天后娘娘7签,天后妈祖灵签解签大全
拜求好心大师解澳门妈祖阁天后圣母灵签两支!!!晚辈叩谢!!!
第八十七签
【白话浅释】
*禾田多稼庆年丰
今年田里的庄稼大丰收。
*六畜蕃生用不穷
饲养的禽畜兴旺，吃用不完。
*女嫁男婚官事吉
家族内男婚女嫁，升官发财的喜事连番来。
*更宜作福谢苍穹
这些都是努力工作后，有了不错的回报。除了要感谢老天的赐予，也要感恩身边那些曾经帮助你的贵人和朋友。
【求夫妻生育】第八十七签，这是上签---六甲生男
【求夫妻工作】 得七十四上签。也是上签。郝宝文"船沉""得救"，船沉之后得救，表示工作方面有些不顺，但是已慢慢好转，请耐心等候时机，到了秋冬自然有利。1签：富碌有 要多做善性
2签：有些祸端 别争口舌 要积善行 否则 “龙头角”为刀 有大难
天后娘娘的显灵传说
清朝历史学家赵翼记下了一个很有趣的闽南、的妈祖传说。若遇海难向神明呼救时，称“妈祖”，妈祖就会立刻不施脂粉来救人。若称“天妃” 则妈祖就盛装打扮，雍容华贵地来救人，所以会很晚才到。故海上都称“妈祖”，不敢称“天妃”，希望妈祖立刻来救海难中的渔船。
而的妈祖传说，大概都是妈祖用裙摆挡下第二次世界大战的美军空投炸弹，也有妈祖让孩童起死回生等传说。
传说妈祖每次在海上救难后，都要给每位遇险者一碗热气腾腾，芳香扑鼻的兴化寿面，吃后不但会驱寒暖身，而且能逢凶化吉.久而久之，兴化寿面即被称为妈祖平安面.且闻名遐迩，成为保佑平安吉祥的首选食品.每逢亲友来访，寿诞喜庆，逢年遇节，家人团聚，都要吃妈祖平安面,以求吉祥如意，平安幸福。
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妈祖灵签妈祖解签一到一百 一佰签．上签 故事童人关求名
求名求利两相宜，守株待兔未为迟；
片帆若得时更便，到底还他满载归。
妈祖解签典故八十六签 解说：望事未至，东南西北，失物未获，枉劳心力。
问的是，之前抽的3支姻缘签都是好签，但因为未能参透个中意思，便向妈祖（天后）求法。望告诉我接下来应该怎样做。与男友分手4个月了，求的一直都是寓意好的姻缘签，也一直相信两人会再好起来的，但我人总是心急，希望可以早日重逢和好，便来求教问法。于是得此签。
以下是之前求的签文：
2012.4.2问的是我今后的姻缘会如何。“父贤传子子传孙?衣食丰隆只靠天?堂上椿萱人快乐?饥饭渴饮困时眠”解日：接竹引泉，谋望大吉。姻缘合，遇佳婿?（观音灵签五十五签）?2012.4.21想的是与前男友复合。“寒江关内一女英?耀武扬威不让人?爱慕薛君英勇睿?咬金月老定鸳盟”解日：姻缘合（随手抽的卦象?第七十四签）?2012.4.25问的是我们两个如若真是命中注定的姻缘，接下来的结果会是如何。“花开蝶满枝，花蝶卸还希，最要及时知机”解日：行船尽在把艄人?那管风波平地起
漳浦乌石妈祖解签曾向滩头羡美鱼 徒劳心力枉空虚 不若结网临渊去 自有金鳞应所需求财利 墨守成规在某些方面是不错的，但是对于事业，尤其是有冲劲的来说是死敌，适当灵活的变通才是发展的王道。对于爱情方面，一味的从别人身上找经验是完全错误的想法，千万个人有千万种不同的思想，你只有拿真心换真心才能得到一份爱情，而且且后期维护也很重要。
妈祖解签书哪里有卖 圣经上说：凡以其它神取代耶和华神的愁苦必定加增。到基督教会去悔改吧，上帝爱你！孩子不要做无知的事！
妈祖解签,富贵今生天注定,心高必定误君期,必然且回依旧路,等待日出正当时，我求的是婚姻签，怎么解 求婚姻签的话，供你参考：
富贵今生天注定：这辈子的富贵是早已经注定的了
不管是财富还是婚姻都是上天注定的（佛家讲三世因果，六道轮回）
心高必定误君期：眼光太高的话必定会耽误你的时间
必然且回依旧路：你必然还会回到以前的旧路
到头回来还是觉得现在这个人好
等待日出正当时：等待太阳出来正是时候 （你求婚姻的话现在的对象就是你要寻找的）
不如直接选择他，你想找的人就是他
莆田妈祖解签第九签 时机未到
妈祖解签文82签 妈祖娘娘告诉你要顺其自然。
不要太强求。
姻缘都是由天定的，是你的别人也得不到，不是你的你也强扭不得。
非要提前知道干嘛啊？
签文的意思，就是你心里自己理鸡的那个。
心诚则灵。
汕尾市海丰可塘大德妈祖灵签解签 【独占鳌头总有期】出人头地的机会总是会到来的。【如人坐在月轮里】就像月亮一样有圆有缺的轮转，你所要等待的就是这样一个机遇。【琴瑟调和家里吉】家庭和谐美好。【富贵荣华入门间】荣华富贵自然会自己来到你家里的。
妈祖灵签第7签,故事范蠡归湖,问姻缘如何解签?
若问姻缘劝你不要眼光太高自然会顺你心意的功德圆满。涉及婚姻，应该是顺水推舟、成就好事。。
帮忙解个签
求什么？？？直接解释的话会让你更困惑你问什么事抽的签？我邦你解释。男的这支签的意思是说男的会有横祸 不是发生官司就是跟人争吵打架 要出血光之灾或牢狱之灾
女的这支签的意思是说今年可能会破财继而因为这事忧愁 要解这个灾请求助（华胥）天后娘娘
妈祖天候灵签第七欠求各位给解释一下,我问的是和某人的婚姻成不成。只 ...
此签问婚恋，正在积极进取，不要怕前面的困难。此因缘前生注定，和合美满大吉大利。
大吉之签。婚姻天定。。
抽多了反而不灵。。
天津天后宫供奉的人物的简介
从前，靠山的猎户供山神，靠海的渔民供海神，田野农民必供土地神。一方人供一方神，各有所求。天津城乡民间信奉多神，有的供财神、灶神。当是衣食不丰，发财不易，想求神灵保佑。有的供观音菩萨、玉皇大帝，也是因为人生艰难多灾，寻求神灵保护，精神寄托。然而，天津因为靠海临河，航船往来频繁，须求海神保佑，所以人们心目中最为崇拜的还是天后宫里的海神 （俗称娘娘）。 天后宫位于天津古城东门外，始建于元代。由于当时海运漕粮，漕船海难不断发生，而天津是海运漕粮的终点，是转入内河装卸漕粮的码头，所以，元泰定三年（1326年），皇帝下令建天后宫（当时叫天妃宫），于天津海河三岔河口码头附近，供人们奉祀海神天后。水工、船夫、官员在出海或漕粮到达时，都向天后祈福求安。居家百姓没钱的也来求财，没儿的求子，有病的祈免病灾。这是古人无法克服海洋、江河险难而求助神灵的消极表现，也反映了苦难民众的古朴文化心态。一个天后便凝聚和抚慰着众人心。 天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁。据1936年徐肇琼《天津皇会考》引《天后本传》及《天后传》说，林默生而神异，幼而聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，救助海上遇险船只，被众人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。她死后还屡次显灵。海舟危难，有祷必应。洋中风雨晦瞑，夜黑如墨，每于樯端见神灯示祜，因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晋封。宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。 天津天后官建立迄今660多年，一直香火很盛。船户来往必定祀祷，远近百姓多来祈福，热闹极了。有古人的诗可证。元代张翥有首诗《代祀天妃角次直沽作》描写了拜祷天后盛况：“晓日三汉口，连樯集万艘，普天均雨露，大海静波涛。入庙灵风肃，焚香瑞气高。使臣三奠毕，喜色满宫袍。”元代朝廷封了天妃，又派官员代祀，可见上层人士对天后娘娘的尊重。来祭祷的人中更多的是船户，清人汪沆 《津门杂事诗》有“天后宫前舶贾船，相呼郎罢祷神筵”的诗句。清人蒋诗《沽河杂吟》有“刘家巷里如云舶，部祷灵慈天后宫”的诗句。他们描写的都是江海船工祭祀天后的热闹情景。农民也来给天后娘娘进香。孟韫徽《津门杂咏》说：“三月村庄农事忙，忙中一事更难忘，携儿结伴舟车载，好向娘娘庙进香。”可见农民来进香时也是成群结队。清人崔旭 《津门百吟》有首诗对祀奉天后的情形带有总结性：“飞翻海上著朱衣，天后加封古所稀。六百年来垂庙飨，海津元代祀天妃。”这首诗算是概括了600多年来从朝廷到民间敬奉天后的历史。 天后宫是天津市区现存最古老的庙字。它与福建莆田湄洲妈祖庙、北港朝大宫并列为我国三大妈祖庙.受到全世界瞩目。天后宫的香火至今未断。每逢农历初一、十五，到天后宫烧香的善男信女络绎不绝。他们拿着香烛、供品走入山门先拜前殿的“护法神”王灵宫像和“四大金刚”神像。然后穿过前殿，就望见正殿。人们先在正殿前半人高的铁铸香炉里焚香，随即向正殿里天后圣母方向三叩头，再起身步入正殿。 正殿的神龛里，天后圣母慈眉善目，仪态端祥，凤冠霞帔。她的左右立着四衣侍女，其中两人手执长柄扇遮护天后，另两人一个捧宝瓶，一个捧印绶。神像前的供桌上摆满了香客们供奉的月饼、苹果、绢花等。供箱里投满了人民币，也有美元、港币。从这些供品可见香客的众多和虔诚。抬头向上，看见三块匾额，中间一块写着“垂佑瀛■”，意为赐福沿海。两旁分别写着“盛德在水”，”万里波平”。意思都是歌颂天后海神。转身右看壁上，还有一块引人注目的新匾，上写“四海同光”。这是辛未年（1991年）菊月，北港朝天宫曾蔡美佐赠给天津天后宫留念的匾额。它含义丰富，把人们引入美好的联想中。 那些向天后娘娘叩头的人们，不仅老头、老太太很虔诚，中青年也有很认真的。有一对青年夫妻向天后三叩头毕，还跪着闭目合十，默祷一会，方才起身。还有一位穿着入时的年轻妇女，按着她3岁多小儿子的脑袋，让其给天后磕头，并说：“求娘娘保佑！”这些烧香祈祷的人，大约各有所求，有个等待分配的中专毕业生，就曾祈求天后，保佑她能分配个满意的工作。总之，是信仰也好，是人生游戏也好，他们都那么认真。 当然，现在到天后宫的人不只是进香客，大多是游客。因为天后宫现在又是天津民俗博物馆所在地。在它的正殿后面的藏经阁、启圣祠及两侧配殿里，都陈列着丰富的民俗文物。远近游客在这里不仅是在游览、娱乐，也是在吸取历史的民俗的文化营养，加深着对天津的了解。
天后宫是天津市现存的著名道教宫观，主要是为了祭祀道教女神天后。它位于该市南开区古文化街中段，原名天妃宫、小直沽天妃宫、西庙、娘娘宫。
人物介绍：
天后娘娘最初是人。她姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁。
据1936年徐肇琼《天津皇会考》引《天后本传》及《天后传》说，林默生而神异，幼而聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，救助海上遇险船只，被众人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。她死后还屡次显灵。
海舟危难，有祷必应。洋中风雨晦瞑，夜黑如墨，每于樯端见神灯示祜，因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。地方官多次褒奏，朝廷多次晋封。宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。
扩展资料：
景点简介：
天后宫坐西朝东，面临海河，最初创建于元朝（1206-1368年）时期的1326年，后来的朝代又多次重修。从东向西，主要建筑包括戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。
主体建筑是大殿，建造在高大的台基之上，中间面阔3间，进深3间，7檩单檐庑殿顶，前接卷棚顶抱厦，后连悬山顶凤尾殿，是典型的明代中晚期木结构建筑风格。该建筑群是中国三大天后宫之一，也是现存年代最早的天后宫之一。
天后宫的主要功能是企求航海安全，是历代海祭中心，也是古代船工海员娱乐聚会的场所，除了举行隆重祭祀海神天后的仪式外，还经常有各种中国特色的酬神演出。据说在每年农历3月23日为天后妈祖的诞辰，这里经常举办民间花会，吸引了很多游人。
早在1954年，天后宫就被天津市列为重点文物保护单位。现又重新修复天后宫，把它作为民俗博物馆对外开放。
参考资料来源：百度百科-天津天后宫
天后宫是天津市现存的著名道教宫观，主要是为了祭祀道教女神天后。
天后娘娘最初是人，她姓林名默，是福建莆田县一渔家女子，生于北宋建国的建隆元年（960年），卒于雍熙四年（987年），只活了27岁。
据1936年徐肇琼《天津皇会考》引《天后本传》及《天后传》说，林默生而神异，幼而聪颖，擅游泳，能乘席渡海，勇敢侠义，能为人治病，救助海上遇险船只，被众人尊称为“通元灵女”、“龙女”、“神女”。
她死后还屡次显灵，海舟危难，有祷必应，洋中风雨晦瞑，夜黑如墨，每于樯端见神灯示祜，因而成为人们敬仰膜拜的护航女神。
地方官多次褒奏，朝廷多次晋封，宋代封之为顺济夫人，元代封为天妃，清代封为天后，并且很早就在天津及东南沿海各地修庙供奉。
扩展资料：
天后宫坐西朝东，面临海河，最初创建于元朝（1206-1368年）时期的1326年，后来的朝代又多次重修。从东向西，主要建筑包括戏楼、幡杆、山门、牌坊、前殿、大殿、藏经阁、启圣祠以及钟鼓楼、配殿和张仙阁等。
天后宫的主要功能是企求航海安全，是历代海祭中心，也是古代船工海员娱乐聚会的场所，除了举行隆重祭祀海神天后的仪式外，还经常有各种中国特色的酬神演出，据说在每年农历3月23日为天后妈祖的诞辰，这里经常举办民间花会，吸引了很多游人。
每逢农历初一、十五，到天后宫烧香的善男信女络绎不绝，他们拿着香烛、供品走入山门先拜前殿的“护法神：王灵官”像和“四大金刚”神像，然后穿过前殿，就望见正殿，人们先在正殿前半人高的铁铸香炉里焚香，随即向正殿里天后圣母方向三叩头，再起身步入正殿。
参考资料来源：百度百科-天津天后宫
哪些人不能拜妈祖庙 不适合拜妈祖庙的人有哪些
1、不孝之人，都说百善孝为先，佛祖是不会保佑一个连自己的生身父母都不管不顾的人，更别提这个人还会积德行善，一个不懂得孝道的人是大不善，父母就是自己的佛，为何不拜，而进庙拜菩萨，这种人佛不但会耻笑你还会尽快报应你。
2、无道德的人，其实做人的底线和原则应该就是仁义，如果说一个没有道德的人在社会上不讲诚信，坑蒙拐骗忽悠别人，人品很差的人，一旦遇到灾难心中有鬼，进庙烧香拜佛，这种人烧再多的香也会遭到佛祖报应。
3、坏事做尽却不知悔改，俗话说若要人不知，除非己莫为，坏人做的所有恶事，神灵的心中是一清二楚，这样的人去拜佛不仅无用，而且还脏污的圣洁之地，古人云：“过能改，归于零，倘掩饰，增一辜”，所以这种人拜佛也会遭到更加严厉的报应。