算命佛教怎么解释,八字算命称骨

今天有个算命的说我明年有个喜缘,喜缘在佛教中怎么解释

1、这个呢，是说你明年可能有桃花运。
2、或者会添人进口。
3、佛教讲因缘果，过去的因，是种子。借助缘，好比土壤、阳光、水分、空气等。发芽、开化、结出一个果。善因得善果，恶因得恶果。
供参考。阿弥陀佛！

佛教怎么解释灵气盘古开天地还有算命这一切都是业力吗

都是业力，但有定业，不定业。所以命运可变。但人间行善的很少，所以真正改好的很少，那基本按命运轨迹运行。
"因果报应每时每刻都在发生，我们一直在参与因果，制造因果，也改变因果。只要将缘控制得当，以缘转因，就可改造命运向好向善。
人的名字是有一定意义的，多少会影响命运。广东俗语有云：“唔怕生坏命，最怕改坏名” 。
我不是鼓励大家去找位算命先生替自己或家人改名，大可不必花钱这样做，而只是告诉大家不可改名太随意，觉得用什么中文字配搭在一起也可以，这里举些实例使大家明白多一些。
例如：陈洋酷……等等。虽然这些也是名字，但读上去会感觉声调怪怪、配字怪怪、亦没有什么意思的……
我观察有些患白血病的小宝宝，他们的名字就存在以上怪怪组合的情况，多少会影响到身体健康。这当然没有绝对的百份百，某些人用上这类比较怪怪的名字，完全是没有什么问题发生的，这要视乎是什么人？可能某人的命好，住的地方风水又好，怪怪名字对他们的影响就不大显著；命运好坏是多方面因素合成的，名字只是占了一个部份。
在佛教的因果观来说，如果某人先天有福，前生多所行善，是带福而来，顺理成章，那今生的果报自然是来享用自己前生所积下的福、来收取善果的；那即使名字改成怎么样，也就关系不太大了。
手掌及面部的线纹是会改变的，这是真事。除了岁月令这些线纹有多少改变其长短加减，还有就是行善作恶，也会令这些线纹改变的，会增加、会绕道走、会被其它线纹冲破甚或消失掉，这些都代表了特定的意思，而反映在个人的命运之上。细心多所观察，你就自然会更明白天地间的造化，一切都是有因有果的。
不少人对算命都好奇，特别算得准的，更想试试一窥命运，付大款也无相干；如果免费有得算，肯定排大队。某些人心理承受度有限，若报忧不报喜，会一直担心下去，甚至精神恍惚和生大病，这是我知道的真实个案。袁了凡证明凭长期大量行善可改造命运，逃过神准厉害的皇极数推算，只是很少人会贯彻长期执行。
你手中的十块，买什么随自己喜欢决定，仍是有很大的活动与自由空间。人的命运也一模一样的道理，善恶由人。"～常观世音师父
"大家学佛,研究佛法的人,不要今天叫这个给他批八字,明天叫那个给批八字,后天又请那个给看风水.不要这样,你若是真有德行,不论什么都会好的;若是没有德行,批八字,批九字也没有用的,你批九字也不会走字的.那么看风水也是一样,若是没有德行,就是有好的地方,也会受不了,也得不到的,因为你没有德行,擎不住的"～宣化上人

在佛教上如何解释“风水先生没地葬,算命先生路边亡”?

佛教不讲风水算命的

佛教徒如何看待风水算命?

佛弟子遵佛教诲 修善因 得善果 所谓福人居福地 福地福人居 人的道德才能是根本关键 有道德才能 自然风水和命运就随之改变了

称骨算命准吗说亲身经历

所有的算命，测八字都是行为，没有一点科学依据。不过是自欺欺人，寻求自我安慰罢了。不断努力提升完善自己，让自己变得更好，更优秀，才是人生最大的财富。靠谁都不如靠自己，越努力越幸运。所有的幸运都是昨天努力的最终结果。

正确的称骨算命法

称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测方法。这种方法同四柱算命一样，能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰，准确率很高，又便于掌握和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起，按照“称骨歌”一查，就可确定这个人一生的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来确定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来确定重量。出生日按日数（即初一、初二等）确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点，就是：
子时——晚11点钟到凌晨1点钟；
丑时——1点钟至3点钟；
寅时——3点钟至5点钟；
卯辰——5点钟至7点钟；
辰时——7点钟至9点钟；
巳时——9点钟至11点钟；
未时——下午1点钟至3点钟；
申时——下午3点钟至5点钟；
酉时——下午5点钟至7点钟；
戌时——下午7点钟至晚9点钟；
亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时
甲子年骨重一两二钱
正月骨重六钱
初一日骨重五钱
子时骨重一两六钱
年、月、日、时骨重加在一起（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人一生的命运