易经第32卦暗示什么,易经32卦详细解释

求解挂:易经第三十二卦雷风恒211302

你总是想追求长久，看的目标太远，所以就会出现凶险。你们俩在一起你不能长久的保持美好的品德，总会不时蒙受他人的羞辱，结果难免产生惋惜。而且你总是顺从她，所以凶。曰：妇人贞吉，从一而终也；夫子制义，从妇凶也。看卦象不会有好结果。

易经六十四卦是按什么规律排列的?

64卦是成对出现，前一个卦和后一个卦互为综卦，就是把一个卦上下颠倒就是下一个。
如果上下颠倒是同一个卦，比如“乾”，那么他后面的卦就是他的错卦，就是阴阳爻全部相反。
但是一对卦和另一对卦之间的联系，建议你看一下《序卦传》。里面是64卦顺序的解释。
可仔细看还是会发现有些牵强。
到底真正是什么顺序，易学界就各执一词了。

《易经》第三十二卦 恒 雷风恒 震上巽下 怎么理解?

目前工作，在别人眼里好像很体面，对自己来说应该是又累又受罪的工作，工资又低，心里很不平衡，今年工作又动的迹象，农历七月转行成功，九月因工作或对象而花钱。
按卦象；因工作而花钱，动后工作顺利之象。

问工作变动占到易经32卦象

有夫妇，然后有父子；有父子然后有君臣；有君臣，然后有上下；有上下，然后礼仪有所错。夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒；

有夫妇然后有父子;有父子以后,人类愈多,而遂有君臣的名分;有君臣以后,就有上下尊卑的职份;有上下尊卑的职份后,礼义就可以措置实行于其间.夫妇的道理,不可以不长久,所以咸卦后,接着是恒卦

正道恒守 事业有成

32、恒卦 雷风恒

《恒》（下巽上震） 第三十二

雷风相助恒卦象，四时运化能久常；

墨守成规无攸利，位居中宫怨恨亡。

孤芳自赏惹非议，洁身独傲德不扬；

田猎只得水中月，夫人在家守空房。

【原文】 恒：亨，无咎，利贞。利有攸往。

【译文】恒卦象征恒久之意。卦辞极力赞美恒久之道，认为能持之以恒者，不但可致亨通，并可济成三事：无咎害，利于守正，利于有所往。

《序卦传》曰：“恒者，久也。”《恒》卦上震下巽，震为长男，巽为长女，喻男尊女卑，夫妇之道。古人认为，夫妇之道不可以不久，所以君子应当从中体会恒久之理，立身处事，持之以恒。

初六阴居阳位，有求“恒”心切之象，宜在守正防凶；

九二阳居阴位，本已失正，但能恒于中道，故可消悔；

九三处下卦之终，应于上六，有躁动冒进、不能恒久保持其德之象，故戒之以“羞”；

九四居位不正，恒失其所，劳而无获；

六五以阴居五，下应九二，有妇人恒德守贞之象，但恒处柔顺，于男必凶；

上六居上震之终，有恒极而反，振动无常之象，故凶。

恒卦上卦为震为雷，下卦为巽为风，故为雷风恒。震为动，巽为草木，就像草木一样扎根于大地，根不动，但枝叶可以摇来摆去地动，就这样终其一生。震为大，是由小到大、由低到高的生长过程，巽为草木，也像草木一样在某一处生长、壮大，同样终其一生。所以恒是要你学草木那样一生立不易方、一生都在生长，是恒久、长久的意思。

“恒”不是永恒不变而是动态平衡，这在哲学上属于量变过程，量变导致质变，这需要一个过程，质变一般只是一个时点，量变却是长期过程，两个相临质变之间就是一种动态平衡，这种状态就是“恒”。恒没有绝对，只能“相对绝对”，其自身中内涵某种界限，界限之内动态平衡，系统相对稳定，这一般可以保持较长期限，只有超出界限平衡才被打破，那时也就不再“恒”了。

永远不要放弃你所爱的人！

有人为了装修家里，拆开了墙。住宅的墙壁通常是中间架了木板后，两边批上泥土，其实里面是空的。他拆墙壁的时候，发现一只壁虎被困在那里，一根从外面钉进来口钉子钉住了那只壁虎的尾巴。那人见状，既觉可怜又感好奇，他仔细看看那根钉子，天啊！那根钉子是十年前盖那房子的时候钉的。到底怎么回事？那只壁虎竟然困在墙壁里活了整整十年！黑暗中的墙壁里的十年，真不简单。不对呀？他继而寻思，尾巴被钉住，一步也跨不了的这只壁虎，到底靠什么撑过了这十年？他于是暂时停止了装修工程，它到底吃什么？他要一探究竟。过了不久，不知从哪里又钻出来一只壁虎，嘴里含着食物...啊！他一时愣住了，这是什么样的情啊？为了被钉住尾巴而不能走动的壁虎，另一只壁虎竟然在十年的岁月里一直不停地衔取食物喂它。

我听了以后，很感动，真的也不去想它们之间的关系：亲子，朋友，异性，手足 ....在人类的社会中随着计算机的普及，人与人获取相关的信息更快速，但是人与人之间的距离是否也越来越接近呢？------永远不要放弃你所爱的人！

死生契契 与子成说 执子之手 与子偕老

《诗经》，<击鼓>一节，看到这句话，还是会感动，会不自禁地泪盈于睫。古色古香的诗集，古色古香的爱情。

其实，《诗经》还有一个更好听的名字――《葩经》，一个可以使人联想到美丽的花儿的名字。大概，就是因为里面盛载了太多美好的爱情唱和，整部书都散发着几欲破纸而出的香氛，才有了这么一个馥郁雅致的名字罢。

总想着若是案头上放上这么一部，一定就象放上了一盆水仙花，偶尔翻动，就会馥郁满室；轻轻吟诵，便有齿颊留香…

诗经说，风，起于青萍之末，那么，这种古色古香的爱情，应该起始于何处呢？大概，就开始于那一湾荇xìng菜参差、水鸟合唱的水湄罢？在那么一个微风吹拂的午后，在那天光云影的河州，伴随着鸠jiū鸟关关的鸣唱，随着那个窈窕女子的莲步如花，爱情，悄然风生水起, 关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。如诉如歌的相思，如海如潮的眷恋，伴随着心灵的颤音，冲破了胸臆，凝成一声绝唱，唱响千年而不绝，唱瘦了万里碧空的一轮清月，唱绽了苍茫雪野里的一剪红梅，唱遍了万里层云千山暮雪，唱逝了如花美眷似水流年…

常常会不自禁地羡慕那个时代的爱情。古朴，纯净；敏于行，讷于言；一如高山上的一湾湖水，自然而又清冽，平稳不见微澜，投石问深浅，才发觉入水无声，望不尽的温柔与包涵…

“死生契契，与子成说。执子之手，与子偕老。”一个朴素的约定，一句勇敢的承诺。在那个古老的时代，诺言是需要以生命来支付的。不象现在，“一诺千金”的词汇，往往只在字典里出现，于爱情上并不多见。只是，不知道那个出征南方的兵士，是否履行了与妻子一起垂垂老去的承诺？亦或最终战死沙场只能用魂魄去守候那一双几欲望穿的秋水而只留下这样一个爱情的承诺任我们千年凭吊？

早已经过了为爱情哭哭笑笑的年龄，也看惯了山高水低的分分合合，可是，再见这个千年前的爱情承诺，还是无法云淡风轻地看过。那样的绝决与坚定，不加一点点的修饰，一字一铜钉，一股子决绝与深情，若是一定要为它配上个背景音乐的话，也就只有古战场上的石鼓金声才可仿佛，不需要华丽的音符同奏，就那么简简单单地一个字一个字地敲出来，就可以铿然作响，铮铮有声！而它居然不是出自<郑笺>，不是出自<关雎>，居然就恰巧出自名为<击鼓>的一篇！可见,文章，真的是有灵性的！

其实，爱，也是有灵性的。才可以由着一个承诺就这样缠绵千年还鲜活如初，瞬间就柔软了我们已经沧桑的心。小国寡民的时代，日出而作日落而息的生活，爱情也似乎朴素得多。如果让我去给爱情下一个定义，总想着，风雪簌簌的夜晚，人从外面回来，家里一灯如豆，有个温良的女子，在昏黄的灯下做着针线活，在等…这副画面，就是对爱情的最好诠释，就是我关于幸福所能做的全部想象。那种温暖、安心、幸福的感觉，同这一句“执子之后，与子携老”的爱情应该是异曲同工的，同样朴素、温暖、深情。

千年的时光流转，生活精致了许多，连着爱情也添加了好多外在的装饰，甚至承诺也变得容易了起来。曾相约彼此纠缠至天荒地老的那双手，一个转身，早已围住了另一个臂膊；爱情的过程，已缩短成朝夕之间的事。

记得在哪里看过一句话，爱情是有兵器的，说的真的没错。那种执子之手与子偕老的爱情，是有兵器的，需要彼此生死以之，以性命相付。而朝夕之间的爱情也是有兵器的，如刀――只一下就可以干净利落地斩断你关于爱情的所有梦想；如剑――轻轻松松就可以将一颗毫无防备的心刺得鲜血淋漓…

或许，岁月，真的象人们所说的那样，是无情的。千年的时光，日日留痕，苍老了爱情本来的容颜，不复当初的朴拙干净；几生几世的轮回磨折，承诺，已是腕脆如蝶衣，一点点的风吹雨送，便零散如浮叶落花，徒留一地阑珊。

红尘无爱。文字是灵性的，爱是灵性的，玉也同样。总觉得它也和我一样，因为彼此相处得久了从而也生出些许对彼此的眷恋。那么，它应该可以原谅我允许我不喜欢不相信这一句“红尘无爱”吧。

红尘怎么会无爱呢？如果红尘确实无爱，那又怎么解释曾经沧海难为水？那又怎么解释酒暖回忆思念瘦？又是谁曾用琵琶弹奏了那曲东风破？又是谁种了那年年复生的桥边红药？红尘万丈，爱，其实一直都在。只是或许，它变得不再那么长久，执手一生的爱情，变得凤毛麟角。

执子之手，与子偕老。抬起右手，仔细端详，错综复杂的纹路，沟沟叉叉着怎样的爱情波折？哪一根流畅线条的终端，系着一双可以真正相挽的手？苏曼殊曾有“死生契阔君莫问, 行云流水一孤僧”的彻悟，偏执如我，是无论如何都不能如他那样豁达地参透爱情了。也不是没有经受过那样的磨折，也曾试图挽起一双想要托付终生的手，终于还是放开或者说被放开了。爱过痛过之后，告诉自己，有些事，尽了心也未必能如意；有些人，并不是因为爱就可以终老。不断地安慰自己，即使死生契阔的爱情，也并不是绝对永久的。缘分轮回，奈何桥边，从孟婆手了接了那碗汤，谁又会是谁的谁？能一同走过一段，就已经值得我们感激……

只是，世间从此又多了一个怅然的女子，会在无数个如水的夜里，把莲一般的心事，拿出来反复折叠，希望叠成一种可以重新开绽的方式……

放开就放开了吧，错过就错过了吧，虽然偶尔还会担心，担心是不是会有这么一双温柔的手，去抚平那一双因为性急总是会蹙起的眉；担心是不是会有那么一颗细腻的心，去替千里之外的那个人想着要添减衣裳……

红尘扰扰，能在世间那么多条路中，同时踏上那同样的一条，该是件多么不容易的事？世间那么多双手，能够彼此正好够到而又相挽相牵，又该有着怎样的前缘纠缠？怎么可以那么轻易的放手呵，轻易到令人叹息，你可知道，这一次放开，从此我们只能尘归尘，土归土；路归路，桥归桥了……

生命有情，夜色温柔。在这个秋虫啾鸣的夜里，为着千年前那一句古色古香的承诺，突然间泪流满面…千年的爱情呵，虽然如今已幻化得难以辨认，但那颗固执的心，从来没有听从理智的规劝，依旧站在旧时的岁月里，执拗地验证着千年前的爱情……

易经中每一卦的解析

第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正 上上卦象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。事业：大吉大利，万事如意，心想事成，自有天佑，春风得意，事业如日中天。但阳气已达顶点，盛极必衰，务须提高警惕，小心谨慎。力戒骄傲，冷静处世，心境平和，如是则能充分发挥才智，保证事业成功。经商：十分顺利，有发展向上的大好机会。但切勿操之过急，宜冷静分析形势，把握时机，坚持商业道德，冷静对待中途出现的困难，定会有满意的结果。求名：潜在能力尚未充分发挥，只要进一步努力，克服骄傲自满情绪，进业修德，以渊博学识和高尚品质，成君子之名。外出：利于出行，结伴而行更佳。婚恋：阳盛阴衰，但刚柔可相济，形成美满结果。女性温柔者更佳。决策：可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质，修养德行，积累知识，坚定信念，自强不息，必能克服困难，消除灾难。第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展上上卦象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。事业：诸项事业可以成功，得到预想的结果，但开始出师不利，为困境所扰。切莫冒险急进，须小心谨言慎行，尤其不可单枪匹马，独断专行。取得朋友的关心和支持最为重要，在他人的合作下，共同完成事业。因此，应注重内心修养，积蓄养德，效法大地，容忍负重，宽厚大度，以直率、方正、含蓄为原则，不得贪功自傲，持之以恒，谋求事业的成功。经商：机遇不很好，切莫冒险，以稳健为妥，遇到挫折，务必即时总结经验。注意储存货物，待价而沽，处处小心为是。求名：比较顺利，具备基本条件，踏踏实实，埋头苦干，不追求身外之物，即可吉祥。外出：宜结伴而行。可去陌生的地方。婚恋：阴盛。以柔克刚，女方柔顺，美好姻缘，白头到老。决策：忠厚、温和，待人真诚，热心助人，因此也能得到他人的帮助，可往往因不提防小人而受到伤害，但无大碍。性格灵活，工作方法多样，可以左右逢源，得到赞许。难，消除灾难。第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰下下卦象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。事业：起初多不利，必知难而进，小心翼翼，勇往直前，灵活机动，可望获得大的成功，时机到来时一定要抓住，却也不得操之太急，且仍有困难，务必有他人相助，故平时应多施恩惠。经商：创业初期步履艰难，多有挫折。坚定信念最重要，不要为表面现象所迷惑，应积极进取，行动果断，打开出路。若仍无法摆脱困境，则应退守保全，等待机会，再展宏图。求名：积极争取，主动追求，可以成功。外出：慎重为好，有危险，宜改日动身。婚恋：好事多磨，忠贞纯洁，大胆追求，能够成功，婚姻美满。决策：初始困难，但若具有坚忍不拔的毅力和锲而不舍的奋斗精神，前途不可估量，但往往不为他人理解而陷于孤独苦闷，事业会因此处于困难状态，需要得到贤德之人的帮助才能摆脱。如能以乐观主义精神处世，能取得成就。第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发中下卦象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。事业：事业开始，混乱无序，危机四伏，以勇敢坚毅的行动可以扭转局面。然而必须接受严格教育，培养这种奋发图强的精神。务必脚踏实地，最忌好高骛远，否则会陷入孤立无援的境地。经商：务必小心谨慎，不得急功近利，尤其应树立高尚的商业道德，以良好的信誉提高竞争力而取胜。求名：必须接受良好的基础教育，陶冶情操。且动机纯正，可以达到目的。外出：等候有利时机再行动，等待期间应积极做准备。婚恋：注意考察对方品德，不可以金钱为诱铒。夫妻需相互宽容、理解。决策：有时会陷入迷惘困顿的境地，加上胆小、不果断，往往误事。如能接受长辈的教诲，甚至严酷的考验，抛弃疑惧的心理，等待适当时机，必然一帆风顺。第5卦 水天需（需卦） 守正待机中上卦象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。经商：行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。外出：充分准备齐全后，可平安无事。婚恋：慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。决策：前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机，必然一帆风顺。第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼中下卦象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。事业：起初顺利，有利可图，继而受挫，务必警惕，慎之又慎，不得固执已见，极力避免介入诉讼纠纷的争执之中。与其这样，不如退而让人，求得化解，安于正理，可免除意外之灾。陷入争讼，即使获胜，最后还得失去，得不偿失。经商：和气生财，吃亏是福。切勿追求不义之财。商业谈判坚持公正公平、互利的原则，尽量避免发生冲突。这样，会有好结果。求名：不利。自己尚缺乏竞争实力，应坚守纯正，隐忍自励，自强自勉，切莫逞强。依靠有地位的人的帮助，及早渡过难关。外出：途中多有变故，宜改日出行。婚恋：虽不尽人意，倒也般配，彼此理解，未尝不可。双方应以温和的方式处理生活。决策：争强好胜，不安于现状，为改变命运和超越他人而奋斗。头脑聪颖，反应敏捷，有贵人相助。但缺乏持之以恒的毅力，容易露出锋芒，得罪他人，带来诉讼之灾。宜承认现实，顺其自然，知足，适可而止。接受教训，引以为戒，可功成名就。第7卦 地水师（师卦） 行险而顺中上卦象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。事业：阻力很大，困难很多，处于激烈的竞争状态，必与他人密切合作，谨小慎微，行为果断，切忌盲目妄动，适度即可，注意保全自己。机动灵活，严于律已。从容沉着对付一切，必能成功。经商：已有一定的积蓄，可以从事大的营销活动，但必卷入激烈商战，以刚毅顽强的精神和高尚的商业道德，辅以灵活的方法，勿贪图小利，勿掉以轻心，加强与他人的沟通，必可摆脱困境，化险为夷。求名：具备很好的条件，但须有正确的引导，务必严格要求自己，克服不利因素的干扰，经过扎实努力，必可名利双全。外出：“行险而顺。”虽有可能遇到麻烦，但结果一定十分顺利，可放心出行。婚恋：慎重、专注，否则会陷入“三角”纠纷。痴情追求可以达到目的。决策：天资聪颖，性格灵活，具有坚强的意志，对事业执着追求，迎难而进。可成就大事业。喜竞争，善争辩，富有冒险精神，不免带来麻烦，务老成持重，不贪功，以中正为要。第8卦 水地比（比卦） 诚信团结上上卦象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。事业：顺利能够成功，向前发展，可以得到他人的帮助和辅佐，以诚实、信任的态度去做事。待人宽厚、正直，主动热情，向才德高尚的人士学习，听取建议。经商：愿望能够实现，且有较丰厚的利润，但需要与他人密切合作，真诚交往，讲究商业道德，遵守信义，如唯利是图，贪心不足，或自以为是，会导致严重损失。求名：有成功的希望，不仅要靠个人的努力，更为重要的是他人的赏识和栽培。外出：旅途平安，一路顺风。婚恋：美好姻缘，相亲相爱，彼此忠诚，白头到老。决策：心地善良，待人忠诚、厚道，乐于帮助他人，也能得到回报。工作勤恳，对自己要求严格，可以实现自己的理想，但要多动脑筋，多思考，善于判断是非，尤其要注意选择朋友，一旦结上品行不端的人，会成为自己的祸患。如果与比自己高明的人交朋友，并取得帮助，会终身受益。第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进下下卦象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。事业：时机尚不成熟，应当耐心而积极地积存力量，切不可冒险行动。遇到挫折不可灰心，鼓起勇气战胜困难，坚持原则，加强团结合作，提前做好各项准备，会有所成。经商：已有一定的基础，但有失去危险，一定要特别慎重，争取与他人真诚合作，共同获利，决不贪心，适可而止，但更不能满足现状，不图进取。求名：树立远大目标，尽最大努力去争取，虚心求教他人，取得真诚帮助，实现自己的理想，警惕小人的破坏。外出：准备尚未充分，不得仓促出行，尤其忌长途旅行，会有意外的灾害。应另择他日外出。婚恋：双方必须十分忠诚，第三者插足的现象极有可能发生。决策：不很顺利，前进途中会遇到一些意想不到的困难。但由于本人性格坚强，具有战胜不利条件的意志。因此，可以实理自己的理想。但极有可能遭到小人的伤害，必须得到志同道合者的真诚相助，才能可能排除障碍。对所得应满足，适可而止，切不可过度追求，以免满招损。第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地中上卦象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。决策：诸事必须小心慎重，不利的情况经常会出现，但若能处理得好，总会是有惊无险，化险为夷。为此，办事必须认认真真，遵循正道，虚心听取别人的建议，量力而行，切莫自负逞强，一定会有好的结果。 不好意思，回答超过一万字传不上去。http://time.adu6.com/i-ching-64-hexagrams-xiang-jie-book-of-changes_1205.html

周易第九卦小畜关于婚姻怎么解释?

问这件事，得这个卦，正好对症。
风天/小畜。从卦象看，上有信而下有正。中间潜藏的是离的明/兑的定与智/。那么，整个卦从下往上看：1-3爻乾/正。2-4爻兑/富与智。3-5爻离/聪明与热情。4-6爻巽的信。就是四个字：正/智/明/信。你嫁的这个人不错，可以托付终生。
凡是人，都应当允许有自己的隐私。他的心机重，在卦上看，对你并没有害处。
既然有卦辞，就减少我的工作。卦辞：此人稳重，有自己的思想。
初爻：此人思家/也就是很爱你（家）。
二爻：在外有收入，都尽可能带回家。
三爻：虽然有时也会有点怨言（你应当体谅，而不应怀疑）。
四爻：有孩子后，他就会更加表现为人父的慈爱（还未十分入性）与责任。
五爻：此人有爱心，轻快。会尽量帮助别人。
上爻：既雨既处/如果出现灾难。尚德载妇/他就是你的保护，有什么危难他都会为你扛。这样的老公打着灯笼也难找。