盲派八字做功的大小,盲派八字精髓

盲派认为库做功的能量是最大,是不是亿万富翁的命

盲派体系为什么要废弃传统的用神理论?这是因为用神在这里是一种不确定的东西,准确地说是根本就没有“用神”这个概念,所以不需要来定义它.盲派体系在有了“体用”和“宾主”的概念后,一个八字我们主要是需要理解它表达的意思,也就是“做功”.打个比方,比如说我喝水这件事,我用手拿杯子喝水,喝到了我就成功了,那么到底“手”是用神,还是“水”是用神?因为这里“手”与“水”是相克的两个事物,所以定义“手”与“水”哪个是用神,哪个是忌神,都不合适.因为盲师看命的立足点就是这样,所以,他们就不讲用神与忌神这样的概念.
如果我们废弃用忌神这个概念,对命理的认识反而简单得多,我们将这“手拿住水喝的过程”统统称做八字的“做功”,凡参于的神都称为“功神”,而被“手”拿住的“水”,我们称它为制神更合适.下面是我总结的盲师体系中做功的几种类型.

有没有哪个盲派大师看看这个八字如何做功?乾造 丁壬己庚(日空子、丑...

论做功先看日干，日干无合就看生，己土生庚金，是日干要做的功。然后看生出来的庚金干嘛了，因为庚金是日干的工具，或是生财，或是制官，很可惜，庚金坐下是午火，是日干的印，也是日干的禄。庚是日干的工具，午也是日干的工具，所以庚金就报废了，庚金在宾位发挥不了什么作用。可能你会有疑问，庚金生壬水不是伤官生财吗？第一，庚金与壬水之间有己土相隔，不好生。第二，庚是主位我生的东西，即是我的工具，壬水在年月是宾位，主位生财生到宾位，也就代表即便是伤官生财了，也不是日主的财，因为日主没有把这个财拿回来。另外，也不是传统命理上所讲的伤官配印，伤官跟印都属于你自己的，但是他们位置长的不好，好比你有两手下，他们的立场是对立的，因为命局把他们放一起了，所以他们自己打架了，就不存在他们齐心合力为你做事了，这是庚金跟午火所在你八字的位置有关。
庚金做不了功就看午火，第一，午火是日干的印也是日干的禄，也代表日干的工具。这个午火有在做事，午火冲子水，子午冲，午是根本冲不过子的，理由很简单，因为五行定律就是水克火的。盲派的断法，时支上的禄跟劫财一般有体力劳动的像，另外，子冲午是明显存在的伤害，午在时支作为禄又代表命主的身体，所以，命主应该是从事对身体比较有损害的体力劳动。
年支丁火，丁火跟己土共禄于午火，那么，丁火就有跟午火同宗的关系，在年支上有合伙的象，也可以代表你自己的早年，丁火要取壬水，丁壬一合，表面上是得财了，但是下盘不行，卯跟子破，子又跟未穿，子跟卯，子跟未都不存在做功的关系，所以子在月令是大财，但是你只有想想的份，你拿不到。丁跟未而且存在半禄的关系，这个丁也代表是未中出来的，然后丁下面的卯又跟未半合，如果是合伙，应该是至亲，如果不是合伙，就代表自己。丁卯是阴木生火，+丁合壬，很有做纺织业的象。丁是印壬是财，财合印又是上班的意思。如果代表自己，就是早年是上班的。
说到底，这八字取财是用午火冲子水，用火抗水的方式取财，你想想有多么困难？当午去冲子的时候，这个子先跟卯破，又跟未穿，子本身就削弱了价值，但是，卯跟未又都没有从中获取利益，最后午上了，虽然取到了子，但子的价值也所剩无几了。就好像军队攻城一样，原本城中有很多资源，但是子卯打了一仗，这一仗，死了人，吃了粮食，谁也没获胜，卯的军队没有得到什么，子的资源在损耗，这时候，未来了，同样的，子继续跟未对战，未也什么都没得到，子为了守护自己，也消耗了很多的资源，当子连守两轮以后，最后午来了，子很弱了，强弩之末，午终于突破了子的防线，但是走进去，发现粮食所剩无几了，资源没有什么了，就像得到了一片废墟一样，得到了没有粮食的土地，而午攻子，就像士兵拿着自己的身体去堵子弹一样的战争，伤痕累累。
我想说，我只是个爱好分析八字的人，不是大师，也不是所说的每句都是定论，因为八字的玄学非常深，所以你自己斟酌。

如何入手看八字的做功

盲派命理看命的方法有多种，即理法、象法、技法。如果主位（一般为日柱）做功了，就从主位入手，看日柱的干或支是如何做功的；如果八字的组合形成了强大的气势，则可以抛开主位不看，而专看这个气势做功就可以了；如果八字有象，通过看象也可以断出许多东西来。当然，这几种法则往往是结合起来分析八字的。判断一个八字，如其有功，则先看做功；如若无功，则看其象；若功、象都有，则二者都要看；如若功、象都没有，那这个八字就很差了。在初级班所要讲授的内容里，要先学会看八字的做功，这是很关键的部分。那么盲派命理是如何看八字做功的呢？具体到一个八字，要从日柱入手，即先看日干，再看日支。因为日柱是八字的主位，是日主自己的，也就是看一个八字要从它的主位入手，看他自己与周围发生了哪些关系。看日干要注重以下几点：其一，日干是否与它干有合。合它干只有两种情况，一种为合正官，另一种为合正财；日干合它干，就是日主想要追求这个东西，能否追求得到，就看局中的组合所形成的功了。其二，如日干无合，就看日干是否有生，也就是看有无食神伤官贴近日干（主要看月干和时干），如果日主有生，这也是日干想追求的东西，然后就看日主所生的食神或伤官在八字中所做的功了。其三，如果日干无生无合，但八字有势，那就看这个势在命局中所做的功。日干如无合无生，又不在势中，就弃日干不看，而专看日支。看其与它支是否成党成势，或者是否与他支有刑、冲、克、害、墓、及三合、、暗合的关系，这些都是日支做功的方式。有的八字日干有合或有生，但地支做了大功，这时要以日支的功为主，日干的合或生只是表象或表意了。 为什么日干无功就要看其坐支呢？因为盲派命理看一组干支，与传统命理有所不同，它认为一组干支在象上是代表了一家的，支是干的躯体，干是支的头脑，地支所做的功就是天干的。日主坐下的支所做的功，就是日主的，自然要看它了。一般的八字看这几点就可以入手了。也有的八字日干与日支都不做功，那就看其它柱有无禄神与比劫或印等为体的东西，看它们的位置在主位还是宾位，以及它们是否做功。不同的属于体的十神做功，具有不同的意义，以禄做功的层次比较低；地支禄多而成势做功，尽管命局不会太差，也有身心忙碌之意。八字有势，日主又在势中，有势又有功的效率是比较高的。如果日干参与做功，则以日干为主；如果日干没有做功而日支参与做功，则以日支为主；如日柱干支都做功，且日干与日支表达的意思一致时，则以日柱为主；如果日干支做功意向不一致，就弃地支之功，而以日干的意向为主。一定要以功神作为分析八字的核心。总之，一定要找到八字做功的地方在哪里，然后才能读懂这个八字。

有没有盲派高手,看看八字如何做功的???

您出生于公历1986年06月20日星期五农历丙寅年(虎)五月十四卯时，今年23岁，五行骨重为3.8两，命书如下(仅供参考)：
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标；
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
说明：
此命为人品性刚直， 做事公开有才能， 不管休息，六亲兄弟不得力， 祖业难靠， 好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，蜘蛛结网朝圆夕不圆，做几翻败几翻，只能稳然成家业，谁知又是遇狂风，初限二十三四，又如明月被云侵，三十外来交四十恰似日头又重升，终交末运方为贵，渐渐荣昌旺祖宗，妻宫继配方偕老，子媳二人送终，寿元五十七，过此七十九， 卒于秋天之中。
乾造：丙寅 甲午 乙未 己卯 6岁运
大运: 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子
性格分析:
个性倔强,想象力丰富,意志力强,能掌握自己的生活.有点韧性,有时会遭到意想不到的挫折.
适应力强，多才多艺，有直觉力。要学习集中心志。可能会缺少与现实生活战斗的意愿。记住，要转注意力到另一件事之前，先把原先的工作做好。具迷人的个性和幽默感，吸引许多朋友，聪明地运用你的才能，始可获致成功幸福。
命造简批:
在事业方面，可以受到父亲的帮助。
妾夺妻权，但有善待丈夫。不爱妻反爱妾。
擅长艺术---绘画,音乐,而且勤学苦练,做事勤恳.
自己为继承人，或为养子与过房。
为人重义气，善理财。
资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。
受双亲之恩惠得幸福。好饮食，中年发胖。
得不到祖业，福份减少。
自小聪明过人,很有异性缘,颇受单身异性的喜欢,家门多有喜庆。
为人容貌端正，少年勤俭，初年平顺，兄弟少靠，子息不孤，立家兴隆，晚年大有聚财，女人持家相夫益子之命。
适合的职业：机械、演戏、文学、美术、家、奉职。忌火类。应该注意年限：十六岁，廿岁，五十五岁，七二岁。
八字： 丙寅 甲午 乙未 己卯
五行： 火木 木火 木土 土木
纳音： 炉中火 沙中金 沙中金 城墙土
五行生克制化宜忌 木旺得金, 方成栋梁.
木能生火, 火多木焚; 强木得火, 方化其顽.
木能克土, 土多木折; 土弱逢木, 必为倾陷.
木赖水生, 水多木漂; 水能生木, 木多水缩.
五行之性 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉干燥, 为人鄙下吝啬.
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肝与胆互为脏腑表里, 又属筋骨和四肢. 过旺或过衰, 较宜患肝, 胆,头, 颈, 四肢, 关节, 筋脉, 眼, 神经等方面的疾病.
宜从事的行业与方位 宜木者, 喜东方. 可从事木材, 木器, 家具, 装潢, 木成品, 纸业, 种植,养花, 育树苗, 敬神物品, 香料, 植物性素食品等经营和事业.
三命通会 乙日己卯时生，命主禄入庙堂，卯使乙居临官禄地，卯使乙居临官禄地，此人清秀美丽，如果月通木气或火气，尊贵。如果柱中有庚辛金克制木，必定损伤禄位，破坏命格，易得眼病。如果生于巳月或酉丑月，衣禄一般。生于辰月或戌丑未月，吉利；生于申月，也算吉利。
乙未日己卯时生，年月柱没有庚辛金，尊贵。生于秋季，应看土的旺衰，如果年月柱是壬戌，官至三四品。
月日时命理 五月生： 此月生，前年八月受胎，芒种节后出生，为人善良，性情温和伶俐。行而正道，自能成功，恐对事虎头蛇尾，无忍耐性，遇良机不能得。离祖成家。夫妇半途，婚迁为吉，卅一岁或卅五岁后，方能大得利益。
诗曰：自出常遇见横财，上人接引笑颜开。田园产业家豪富，荣华富贵步金阶。
十四日生： 此日生人，环境良好，为人厚重，沉静不动，男人清秀，女人聪明，贵人得助，青年平常，努力前程，中年运开，事得顺调，晚年发达，厚分之命。

求各位盲派大师乾命壬午丙午辛亥癸巳做功分析

壬午丙午辛亥癸巳
婚姻不顺，克妻损子

盲派高级命理断命技巧

关于这类问题~！别人都是介意~！自己才是主观的~！一切得自己看着办~！感觉是只可意味不可言传的~！