蚂蚁神仙看面相,有慧根的面相

铁脚蚂蚁神仙肚

呵呵，朋友，这都是俗话，用的是比喻啊，铁脚蚂蚁是比喻很能干很给力的意思，因为蚂蚁是公认的所有动物中力量最大的嘛。。神仙肚是比喻无比宽大（宽广。。）的胸怀啊，因为只有神仙才会体谅天下苍生，善待天下苍生的嘛。。俗话讲：宰相肚里能乘船？神仙比宰相的肚量可大多了。。

都说有仙家却感觉不到仙家的存在

同样的困惑不止你有，我也有，但是我正在努力破除困扰并且相信一定存在，下面先说的可能远一点：

我们每个人成长到现在，或多或少都杀过生，动物植物有意无意都算上，比如踩死一只蚂蚁。对那只蚂蚁来说你就是名副其实的“神”；比如你钓了一网兜鲤鱼准备一锅鲜，可是不巧网破了，鱼全跑了，对那些鱼来说你也是“神”......
如果把我们自己等量代换成蚂蚁和鲤鱼，生活中也经常遇到一些莫名其妙但又不以人的意志为转移的事情，比如车祸、电梯事故等等，有的当场毙命、有的亲眼所见但安然无恙，有的毫无所知......
蚂蚁和鲤鱼眼里的人类与人类眼里的天灾人祸其实是一回事：蚂蚁看不懂你那只脚是个什么鬼，我们也看不懂地震海啸是个什么鬼，经历一场车祸是神要杀你还是神要救你？如果硬要给个解，那就是：全是没道理和不一定。
有人把这些事情归结为“不以人的意志为转移”，那到底谁能转移还是注定无法转移？无神论者说的“自然规律”和有神论者说的“宇宙大道”也是一回事儿，啥事呢？蚂蚁和鲤鱼之外一定有东西，不要以蚂蚁和鲤鱼的小眼神妄自揣测天地宇宙的大格局。
"光"带着人类的好奇已经奔跑到数亿光年，带回的答案更印证了人类的渺小和孤独，人类真的比尘埃还尘埃，我们用尘埃的理论一定无法解释尘埃之外的存在，神仙自有神仙道，要上这个道，一定是耳鼻眼舌身意之外的办法.....
要如何做？我现在还不知道~~~但应该就是张窗户纸，或许发现了但不知如何点破，或许还没发现，或者明明点破了竟然没发现......
经常看西班牙斗牛，看那只被斗牛士玩到死的野牛...那只野牛明明看到了人、刀、斗篷，但就是改变不了那个结果。

我不知道是否回答了您的问题，仙家也许就在身旁吧，无时无刻，随时随地......

蚂蚁相看面相是骗人的吗

很明显啦，蚂蚁只是一种简单昆虫，对于昆虫来说，很多行为只是因为生活的本能而已。很有可能是那些看面相的人知悉的蚂蚁的一些生活习性从而控制蚂蚁做出一些异常的行为而已

救蚁中状元文言文翻译

救蚁中状元文言文翻译的介绍入如下：
1:宋朝有两兄弟，也姓宋，兄长叫宋郊，弟弟叫宋祁，兄弟两人都去准备赶考，都很有才华，学业非常好，都一起到太学读书，太学就是我们现在称大学。有一次有一位出家人会看人的面相，看到这两兄弟，就赞叹，说将来都有科名，都能考中，而且说弟弟小宋，会大魁天下，就是拿状元，这个当哥哥的，也不失科甲，就是两兄弟都能考上进士，弟弟是第一名，状元。
2:后来到了春天考试，在考试之前这位出家人又遇到了这个兄长宋郊，看到的面相变了，就很欢喜的告诉，说是不是最近曾经救过百万生命，怎么的面相改得这么好？宋郊就笑了，说我一介寒士，穷书生一个，哪有能力救百万生命。这出家人就说了，这个生命也不一定是指人的生命，哪怕是蠢动含灵小动物也算。宋郊想一想，那大概是有一次，说有一次下了大暴雨，他在房屋旁边看到有一窝蚂蚁，蚂蚁很多，蚂蚁洞被大水浸泡，於是宋郊就编了一个小竹桥给它架上，渡这些蚂蚁到干的地方去，难道这也算是救了这么多生命吗？那个出家人就说正是。生命，人是生命，小动物也一样是一条生命，这个阴德看来，虽然的弟弟会大魁天下，看不会在他下面，会有过之而无不及。
3:后来果然两兄弟去考进士都考上了，而且这个弟弟真的得了第一名，拿了状元，最后名次到了皇太后章献太后那里，这是在宋朝仁宗皇帝在位的时候，章献太后是仁宗皇帝的养母，是的父亲真宗皇帝的皇后。这里面的故事有很多，当时民间传说的所谓狸猫换太子就是章献太后那时候发生的故事，这跟她有关，这里就不展开来讲。章献太后后来掌握了大权，垂帘听政，所以那时候连考试的这些名册都要经过来批准。章献太后看到兄弟两人，弟弟得了状元，哥哥反而不如弟弟，看了觉得这不对路，说哪有说弟弟排在兄长之前的，长幼有序，长者先，幼者后，所以要把兄长调上来。於是就把这个兄长排在第一，当了状元，这个弟弟只排在第十位。果然不出这个出家人所料，这个当哥哥的宋郊真的是大魁天下。所以看看，本来是当哥哥的没有状元的，弟弟当中状元，可是就是因为哥哥救了这些蝼蚁，积了很大的阴德，结果变得他得了状元。这兄弟两人都是很有名的，在历史上，特别是弟弟的才华更加出众。如果有人看过，这首词，可能会记得一句诗，叫做，这就是出自宋祁之手。这个故事给说明人的功名富贵都是的福报，福报要从修阴德而积累来的，所谓阴德就是不为人知的好事这叫阴德。这位宋郊救这些蚂蚁，是出自一种仁爱之心，不忍这些蚂蚁在雨中丧命，他是救生。我们讲天有好生之德，天心仁爱，用这个仁爱之心就跟天心相符合，自然就招感天降福报，这些确实都是离不开善有善报、恶有恶报，因果的报应一丝一毫都没有差错，而这里也看到命运确实是掌握在自己手中。
4:安士先生在他的注解当中，这一段他是这样说到，宋郊一事，人以其功小报大，辄疑之，一般人觉得他做的事情好像是很小的事情，就救这么点蚂蚁，怎么可能让他得到状元，这个报应这么殊胜？所以都有怀疑。，这个讲得好，有这样的一种疑问的人，实际上是什么？不过是以蚂蚁看蚂蚁，以状元看状元罢了。这是什么？就眼前看的这么点事，没有能够从事中去推究那个理，所以在这个事项是很小的事，蚂蚁，这微不足道的生命，一般人在路上踩死几只蚂蚁好像很平常，蚂蚁的生命微乎其微，怎么可能会给人带来这么大的福报？这就是以蚂蚁看蚂蚁，只看到的是小事，以状元看状元，这是在事相上不能够深究其理。这个理是什么？安士先生说，，则当日所救之蚁，不下数万，后世感恩图报者，亦不下数万，看这分析的有道理，细的去想一想，推根究柢就能明白了。
5:宋郊当日救的这些蚂蚁不在数万以下，可能是几十万甚至上百万，每一只蚂蚁都是一条生命，它都是在轮回当中的众生，现在看它是蚂蚁，可是它轮回以后可能会变成人。六道众生的这个身体不一定的，可以轮回，可以变化，看的这个福报大小来决定。救了，在这个阿赖耶识里，讲灵魂深处，对怀著无限的感恩，救它的命，对有再生之恩，所以内心深处对是报恩的，感恩的。所以，，若干生以后遇到了，见到，虽然忘记前生的事，可是内心当中见到，自然就会生起感恩之情，就报恩来的。

天生慧根的人有着怎样的面相特征

照照镜子，答案就在里面

怎么判断自己骨相好

龙角骨
龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨，参考李嘉诚的面相图，年轻时候更清楚的看到龙角骨插天，跟日月角并联插入额角，所以多主大富贵。这种骨法成，此人行事果断，善于把握时机，且从机遇中获得有利的转折。勇于冒险，能够与侥幸中获得成功，常有非凡的成就。
2、后枕骨
古称：“头无异骨，难成贵相。”而异骨，往往指的是九贵骨。后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。枕骨犹如靠山，面骨再好，枕骨不成，都是虚名利，最终不免破败，难以守业。官场沦落，商场沉浮，多枕骨破散不聚。
3、颧骨
颧骨位于双眼之下，颧骨以高广丰润为好，低陷、杂纹、晦暗为差。颧骨代表中年时候的运势，颧骨也代表权势欲望，掌控欲望。颧骨的好坏说明人的权力欲的高低，位置左右适中，高低得当，则视为掌权之机，有一定的话语权。但女性颧骨发达则有掌夫权之弊，不利婚姻感情。
4、将军骨
将军骨是眼角上方伸向耳朵上方的骨，通常是在天仓位置。只要是天仓隆起，按之坚硬不塌陷，多主将军骨成。说明有足够闯荡社会的能力，有一定的气魄，威武勇敢，事业能够有一定的拓展，相对较为顺利，尤其是在创业方面有很大的优势，有较多财富积累，一生田宅无数。
5、驿马骨
驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，又叫玉堂骨。玉堂骨丰隆圆润，属于贵相。说明自身的机遇较多，能够有较好的事业规模，主一生不辛苦。不乏权财兴旺之时，位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。玉堂骨低陷，或者呈现三角形，或者皮不盖骨，都主贫贱，一生多辛劳。
6、伏羲骨
伏羲骨又叫朝天犀骨，是从鼻根贯入脑顶的骨。也就是从脑顶部连接到鼻尖，形成一道隆起，隐隐显示出丰满迹象。这种骨法具备，配合颧骨和玉堂骨成，能够有一定的作为，可位居于人臣，能够一定的职位，能够独当一面，自身福气自然是较大的。如果皮薄，多主清官留名。如果肉厚，天仓隆起，多主文官福厚，也主权倾朝野，多贪财。
7、印绶骨
印绶骨就是耳下接近腮的位置，又叫颐骨，脸腮骨。有三角形的形状，此骨主聪明奇巧，有慧根。如果培养得利，则能通今博古，多才多艺，辩答机智，志向高远。颐骨代表奴婢田宅，丰盈厚实主中晚年享用不尽，多主福厚。
8、天成骨
天成骨就是前额骨，也叫脑门子。如果前额较大，但不突兀，形状如同悬挂的猪肝，且丰圆无凹陷，则有利于事业运势。名气响亮，同时也有利早年运势，能够较早的获得成功。也能有利于增旺双亲，有一定逢凶化吉的能力。
9、巨鳌骨
巨鳌骨是两耳后侧隆起，连接后脑的骨头。通常有小鸡蛋大的形状，此骨隆起，主有权贵之相，多主自身能力较强，能文能武，能够在事业上做出一定的成绩，并且有旺盛的生命力。巨鳌骨成的多主长寿，聪明，灵性高。