关帝庙第78签,泉州关帝庙解签100大全
泉州关帝庙七十签是什么?
泉州关帝庙第七十签:
第七十首
诸葛与关公说亲
朝朝役役恰如蜂
飞来飞去西复东
春暮花残无觅处
此身不恋旧丛中
灵签之曰:
本签是游蜂采花之家。凡事劳而无功者。飞来飞去而复东。春届暮节花残也无其觅处。栖身之所。交易。婚姻。求财。六畜。生产。皆无一是处。在此苦境之时。最宜修吾身。积吾善。行布施。善吾之言行。方能有转机。易言之。役役终朝。暗雨不清。用尽机谋争加寂寞者。
求解关帝爷灵签
044→戊丁→王莽篡汉■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人。
误为误作损精神。
坚牢一念酬香愿。
富贵荣华萃汝身。
圣意▼
事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。
婚莫求。行未还。能自悔。利名全。
东坡解▼
心行平等。反误为非。急宜改过。切莫自欺。
尽诚作福。神必佑之。荣华富贵。付汝非迟。
碧仙注▼
万事皆从忙里错。但将心地细思量。
若能谨守无他望。可保终身大吉昌。
无…望■祈神佑
解曰▼
此签防有横逆事。若能改过。则吉。凡事且也不宜躁进。讼莫作。利未有。婚莫求。病祷神。行人未归。悔过名利双全也。
释义▼
吉人善人也。言人虽善。作事狂谬。所辅非人。作为皆误。但能坚心向善。谨而行之。则富贵可得。终身荣华矣。占者不宜欺妄轻躁。先自知戒。可免其悔。求财无利。求名未亨。萃字或作在字。
占验▼
一生本富人子。性傲不敬其父。屡中副榜。占得此签。改悔行孝。父子俱安。享寿以终。倘不能改。岂惟不中。祸将不免矣。全诗之意。显然能改过胜酬香愿矣。又咸丰间。郡西华仕铺。端许节。土着循俗。例迎木刻龙头。与东佛铺民口角。邑尊闻知。饰差严拿该铺。惟奇仕官香火甚盛。老尼有钱怕累。因到庙占此。迨事情完局。富贵之家。分文不肯看破。衙行赔礼等费。悉萃老之身。第四句之验如此。
故事→王莽篡汉▼
王莽字巨君。汉。孝元皇后之侄也。以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈当成哀平帝。享国不永。统嗣三绝。位居宰相。封新息侯。假行仁义。自此伊周弑平帝。立孺子婴。窃周公之法。摄位改元。竟移汉祚。国号曰新。后被汉兵所杀。传首师百姓。争食其肉。
蒙正的是65签:
关帝庙第六十五签 蒙正木兰和诗:溯风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。更入新春人事后,衷言方得信先容。你的第一支签《王莽篡汉》签,解释如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
误为误作损精神 - 不要自以为是去浪费精力去求。
坚牢一念酬香愿 - 如果你能坚定你的意志,
富贵荣华萃汝身 - 你会得到荣华富贵的。
你是求婚姻的。此签劝你不要浪费精力去苦思,因为福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友,那么自然而然会成功的。
你的第二支签《蒙正木兰和诗》是上上签,似是好事近。
朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时候正是冬季要结束时,
多羡门庭喜气浓。 - 家里喜气洋洋、欢喜气氛浓郁,惹人羡煞,有喜事来临之兆。
更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮助之后,
衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞(可能是指朋友的说媒,也可能是朋友替双方之间说的好话),险情也会化成吉利的事,好事重重。
什么时候见效? 一般的灵签都不会确切地道出什么时候会成功,最重要的是好或不好的提示。签文说,事情的变化是在过了冬天之后,新春之际,但每每事情未必如此,因为你问的是婚姻,乃人生的大事。希望你要有耐性,结合第一支签《王莽篡汉》签所给你的提示,不要过于紧张,从认识、相处渐进,要结合你自己的判断力,才能找到好对象。
凡是处事要以积德积善为要,多种善因就会多得福田。遇到好事要珍惜,遇到艰难的事也要坚强。
参考资料:
第四十四 戊丁 中平 王莽篡汉
汝是人中最吉人 误为误作损精神
坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身
【释解】婚姻:相对象世 学经相当 先友后婚 必有成耶
诗意:本签之於君尔之意也,如王莽纂汉之屈,
文曰:汝是人中最吉人,误为误作损精神,即是心行平等。反误为非,急宜改过,切莫自欺,为人之道,切莫自欺,尽诚作禧之人,神必佑之,荣华富贵。自付汝身上,上自功名,下至时运,皆能转换。
065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗
马周献策上上
朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提拔。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。
释义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。
故事→蒙正木兰和诗
宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第一。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。
泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...
其实,你为什么要去求签呢?并不是想得到客观的答案,只是希望签文能预言你所期待的未来。得出的结论不符合你的祈望,又希望求签不准确,让你可以继续自我安慰。
其实,从你所说的话,大致可以推断你的人生,所以我也能判断,签文准确无误。需不需要我进一步解释,还是你希望把这件事抹杀掉,然后你可以继续麻醉自己,活在自己的世界里,继续同现实生活为敌。
其实,你知道自己想要什么吗?你又知道自己在干嘛吗?泉州关帝庙第七十七签
077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼
(一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”)
(亲,救人一命胜造七级浮屠,放下心中“屠刀”,立地成佛,佛度有缘人,心即是佛啊)
木有根荄水有源,君当自此究其原。 莫随道路人闲话,讼到终凶是至言。
(“到”一本作“则”)
【圣意】讼当戒,病宜禳。名不利,婚难老,防口舌。行未到,凡事谨,莫轻躁。(“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”)
【东坡解】祸因恶积,当究其源。最宜向善,病保安存。自当谨慎,勿信人言。若有偏徇,祸及家门。
【碧仙注】口是祸之因,人言有过迍。讼则终不利,谨守福随身。(“一本作“口是祸之门,人言总见真。公庭无一字,谨守福随身。”注:百家姓起头为“赵钱孙李”,“公庭无一字”暗指钱行头。)
【解曰】此铅先凶后吉,根原已定,不可妄为。自宜谨慎,祸去福来。讼当审,财利无,婚不好,有口舌,行人未至,病犹可禳。凡事不可信人,自宜省察,免灾也。
【释义】善者福之本,恶者祸之本;读书积蓄,求名利之本。无其本而欲名成利,就福得祸远,难矣。然又当推其既往,验其将来。果目前之得而吉,则今日亦得而吉;目前之失而凶,则今日之失亦凶。凡事皆然,不可不慎。言不可听,讼不可成,目下求财不可得。
【占验】
■一士人占功名,得此。迟数科至甲子始中,应首句也。后谒选官至司理,因断狱受贿而败,应第四句也。
■又一人先习儒,后习贾,因当家生理不定,欲觅别途。迨占此签,始仍举业,不数年果入学,克绍乃父书香。此上二句之应也。
【故事】吕后害韩信
汉之得天下,信功居多,初封齐王,后改封楚王。高祖复疑其反,乃伪游云梦,执归京师,降封淮阴侯。信以失职怨望,羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨,家奴上变。吕后乃与萧何定计,诱信入朝,竟斩信于未央宫,夷其三族。简单一点说就是 ,注意口舌,闲事勿理,
求解关帝灵签 第八十二签
八二签:壬乙~宋仁宗认母▼上吉▼ (一本作“陶母截发留宾”)
彼亦俦中一辈贤,劝君特达与周旋。 此时宾主欢相会,他日王侯却并肩。
【圣意】财必获,名遇荐。讼得理,病有愿。婚可成,行必见。发福禄,由积善。(“必”、“由”一本作“人”、“因”)
【东坡解】事有相干,宜与效力。君既周旋,他必报德。凡所谋为,遇贵方得。神力阴扶,福报有日。
【碧仙注】凡事成全必有因,交情初淡后相亲。贵人提起无难力,君子相逢便认真。(“起”一本作“挈”。末句一本作“鱼水相逢信有神”)
【解曰】此签大吉,凡事谋望,无不遂意。婚必合,财必遂,名遇荐,行人至,病有愿未还,讼得理,孕生子,风水利,家道昌。贵人提挈,当在平日所交处,故彼此相逢,不求自至也。
【释义】言占者当推己及人,能处事周旋,可获厚报;能谨慎择人,可获倍利。若问功名,能先自治己身,则人之荐举,有不能逃矣。
【占验】(明)嘉靖中,丰城雷礼会试不第,占此,下科中第,前一名王宗本,后一名侯岳牧。嗣后,三人同时为南部尚书,“王侯”、“并肩”之言益验。
【故事】宋仁宗认母
《宋史》:仁宗,李娠妃所生,刘后抱养为己子,左右皆为畏后威,无敢言者,故帝不知也。及娠妃卒,后欲以婢礼葬之,宰相吕夷简请厚葬。后怒曰:“一宫人死,相公何云云。欲离间吾母子耶?”夷简对曰:“太后不以刘氏念,臣不敢言;尚念刘氏,则礼宜从厚焉。”后悟,乃以一品礼。夷简再请以后服殓、水银实棺,太后许之。迨后崩,有为帝言娠妃所生及妃薄殓之事。帝号恸,即往祭,易梓宫亲启视之,妃以水银实棺,面色如生,冠服悉如皇后。帝叹曰:“人言其可信哉!”待刘氏加厚。
泉州关帝庙第八十八签诗解释
上吉
从前作事总徒劳,才见新春时渐遭;
百计营求都得意,更须守己莫心高。
〖解曰〗
以前作事总是空劳无所成就,才交新春之际,时际已渐亨通,凡所求谋之事,都能够如意,因此更须要谨守,不可肆意妄为。
上吉,名与利,且随缘,婚姻合,病安痊,讼宜和,行人还,若谋望,在新年。
〖断曰〗
运势:正是当时,把握时机,撷之取之,事仰储蓄。
家庭:人丁兴旺,四散各方,紧密连系,可成支军。
财利:财源亨通,且得人和,人人扶持,莫怪致富。
事业:可集财时,四方八面,均可聚之,珍惜此刻。
升迁:梦鬼梦蛇,细心调适,劳心劳力,必有所赐。
姻缘:天赐良缘,此缘可聚,敬之如宾,成比翼鸟。
考试:少时不得,愈走愈勤,终获桂冠,对大庭耶。
健康:突发之症,有神佛扶,又逢名医,必可痊愈。
远行:即可出矣,得利即回,不宜滞留,伊地危险。
诉讼:兴讼之人,心地凶恶,天眼推之,必致败诉。
失物:己之不慎,失于北方,速去寻找,必可觅回。