怎么看八字层次高低,如何分析八字格局层次

如何通过八字看人富贵贫贱的层次?

可以，我妈会看，我有个网友认识很多年了，但是具体做什么我没问过，他也没说过，这两年不顺，说找地方看看，我要了他的八字，我妈给看的，他福建我山东，我妈照片都没见过，但是很多地方算的很准，准到他要过来再仔细算算……

八字格局高低有什么区别

区别迥异的

请问什么是八字格局?怎样看格局高低呢?

什么是八字格局
八字格局是为了评价命例而引入的概念，古人认为，格局是以月支作为衡量的标准，八字格局的目的是为了进一步确定八字的用神，也就是平常所说的八字中缺少什么。而如果对八字格局定不准的话，不如干脆不定格局，而是直接取命局用神，取用神的根本原则是“以日干为中心（因为日干代表命主本人），对比其它干支五行力量的旺衰不同，以命局中和为贵的标准来决定五行的取舍。”
好的八字格局有哪些
天干顺生格
天干顺生格，在八字格局之中属于比较稀缺的八字格局，这种格局的人，年干生月干，月干生日干，日干生时干，是一种难得的顺生八字，这种八字若入格为用，是福寿绵长的稀缺八字。
好的八字格局有哪些 如何判断高低
天地德合格
指时柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的八字，如某人的八字日柱为己卯，时柱为甲戌。这种八字若入格为用，会有很好的人缘，由于得民心者得天下，古书上把这种八字格局列入了贵格。
日贵格
所谓日贵格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格为日柱的富贵八字。拥有这种八字格局的人，日干坐于天乙贵人的缘故，天乙贵人是一种吉星，寓意命主在而立之年，会因为贵人相助，事业运势从此明朗，此后八字命格逐步发挥作用，后半生富贵不可言。
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上等八字和下等八字怎么看?

一、【上等八字】 甲子：甲木为栋梁之木，木主仁，坐下正印，为身高体健，慈祥恺悌，相貌俊秀。印为文书，身坐文书，主才学超群，有权柄。印又有生身助学之功，故主人记忆力强，学习成绩优秀。 戊辰：通根身旺，坐财官比肩，但支中比肩财星化火为印，变成官印相生，故主高贵。支内戊癸化火生土，而辰本为湿土，内中有火，温暖中和，能生万物，必然根深叶茂，秀气有成。 庚午：身坐正官正印，气质清纯，必主官贵，但金坐火地，须经火炼，千锤百炼，所以仕途坎坷，有大起，也有大落。 丙子：为六秀，主人聪明秀气。丙火坐子无根，主人身矮。丙为太阳主光明，而子鼠狡猾，子中癸水阴湿，故主人性格双重。身坐正官，一权在握，往往自以为是，独裁固执。 庚辰：身坐正财、伤官、偏印，主人有财禄，聪明有学识，支中伤官带偏印有贵气，而戊癸化火为官杀，变成日坐财官，可做官，但隐含伤官，可能喜开杀戒。 辛巳：身坐正印正官劫财，辛金柔弱，有正印生身，劫财帮助，由弱转旺，而正官丙火制衡，使干支中和，必主官贵，富于成功。 壬午：坐下财官，无杂气，多主官贵，丁壬合财，主得妻财或因妻制富。但壬午不如癸巳，癸巳财官双美无杂气，又为日贵。另外，壬水盖头有掩火之嫌，故虽有官贵，也难免大起大落。 丁亥：坐下正印官星，官印相生，主聪明超群，丁壬合化印星，坐贵，主官贵，与大贵人有缘。女命丁亥，可嫁贵夫。 图片1 戊子：六秀日，主人聪明秀气，坐正财，得贤妻，因妻制富，干支戊癸化火生身，主高贵。 癸巳：身坐正官正印正财，财官印连生，循环清正，主高贵富贵或清贵，且身康体健有钱，生活富裕，女名癸巳，可嫁贵夫。 丁酉：坐长生偏财、夜贵、文昌，主人高贵聪明，见识超群，受人钦敬，另有叛逆创新性格。 己亥：坐正财正官，为财官双美，主贵。女命己亥，也可嫁贵夫。 癸卯：坐长生、日贵，食神吐秀，主人聪明有文才。女命癸卯，生子读书有成。 乙巳：乙木向阳，英华外发，主人聪明，但泄气，只利他人，不利己。坐下伤官正财，正官顺生，有钱，富裕，男命乙巳，多晚婚，可得贤妻，但支中伤官见官，过于刚强，不守纪律，武将者，喜开杀戒。 己酉：坐长生、文昌，主人好文学，聪明有文才，且土金相生，主人身体好，但干生支，毕竟泄气，故得失都有。 甲寅：坐禄通根身旺，坐下有伤官生财，主富贵，但比肩夺财，文才差一些。女命甲寅，身强克夫。 乙卯：坐禄通根身旺，坐比肩，无财，清贵不富贵，上下乙木，秀气透出，文才好，人秀气，手脚纤细。 丙辰：身坐魁地，支藏正印、食神、七杀，主人聪明、伶俐，辰为湿土，丙为太阳，阳光普照，万物有成，人命丙辰聪明好动。 庚申：坐禄通根，身体好，主富贵。丑月庚申，为天月两德，主人一生身健少疾病。女命庚申带天月两德，必生贵子，聪明大器。 辛酉：坐禄通根，得助，立于不败之地，聪明有文才，有能力。 壬戌：坐下财生杀，杀生印，杀印相生，主大贵，或武贵，但丁壬化木逢燥土，往往变成小人或坏人。 三、【下等八字】 壬申：身坐长生，太旺，主人好动不拘。纳音剑锋金，男命敢于拼打争斗，不善终。女命重武好斗，具男性风格。 癸酉：坐偏印，金神，外表柔和，内心阴毒。富于心计，会挣钱，但也会花钱。 己卯：坐杀截脚，为最差之日，人命己卯，易残疾、受伤，一生劳苦。年上己卯，祖上伤残，不善终;月上己卯，父母不团圆;日上己卯，青年时期命危;时上己卯，老年不得善终，子女不好。 甲申：坐绝地，一辈子辛苦，奔波，但死木逢杀克削，也不失可用。 乙酉：坐杀截脚，生在春天有救，生在土月助杀攻身，不妙。人命乙酉多不善终或不高寿。女命乙酉漂亮，浪漫，早恋早婚。 辛卯：坐偏财，桃花，男命喜欢女色，女命稍好，但漂亮难禁风流(因既漂亮，又浪漫，对异性富吸引力)。 庚子：坐伤官，女命克夫。干支金水相生，人秀丽聪明，但耿直，讲义气。做官宜公检法部门。 丙午：坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不论男女生于丙午，容易受伤，或致残。武官则不善终。 戊申：土猴孤独，女命早婚者易离婚，或孤身，男命稍好。不论年月均漂亮，但爱情不专，作风不正。 壬子：坐刃坐劫财，水太旺，漂亮。女命不会持家，有多少花多少，花心;男命好色，若经商发财，发多少失多少。 丁巳：丁火坐丙火，阳盛阴衰，白日无光。生时丁巳，老年不能高寿。 戊午：与丙类似，坐刃太旺，女命克夫，男命克妻，易受伤灾。戊土太燥，主人性格浮躁。 癸亥：玄武日，坐刃，喜欢独断专行，武将不善终，男命不利妻。

如何判定命局层次的高低

除了格局，是不是看用神是否贴身？ 一张八字拿出来，根据这个八字的整体来断定这个八字的层次高低，这是没有争议的，如果你身边那三个字就能决定你的命是不是好，那其余更多数的四个字还要它干什么用呢？所以格局才是最重要的。 关于什么样的命是好命，命理学是有它的判定标准的，就是：得不得名利。一个通常意义上的好八字，就是由得不得名利而来的。 那么用神紧贴周围就没作用吗？否。 一个八字构成了一个人的一生的大环境，就是你是富人，贵人，还是富贵双全之人全赖这八个字的组合，那么你周边那三个字呢？那三个字构成了你实际生活的小环境。如果一个八字的命局层次比较低，但是月干，日支，时干，全为喜用，这说明： 这个人的父母，兄弟，配偶，子女有可能全部都对他很好，他生活在一个充满着关爱的环境中，尽管也许他们家很穷。 反过来，如果一个八字的命局层次很高，但月干，日支，时干全为忌神，这就说明： 有可能这个人的父母，兄弟，配偶，子女全部与他不合，他尽管有钱有势，但是众叛亲离，婚姻不幸，子女不成器或不孝。 当然还有一种可能，就是虽然日主周围的十神有可能是忌神，但忌神有制反而是好。 我说的这些只是单纯从宫位来给大家举例说明的，实际断命的时候还要加上星也就是十神还用神是否贴身而旺，才能真正的断准。还有最最关键的前提当然是命格要断对，用神要取对。 那么现在大家就明白了，一个真正好命的人，就是八字命局层次高，大环境好，而且用神贴身小环境也好，而真正的苦命人就是命局层次低且用神没有或远离日主。 也就是说，一个命理学上认定的好八字，当事人并不一定认为自己的命是好命，而一个命理学上认定不好命的人，他很有可能觉得自己的命还不错。

论八字怎么看

任何事情都有两面性，有的人很富有，而有的人且为一日三餐而奔波，其实这一切都和自己的八字格局有关。八字的格局有高低层次之分，格局高天生命好;格局低也就是我们说的普通命。说到这里可能会有很多易友还不知道，八字如何看格局高低，格局分几个层次。
如何看八字格局高低
如何看八字格局高低
八字如何看格局高低
1、看八字能不能成格局
能成格局的八字当然是不错的命，次看日元的有不有根基，日无根基越深往往做事做人都很有耐力冲劲，不会轻易倒下。再看八字的财官是否为宜还是为忌，身旺财官旺的八字自然富贵，把月令、格局、用神、大运的顺序一理清，一个人的贫富贵贱自然就明白了，假如都达到了这个要求，那自然也是格局高的人。
2、看八字喜用神论格局
看八字格局高低很关键的是分析八字，找出组合趋势、格局、喜用神，才能进而按照上述进行富贵、贫贱评断。五行气运创造成就之时势，八字格格局决定成就之高低。天干为用神者格局高，地支为用神者格局低。符合上面三项以上者，就可能是个高档的格局了，一旦遇逢运助，其富贵等级往往更高。
3、看八字结构的组合
内环境是指日时、外环境是指年月，外环境的财官印食能通过各种组合方式被内环境所得，此为吉格局高;反之为不吉。
4、看八字五行气势
五行成了气势的八字有独特的断法，不与普通八字一样的思路，无论天干还是地支都是相生，通关，没有冲克的八字格局高。
5、看八字七杀有无制约
八字中有七杀，就要先从七杀入手，看这个七杀最终能否得到制约，七杀与正官在八字中分别与日主发生了什么样的联系，八字有七杀有印星化解为贵命格。
6、看日干根气有无
根是根、气是气，不能混为一谈，根气有无是一个八字有无成就或成就大小的一个重要标志，如：八字禄星或者羊刃有食伤化解者为贵命格局高。
7、看八字月令透藏
说穿了，就是格局的取用与成败。这是推断一个八字富贵贫贱层次的重要方法和衡量标准。
8、看日干在月令的关系
这里的旺衰关系不是日干在月令的旺衰休囚死，而是日干在月令的12长生状态，这种状态反映日主在社会生活中的一种真实心态。