知道自己的属相:怎么查人的属的金木水火土？

首先根据出生年月日时，来八字，出生年月日时的干支纪年，其中的四组干支组合就是命主的八字。八字依次以年月日时的干支写出来之后，那么八字中的第五个字，也就是日干就是代表命主的五行，这样就可以算出命格了。

1、属金的人刚毅果断

如同金子一般炫目，金属性的人是一个充满活力的群体。他们性格果断刚毅，有着天生的自信心，做事情无前、敢于挑战。

2、属木的人温柔随和

木属性的人天生的脾气非常温柔，他们也比较腼腆，不喜欢在大庭广众之下发表言论。性格偏于固执，有着自己坚持的事情，为人保守，对待感情也非常传统。

3、属水的人沉默聪慧

如何知道自己五行属什么？

沉默寡言是水属性人的标签，正如水润细物而无声一样，水性属性的人总是默默的工作，他们虽然不善言谈，个性中喜欢稳定，自我把控力很好，讲究埋头实干，不喜欢好高骛远。

4、属火的人热情奔放

正如熊熊烈火恣意燃烧一样，火属性的人对待生活热情奔放，对待朋友也开朗大度

5、属土的人温和平静

土属性是憨厚质朴的代表，这一属性的人做事缓慢持久，为人谨慎小心。他们敢于做事，也不怕做错，做事情也不会贪大图快，而会脚踏实地的做好眼前的事情。

2、人类是怎么知道自己的属相:人类的属相怎么来的？

转—–十二生肖的来历

十二生肖源于何时，今已难于细考。长期以来，不少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献。《论衡》是东汉唯物思想家王充的名著。《论衡·物势》载：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，马也。子，鼠刀。酉，鸡也。卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。丑，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一种生肖，所缺者为龙。该书《言篇》又说：“辰为龙，巳为蛇，辰、巳之位在东南。这样，十二生肖便齐全了，十二地支与十二生肖的配属如此完整，且与现今相同。

生肖为何取数十二:

《周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”时间的分割以十二累进，一纪十二年，一年十二个月，一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓。”甚至妻妾也有“十二女”之说，《后汉书·荀爽传》：“故娶十二妇，天之数也；诸侯以下各有等差，事之降也。”

近年,在神农架地区发现了汉族创世史诗《黑暗传》。其中有一个讲述干支来历的故事：“辟地之初，玄黄骑着兽遨游，遇到女娲。女娲身边有两个肉包，包里有十个男子，小肉包里有十二个女子。玄黄说：‘这是天干地支神，来治理乾坤的。’于是，为他们分别取名，配夫妻，成。男的统称天干，女的则为地支。”这一创世神话故事，讲干支，讲玄黄神、女娲神，讲乾坤，将干支的“身世”推溯得十分久远。

天乾地刊，古代历来以天为主、地为从。十天干又叫十母，对应的十二地支则别称十二子。汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情，占斗纲所建，于是始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之支。干支相配，以成六旬。”大桡是黄帝时代的大臣，这里的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍数。干与支按顺序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干、支均用最末一位，再排便是重由甲子开始，这一循环称为一个甲子。其中，每个天干出现六次，每个地支出现五次。

十二生肖的产生，有着天文学的背景。在原始时代，先民们体验着寒暑交替的循环往复。宋代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小，正朔所不及，其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几度矣’，盖以草一青为一岁也。”宋代孟珙《蒙鞑备录》也记：“其俗每草青为一岁，有人问其岁，则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周期可以用来丈量岁的长短，发现十二次月圆为一岁，这一发现，是初期历法最精度的成果之一，“十二”便视为传达天意的“天之大数”。天干需地支为伴，日月相对，天地相对，就非“十二”莫属了。

子鼠丑牛……戌狗亥猪。天下动物很多，古人为何选择了这十二种动物为属相？

清代刘献《广阳杂记》引卿《松霞馆赘言》：“子何以属鼠也？曰：天开于子，不耗则其气不开。鼠，耗虫也。于是夜尚未央，正鼠得令之候，故子属鼠。地辟于丑，而牛则开地之物也，故丑属牛。人生于寅，有生则有杀。者，虎也，又寅者，畏也。可畏莫若虎，故寅属虎。犯者，日出之候。日本离体，而中含太阴玉兔之精，故犯属兔。辰者，三月之卦，正群龙行雨之时，故辰属龙。巳者，四月之卦，于时草茂，而蛇得其所。又，巳时蛇不上道，故属蛇。午者，阳极而一阴甫生。马者，至健而不离地，阴类也，故午属马。羊啮未时之草而茁，故未属羊。申时，日落而猿啼，且伸臂也，譬之气数，将乱则狂作横行，故申属猴。本者，月出之时，月本坎体，而中含水量太阳金鸡之精，故本属鸡。于核中，猪则饮食之外无一所知，故亥属猪。”

另一种说法，十二生肖的选用与排列，是根据动物每天的活动时间确定的。我国至迟从汉始，便采用十二地支记录本的十二个时辰，每个时辰相当于两面三刀个小时，夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。三时到五时，是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。五时到七时，为犯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙。上午七时到九时，为辰时，这正是神龙行雨的好时光。九时到十一时，为巳时，蛇开始活跃起来。上午十一时到下午一时，阳气正盛，为午时，正是天马行空的时候。下午一时到三时，是未时，羊在这时吃草，会长得更壮。下午三时到五时，为申时，这时猴子活跃起来。五时到七时，为酉时，夜幕降临，鸡开始归窝。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。晚上九时到十一时，为亥时，此时万籁俱寂，猪正在鼾睡。

关于十二生肖的排列，还有各种，这类故事，或似开心解闷的笑谈，或似贬恶扬善的寓言，文学成分较浓。但是，生肖座次的排定，决非一朝一夕，也不是一代人所能完成的。最初未必就是一次提名十二种，也许只有四五个，也许曾有过超额的局面，后来优胜劣汰，定额定员并了，一直传至。

好像是伏羲创立的楼上的太详细了

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十二生肖蛇的来历是什么?你知道你的生肖蛇是怎样来的吗?

十二生肖蛇的来历是什么？你知道你的生肖蛇是怎样来的吗？

十二生肖蛇的来历，蛇在中华文化中的地位，蛇的来历比龙还早蛇是十二生肖中第六位，与十二地支的巳相配，称为巳蛇。

中国古代神话的女娲和伏羲均为人首蛇身，《鲁灵光殿赋》描“伏羡鳞身，女娲蛇身”，《帝皇世纪》《路史》《拾遗记》《史记.补三皇五帝》也有记载。河南南阳军帐营东汉早期墓画像石，伏蔑执矩，女娲执规，上身着衣，下露蛇尾，相对而立。的唐代古墓中的伏羲女娲蛇相，他们腰身以下是蛇躯。

蛇在中华文化中的历史悠久，虽与人类有过冲突，但人们对它是又爱又恨又敬畏，西湖雷峰塔白蛇传的故事尽人皆知。

蛇与龙的关系

当人们问起蛇年出生的人的属相时，可能会得到一种很特殊的答案，有人会说是属“小龙”的。“小龙”正是“蛇”的别称。

东汉《论衡.讲瑞篇》说：“龙或时似蛇，蛇或时似龙。”在古代，龙蛇之间似乎从一开始就没有明确的界定，龙、蛇之变，仿佛自然而然。从原始图腾崇拜来看，蛇比龙的资历还要老。在龙的形象还没创造出来之前，蛇已经是人们原始崇拜的对象了。

蛇俗称“小龙”，在蛇生肖出现以前，曾经有过许多远古的氏族、部落崇蛇敬蛇，以蛇为图腾，并在一些仪式中常常需要用到蛇来参与祭祀。久而久之，这些氏族的成员就会将自己和蛇联系到一起。

生肖蛇的考证

十二生肖中的动物并非一次性确立的，是经过人们长期选择而确定的，到了汉代基本稳定。蛇是比较早就被选定为生肖之一的。《国语·晋语四》中记载：十二姓中的己(巳)，经过考证，应是蛇族。这应该是最早的生肖蛇的雏形吧。

生肖蛇的民间禁忌中国人世代沿袭的生肖传统和习俗中，也包括若干禁忌和一些思想。比如生肖动物之间具有同样相合、相冲的关系。
尤其在男女婚配方面存在着生肖相克的禁忌。如：“蛇虎相配如刀错错”、“蛇虎相害”、“蛇猪相冲”等。

说“蛇虎相害”，可能是人们知道蛇与虎都凶狠，二者不能相容共处。“蛇猪相冲”之说出现甚早，王充《论衡·物势篇》：古典文献《山海经》，全书仅三万一千多字，而蛇几乎贯穿始终。不仅有以蛇命名的蛇山、蛇水、蛇谷等地名，蛇的种类及色也千奇百怪、五花八门，有赤蛇、黄蛇、鸣蛇……两头蛇、九头蛇、人首蛇身神灵等等。

由此可以看出，蛇在中国文化中的重要影响。