拿八字需要注意什么,拿八字订婚流程
广西男方来女方家拿生辰八字该注意什么?
那么在你去女方家拿生辰八字之前应该问一下女方的家长要什么要求，要怎么做，他们那边风俗是怎么样的，你要了解清楚你在上门拿生辰八字，不要冒昧的冒失的，不懂得去那样子，很容易有的女方家长打不满或者反感。沟通很重要。
如何取八字用神
四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得： 1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。 2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。 3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！ 上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤： 一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能 二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况 三、 分析天干地支整体五行力量多少 四、 天干与地支通根情况 五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。
去女方家开生辰八字一般送什么礼
合婚
请问我的生辰八字
八字：(女命) 戊辰 丙辰 己亥 己巳
出生年月日时: (公历) 1988年 4月 14日 9点40分 此命五行土旺缺木缺金；日主天干为土；必须有金助，但忌水太多。
(0木 2火 5土 0金 1水，7:1 )
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺）
(农历) 戊辰年(龙) 二月 廿八 巳时
八字：(女命) 戊辰 丙辰 己亥 己巳
五行： 土土 火土 土水 土火
纳音： 大林木 沙中土 平地木 大林木
五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通
土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞
土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦.
五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病.
宜从事行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业.
关于订婚和结婚的流程?
关于订婚和结婚的流程如何？既然说到订婚证明，你们之间的友谊已经牢固面临，就是这样，就是订婚和家人见见面，说说说说话说说谈谈谈论婚嫁的事情，结婚就是一个，一个形式主义
订婚程序
我国相亲结婚一般是：双方见面、交往、见双方父母，双方父母见面商定聘礼、嫁妆、礼金等结婚时间、规格、主要程序等等
婚戒就是订婚时购买，结婚时戴的戒指。戒指一般是两个一起去挑选，只是个纪念，不要太贵重，因为结婚后要经常戴，只选对的不选贵的。
奉送：恋爱守则、聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用
我写的恋爱守则：【来源：中国相亲制度的科学性】仅供参考
1、相亲：先看双方喜欢对方不。不喜欢PASS（这一条就是双方见面感觉）【最差是可以忍受】
【爱情没有理由】，【爱情是愿意为对方付出，是相互包容】，【爱情是双方的】，【放手也是一种爱】。
2、交往：再看TA的朋友你能容忍不。不能，PASS（这一条需要通过约会、共同游玩等了解）【最差是可以容忍】
物以类聚，人以群分。可以从TA朋友身上及朋友言谈看出TA的性格、爱好等。
3、订亲：再看TA的亲戚你能容忍不。不能，PASS（这一条通过需要通过见家中亲戚等了解）【最差是可以容忍】
父母是孩子的第一任老师，言传不如身教。
4、双方愿意不愿意给对方：花必要的钱和花必需的时间。只在对方身上花时间的是想被包，只在对方身上花金钱的想包；只想花对方时间的是想包，只想花对方金钱的是想被包。钱少多花时间，时间少多花钱，中间平衡自己摸索吧。
如果爱，就会愿意为对方付出而【不是索取、不是枷锁】；如果爱，就会【改变自己】向好的方面发展，如果爱，就会爱屋及乌。
5、不能独立生活，无从谈幸福。【离开父母自己能活下来，至少肯干活】
连自己都不能养活，谈什么爱情，爱情需要生活基础。
聘礼、嫁妆及亲朋礼金的作用：仅供参考
给一对新人做生活基础用的。很多人不晓得这个作用。
男女双方家庭出的聘礼和嫁妆基本相同，为的是给儿女有个好的生活基础。
新婚夫妻应该把这些钱用在家庭再生产上，如果只知道享受或买些东西放在那里，只能说有些不明事理。
聘礼、嫁妆、礼金都不是义务，而是父母亲朋为了夫妻共同生活有个基础而赠与的。
父母抚养儿女就有了获得赡养的权利，父母出了聘礼、嫁妆，做婿媳的就应该更加孝敬父母
聘礼、嫁妆、礼金需要根据父母亲朋的能力而定，聘礼是女方父母提出男方父母付出的，嫁妆是男方父母提出女方父母付出的，礼金是亲朋根据自己能力赠与新婚夫妇的祝福。如果要求超出了对方的能力，那么这对夫妇能获得的祝福也就有限了，换句话说就是今后的生活会有不少挫折。
很多人以为父母亲朋给他们出聘礼、嫁妆、礼金是应该的，假如父母双亡，有人给聘礼、嫁妆、礼金吗？
很多父母把聘礼、嫁妆、礼金作为自己原来送出去礼金或养育儿女的补偿，那个父母的父母谁给补偿？不孝有三，无后为大；不为后代，后代连生活都不能自理，怎么养老？
所以从这个原则出发，聘礼、嫁妆及亲朋礼金应该是父母亲朋赠与夫妻的，是夫妻共同财产的一部分。对父母不敬或离婚，父母有权收回赠与。
为什么中国人现在反对历史相传这么久的聘礼，没有人反对嫁妆？
因为写书的多是穷书生，穷书生因为付不出聘礼，所以极力反对聘礼；想对过婚姻改善生活，所以不反对嫁妆！【这就是中国建国初期反对聘礼的原因】
穷书生极力丑化聘礼，欲除之而后快。但是当他们踏上仕途，有家有业后，也一样会要求聘礼、却不愿意出嫁妆！【这就是现代社会很多地方要聘礼很厉害的原因】
利用聘礼、嫁妆、礼金导致对方致穷的，不配做人！