学风水要什么条件,哪些人不适合学风水

风水命理学习的话需要什么条件?

你想学阴宅 还是 阳宅呀

怎样学习看风水?

学习风水三步走
第一步：首先要精通命理
学习风水首先要学习甲乙丙丁，子丑寅卯，天干地支的生克制化，阴阳互动，知道的人很多，但是能深究者，玩出花样者，寥寥无几。“全凭掌上起星辰”，除非你游刃有余，熟烂与胸中，掐指一算，神应立见，让人震撼，天地倒翻，在你的眼神中自然会“风生水起，风起云涌，推波助澜，万马战尤酣。命理是风水中“理气”的关键所在，理气就是在固定的气场中，来龙清晰的情况下，通过理气，马上就知道她的去脉，她的灵魂，她的精神实质，她的未来发展。
理气不是一般的甲乙丙丁，她是天星的代名词，小看我，就是小看你自己，证明你什么都不懂。
一个睁眼的瞎子，睁眼的风水大师，到别人家看风水时，首先用尺子量了半个小时，甚至一二个小时，去找“中心点”，愚昧至极，真是让杨公气死，违背了风水的精髓“学会龙经无眼力，万卷真藏也是空”。
怨不得杨公感叹“杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”，五花八门，汗牛充栋，齐与不齐，思想各异，这就是人，有时难免会自作自受，作茧自缚。

第二歩：掌握八宅坐向峦头
我说的“八宅”并不是一般的八宅理论，而是笼统的指八方坐向，外围环境，砂水吉凶，是相对“太极中心”而定。若果说你东西南北就不知道，就没法看风水。知道东西南北还不行，还要把东西南北转化成一万次，能有名有姓地把它叫出来，赋予不同的生命，把没有灵气的山头死块，给他拟人化，戴上帽子，穿上衣服，赋予一定的“生气”，确定他的来龙去脉，找出他的龙、穴、砂、水、向等等。
“龙在山中不出山，挂在大山间；如果砂曲星辰正，收得阳神定”。龙就是坐实的一方，向就是朝向；龙是固定的龙，向是变化的向。
风水年年转，只要你坐的正，再选好向，好运就会光临；你坐的不正，歪门邪道，有时也会运气，这就是风水的公平原则，有阴就有阳，有好就有坏，对任何人，任何事，都是一样对待；不过，大道是正义的，在这个世界上，毕竟好人多，坏人少，小人的猖狂是一时的，君子的大道是恒久的。走题了，瞎扯、、、、
第三步：三元三合立体应用
三元就是天地人，三合就是立体声，动感的，非常的，也是玩的最酷的，兼顾多方面的风水理论，是杨公风水的核心。在多元化的今天，三元三合风水也开始风行，逐步的被大家认可认知，也被历代风水大家推崇备至，如明代的刘秉忠，刘基等等，可以说把三合风水演绎至极，花样百出，甚至以假乱真，不过，精髓的部分还是掩盖不住的。
“生方高耸旺人丁，官旺起峰官禄生”，先确定好风水格局，套入利用三元三合理论，再结合流年太岁，年月日时，一般情况下，应验虑还是能达到80%以上。
至于第四步，就是玄空风水，奇门遁甲等等。也是现代风水大师所追求的最高境界，不出门而知天下事，不窥牖而见天道，玄之又玄，无中生有，忽悠别人的同时，也忽悠了自己。因为风水师毕竟是个特殊的行业，有很多未知的，解释不清的概念，望山跑死马，舍近求远，有的邯郸学步，有的闭门造车，没饭吃而固执己见的书呆子比比皆是，当然还有个别的顶级大师以玄空奇门为借口，金镶玉嵌，免费加冕，标榜标榜自己，其实也不过是金玉其外，败絮其中，一肚子青菜屎，西装革履，走两天好运，东西南北就不知道了。风水名词中叫做“虚花假穴”，不过是掩人耳目，甚至掩耳盗铃，欺世盗名，空壳一个。其实，玄空风水，奇门遁甲，只能说是学术上的最高境界，阳春白雪，在实际的操作中，麽凌两可，悬念很多，问号很多，况且，在实际的案例中，误差很大，还不如河图洛书三合三元九运命理等等，已经形成一个系统的，完备的，立体的，清晰的时空概念，让人一目了然，立竿见影，契合神随，马到神应。

学习风水需要具备什么条件?

首先，大家应该清醒地认识到，风水是我们的祖先为了选择适合我们人类居住，提高我们追求居住质量而发明的一门学问，可以说是除了四大发明的又一大发明。它所涉及的范围包括地理学、景观学、天文学、建筑学、环境学、自然生态学等等；被后世公认为风水鼻祖的郭璞，在其著作《葬书》开篇第一句是：“葬者，藏也，乘生气也”，从这里我们知道，风水是以“乘生气”为主旨的。《葬书》接着说：“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”这里提到了阴阳之气，那什么是阴阳呢？《葬书》又说：“外藏八风，内秘五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命。”还说：“土圭测其方位，玉尺度其遐迩。”等等，我们仅从这些句子可以归纳一下：1、必须要有一定文化，特别是文言文方面有所理解。2、有周易方面的基础，最低要求是，对中国阴阳五行，先后天八卦，天干地支等基础理论熟读记牢；3、自己有这方面的爱好和悟性；4、有明师指导，注意，是“明白道理的老师”，不是“名师”；5、要相信因果，多行善事。风水是古代辨证唯物的一门学问，除了客观上存在的环境会影响人们，个人的行为也会造成人们的吉凶祸福。6、既要尊师重道，也要大胆实践求证，结合实际情况综合运用所学知识。要罗列还可以多列出几条，但有以上主要六个条件，你就可以学习好风水了。 其次，是不是学习的时间越长，水平就越高呢？这就不能一概而论了。所谓“假传万卷书，真传一句话”，现在书市上关于风水的书多如牛毛，古传、家传、创新等等各门各派，不一而足，还有很多是托古代现代名人出书的，真假难辨。就算你有能力，有时间，有金钱把所有的书看完，水平不见得就很高，因为，如果你自己都分辨不出真假，在运用的时候，肯定是矛盾重重，漏洞百出。我有一个师兄弟，祖传三代都是做风水的，但到了他这一代，整个家族100多人也没有一个发财，他自己就感到纳闷了，所以到处参加培训学习，也看了不少风水方面的书，到现在他也不敢肯定自己做的风水是不是有效果；另一个师兄弟，帮人做风水已经二十多年了，最早的时候用八宅法，后来用自称是杨公正宗的三合水法，再后来听说三元玄空吃香，又花重金去学习三元玄空风水。直到前年接触正宗杨公风水古法后，才感叹地说：“过去做了那么多风水，有做好给人的，也有做不好的，就是找不到原因，现在终于明白了！”。我举两位师兄弟例子，并不是刻意贬低某一派风水，只是想说明一个问题：不是学习风水时间越长，水平就越高！当你所学的风水在实践中不能运用，或者运用了没有效果时，你学的时间再长又有什么用呢？！ 再次，有很多人认为，学习风水派别越多越好，这样运用起来就可以多派使用。殊不知，有很多派别在运用上是互相矛盾的，甚至是相反的。我并不反对大家去了解各门各派的内容，问题是你要在有分辨能力的情况下再去了解，什么应该深入去学习，什么只做一般了解；如果不分青红皂白，一古脑去死记硬背，一百多门的风水派别你能全部记下来吗？！就算你记下来了，能派上用场吗？！学习风水和修练其他法门是一个道理的，开始学习时，“看山是山，看水是水”。等到深入学习后，多接触几个门派后，就变成“看山不是山，看水不是水”了。再经过自己长时间磨练，或者是自己开悟了，又或者是得到高人指点了，最后“看山还是山，看水还是水”。而如果你一直没有学过任何风水方面知识，一开始学习就得到指点，而且在实践过程中又不断得到指导，是不是省去很多时间呢？ 风水是一门学问，绝对不是迷信，但风水也绝对不是玄而又玄，以至于大家都以为自己怎么努力也学不会。只要你具备了我上面说的条件，你就可以通过学习，掌握风水的基本理论和内涵，学好风水这门学问。

学看风水要有什么条件呢?

首先，大家应该清醒地认识到，风水是我们的祖先为了选择适合我们人类居住，提高我们追求居住质量而发明的一门学问，可以说是除了四大发明的又一大发明。它所涉及的范围包括地理学、景观学、天文学、建筑学、环境学、自然生态学等等；被后世公认为风水鼻祖的郭璞，在其著作《葬书》开篇第一句是：“葬者，藏也，乘生气也”，从这里我们知道，风水是以“乘生气”为主旨的。《葬书》接着说：“夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。”这里提到了阴阳之气，那什么是阴阳呢？《葬书》又说：“外藏八风，内秘五行，天光下临，地德上载，阴阳冲和，五土四备，是以君子夺神功改天命。”还说：“土圭测其方位，玉尺度其遐迩。”等等，我们仅从这些句子可以归纳一下：1、必须要有一定文化，特别是文言文方面有所理解。2、有周易方面的基础，最低要求是，对中国阴阳五行，先后天八卦，天干地支等基础理论熟读记牢；3、自己有这方面的爱好和悟性；4、有明师指导，注意，是“明白道理的老师”，不是“名师”；5、要相信因果，多行善事。风水是古代辨证唯物的一门学问，除了客观上存在的环境会影响人们，个人的行为也会造成人们的吉凶祸福。6、既要尊师重道，也要大胆实践求证，结合实际情况综合运用所学知识。要罗列还可以多列出几条，但有以上主要六个条件，你就可以学习好风水了。 其次，是不是学习的时间越长，水平就越高呢？这就不能一概而论了。所谓“假传万卷书，真传一句话”，现在书市上关于风水的书多如牛毛，古传、家传、创新等等各门各派，不一而足，还有很多是托古代现代名人出书的，真假难辨。就算你有能力，有时间，有金钱把所有的书看完，水平不见得就很高，因为，如果你自己都分辨不出真假，在运用的时候，肯定是矛盾重重，漏洞百出。我有一个师兄弟，祖传三代都是做风水的，但到了他这一代，整个家族100多人也没有一个发财，他自己就感到纳闷了，所以到处参加培训学习，也看了不少风水方面的书，到现在他也不敢肯定自己做的风水是不是有效果；另一个师兄弟，帮人做风水已经二十多年了，最早的时候用八宅法，后来用自称是杨公正宗的三合水法，再后来听说三元玄空吃香，又花重金去学习三元玄空风水。直到前年接触正宗杨公风水古法后，才感叹地说：“过去做了那么多风水，有做好给人的，也有做不好的，就是找不到原因，现在终于明白了！”。我举两位师兄弟例子，并不是刻意贬低某一派风水，只是想说明一个问题：不是学习风水时间越长，水平就越高！当你所学的风水在实践中不能运用，或者运用了没有效果时，你学的时间再长又有什么用呢？！ 再次，有很多人认为，学习风水派别越多越好，这样运用起来就可以多派使用。殊不知，有很多派别在运用上是互相矛盾的，甚至是相反的。我并不反对大家去了解各门各派的内容，问题是你要在有分辨能力的情况下再去了解，什么应该深入去学习，什么只做一般了解；如果不分青红皂白，一古脑去死记硬背，一百多门的风水派别你能全部记下来吗？！就算你记下来了，能派上用场吗？！学习风水和修练其他法门是一个道理的，开始学习时，“看山是山，看水是水”。等到深入学习后，多接触几个门派后，就变成“看山不是山，看水不是水”了。再经过自己长时间磨练，或者是自己开悟了，又或者是得到高人指点了，最后“看山还是山，看水还是水”。而如果你一直没有学过任何风水方面知识，一开始学习就得到指点，而且在实践过程中又不断得到指导，是不是省去很多时间呢？ 风水是一门学问，绝对不是迷信，但风水也绝对不是玄而又玄，以至于大家都以为自己怎么努力也学不会。只要你具备了我上面说的条件，你就可以通过学习，掌握风水的基本理论和内涵，学好风水这门学问。

什么人不能学风水?

中华金牌风水师：易境先生说过学风水必须要有付出，付出的是财力、心血、劳苦，只有勤学苦练才可出成果，不可与别人比高低，要永远处于求知上进之状态。您的采纳是我的动力

什么样的人不能学看风水

人人都可学风水，没有什么人不能学的。
其实，多数人都只是爱好而已，上网找些资料了解下就
可以了，没必要较真。要想学到高深的风水知识，光靠
书本知识成才的可能性不大。