财神贴门外还是贴房间里,财神到门贴怎么贴
家里的财神爷贴哪里好
认知能力是指人脑加工、储存和提取信息的能力，即人们对事物的构成、性能与他物的关系、发展的动力、发展方向以及基本规律的把握能力。它是人们成功的完成活动最重要的心理条件。
认知能力包括知觉、记忆、注意、思维和想象的能力。美国心理学家加涅提出五种认知能力：言语信息，即回答世界是什么的问题的能力；智慧技能，即回答为什么和怎么办的问题的能力；认知策略，即有意识地调节与监控自己的认知加工过程的能力。
态度，是指情绪和情感的反应，形成学习者对态度，指使学习者形成影响行为选择的内部状态或倾向。动作技能指有组织、协调统一的肌肉动作构成的活动。
扩展资料
增强认知能力已经被发现与财富增长和预期寿命的增加有关。研究已发现一种与人类寿命有关的基因变体，可以提高学习能力和增强记忆力。该基因名为可罗索基因。它能向身体发出生成蛋白质的信号，该蛋白质于肾脏和脑部生成并在体内起着许多作用。
吃高脂饮食可不止令你发胖那么简单。美国佐治亚医学院说，它还会影响你的认知能力。研究人员还发现，只要坚持低脂饮食两个月，恢复正常体重，上述情况就会发生逆转。 美国《科学公共图书馆·医学》杂志发表说明室内温度对人的认知能力会有明显影响。
参考资料来源：百度百科-认知能力
参考资料来源：人民网-一研究称“长寿基因”可提高认知能力
参考资料来源：人民网-高脂饮食影响认知能力
参考资料来源：人民网-研究发现：室内高温会影响认知能力
没我这种说法，丈夫做的直行的正，就没有人能克你，之所以你身体和事业不利，只是你自己没有做好自己该做的事情，怎么能怪别人呢，凡事应该向内求！没我这种说法，丈夫做的直行的正，就没有人能克你，之所以你身体和事业不利，只是你自己没有做好自己该做的事情，怎么能怪别人呢，凡事应该向内求！没我这种说法，丈夫做的直行的正，就没有人能克你，之所以你身体和事业不利，只是你自己没有做好自己该做的事情，怎么能怪别人呢，凡事应该向内求！没我这种说法，丈夫做的直行的正，就没有人能克你，之所以你身体和事业不利，只是你自己没有做好自己该做的事情，怎么能怪别人呢，凡事应该向内求！最有代表性的是摩羯座和天蝎座。这些人的性格非常的强势，他们对待别人非常的认真，也非常的执着。FLY（飞翔）客家人的结婚习俗婚礼之行，新郎要按时辰去接新娘，带一个小男孩子去叫“压轿”，即使是自由恋爱的也须找个伐柯人同行。这时候的新郎，身上不能带钥匙、指甲剪等“铁器”。婚嫁的风俗对新郎要求未几，对新娘的要求就多了：在出嫁确当日，新娘不能吃外家的饭，表示不吃两家饭（从一而终）；走出家门到上轿，是绝对不能回头看的，这时候能哭出来，也是对父母的一种安慰；上轿之前，新娘的兄弟姐妹还要进行“抽姊妹带”的典礼；新娘的衣服上别上缝衣针（利器），表示“利是”；做母亲的会让女儿反穿亵服，据说这是表示忠诚于爱情毫不“反骨”；新娘下了轿，必需由有品德、多子的妇女扶着新娘进洞房，叫做“牵新娘”，经由大门时，新娘还必需跨过燃烧的秆火避邪；假如这时新娘已经怀孕，还要叫人扛着一架梯子跟随，这也有一个叫法“时来运来，娶个老婆带梯来”，客家话中“梯”、“胎”同音，意为上梯步步高；迎回新娘的时候，公公婆婆要回避，等星星亮了或第二天才可以相见；喜宴上，新娘最大，因此宴席上的鸡头是不能吃的，由于那是“凤头”；假如宾客不小心打破了碗，主家会很小心地把碎片逐一拾起，用红纸包好放到厨房里去，主家的白叟不求全宾客，就算宽容了。增补一点：新娘的嫁奁里，一定会有两条甘蔗，表示双双对对、甜甜美蜜、从头到尾，新娘在上轿前，要坐在一个土话叫“母栏”的很大的竹盆里面，由一个“梳妆新娘的”妇女主持进行打扮梳妆。据说跨进竹盆时，知道自己从此离开生已养已的家，成为另一家的人，一刹那心情的滋味，至今无法表达。“梳妆新娘的”一边梳妆一边还要说吉利的话，当年大漠看自己的新娘坐着梳妆的时候，太兴奋了，那词却顾不上记。只知道她念一梳梳到尾，夫妻什么什么有头有尾确当真样子容貌很好玩。梳妆完毕，大家一涌而上包“上轿钱”给新娘，上轿的时候，由“梳妆新娘的”执一个米筛，象伞似的开在新娘头上，里边放着新娘袋，袋子装满了青青的“长命草”，其中意义，不问可知。
客家人的婚礼习俗
一、繁琐。从男女双方的“生辰八字”选好婚礼日子开始，男方家就要开始筹备婚礼了，这中间的一些细节就不去说了，单说婚礼的前天吧。这一天，男方要请媒人送“篮子”到女方家，至于具体干什么我不清楚也不好问，但这个篮子可是很有讲究的，两只篮子里分别放有米（多少不清楚，一定与九有关），九只鸡蛋、九个苹果、九个桔子、九颗糖和花生、九个饼（现在也用旺旺饼干代替），九斤鱼、九斤肉（也可以用钱来代替），里面还有用红纸包好的几根葱、蒜苗等，媒人提着篮子在离开新郎家们之前，新郎的母亲边给媒人红包（这个就是讨个吉利）边说：“有来有往......”，然后篮子中途不能随便放在地上，只能到女方家里才能放下（当然我是坐车送的也就放在车上了）。到了女方家，篮子里的东西也不是全部留下，而是收一部分留一部分，具体怎样收就是女方家的意思，但是带回男方家的还是要讨好兆头的，随篮子带回去的还有新娘为新郎买的皮带和钱包，我想这个意思就是大概从此后我要将你牢牢的捆在我身边，你的钱也就是我的钱。当然带回去的还有女方家给我的红包哦，知道“有来有往”的意思了吧？呵呵！这还只是结婚前一天，婚礼的当天还得把两只篮子提来提去，但是讲究少了一点，多了两把伞，当新郎新娘走出门的那一刻起就要将伞撑起，直到新郎家才收伞，当然坐在花车上是不用打伞的哦。总之一句话，礼节很繁琐有很浓的民俗习惯在里边，但不管怎样就是为了一个好头。
二、浪费。别的不说，比如新娘的首饰，单说在婚礼前一天请村子（毕竟是村镇嘛，还是有老家的）的全部老人吃饭，这个是免费的，但是不止是老人，与主家有一点关系的都会全家出动，这样的酒席花费不少。吃完饭后，新郎要请所有迎亲的亲戚朋友去洗头、剪发，然后去酒店开房唱K玩耍，以前是玩到二、三点的时候去准备迎亲车辆，现在没有那么早，但也要选好吉时出发，当然以前也有撞门的习俗，迎亲中有人告诉我他们开门的工具都带好了，这就是他们说的“撞大运”。扯远了，这一天基本上做事的人都是要派红包的，多少不等，就连所有迎亲车辆都能拿到红包哦。婚礼的酒席肯定是花费不少的啦，这里不说了。
三、家族思想。前面说过，从婚礼前一天到婚礼这一天晚上整个家族都在吃“大户”（这是我说的），婚礼当天，新郎父亲的亲弟兄的子媳妇要与新郎一家站在酒店外迎宾，其他亲属帮忙安排客人入席。记得当时讨论谁开花车的时候有人提到新郎的姐夫，新郎的父亲马上反对，说：“女婿虽然跟我很亲，但毕竟是外人，这辆车怎么还得由自己的弟兄开”，看看，有是人家女婿的一定不要太拿自己当自己人了哦，人家可不是这样看的。
有趣的客家人结婚习俗
1.说亲
男孩长大成人，父母便托人作媒，寻访适当人家未婚女。媒者向女方父母说明男方家庭、男子年龄、品貌等。如女方父母同意，便进一步相亲，谓之“探人家”；如不同意，则婉辞谢绝。所谓“探人家”就是女方父母邀请几位至亲内戚前往男方观看郎貌，了解家迁，男设宴款待并赠送礼品。过去女儿本人不去。经同意，女方将女儿出生年、月、日、时，俗称“时辰八字”写在红帖上送往男家，谓“送庚”。男家将“庚帖”放在祖牌位前，三天内诸事顺遂，则进一步请算命先生“合八字”，如认为“合”，婚姻就算定了。有的女方家中同样办理。所以旧时男女青年终身大事，多由父母之命、媒妁之言加上算命先生来决定，有的还受门第条件的限制，因此，“先结婚后恋爱”者居多，同床异梦者也不少。
2.送定（札定）
说亲合适后，女方提出条件，聘金若干，猪、酒、鸡、鱼若干，桔饼、糖果若干，农村要加上米、豆、粉、面若干；男方则提出要嫁妆若干，由媒人在男女双方间调和讲定。农村往往用书面形式，称“写婚约”或“写合婚字”，正面写“文字厥祥”，底面写“天作之合”，由双方家长及媒人亲房签字画押，各执一份。写字时要由男方备办盛宴。在城关则由男方送桔饼、糖果并布料、鞋袜、戒指或手表等到女家，女家回送帽鞋衣服给男方。有的还由男家请一二桌“订婚酒”。从此，女子便是男家的人了。送定以后，逢年过节，男方要送礼物给女方，直到结婚为止。
广东梅县一带的客家人，除了一般需送的礼品外，还要送一公一母两只“兔子”。“兔子”是用猪肚翻个面，塞入米糠制成，再做上耳朵、眼睛，形象逼真。女方收下公的一只，回给男方一只母的。俗谓“过了兔子礼即可吐子吐孙”。
3.报日子和送聘金
男方择定“斗床”和接亲的日期后，告知女方，叫“报日子”，一般要在结婚一个月以前，同时男方将聘金送给女方。客家人对聘金的尾数喜欢用“九”，图其谐音“久”的吉利。女方在男方斗床的时候，要送柚子和木炭到男家，含有平生贵子和暖新房之意，俗称“探子探孙”。男方要做许多大肉圆送给女方分赠亲朋好友，以示结缘。
4.盘嫁妆 嫁妆丰厚俭朴相差很大。旧时一般人家嫁女的妆奁有五色衫裤、梳妆台、脚桶、尿桶、门帘席、木箱或皮箱等，富贵人家则加绫罗绸缎、被褥毛毯、金银手饰等，招摇过市，极尽炫耀。送嫁妆的人叫“青娘”，由男方给予红包。嫁妆送到后，男家宴请亲朋“看嫁妆”。盘嫁妆的时间在日间，具体日期各地不同，城关在新娘出嫁的前一天，乡间多在新娘出嫁的第二天。
客家女儿出嫁时父母必郑重其事地把一些谐音吉利的蔬菜，如芹菜、大蒜、香葱、韭菜等等，逐样用红绳或红布条捆扎，作为陪嫁，以表示对女儿女婿的美好祝愿。更有趣的是客家还有用“长命草”为陪嫁的习俗。长命草为一株野草，用红绳扎好，陪嫁到夫家，挂在洞房床头竹篮里，第二天栽于菜园中，以示扎根。
5.接亲与送亲
接亲也称迎亲，旧时多在日间进行，现多在深夜。男方在午间要备猪头、鸡公、鱼及香烛、喜炮声中到女方家中接亲。“我是花轿抬到夫家的！”这是旧时妇女一辈子都值得骄傲的。俗话说：“破扇子扇扇也有风，破轿子坐坐也威风。”同去接亲的人要双数。女方家中看到接亲人员前来要将大门关住，待接亲者连放三次鞭炮以后，接过蜡烛火种，才开门恭迎。女方要备办酒宴款待接亲者，谓之“无块席”，婿郎、陪客稍微动筷，不多吃。出嫁姑娘洗澡后，由媒人和喜娘为之梳妆打扮。女方送客的人也要双数，一般有新人伯娓和新娘的兄弟及其他亲友。出门时，女方父母应回避。到男家后，若入门时候未到，新娘先要在门外等待。入门时，鼓炮相迎，男方父母亦应回避，到拜堂时相见，以避免“相撞”，造成日后不和。跨进大门槛时，由厨子宰杀一只公鸡，叫“拦门鸡”。一些乡间习俗在门槛下放一把斧头，新娘踏着米筛进入新房。
一些一些地区的客家人在迎亲中有“拖青”之俗，即花轿车后面有个人拖着一条寓为百子千孙的榕树枝。当花轿在路上遇上别家的的花轿时，便按俗规互相调换树枝，双方回祝多子多孙，俗称“换青”。然后各自拖回家中，把榕树枝抛到自家屋瓦背上，借榕树多子之意，有些地方则互换红花。
6.拜堂与吃面碗鸡、交杯酒
这是这是结婚姻最后的仪式，新郎、新娘先同拜天，次拜祖宗，然后夫妻相拜。拜毕同入洞房，洞房内点红烛，桌上放着煮熟的鸡、面条和两个鸡蛋，新娘新郎共同进餐，吃交杯酒。这是新入门第一次与新郎进食，需选吉时。新床上放的东西有讲究，城关一般是放四个柚子，上贴喜字，“柚子”与“有子”谐音。乡间放一个红斗，装满白米，还有尺秤、算盘、剪刀之类，象征婚后生活富裕，会划会算；另有一盏红灯，取“添丁”之意。
7.闹洞房
闹洞房不属结婚仪式，或有或无。一般在宾客宴散以后，一些青年男女亲友进新房与新郎新娘逗乐，要新人说唱捧逗，如新郎抱新娘咬红花（红包），新郎新娘合吃一颗糖果，唱歌跳舞等。过去还有“坎压油堆”的陋习，就是一个个压到新娘身上。这种现象多少带有人类早期野蛮群婚的遗风，现已革除。过去有些地方因新房狭窄，闹房改在厅堂举行。闹房连续三天，这三天内不分大小，男女老幼均可参加。客家闹房，还受一种观念的支配，认为越闹越吉祥。广东客家人闹洞房的习俗别突出说四句，以吉祥、祝福、禧戏的语言构成押韵四句词，贯穿着整个闹房过程，典雅、风趣。如有的说四句道：月光光，看新娘，新娘肚屎圆丁当，今朝下种子，明年八月生出桂子满天香。这类既带嬉戏又含祝福的四句词常引人拜腹大笑。
8、圆房
的客家人最风趣，圆房之时，新郎新娘刚刚躺下，床底下就会传出公鸡“喔！喔喔！”的叫声，母鸡“咯咯蛋”的报生声。原来是在姑娘谈定婚姻事后其母亲精心地为其喂养一对鸡，随她出嫁之日作为“带路鸡”来到男家，直送洞房婚床底下。鸡叫后，新郎会问新娘：“床下怎么有鸡叫？”新娘告诉他：“天快亮了，公鸡啼明，鸡下蛋了。”新郎掀起床单一看，床底下母鸡真的下了个大鸡蛋了。新郎触景生情，紧紧地抱着新娘高兴地说：“果然不错，生了！生了！好兆头，我们也会生的！”此俗俗称“圆房催生”。
不少地旧俗还有圆房验贞之陋俗。南方特别是广东一带，在三朝回门时随送烧猪以示新娘贞节完好，新娘得到男家的尊重，女家为此而感到骄傲。。“吃烧猪”成了新娘子是否贞节的代名词。三朝之日新郎伴新娘回门，女方父母翘首盼望，在看到随来的“烧猪”时才放下那颗久悬着的心。女儿是守身如玉的处女，婿家已表示对她满意了，父母才为女儿终身有托而感到欣慰。对此旧俗，有岭南杂咏一首云:闾巷谁教臂印红，洞房花影总朦胧；何人为定青庐礼，三口烧猪代守宫。
9、请三朝
新娘出嫁后第三天，娘家要设宴席请女儿、女婿。女儿以客人身份回娘家，可坐首席，宴后当众脱去红衫，改穿普通新衣裳。这天不能在娘家住宿，无论远近都要赶回夫家，有的乡间，娘家过几天邀一些亲戚（妇女）至女儿家中做客；有的结婚满月时，做母亲的请女儿回家做满月酒。男女亲家各择定日期，设盛宴互相请酒，谓之“上门”。这些喜庆的余音，可以加强两家之间的往来。
结婚宴请宾客，俗称“喜酒”，礼节甚为隆重，尤其过去娶亲更甚。婚宴设于厅堂，桌位分尊卑。左上为首席，右为次，上坐老人，下陪客。宾客按尊卑、远近、长幼入席，外戚尊，本族插。主要宾客，新郎须一一到他面前恭请并带到规定的席位，奉献碗筷。嫁女宴席则由新娘家长礼请宾客。新郎和新娘的母舅为上宾，坐首桌首席。女方来到男家的客人叫“大客”，他们来了，要在门前放鞭炮迎接，他们未到席，不能开宴。新郎要在母舅的首桌执壶，斟酒从母舅开始。农村娶亲可以不请客，而嫁女不请则会被亲友责怪，因为男家送了大量的鸡酒鱼肉给女家。喜宴除供给客人饮食外，都要让客人带点回家，让家里人分享，甚至让邻居分享，所以过去城里请酒要大盘大碗，让客人带些回去。
摩羯座的守护神是阿南刻。
阿南刻（古希腊语：Ανάγκη 英语：Ananke）是希腊神话中的命运、天数和必然的神格化，控制一切命运、宿命、定数、天数的超神，她的意志是绝对的，混沌也无法违抗。
她与柯罗诺斯都是超越一切的存在。她被视为最有力量控制一切定数、宿命、命运与天数的神祇，所以不论众神和凡人都尊崇她。
扩展资料：
摩羯座象征着冬天开始的星座，是天使与魔鬼兼并融合的星座。冬天把“绝对意识”毫无保留地带给了摩羯座的人。摩羯座的人踏实温润，你将是一个徘徊在理想与现实之间的人，你很难在这之间寻找平衡点，而且你会是一个主观意识很强的人。
摩羯座是体现冬天开始的星座，冬天把“实现价值”毫无保留地带给了摩羯座出生的人。他们善于独立实现自己心中的理想。喜欢从容不迫、深思熟虑，待人亲切和蔼、心胸宽广、有抱负，以踏实的方式追求成功。
什么是八字中的坐，八字中的坐是说的干支关系中的天干，说的是天干坐地支财神爷贴在什么地方
财神应该贴在北面的墙上，面向南面，这样财源就会滚滚而来财神、武财神要分清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。财神像可贴于客厅、书房等房间，卧室、厨房等房间不能贴财神像。
最好请正规的财神画像贴于家宅或是八公山镇宅催财，未财神像只是工艺品，招财效果不佳。正规财神爷画像可以联系在线财神网奉请，或直接在线财神网淘宝店。
贴财神爷画像可以贴在室内门上或墙壁上,在是腊月三十贴,祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。也可以在正月初五迎财神的日子贴。郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲_。财神爷放在面南，财源广进
财神贴在家里什么位置最好
1、贴在室内门上或墙壁上，保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。2、贴在私密空间，可以是书房但不能贴卧室。3、贴在可以进门正对的地方，或者贴在饭厅，如果厨房有门，厨房门也可以，意思是财源广进。
财神爷在中国民间已经有很悠久的历史了。每逢新年时，老百姓贴上财神爷年画，保佑大吉大利。当然财神爷也分好多种，有文财神和武财神，不过区分的办法很简单，武财神是指关公和赵公明元帅，除此之外其他的都属于文财神。
文财神也叫增福财神，他的图像经常喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜，一般人家春节必悬挂在家中，来祈求更多的财运、福运。武财神关云长，传说关云长管过兵马站，关公是吉祥物，也被视为招财进宝的财神爷。尽管如此财神都是给人们带来财运，好运的象征。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,小心为要。
武财神如关公或赵公明,必须面对大门。
财神在中国道教中是主管世间财源的神明。中国民间习俗中，除夕是春节中最热闹的一天，除夕之夜人们吃罢饺子，彻夜不眠，等待着接财神，有人还送财神上门，到了初二还要祭财神。现在，以正月初五日迎财神最为盛行郑重声明：回答内容仅供参考，请勿盲_。
财神爷画像贴在家里什么位置?
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财神爷画像贴在家里室内门上或墙壁上，一般腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺。在迎接财神之际，要保持灯火通明和光线充足，等吉时一到，便开始燃烛点香，诚心参拜。对于在初五凌晨迎接财神的朋友，要提前打开家里的灯光，保持家宅光线充足。
福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。
武财神有二，一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门。
财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，财神爷图片贴在门口，是让财神进家中。不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的。一般财神爷图片贴在可以进门正对的地方，一进们就财源广进，或者贴在饭厅向东最好，如果厨房有门，厨房们最好。
财神爷贴在家里什么位置好
财神爷贴在家里室内门上或墙壁上好。
财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，财神爷图片贴在门口，是让财神进家中。
贴财神贴画和供奉财神是一样的，都需要一个光照充足的地方。财神比较喜欢干净敞亮的空间，因此，即使是贴财神的贴画，也应该选择一个光线比较亮堂的地方。如果不够敞亮，让财神贴画处于黑暗的空间之中，那么一家人的财运是无法有任何变化的。光线明亮是风水上旺家运很重要的讲究，在墙壁上贴财神贴画，都应该选择一个看起来较为明亮的地方。
财神爷贴的使用禁忌：
贴财神贴画需要注意的是，不能将其贴在较脏，并且空间狭小的墙壁之上。有些墙壁上沾满了污垢，将财神贴画贴在这样的地方，是无益于财运的，并且看起来也让人觉得心里非常不舒服。而有一些墙壁的空间非常狭小，只留了很小一块面积，这种地方是不能贴财神贴画的，应该留出足够大的空间，并且要确保墙壁干燥和干净。
贴画虽然听起来是一个比较简单的事情，但如果不用心去做的话，也会带来一些影响。财神贴画将会给家里带来兴旺的财运，守护家人的财运发展，但如果贴画掉落，将会带来不吉利的后果。因此，在最开始贴贴画的时候，就应该确保其牢固，要再三检查贴画与墙壁之间的粘连性。
财神贴画贴在家里什么位置最好
财神爷的画像贴在家中的门上或是墙上，人们基本选择在腊月三十那天贴，以此祈求新一年里的财运和平安。在迎接财神的时候，还需要保持家中明亮，拥有充足的光线，得到吉时到来的时候，就可以点烛上香，诚心地参拜了。而有些地方是在大年初五的凌晨迎接财神的，屋内需要保持灯火通明。 而文财神有两种，一个是财帛星君，一个是福禄寿三星。财帛星君看起来十分富态，外貌为长须长者，身着锦衣腰系玉带，左手拿着金元宝，右手拿着卷轴，上面写着招财进宝，头戴冠帽看起来就很富裕。在神话中他是天上的太白星，为金神。在上天的职务是掌管天下金银财帛，因此求财的人对这位神仙都很恭敬，有的生意人还会日夜上香和供奉。
而福禄寿三星的福星是怀中抱着小孩子，意味着多子多福。禄星是身着华服手拿玉如意的形象，意味着升官发财。寿星则是手拿寿桃的，面容和善慈祥的笑着，意味着平安长寿。所以在福禄寿三星里，只有禄星是与财物相关的，不过三星出现基本是三位一体，所以福禄寿三神也被当成财神一起供奉了。
武财神也有两个，一个是黑口黑脸的赵公明，一个则是红脸长须的关公。赵公明的是威风八面的猛将，民间神话中他可以降妖除魔并能招财，因此在北方很多做买卖的人都喜欢供奉他。而南方做买卖的人更多的则供奉关公。关公为人忠诚勇敢，并且也可以招财。所以做买卖的人或是当兵和与武职相关的都更适合供奉武财神，而摆放的位置因正对着大门。
财神爷的画像贴在室内的门或墙上，一般选择腊月三十那天贴，这样是为了保佑一家人富贵平安。而文财神可以贴在更为私密的房间，可以在书房中，但是不能选卧室。武财神则需要贴在正对着大门的地方或是门口，这是为了请财神进门。不可以对着窗户，因为这样财神就会溜走。财神爷贴的位置可以选择进门时正对门的地方，这样一进门就是财源广进了，或是将其贴在餐厅的东边，若是厨房有门那么厨房的门也是不错的选择。
贴财神爷画像需要注意哪些
财神爷不可选在镜子或是卫生间的对面，因为镜子有反射的效果，这会使财神的财气都反射出去。不管是文财神还是武财神，家里贴的一般都是文财神，面相屋里或是进门的对角处即可，若是想往家里贴武财神那么就要考虑位置了，并且供桌也需要对应大门，我们会发现很多庙宇道观的神像也都是面向大门的，因此这个方位就是最吉利的位置。
不过不要将财神爷供奉在厅堂的神瓮中或是房间里面，不然就会带来灾祸。并且家里的财神爷也要长久的供奉，贡品以甜点花果为主。不过要注意的是，家里的祖先牌位等切勿与财神爷平起平坐，并且在财神爷的上下和周围都不要有杂物，要保持好卫生。
贴财神爷的正确位置
贴财神爷的正确位置：
1、贴在大门口
财神贴画贴在哪里，最常见的一种就是贴在大门口的位置，代表着请财神爷进家，寓意财运临门、财源广进。不过财神爷贴画要贴在大门口两边，不可以正对大门。如果是武财神的话，就可以正对大门。
而且在贴的时候要记住，财神爷的脸一定要朝里或者是朝外，否则会使家中财富外泄。另外如果大门口有其他住户，是门对门户型，那就不能贴财神，如果大门口有窗户的话也不能贴，因为对着门窗会让财运衰败。
2、贴在家中门上或墙壁
大多数人会把财神贴画贴在大门口，除此以外财神贴画也可以贴在家中的门上或者是墙上。一般来说，到了腊月三十的时候，全家人开始迎接新年的到来，会购买很多吉祥贴画，而财神贴画也在其中。
但财神贴画不是在腊月三十贴的，年初五是迎财神的时间，所以财神贴画也要在年初五的时候贴。如果是凌晨迎财神，一定要把家中所有灯都打开，保证家中光线充足。一般来说，贴画要每年更换一次，如果有了新的财神替换，那么老的就应该及时取下。
3、贴在家中吉位
既然想要招财，那么财神贴画肯定要贴在家中吉利的方位上，而家中吉利方位每一天的角度也是不一样的，如果能够根据每天不同的吉位，进行方位调整的话，招财效果肯定是最好的。不过也要注意一下吉位之处的环境如何，如果吉位之处光线很差，平时总是黑乎乎的。
最好在这个地方装上台灯，平时要经常保证台灯常亮。如果觉得比较麻烦的话，可以换其他的地方贴，当然如果吉位之处比较潮湿阴暗的话也是不可以贴的，总之财神贴画虽然应该贴在家中吉位之处，但也要根据具体情况去调整。
贴财神爷画像需要注意的地方
财神爷不可选在镜子或是卫生间的对面，因为镜子有反射的效果，这会使财神的财气都反射出去。不管是文财神还是武财神，家里贴的一般都是文财神，面相屋里或是进门的对角处即可。
若是想往家里贴武财神那么就要考虑位置了，并且供桌也需要对应大门，我们会发现很多庙宇道观的神像也都是面向大门的，因此这个方位就是最吉利的位置。
不过不要将财神爷供奉在厅堂的神瓮中或是房间里面，不然就会带来灾祸。并且家里的财神爷也要长久的供奉，贡品以甜点花果为主。不过要注意的是，家里的祖先牌位等切勿与财神爷平起平坐，并且在财神爷的上下和周围都不要有杂物，要保持好卫生。
财神贴在什么位置好
问题一：家里财神像贴在哪里 家里财神摆放在什么位置
(1)财帛星君：他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福禄寿三星：“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神；至于那些经商做老板，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。
财神的摆放位置
1.邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。
2.武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。
3.文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。
4.文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。
5.文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。
6、 财神的质地：现在有陶瓷的，镀金的，玉石的，纯铜的等等，到底哪个好呢？董易林老师发现原始纯铜比较。原始纯铜就是出土后不怎么深加工，将铜本身带有的地气和灵气保存下来。
7、 不等于工艺品一座：要想一定要赋予灵气，必须正规。
8、 外加道家强力聚财符咒文化：道家符咒有一些特别，几千年流传了下来，可以应用。
9、武财神摆放：由于武财神有两位，根据南北两方的文俗习惯不同，大体上是南方多喜欢供奉关公，北方多供奉赵公明。
10、 武财神注意：
（1） 香炉和长明灯一定要是陶瓷土制的，因为他们都是地上的历史人物。
（2） 可以供奉花果，过节可以放肉类制品。
（3） 两个武财神不可放在一起供奉，不可与佛教如来观音一起供奉。
（4） 最主要的还是面一定要向外，招财，千万不可对着屋内。
11、 文财神注意：
（1） 香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。
（2） 供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。
（3） 多放一些小饰品。
（4） 最主要的是一定要放在屋内对着主卧室门，千万不可对着大门，这样送财进屋保平安。
上面是常用财神的注意事项，现在又出现了发财猪和发财猫，都有一定的寓意，但是有几个生肖要注意下：
不能摆发财猪的生肖有：猴、猪、蛇三个生肖。
不能摆发财猫的生肖有：猴、蛇两个生肖。
并且准备催财物品一定要切记正规。
文武有别，神佛座向有讲究
摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星......>>
问题二：财神应该贴在什么位置 财神爷图片贴在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。
文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，千万别贴门外啊
财神爷图片贴在门口，是让财神进家中。不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的。
一般财神爷图片贴在可以进门正对的地方，一进们就财源广进，或者贴在饭厅向东最好，如果厨房有门，厨房们最好。
问题三：家里贴的财神爷贴在什么地方合适呢 请注意财神爷是请来的...........不懂就别请回来，弄不好就请神容易送神难。
再说放置地点也是有根据的。
地有五行，金木水火土。
人有五脏，肝心脾肾肺。
屋有五向，东南西北中。
你家屋子如果按先天八卦，坐北朝南开开东门，东门属木、甲乙。则应放在屋体北位水、任癸。离厨房水龙处最好但要并排不可相对。
水生木，木能枝繁叶茂，财运广阔。
如果不是按照先天八卦，就请你将财神爷放在灶台附近九米处。
问题四：财神图贴应该贴家里那个地方呀? 不宜贴在窗户上，可以贴在开门就能看骸的地方，最好是家中最正的地方，老虎图宜贴在客厅，一般要高过视线的高度。谢谢采纳。
问题五：贴在墙上的财神爷哪个位置好 文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。武财神贴在门里面对着大门，千万别贴门外啊！
问题六：财神爷贴在什么位置 财神是道教俗神，民间流传着多种不同版本的说法，月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。
所以非为不同财神，供奉的地方也不同。如果诚心供奉，应设有案台，摆香设蜡。如果只是一般人家贴纸，贴于家中最宽敞明亮且进出能见的地方。
问题七：财神像应贴在哪面墙上？ 财神像应贴在哪面墙上
1、应贴在进门的对面的墙上。
2、靠墙的右面的墙角，面向朝门。这是以进门人的左右方定位；倘若以出门人定位，正好相反了。
问题八：财神爷应该贴在什么位置 文财神应向着屋内不应向外，否则便是向屋外送财了。
至于威风凛凛的武财神则不同，应面对外面或门口既可招财入室，也可镇守门户，不让外邪入侵。
问题九：财神爷贴到哪好些？ 门的上面
问题十：财神画贴在家中什么地方好？ 不能对门和窗，据传说对门窗的话会让财运溜走的
财神贴画贴在家里什么位置最好
财神爷的画像贴在家中的门上或是墙上，人们基本选择在腊月三十那天贴，以此祈求新一年里的财运和平安。在迎接财神的时候，还需要保持家中明亮，拥有充足的光线，得到吉时到来的时候，就可以点烛上香，诚心地参拜了。而有些地方是在大年初五的凌晨迎接财神的，屋内需要保持灯火通明。 而文财神有两种，一个是财帛星君，一个是福禄寿三星。财帛星君看起来十分富态，外貌为长须长者，身着锦衣腰系玉带，左手拿着金元宝，右手拿着卷轴，上面写着招财进宝，头戴冠帽看起来就很富裕。在神话中他是天上的太白星，为金神。在上天的职务是掌管天下金银财帛，因此求财的人对这位神仙都很恭敬，有的生意人还会日夜上香和供奉。
而福禄寿三星的福星是怀中抱着小孩子，意味着多子多福。禄星是身着华服手拿玉如意的形象，意味着升官发财。寿星则是手拿寿桃的，面容和善慈祥的笑着，意味着平安长寿。所以在福禄寿三星里，只有禄星是与财物相关的，不过三星出现基本是三位一体，所以福禄寿三神也被当成财神一起供奉了。
武财神也有两个，一个是黑口黑脸的赵公明，一个则是红脸长须的关公。赵公明的是威风八面的猛将，民间神话中他可以降妖除魔并能招财，因此在北方很多做买卖的人都喜欢供奉他。而南方做买卖的人更多的则供奉关公。关公为人忠诚勇敢，并且也可以招财。所以做买卖的人或是当兵和与武职相关的都更适合供奉武财神，而摆放的位置因正对着大门。
财神爷的画像贴在室内的门或墙上，一般选择腊月三十那天贴，这样是为了保佑一家人富贵平安。而文财神可以贴在更为私密的房间，可以在书房中，但是不能选卧室。武财神则需要贴在正对着大门的地方或是门口，这是为了请财神进门。不可以对着窗户，因为这样财神就会溜走。财神爷贴的位置可以选择进门时正对门的地方，这样一进门就是财源广进了，或是将其贴在餐厅的东边，若是厨房有门那么厨房的门也是不错的选择。
贴财神爷画像需要注意哪些
财神爷不可选在镜子或是卫生间的对面，因为镜子有反射的效果，这会使财神的财气都反射出去。不管是文财神还是武财神，家里贴的一般都是文财神，面相屋里或是进门的对角处即可，若是想往家里贴武财神那么就要考虑位置了，并且供桌也需要对应大门，我们会发现很多庙宇道观的神像也都是面向大门的，因此这个方位就是最吉利的位置。
不过不要将财神爷供奉在厅堂的神瓮中或是房间里面，不然就会带来灾祸。并且家里的财神爷也要长久的供奉，贡品以甜点花果为主。不过要注意的是，家里的祖先牌位等切勿与财神爷平起平坐，并且在财神爷的上下和周围都不要有杂物，要保持好卫生。
贴财神爷有什么讲究吗?
贴法：
1、时间：贴财神爷画像在室内门上或墙壁上，是腊月三十贴，祈求财神爷保佑家人一年四季平安和顺、招财进宝、富贵安康。也可以在正月初五迎财神的日子贴。
2、地点：文财神贴在私密空间，可以是书房不能贴卧室。
3、寓意："文财神"也称"增福财神"，他的图像经常喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、财、喜。一般人家春节必悬挂在家中，来祈求更多的财运、福运。招财进宝也是文财神手中拿一个盆。聚集很多珠宝。
拓展：
财神爷在中国民间已经有很悠久的历史了。他是不败的神话。财神爷画像在人们心中是一张福，也是一道符。每逢新年，老百姓贴上财神爷年画，佑以求大吉大利。财神爷也为了好多种，掌管不同财富。掌管不同的地区，进入不同的家庭。但是一样的都是带来财运，好运。
财神分文财神和武财神。区分的办法很简单，武财神是指关公和赵公明元帅。除此之外的都属于文财神。