进门放什么招财,玄关摆放什么聚财

从风水的角度进门处放什么最好

玄关摆设好，招财挡煞：进门首先看到的就是玄关，虽然相对空间比较小，但是身为阳宅门面，在风水中却不容忽视。「站在大门口，福祸知八九。」选择合适的玄关摆设，不仅出入家门都能顺手收纳、不再忙乱慌张，而且还能风生水起，好运旺旺来。

▲门神在哪里呢？就是进出的大门之处，如果大门後面挂杂物，有如让门神背了包袱，那麼会使得居住者在外工作繁重，却不一定收到正面效果。
大门选得好，门神来坐镇：门有门神，门神在哪里呢？就是进出的大门之处，如果大门後面挂杂物，有如让门神背了包袱，那麼会使得居住者在外工作繁重，却不一定收到正面效果。因此，我们在玄关尽量不要堆放太多的杂物、地面上不要摆放鞋子，不仅会影响贵人运，也会影响居住者的财运。这些物品使得财气不聚，工作上贵人会远离，口舌是非多，最好改挂旁边墙上，或收纳整齐，让玄关处保持乾净整洁。

俗话说「大门一吉全家皆吉，大门一凶全家皆凶」，因为大门是全家进出的地方，也要特别注意风水。如果并排的两户大门，在打开时会相互碰撞，那麼将会影响地势低的屋主财运。主要是由於财气像水流一样是随著地势由高而低，因此地势低的房屋，财气容易被地势高的房屋大门给阻挡，无法流入家中，因此最好让大门同开一边，或是可摆设一些盆栽，阻挡财气流掉。

▲如果家中的门有两片大小不同，代表龙虎两边的气势不一，最好改成一片门，男女主人居住起来才会和谐。
此外，关於大门的选择，也有以下几点必须注意：
1. 大小门，家中不和谐
如果家中的门有两片大小不同，代表龙虎两边的气势不一，带来两种结果:
★ 左大右小—大门龙边大、虎边小，男主人较强势，难沟通。
★ 右大左小—大门龙边小、虎边大，女主人较强势，易争执。

最好改成一片门，男女主人居住起来才会和谐。不过，改门比较麻烦，老师提供化解的方式是在小片门的正下方摆放五帝钱，由左至右顺序分别为「顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆」以化解大小门的影响。汤镇玮老师建议在较小的门框上，挂一面圆形镜子或是九宫八卦牌，用来增加小门的气势，也可以提升家人间的和谐度。
▲改门比较麻烦！建议在较小的门框上，挂一面圆形镜子或是九宫八卦牌，用来增加小门的气势，也可以提升家人间的和谐度。

2. 同门不同轴，家人不同心：门的轴心象徵著居住者一家人的向心力，如果大门处同门不同轴，容易造成家中纷争不断，家人价值观不同，也不易齐心。建议化解的方法是将门改成同一边，或在内外门中间的夹缝挂五帝钱。

3. 透明门，犯小人又漏财：透明的大门，大家都看得到居住者的一举一动，不但没有隐私，还容易遭人觊觎，在运势上容易犯小人，还会因此造成漏财。建议要使用不透明的材质将门贴起来化解。

另外，如果大门上有窗，钱财也容易外漏出去，最好要把上面的窗户用布帘遮住，或用木板封住。
4. 不锈钢门，感情不易热络：金属制的门，给人冰冷的感觉，就像冰柜一样，如果住进这样的房屋，不仅影响家人之间的感情，左右邻居也不容易热络，因此最好贴上木质皮或塑胶皮，以遮蔽寒气，避免大家感情变得生疏。

5. 大门无门楣／形成灵堂煞：大门可是居家最重要的一个关卡，一般大门都会有门槛跟门楣，如果没有门楣，外框直接向上延伸，形成类似灵堂的格局，轻则招阴，重则有病痛，因此可以贴春联、九宫八卦牌，或者设立门楣。

▲镜子若是反射到大门，或是镜面的大门，不仅口舌是非多，财气也容易跑掉，因此在摆放镜子时最好避开以上地方。
玄关「穿衣镜」：许多人喜欢在客厅或玄关摆放穿衣镜，但是如果镜子反射到客厅沙发主座位，男主人容易坐不住，老爱往外跑，导致家人不聚。镜子若是反射到大门，或是镜面的大门，不仅口舌是非多，财气也容易跑掉，因此在摆放镜子时最好避开以上地方。如果是鞋柜的镜子，则可以用帘子遮挡或用雾面贴纸。
▲玄关最常见的摆设就是鞋柜了，大门口宜用封闭式的鞋柜，避免臭气外溢，形成「味煞」影响气场。
要「鞋柜」，不要鞋架：玄关最常见的摆设就是鞋柜了，大门口宜用封闭式的鞋柜，避免臭气外溢，形成「味煞」影响气场。如果让鞋子外露，变成口臭门，出外容易与人发生口角，所以最好避免使用鞋架，要改成有门的鞋柜。鞋柜和鞋架是不一样的，柜子带来的是贵人的「贵」，而鞋架就是带来吵架的「架」。假若家中已经是使用鞋架，那麼最好要加装布帘遮挡。鞋柜的摆放位置也很重要，前面章节提过「龙怕臭、虎怕动」，因此可别在门的龙边也就是左手边摆放鞋柜，鞋柜放置在龙边会影响男主人的事业，建议可以移位或改成有门的鞋柜，最重要的是要将鞋子收好。

正对大门的摆件有什么讲究

关于物件的风水作用和意义。家中摆什么物品旺风水、怎么样摆旺风水、摆什么位置旺风水的问题？不论是摆、挂、敬何种物品，不论摆、挂、敬在什么地方，以下的内容忠告人们，认识清楚了，看透彻了，想明白了，摆、挂、敬什么都好，在任何位置，只要不妨碍正常活动，安全有保证，礼拜神佛的地方要清静，都会旺风水，否则什么都不是，如同废品收购站，物品堆砌库。物品摆放和其它“艺术性趣”物品，如养鱼、种花；只要安全，不妨碍正常活动，便于观赏，便于管理，便于摆放，家中什么地方都是可以利用摆放的地方。是一种乐趣培养，指望作为风水应用的物品直接就有好的风水效应，是不可能的。但好的情趣，对人的身心健康有益是实。身心愉快，某种“灵感”来得快，这种灵感正确，就有可能带来财富也是事实。这也许就是作为风水物品能起到崔财、旺财作用的结论。总之，风水效果最终还是要靠发挥人的潜能和灵动才能实现。
卧牛摆放在风水中的作用？————回答是：所有摆设物件、假山造型、字画、标本、雕刻、装表、装饰、养鱼、养龟、种花、种树、敬奉的神圣、佛像，视同卧牛，风水效应义理相同。卧牛摆放在风水中有作用吗？回答是：没有。卧牛摆放在风水中真的没有作用吗？回答是：不一定。那么卧牛摆放在风水中的作用到底在那里？本人的回答如下：卧牛摆放还是卧牛摆放，卧牛摆放的作用在于欣赏和赏识，不能为赏而赏，为识而识，是要在欣赏和赏识中得到人生真谛和人生感悟。一、欣赏和赏识过程是培养和锻炼一个人的品性过程，心赏和赏识的含义，贵在能培养一个人持久、经常、衡定、感悟、象征的心性，克制一个人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懒散的心性，这是一个人为人、处世、行事的真谛，也是欣赏和赏识的真学问。二、欣赏和赏识不在于物品有何种效果，而在于你的心中要有感悟，通过欣赏和赏识心中疑聚出人生真理，否则欣赏和赏识的物品再好、心爱的作用再大，心中无感悟，也失去欣赏和赏识的真实意义。只有你心中有感悟、有启迪、有思想、萌生的是未来世界的新创意，才会因欣赏和赏识而成功，这就是欣赏和赏识的真实意义。否则，金山、银山照样可归于消失，真正的价值，有时起源于一种思想观念的萌发和更新。这才是欣赏和赏识物品能助人转运、能镇宅、具有珍宝效应和风水效应的真实含义。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中就是最典型的风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级在河流的对岸。由于机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的地理风水、经济地理风水和人文地理风水。地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

进门放什么花最旺财

牡丹花、金桔、绣球花

门口放什么东西,风水会好?

放上一吨金元宝风水更好！

进门玄关放什么摆件好

玄关摆件摆放时注意事项：
1、玄关风水摆件——吉祥
在选择玄关风水摆件的时候最简单的办法就是尽量挑选吉祥的瑞兽。
市场上可以作为玄关摆件的物品有很多，造型五花八门，各种颜色的都有。但并不是所有的玄关摆件都具有风水效应的。只有吉祥兽，才可以起到改善加强玄关风水的作用。因此在不知道可以选择哪些风水摆件的时候，可以选择祥瑞兽，比如说麒麟等。
2、玄关风水摆件——体积
风水摆件的体积越大，并不意味着风水的效应就越好。在选购风水摆件的时候，摆件的体积不适宜太大。这是因为玄关的面积本身就不会太大，如果选购的风水摆件体积太大的话，反而会让摆件宣兵夺主，使得玄关面积显得更加狭小。
3、玄关风水摆件——数量
在选购风水摆件的时候，风水摆件的数量要适当，不可以大量地摆放。一般情况下，玄关摆放一个风水摆件就足够了。玄关摆件风水是和摆件本身的属性有关。与数量并不存在关系，所以玄关风水摆在购买以及摆放的时候要注意数量不要过多。
玄关适合摆放的摆件
住宅的玄关处是家中财气往来的通道，通常玄关设计装修得遵循“阔”“净”“美”“亮”四大原则。如果能放置一些合适的招财物品，就会对家中的财运有好处。
1、可以在玄关摆放装饰物，比如在许多家宅门口中，主人常常喜欢摆放麒麟、狮子等威猛而具有灵性的猛兽，作为家居空间的守护神，当然这些威猛而具有灵性的猛兽摆放在住宅外会受到诸多限制，但如摆放在玄关之中，也可以起到护宅的作用。也可以防止三脚蟾蜍，因为这是较为的招财物，最适合摆放在玄关。
2、可以在玄关放置黄色紫檀的水晶球，利用黄色和水晶球的属性来招财。另外，黄色的水晶碎石也有招财的作用，可以把它放在鞋柜上用以驱除从鞋柜中散发出来的秽气。
3、可以摆放鱼缸来招财，在此处摆放的流水盆，是利于财的：意思是让财气顺着水流进屋，所以水流的方向应朝着室内或厨房。不过摆放鱼缸也是有讲究的。在玄关摆放鱼缸，在一定程度上是可以提升个人的财运的。但是要注意的是，一定要让水面露出来，这样才可以形成水气。绝对不可以使用全封闭式的水族箱。鱼缸内养鱼的条数也是有一定的讲究的，数量一般在1、4、6、8等这些数字比较适合。
玄关风水鱼缸的摆设禁忌
在玄关可以放置鱼缸，不过鱼缸是否适合放置有着很多的讲究，一个必须是家庭的主人八字不忌水，才能防止鱼缸，而且宅内的人不宜跟火性行业有关系，例如电器，爆竹，衣帽行，理发，美容，化妆品牌，百货行业等等。如果玄关和厨房在一起，那么不适宜放鱼缸，如果玄关在南方，也不适合放置鱼缸。
4、可以在玄关摆放招财的存钱罐和小株植物。像鲜花，绿色植物等等还是非常适合放到玄关的，根据风水学讲，玄关之中在进来财运的同时，也会跟随者进来一些污秽之气，非常的影响家庭的健康，而这些鲜花和绿色的植物可以把秽气中和，绿化室内环境，增加生气，同时它们释放的香气也令人精神爽利。
适合玄关摆放的植物
玄关可以放低矮一点的植物，比如绿萝，小盆的发财树等等。大型植物加照明、有型有款的树木及盛开的兰花盆栽组合等设计，都适用于玄关。低矮一点的，叶子较圆的植物非常可爱，是摆放的首选。在玄关摆放植物还要注意千万不要放带刺，带角等的植物。比如仙人球、仙人掌之类的，包括现代人很多人都喜欢放的芦荟等都不适宜摆放在玄关。摆入在玄关的植物，宜以赏叶的常绿植物为主，例如铁树、发财树、黄金葛及赏叶榕等等。而有刺的植物如仙人掌类及玫瑰。杜鹃等切勿放在玄关处，以兔破坏那里的风水，而且玄关植物必须保持常青，若有枯黄，就要尽快更换。
5、可以在玄关摆家具，比如小台桌就非常适合放在玄关，它的桌面不宽，并且能倚墙而立。如果玄关空间够大，选用圆弧形的壁桌，则更显华贵。如果在玄关里摆上一组立式衣帽架，也是相当实用的。许多设计新颖的衣帽架非但不占地方，同时还提供了储藏东西的空间，你可以将门前的每一件东西通通收纳在内———长靴、外套、帽子甚至是遛狗链。
6、可以在玄关摆设镜子，因为在玄关安放镜子可使人出入时注意到自己的仪表，也可使玄关显得宽阔，明亮。但镜子因为有反射功能，不能直接对大门，会使从大门进来吉气财气反射出去。玄关顶上切不可贴镜片，会使人感觉头重脚轻，颠倒乾坤。
如果想在玄关处安放镜子，在实际摆放的时候，很少有人喜欢在靠近玄关的左右强身的安装大镜子的，一般的话，给大家的建议，镜子最好能够安放在门的后面的，也就是开门的时候，门户是能够挡着镜子，这样的话，能够很好的避免门和镜子有冲撞的情况出现。

讲究风水,玄关应该摆什么东西?

如果信风水，这个要找风水先生看看，比如山水，黄金万两，孔雀等一些饰品