免费轮回书算命,有关六道轮回的书

请问一下,佛滔的六道轮回转世书算命,算四世的六道轮回,如佛道,鬼道...

哎。。。40块钱。谁给我我给他们好好讲讲到底啥叫六道轮回。。。

五行八卦 免费算命

您出生于公历1985年07月15日星期一农历乙丑年(牛)五月廿八午时,今年24岁,五行骨重为3.2两,命书如下(仅供参考):
初年运蹇事难谋,渐有财源如水流;
到得中年衣食旺,那时名利一齐收。
说明:
此命为人性急,灵巧无亏,初限能聚财,虚名虚利,财来财去,有败有兴,一生衣禄无亏,中限交来,渐渐称心,求谋顺利,出外有人恭敬,一身受贵,若要问其消息,重事业,兴家业旺,其年运到滔滔财源来。滚滚利丰盈, 春光花自发,微风细雨生, 四十六。七。八交末运,移花接木桂花香,夫妻偕老, 寿元八十之外,子孙福禄荣昌,卒于腊月之中。

八字: 乙丑 癸未 乙卯 壬午
五行: 木土 水土 木木 水火
纳音: 海中金 杨柳木 大溪水 杨柳木
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
三命通会 乙日壬午时生,以印绶学堂论,乙木在午位处长生状态,以壬为印绶,丁为食神,己为财星,午是丁与己的临官禄地,如果月通水气,文章秀丽;不得月令,衣禄一般,但能通运也属好命。
乙卯日壬午时生,以高命论。生于丑月,以杂气财官格论;生于申月或酉月,以身煞两停论,都属贵命,年月支只有午或酉,官至三四品。只有辰或戌,衣禄平常。
月日时命理 五月生: 此月生,前年八月受胎,芒种节后出生,为人善良,性情温和伶俐。行而正道,自能成功,恐对事虎头蛇尾,无忍耐性,遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途,婚迁为吉,卅一岁或卅五岁后,方能大得利益。

诗曰:自出常遇见横财,上人接引笑颜开。田园产业家豪富,荣华富贵步金阶。

廿八日生: 此日生人,青年薄运,幼年病多,独立意志,认真作事,中年运到,积蓄金钱,自得良缘,亲朋难靠,早婚刑克,晚婚平静,求得温和,金运之命。

求推荐算命之类的书

《探究人生规律》简明介绍

人生中不外乎衣食住行以及与父母、兄弟姊妹、配偶、子女、贵人、小人、疾病、得失之间的关系。欲求衣食,又不外乎事业和钱财。能否将这些每个人都要面临的问题用一个简单的形式表现出来,让每个人一看就懂、一学就会、一推便准、一用就灵呢?可以!并且,我已经做到了!

我通过多年的潜心研究,根据中国古代哲学巨著《周易》的哲理思想,参悟透了日月交替、阴阳轮回、旺衰相继、周流不息的,采用古代哲学思想的基础理论中的十二个地支,就将人生中要面临的所有人、事、物都形象地代表了。这之后,只要你记住这十二个地支,看到某个地支出现,就知道你的命运中的某种人事会出现。

比如:地支子,代表你的配偶;地支丑,代表你的子女;地支寅,代表你的钱财;地支卯,代表你的迁移。你今后只要见到子年,就知道有婚姻、情缘出现;见到丑年,就知道有生孩子或胎孕之事;见到寅年,就知道财运很好;见到卯年,就知道有迁移、转换、变动之事发生。

另外,十二个地支,分成六组,两两相冲。逢午年便冲子,对配偶不利,或感情危机;未年冲丑,对子女不利,打胎流产或孩子病伤,或孩子远行;申年冲寅,钱财有损;酉年冲卯、冲迁移,必有环境变动。就这么简单,真的就这么简单!这种方法,研究和发明出来是非常非常之难,但用起来,就非常非常简单。我的口号是:让全国人民都学会算命!

有没有好的五行算命网站.想算出我的前世今生

内容简介 · · · · · ·
这是一本神奇的书,描写的是发生在20世纪80年代的真实事件:
一位普通病人凯瑟琳因焦躁来到魏斯医生处治疗,却在被催眠后惊现86次生命轮回!这一事实不仅改变了病人,也让心理催眠师的生活发生了天翻地覆的变化。此后,信奉科学的医生甘冒职业风险,记录此书,透露生命的不朽与真义。
奇迹仍在上演,上万读者参悟生命真谛,改变命运的连锁反应仍在传递中……

有什么关于六道轮回的书,就是讲解六道轮回的~

现代因果录 果卿居士著作。 冯冯居士的书也好,宣化上人的故事也好。很多这方面的内容。他们就是有特异功能的高人。果卿现在还活着呢。

请问佛教书籍有那些是深入谈到神识和六道轮回的?

我建议你不要走入误区了,学佛的路线不是闹着玩的。
学佛的目标可以说有两个,第一个是完善人格,第二个是了生脱死。
完善人格是为了播种大乘,其实好的人格是不自见,就是说不要有太强烈的主观意识,不要我见太深。一个具足菩提心的人是怎么样的呢?
第一个,他的相续的恶见被摧毁,恶见有几种,简单说来,凡是损人利己、对于菩提心生退失的心思都是恶见,比方说贪嗔痴、杀盗淫的念头。
第二个,他的修行是有法可循的,他是佛教徒、或者别教徒,总之他的善行是准确有效的,最好是学佛,因为佛法才讲到了生命的最终目标是成佛。
若是这么讲,也就一个问题,那就是怎么成佛。现在而言,我建议大家念佛就好,常常心中念佛,求生净土,可以观想阿弥陀佛四个字,也可以就持名念佛,总之念佛就对了。
念佛应该放下很多东西,不要一边念佛一边对这个世界还有很大的贪爱,比方说这个念佛人念佛以后还去台球馆打一下台球,我想,一个真正发心求生净土的人是可以放下乃至今生贪爱最深的癖好的,所谓“念不一不生净土,爱不重不生娑婆”,放下对于这个世界的贪恋,好好念佛。
好好念佛,南无阿弥陀佛。

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