古代算姻缘怎么说,算命姻缘术语

要一些古代形容姻缘的词语!

1、举案齐眉

是指送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。形容夫妻间互相敬重。

出处：《后汉书·梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”

典故:

梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。有权势的人相中了他的品性，有很多想把女儿嫁给他，梁鸿全都拒绝不娶。同县姓孟的有个女儿，长得又胖又丑还黑，力气大到能举起石臼，由于挑剔配偶一直没嫁，拖到现在有三十岁了。

父母问她原因，她说：“我想嫁象梁伯鸾那样贤德的人。”梁鸿听到这件事情后就向她下娉礼求婚。她要求父母准备好布衣，草鞋，纺织用的筐缉绩这些用具。到了出嫁的时候，开始她精心打扮之后进门，可七天过去了梁鸿却并没有搭理她。

梁鸿妻于是端跪在床边，说道：“私下曾听说过夫君高尚的品德，寥寥几句便就打发数位女子。我也曾回绝刁难过几位男子，如今却不知道为什么被你责怪，特地过来向你请教我的过失。”

梁鸿说道：“我想求娶的是那种朴实的，能勤俭持家的伴侣，是能够和我一起归隐到深山里生活的人。可现在的你衣着华丽，脸上涂满粉黛，怎么会是我梁鸿所希望找的那个人！”

梁鸿妻说道：“我这么做就是要考察你的节操而已。我也是有那能隐居深山的服饰。”于是将发髻梳成椎髻，穿上布衣，提着器具来到梁鸿面前。

梁鸿非常开心地说：“这才是我梁鸿妻子真正的样子，定然能够侍奉好我呀。”梁鸿为妻子定表字德曜，取名孟光。

于是来到吴地。投靠到大家皋伯通门下，住在廊庑之内，受雇帮人舂米作为营生。每天回家，妻子为他准备饭菜吃食，在梁鸿跟前从不仰视，总是把装满食物的托盘高举到眉毛处，恭敬的侍奉梁鸿。

2、琴瑟和鸣

比喻夫妇情笃和好。

出处：元 徐琰《青楼十咏 言盟》：“结同心尽了今生，琴瑟和谐，鸾凤和鸣。”

典故：

18岁那年，李清照嫁给了太学生赵明诚。赵明诚是位翩翩公子，读书极博，酷好书画，尤其擅长金石鉴赏。他的父亲官至宰相，也是官宦世家、书香门第。二人门当户对，意趣相投，时常诗词唱和，共同研究金石书画，有着说不尽的喜悦。

“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。 怕郎猜道，奴面不如花面好。云鬓斜簪，徒要教郎比并看。”这妩媚娇憨的姿态是婚后的幸福，透出李清照内心的甜蜜。

结婚时，赵明诚21岁，在太学读书，尚无俸禄。夫妇二人节衣缩食，经常典当质衣，到大相国寺搜罗金石书画。当时，大相国寺是京城最为繁华和热闹的所在，寺内可容万人贸易，有专门出售书籍、字画和古玩的地方。

一旦发现难得的古物却囊中羞涩，赵明诚会毫不犹豫地脱下衣服作抵押。回到家中，夫妻二人灯前对坐，说说笑笑，摩挲展观，充满浪漫与温馨。

闲暇之时，他们赏花赋诗，倾心而谈，有时还会玩些智力游戏。他们斟上香茶，随意说出某个典故,猜它出自哪本书的第几卷、第几页、第几行。猜中者饮茶，不中者不得饮。每次比赛，李清照总是赢。当赵明诚抽书查证时，李清照已满怀自信地举杯在手，开怀大笑，笑得茶水溅出了杯子。

3、相敬如宾

指的是夫妻在地位平等基础上互相敬重、爱护、感恩，建立动态平衡和谐的良性关系。

出处： 《左传·僖公三十三年》：“臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。”

典故：

春秋时期，晋国大臣郤芮因罪被杀，儿子郤缺也被废为平民，务农为生。郤缺不因生活环境和个人际遇的巨大变化而怨天尤人，而是一面勤恳耕作以谋生，一面以古今圣贤为师刻苦修身，德行与日俱增，不仅妻子甚为仰慕，就连初次结识的人也无不赞叹。

一次郤缺在田间除草，午饭时间妻子将饭送到地头，十分恭敬地跪在丈夫面前，郤缺连忙接住，频致谢意。夫妻俩相互尊重，饭虽粗陋，倒也吃得有滋有味。

此情此景，感动了路过此地的晋国大夫胥臣，一番攀谈，认为郤缺是治国之才，极力举荐他为下军大夫，后来郤缺立大功，升为卿大夫。

4、白头偕老

意思是夫妻共同生活到老。白头偕老也是一副中国族传统吉祥图案，寓意婚姻美满。

出 处： 明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”

清·沈复《浮生六记·闺房记乐》：“芸悄然曰：妾能与君白头偕老，月轮当出。”

5、鸾凤和鸣

意思是指鸾鸟凤凰相互应和鸣叫。比喻夫妻和谐。

出处：《左传·庄公二十二年》：“是谓凤凰于飞，和鸣锵锵。”

典故：

公元前672年，妫氏陈国发生了政变，太子御寇被其父陈宣公杀害。与御寇交情特深的另一位公子陈完惟恐连累遭殃，逃往姜氏齐国避祸。

齐桓公热情地款待这位落难公子，要封他做贵族。陈完推辞道：“我能蒙贵国收容就引为万幸了，还敢当如此高位吗？”齐桓公便给他一个“工匠”官职，负责宫庙陵寝等土木营建。

齐国有位大夫懿仲，眼看陈完倍受国君重视，长得一表人才，便想把女儿嫁给他。当时贵族中流行婚配前先行占卜的风气，仲妻悄悄地为这门姻缘卜了一卦，结果是“吉”，卦辞曰：“凤凰于飞，和鸣锵锵。有妫之后，将育于姜。五世其昌，并于正卿。八世之后，莫之与京”。

大意是：凤与凰捉对儿飞行，一唱一答和睦相亲。妫氏的苗裔，要在姜氏的田园里开花落英。一连五世繁荣兴盛，爵禄高登位比正卿。到了第八代以后，就要谋划取代国君。

听说有这等好事。懿仲马上把女儿嫁给了陈完。此后的事态发展，果真如卦辞所预言：陈完的后人在齐国世世荣华，并最终取代姜氏成了齐国国君。

往后，像“凤凰于飞”、“和鸣锵锵”、“五世其昌”这些句子，俱成为新婚祝吉的贺辞，其中“凤凰于飞”因易于用形像表示，便化作吉祥图案，别称《鸾凤和鸣》，特指夫妻恩爱、家庭和睦、子孙繁盛、家业兴旺。

参考资料来源：百度百科-举案齐眉

参考资料来源：百度百科-鸾凤和鸣

参考资料来源：百度百科-相敬如宾

参考资料来源：百度百科-琴瑟和鸣

参考资料来源：百度百科-白头偕老

举案齐眉、琴瑟和谐、萧史乘龙鸳鸯福禄；鸾凤吉祥。
琴瑟在御；凤凰于飞。
鸟语纱宿晓；莺啼绣阁春。
采帏开翡翠；绣被复鸳鸯。
屏中金孔雀；枕上玉鸳鸯。
情山栖鸾凤；爱水浴鸳鸯。
琼楼新春属；洞府美鸳鸯。
云拥妆台晓；花迎宝扇开。
花间金作屋；灯下玉为人。
金风过清夜；明月悬洞房。
香溢芙蓉帐；烛辉锦绣帏。
梅怅甘同梦；兰房送异香。
锦瑟调鸿案；香词谱凤台。
雏燕呢喃歌大喜—— 榴花放映红妆 横批：喜气生辉
翡翠翼交连理树—— 藻芹香绕合欢杯 横批：喜成连理
花间蝴蝶翩翩舞—— 水上鸳鸯对对游 横批：福缘鸳鸯
花开并蒂蝴蝶舞—— 连理同根杨柳青 横批：玉树琼枝
酷暑锁金金屋见—— 荷花吐玉玉人来 横批：心心相印
莲开绿雨同心果—— 香吐红榴幸福花 横批：情真意切
千顷金涛迎喜至—— 一枝红杏入墙来 横批：百年嘉偶
双飞黄鹂鸣翠柳—— 荷塘并蒂当知时 横批：玉树琼枝
喜酒香浮蒲酒绿—— 榴花艳映佩花红 横批：五世其昌
朝阳凤双双舞—— 向日红莲朵朵开 横批：龙腾凤翔
绣阁烛映鸳鸯立—— 花坛影偕蝴蝶飞 横批：莺歌燕舞
雅奏鸣鸾谐佩玉—— 佳期凤喜添翎 横批：鸾凤和鸣
玉宇欣看金鹤舞—— 画堂喜听鸾鸣 横批：笙磬同谐
枝上榴花红艳艳—— 帏中凤侣意绵绵 横批：燕尔新婚
并蒂花开莲房有子—— 同心缕结竹簟生凉 横批：百年好合
花烛光中莲开并蒂—— 笙簧声里带结同心 横批：永结同心
云拥妆台和风正暖—— 花迎宝扇丽日方长 横批：珠联璧合

怎样算姻缘的啊

，算姻缘有很多种，八字算姻缘即婚配算命即合婚预测、合年命、合八字，旧时提亲后的规矩，即双方将子女出生的年、月、 日、时采用干支的八个字，俗叫生辰八字
，雅称年庚，写在红纸帖上，进行交换，称换庚帖或换帖。经算命先生测合八字后，便用红纸书写如乾命坤命，相辅相成，天作之合，人兴财发之类的吉祥话语，交给前来合婚的人，合八字之仪遂成。
一是属相法，就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。这样太不过科学了，不可取。
二是神煞法，就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他;女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。
三是年柱法，就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。
四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。这样太过粗糙了，是不可取的据说，可信度达到百分之八十以上。
女子出嫁称为于归，典出《诗经·桃夭》；桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。子，这里指女子，归，有所归宿也。女子出嫁为有所归宿，故曰；于归。在择吉方面，因女子出嫁来到了一个全新的地方，人、事、环境都是全新的，所以选择结婚日得以参考女命为主，毕竟婚姻的幸福是双方的，女方不幸福男方就莫言幸福。嫁娶碎金赋有云；嫁娶之法说与知，先将女命定利期。就是说在嫁娶用日的选择上，先要参考女方年命，然后根据女命选出大利月、小利月。
算姻缘要注意以下几点;
第一：属相要合、年命要相合、八卦九宫配婚要合。
第二：两个人的姓名人格数理五行要相生，两个人的命局日主五行要相生;姓氏五行也不能相克。。
第三：结婚年龄要对、结婚的月份要对、结婚的日子要对。
闻说潮王庙有灵,乃 私买香烛果品,在潮王面前祈祷,愿与喜顺娘今生得成鸳侣.拜罢,炉 前化纸,偶然方胜从袖中坠地,一阵风卷出纸钱的火来烧了.急去抢时, 止剩得一个侣字.乐和拾起看了.想道:侣乃双口之意,此亦吉兆. 心下甚喜.忽见碑亭内坐一老者,衣冠古朴,容貌清奇,手中执一团扇, 上写姻缘前定四个字.乐和上前作揖,动问:老翁尊姓 答道: 老汉姓石.又问道:老翁能算姻缘之事乎 老者道:颇能推 算.乐和道:小子乐和,烦老翁一推,赤绳系于何处 老者笑道: 小舍人年未弱冠,如何便想这事 乐和道:昔汉武帝为小儿时, 圣母抱于膝上,问'欲得阿娇①为妻否 '帝答言:若得阿娇,当以金 屋贮之.'年无长幼,其情一也.老者遂问了年月日时,在五指上一 轮道:小舍人佳眷,是熟人,不是生人.乐和见说得合机,便道: 不瞒老翁,小子心上正有一熟人,未知缘法何如 老者引至一口八 角井边,教乐和看井内有缘无缘便知.乐和手把井栏张望,但见井内水 势甚大,巨涛汹涌,如万顷相似,其明如镜,内立一个美女...

古代结婚的话怎么说呢

1. 描写古代结婚的句子有哪些
1.眉黛春生杨柳绿，玉楼人映莲花红，明镜梳妆传佳话，梧桐树枝栖凤；海枯石烂同心结，海阔天高比翼程，并肩同踏万里路，齐心共唱福歌声！

2.昔日同窗，竹马青梅谈理想。今宵合卺，高山流水话知音。一世良缘，同天共长同地久。百年佳偶，碧海深爱碧海情。衷心祝愿爱侣一生常相伴，爱意一世常相随。

3.在这个喜庆祝福的日子，伸出爱的手，接往我最真诚的祝福，让幸福绽放灿烂的花朵，迎向你们未来的日子，愿你俩恩恩爱爱，意笃情深，此生爱情永恒，

4.在新的一年里：剩女找到对象，光棍娶到新娘，新婚早生贵子，娃娃茁壮成长。出行自己有车，居家自己有房。事业蒸蒸日上，收入还要增长。烦恼已经过去，新年充满阳光。
5.真诚的爱情的结合是1切结合中最纯洁的，祝福你们愿爱洋溢在你甜蜜的生活中，让以后的每1个日子，都象今日这般辉煌喜悦！

6.十年修得同船渡，百年修得共枕眠；茫茫人海之中相遇并结合，分明是千年姻缘注定，你俩的结合就是三生石上镌刻的结果，我在此送上我最为真挚的祝福，新婚快乐，白头到老。

7.今日完婚天作之合，夫唱妇随心心相印，同甘共苦永结同心，美满姻缘相亲相爱，百年好合永浴爱河，佳偶天成白头偕老。大好日子祝愿朋友，新婚快乐！

8.新婚祝福祝福你，有种机会叫缘分，有种快乐叫相爱，有种幸福叫结婚；当你把握缘分的机会，享受相爱的快乐，体验结婚的幸福，祝百年好合。

9.听说你要结婚了，我来捧场道个喜！抓紧时间生个娃，一家三口多甜蜜！婚后生活琐事多，柴米油盐酱醋茶。虽说经营较辛苦，这是美满幸福家！

10.此刻不需要太多的蜜语甜言，太多的真情才修得了你们日后一起同船，作为朋友请让我们一起分享这份浪漫，随即送上朋友的真心祝愿：愿你们新婚快乐，幸福美满！

11.龙年到，春风至，本命年，祈平安，送祝福，小俩儿口，新婚喜，生龙宝，双喜临，乐开怀，祝朋友欢欢喜喜，快快乐乐过好龙年本命年！

12.快要结婚了，闲话不多说只送给你三个第一：在家老婆第一，在外家庭第一，婚后赚钱第一，工作注意身体，祝全家幸福，早生贵子，吉祥如意！新婚快乐！

13.洁白的婚纱掩映着新娘娇媚的脸，笔挺的西装衬托着新郎幸福的甜，灿烂的阳光装饰着今日吉祥的天，愿你们相依相伴，牵手到永远。

14.愿你们无论到何处，遇何境，做何工；一举一动都有新生的样式；不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，分别为圣，昼夜思想耶和华的律法；好像一棵栽在溪水旁的果树，按时候结果子，叶子也不枯干；凡你们所作的尽都顺利！

15.在这春暧花开、群芳吐艳的日子里，你俩永结同好，正所谓天生一对、地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！
2. 古人结婚都要说什么誓言
1. 山无棱，天地合，乃敢与君决。

2.弱水三千情独钟，繁花碧落生死共。

3.任凭弱水三千，我只取一瓢饮。

4.我们对月起誓，永不相负。任凭世事百转千折，不改初衷 。

5.普天之下，万物如尘，唯汝是吾心头之珠。渗吾之骨，融吾之血，割舍不得！

6.纵若天下倾歌，亦不及你我携手。

7.从今之后，汝喜为吾喜，汝悲为吾悲，尽吾之所能，求汝展眉欢

8.世间俗物皆不留，你我生死到白头

9.独爱世间三物。昼之日，夜之月，汝之永恒。

10.给你倾城的温柔，恋我半世的流离。

11.人生自是有情痴，此恨不关风与月。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。

12.我欲与君相知，长命无绝衰。山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13.结发为夫妻，恩爱两不疑。欢娱在今夕，嬿婉及良时。征夫怀远路，起视夜何其？参辰皆已没，去去从此辞。行役在战场，相见未有期。握手一长叹，泪为生别滋。努力爱春华，莫忘欢乐时。生当复来归，死当长相思。——汉诗《结发为夫妻》

14.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

15.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。-《诗经》

16.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

17.相思相见知何日？此时此夜难为情。-李白《三五七言》

18.有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

19.入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

20.一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

21.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。但见泪痕湿，不知心恨谁。——怨情 李白

22我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意——卜操作数 （宋）李之仪

相关阅读：古代结婚契约上的誓词
3. 古代嫁人有哪些说法
适 ，旧时指女子出嫁。如《孔子家语·本命》：“女年十五许，有适人之道。”再如《孔雀东南飞》：“贫贱有此女，始适还家门。”“已适”指已嫁出，“重适”则指改嫁。

归 ， 本义为女子出嫁。如：“秦伯归五女。”至于女子出嫁何谓为“归”，孔颖达《疏》有云：“女人……以夫为家，故谓嫁曰‘归’也。”意指女子出嫁至夫家犹如回家。明代归有光之《项脊轩志》有云：“后五年，吾妻来归，时至轩中，从余问古事。

出阁 ，古时称公主出嫁。元稹《七女封公主制》：“虽稂华可尚，出阁未期，而汤沐先施，分封有据。”后为女子出嫁的通称。

婚礼属五礼中的嘉礼， 是中国古代社会中的传统大礼。古语云：“ 昏礼者， 将合二姓之好， 上以事宗庙， 而下以继后世也， 故君子重之；昏礼者， 礼之本也”。这就是说， 婚礼不仅仅是个人的行为， 而是合二姓之好的家族大事。

“父母之命， 媒妁之言。”是传统婚姻的首要要求，古人讲究明媒正娶， 媒人（ 媒妁）是中国传统婚礼中一个不可缺少的要件。媒妁奔走于前， 父母批准于后， 这是婚姻必须的也是最根本两个的两个要素， 缺少任何一个婚姻都不能成立

三书六礼”三书即，一。聘书：订亲之书，男女双方正式缔结婚约。二礼书：过礼之书，即礼物清单，详尽列明礼物种类及数量纳征（过大礼）时用。三迎亲书：迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。

六礼即，一纳采：古时婚礼之首，属意女方时，延请媒人作媒，谓之纳采，今称“提亲”。二问名：男方探问女方之姓名及生曰时辰，以1、吉兆，谓之问名，今称“合八字”。三纳吉：问名若属吉兆，遣媒人致赠薄礼，谓之纳吉，今称“过文定”或“小定”。四纳征：奉送礼金、礼饼、礼物及祭品等，即正式送聘礼，谓纳征，今称“过大礼”。五请期：由男家请算命先生择日，谓之请期，又称“乞日”，今称“择日”。六亲迎：新郎乘礼车，赴女家迎接新娘，谓之亲迎。上述程序是士大夫这一阶层的贵族规定， 至于天子、诸侯、大夫的礼仪则因级别的不同而更加隆重，一般的庶民则往往粗陋简单。

结婚年龄是古代婚礼里必须要考虑的，古语云：“丈夫二十不娶，其父母有罪，女子十五不嫁，其父母有罪。
4. 古时结婚时,给新娘子梳头的时候说的话怎么说的
古时结婚时，给新娘子梳头的时候说的话：一梳梳到尾，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。

详细解释为：

一梳梳到尾，指祝福婚姻由始至终。

二梳梳到白发齐眉，指祝福夫妻二人和谐偕老。

三梳梳到儿孙满地，指祝福儿孙满堂。

四梳梳到四条银笋尽标齐，指富贵及婚姻长久。

扩展资料：

古时称作“上梳”，亦称“上头”，这是婚礼前将新娘的辫子改梳成发髻，并戴上头饰，嫁前改变发型的礼仪，要请福寿双全的中年妇女（即儿孙满堂的原配夫妻）梳头，一面梳，一面要大声说。

此仪式还包括穿上婚服，梳洗，佩戴首饰等。上头多在黎明时举行，要铺席、焚香、燃烛。

解放后，多数新娘不挽发髻，不插头簪，故"上梳"之俗不再像旧时那样讲究了。

参考资料来源：百度百科 - 婚俗礼仪

参考资料来源：百度百科 - 上梳

参考资料来源：百度百科 - 上头 （礼仪）
5. 古代夫妻间怎么称呼.又怎么说话哩
丈夫的称呼 倍倍尔在《妇女与社会主义》一书中谈到古代雅典妇女时说：“对丈夫不能直呼其名，而要称‘老爷’；她是丈夫的仆役。

丈夫可以把她当作奴隶出售。 可见古希腊的男人的职责也在于管教女人，而且还管得极有尊严。

都叫“老爷”啊！名正则言顺，看来不仅我们中国人懂这个道理啊！ 再来看看国人对丈夫的称呼吧。看看我们聪明的老祖先是如何正名的，以及这个“名称”是如何流变的。

1良人 古时叫丈夫“良人”，好听吧！从中我们不难看到古代丈夫们光辉高大的形象，估计那时的男人们是说有 *** ，泡小蜜的吧。 古诗里就有“妾家高楼连苑起，良人持戟明光里”。

“良人”一词显示不出男女性别，妻子称自己的丈夫为“良人”；丈夫称自己的妻子亦为“良人”；从这儿可以看出当时男女地位大抵还是比较平等的，但这种不加区别也给夫妻间称呼带来很多不便。 2郎 所以再后来就根据“说文解字”，在“良”字音义上加以区别；在“良”右边加“阝”，变成“郎”；在“良”左边加“女”，衍成“娘”。

“郎”就代表丈夫了李白 有“郎骑竹马来，绕床弄青梅“ ，义山诗有“刘郎已恨蓬山远，又隔蓬山一万丛”，花间词中有“问郎花好侬颜好” 。“郎”多亲切的称呼阿！ 3 郎君 但单音节词似乎太甜腻了，大约除了个别那时的“小甜甜”，如郑袖，钩弋之流，众多良家妇女们在人前还是羞于叫出口（哎，偶们的mm和那些生猛的夷女就是不可同日而语啊）。

于是就在前头或尾后加一个字变双音词，即“郎”字后面加一个“君”字；在“娘”字后面加一个“子”字，成了表示亲昵的“郎君”，“娘子”。（注：起先，“娘子”一词仅用青春妙龄的少女。

大约到了唐代就成了妻子的称呼。）妻子称丈夫为“郎君”，是对丈夫的雅称（让人想起金庸笔下的“金色郎君”，呵呵。

） 丈夫称妻子为“娘子”，是对妻子的爱称。

4 官人 官人，宋代，是南北文化交流的时代。在夫妻间的称呼上，也是称谓较多的朝代。

宫延中，出现了“官家”一词；平民百姓中，有了“官人”这一称谓。有的妻子称自己的丈夫为“官人”。

至今，民间仍对新婚夫妻戏称为“新郎官”、“新娘子”。最知名的代表人物就是： 西门大官人。

从这个称呼也可看出随着宋代理学的兴盛，男人的家庭地位也上了一个新台阶啊。官当人是管人嘛，那家里的官人当然就是管家里的老婆了哦。

5 老爷 老爷， 仅限于官宦人家对老公的称呼。其在家中的尊贵地位不言而喻。

6外人，外子 在宋代，妻子也有称自己的丈夫 “外人”的，再文雅点的就叫称做外子”，丈夫则称自己的妻子的除“娘子”外，还称“内人”。在别人面前，对妻子的谦称还有“贱内”、“家内”；这都是那时的小资和伪小资们最喜欢喜欢的叫法了。

潘金莲mm称西门庆gg一定是甜甜的一声“偶官人”：但李易安mm称照明城gg（不好意思，应是赵明诚gg）则一定是“外子”。 7 相公 看过京剧，越剧，黄梅戏的话，你一定会对里面不时就有的，拉长了声音的一声娇呼“相――公――”，印象深刻。

也可见这个称呼古时之流行。这比 “官人”又进了一步，已经不仅是“官”，而且是最高的官“相”了。

若不是怕犯皇上大人的讳，众老婆们最后怕是要叫“皇公”了的哦！男人的家庭地位由此达到极盛。 然而泰极否来，近代以来，随着妇女解放运动的愈演愈烈。

男人的地位也是每况愈下，从对丈夫的称呼中也可明显看出。 8，先生 “先生”， 近代以来，也称“丈夫”为先生 .有本意，有引申意，也有通假意。

有特指，也有泛指。就其本意而言，古代“父兄”、“道士”这两重意思已不多用。

而其最基本的含义似乎还是“老师”。《辞海》“先生”目下载：“《礼记·曲礼上》：‘从于先生，不越路而与人言。

’也引申为对年长有德业者的敬称。有时，也泛用为对人的敬称。”

由此可见，这一称谓，除指某些特定身份，如丈夫等对象之外，是隐含着职业、年龄方面的因素的。换言之，所谓先生，主要指有一定学识而又年庚较高的人。

用先生指代丈夫，文雅而又带有仰慕尊崇的意思。从中尤可见男性的尊严。

至今在海外华人中和港台地区还在广泛使用。 9 爱人 “爱人“ 这一称谓最早见于新文学作品之中。

上世纪20年代初郭沫若写的诗剧《湘累》中，就有“九嶷山的白云哟，有聚有消；洞庭湖的流水哟，有汐有潮。 我的爱人哟，你什么时候回来哟。

“在小说中、情书中，更是多见。但那时没有被广泛地用于对妻子或丈夫的称呼。

30年代末或40年代初，解放区一些受新文化运动熏陶的知识分子开始用“爱人”这一称谓。新中国成立后提倡男女平等，不再使用如“屋里的”、“做饭的”等有歧视色的称谓；而解放前在国统区使用的 “先生”、“太太”、“小姐”，又显出“资产阶级”的色。

于是“爱人”便被广泛地使用起来。 但是，海外华人拒绝使用“爱人”称谓。

一位朋友说，他去英国留学，每当他说起自己的妻子时，使用国内的称呼“我爱人”，使得人家以为他在谈论“情人”. 因其直译lover就是“情人”的意思。 而且在日语中 汉字“爱人”也是指“情人“. 爱人，爱人，爱时披在肩、不爱丢一边。

呵呵。

所以现在。

南海禅寺求姻缘去哪个殿

因为姻缘在古代神话当中是归月老管的，是需要月老去牵红线才能成就一段姻缘的，所以南海禅寺求姻缘去月老殿南海禅寺求姻缘去观音殿，南海禅寺，仙境中的名字，也几乎遥远得不可企及。天王、观音、文殊、普贤四大配殿,三重飞檐、高大雄伟。
山门巍巍，钟鼓声声，漫步长廊，十二座精雕细刻的牌坊，犹如十二位威武不屈的将军，护佑着芸芸红尘中的茫茫苍生。
四大配殿上，三重飞檐下，熙攘闹市里，举步红尘中，天王威武，观音微笑，文殊静默，普贤优雅……
波光塔影，淡照佛梦人心；曲桥画廊，笑拥兰幽荷香。
据佛教传说，观音大士居浙江南海普陀山潮音洞，洞外有紫竹林、莲花洋。
观音大士是众生心目中救苦救难的慈悲菩萨，因此，南海便成为历代香客顶礼膜拜的圣地，也叫“朝南海”。因汝南距南海普陀山路途遥远，于是在明嘉靖二十四年，崇庄王朱载境在汝南南湖捐巨资修建了“观音阁”，同时仿照“南海”植竹栽莲，供奉观音。
入夏，这里竹林摇曳，荷香飘逸，颇有“南海”神韵，因此人们称此地为“小南海”。
其实在很多城市，大凡位于城南的池塘湖泊，多有“南海”之称——这是人们渴望观音菩萨随时随地拯救众生的美好向往。
南海禅寺山门面北朝南，高30米有余，长近50米，5个拱形大门，上面雕刻有龙凤、麒麟、祥云和奇花野草等图案，石柱之上前后各立有五个面容凶恶的护法金刚。整体雕刻精细，气势宏伟，世间少见。南海禅寺山门牌楼长50米，高31米。山门内长500米，宽20米的甬道上，自北向南依次按12姻缘、12生肖、12菩萨建筑的12座花岗岩质牌坊，风格独特，巍巍壮观。 寺院门前为三殿门,殿内两旁供奉两尊金刚为“哼哈”二将,寺内南部是以大雄宝殿居中心的殿堂建筑区。

最准民间求姻缘方法

在民间的时候，女孩子催自己的姻缘是去找红娘或者月老，她就会根据你的生辰八字和手相和五行，然后再根据你的情况来判断带红绳是否粗细，所以在民间求姻缘最早的方法就是带红绳，要么在鸡蛋上帮红绳，要么就是在十五晚上取杨柳枝。

民间催姻缘的好方法

在中国红色代表平安自然而然红色受大家欢迎。红绳在古代有着祈愿的含义，很多人为求护身都是搭配金刚结红绳，希望它能起到护身、保平安的作用。在现代，很多年轻人戴红绳来催旺自身的爱情运势，正所谓“千里姻缘一线牵”。他就是脱单的好帮手。

家里种植百合催旺桃花

招桃花运其实不但是戴首饰也可以种植物来增加自己的异性缘。这个时候可以在自己的家里，种植一些百合花或者水仙花这样的植物。因为这两种植物都是可以让男生招到桃花的，就算是已婚人士，也能够增进自己与妻子之间的感情。花在爱情代表高兴的。

粉晶增旺桃花运

粉色是代表幸运的，所以粉色水晶是可以催旺桃花运，有条件能够随身佩戴一些粉色水晶手镯、珠链，或者在家中摆放七星水晶球，用水晶来进步与净化本身的磁场，我们可以借着水晶促进与异性交朋友。

最准民间求姻缘方法

1、在民间求姻缘是写自己的姓名、八字和性别写在一条红色丝带上，趁着月圆之夜，恳请月下老人赐予姻缘，然后将丝带绑在脚指头上（男左女右），除了洗澡之外，不准拿下，少则七天，多则四十九天必会遇上好姻缘。事成后要把丝烧掉。

2、在民间求姻缘是将鸡蛋挖一小洞，清出里面的蛋黄、蛋白，放入廿颗红豆，要一颗一颗的放，同时默念：想要一段美好的姻缘，之后在蛋壳上绑上一段红线，放在家门口，这样就会有好姻缘来找你。

3、在民间求姻缘在农历十五晚上子时，取三小片杨柳枝的皮和桃花瓣六片放置于清水中，面对窗外的月光，点一小根红蜡烛，一边用清水洗脸，心中一边默念求赐美满姻缘，这样就会有好姻缘来找你。