什么人不能算命什么人不能看像,算命的人不给哪几种人看命
算命先生不敢算哪些人?
哪些人算命先生不敢算
1、凶骜者
凶骜的人，心狠手辣，不受世俗与律法管束，其人放荡凶狠且为所欲为。这类人运势大好之时，好比垂危的人回光返照，正是危难之际。过于凶骜者多有穷凶恶横，即便按命理推算以后有多少年大运，恐怕难有命享，故算之不灵。
前人曰：“凶暴者不可说明，恐他忌我看破反遭伊害”；意思是说这类暴徒一旦你给他说实话有问题或觉得你对他可能不利，恐会起报复伤人。
2、疑虑重的人
有些人天生疑心重，不管什么事，皆先考虑是不是对他有利等等，这种人是算命先生不敢算之一。算命是通过周易知识来进行算命推算，并不是神仙之术，没有办法什么事皆算准，也需要一些数据做推算。
若遇到有疑心病重者，算出一件事问他对不对，他也闭口不搭，等你继续算，虽算对，他也故意说不对。可遇到这种人，完全不配合，还时不时怼你几句，算命师傅也是人不是神仙，人生如此短暂，干嘛要在这种事上浪费自己时间，这种人最好不要算。
3、当官者
算命先生不敢算当官者，所讲的“官”级别要很高的，省级以下不在此列内。主要是怕受牵连，现在当官的算命并不是什么新鲜事，甚至国外也有一些首脑也相信会算命，国内就更不用说了，只不过这种事情差拿到台面上讲。
当官者算命大多是看前途官运图官图权了，若遇到不走正路的，想通过歪门邪道获得非法利益或权势的人，东窗事发之时很易遭到牵连，故这种人最好也不要算。
算命的不给哪种人算命
不给信耶稣的人算
哪些人不宜算命?
算命这个行业，在很多人的眼中是非常神秘的。它算运知命，源远流长，到现在很大程度上已经发展出了一定规模，易学门内分为几个不同的流派，各有所强，在现代日常生活的方法面面发挥着自己的作用。随着大家对易学的了解和深入，很多人对待算命风水学的态度从经历了从盲目的信任——盲目的反对——理智的信任这样的转变过程，鄙人姓刘，从十几岁起拜入易学门下，到现在从业几十年，年轻时也曾行游大江南北，与易学同门切磋交流，如今坐镇宝庆斋，对这个演变的过程感受很深。现在越来越多的人选择将算命先生当一根救命的稻草，但是很多人不知道的是，这根稻草并不是谁都能用的。有哪几种人不能算命呢?诸位且听我慢慢道来。
刘鹤霖老师：懒散怠惰者不宜算命
算命是算什么?算人的天命和未来的运数。一个人若是算出未来二年命中财运正盛，是不是说他从此每天躺在床上什么都不做，钱就能凭空从天上掉下来了?当然不是。命中应得更该努力争取，命里有对应的是“命里无”，而非“不劳而获”。懒散怠惰者若是得到了算命结果就以为从此可以高枕无忧，从此半点不努力，那可谓大错特错，最后命里本该有的东西，也都会幻化为镜花水月，与自己擦肩而过，令人唏嘘不已。
刘鹤霖老师：不信周易者不宜算命
首先一种不能算命的，就是对周易算命完全不信，甚至极为排斥的人。这一类人一般有一个特点，就是不光自己不信，还要花大力气去嘲笑他人的愚蠢，更是时常抱有一种挑衅心理去接触易学。殊不知人看宇宙阴阳万象，至今依然犹如蹒跚学步，还有许多未知的秘密等待探索。科学不能解释的层面太多，世界何其广阔，周易这一有系统理论与规律的传统学问延续至今，自然有它的道理。为什么说完全不信周易的人不能算命?因为这类人必是对信念颇为执着之人，往往听不进其他言论，更有甚者甚至会产生逆反心理。算命本身就是在算前程运势，精准玄妙，逆反心理在其中是一个颇为不利的影响因素，若是受此影响，以此为依据行事，必然和本来的道路有差，对于运势来说，并不是一件好事。算命是为了让人找到方向，这样反其道而行之，不如不算。
刘鹤霖老师：异想天开者不宜算命
何为异想天开者?即是已经通过算命知晓了自己的大致运势，在面对结果时却不想着通过努力和调理增强自身的好运势，而是妄图寻找一些歪门邪道，“抢夺”他人的运势，损人利己，这种人，可以说是犯了算命的大忌。须知算命从来是建立在自己的先天八字命格上的，一切的调理也是针对自己的命格所做的运势强化。机会就像是鱼游走在命运的水间，通过调理能极大提高自己捕获鱼的能力，这种提升是合理且被允许的，得到的一切好的结果都光明正大，无论何时都心安理得;想要通过加害别人去满足自己的人，轻则有背正义，重则伤天害理，这样的人知命懂命即是灾难，决不能越陷越深，切记!
以上的几种人，就是周易学界所说的不如不算的类型。须知周易算命与运势调理皆晦涩艰深，想要了解与调理最好请教门内有真才实学的专业人士，否则效果往往会适得其反，希望各位都能把握自己的命运，过上理想的生活!
看相的不给什么人看
这很正常，会看相的是不能随便看的，你父亲如果会看相就肯定能看出一些东西，有时候给你建议的时候你也要多多听从才好。而且看相对自己是不利的，少看为妙，我叔叔就是看相先生，我以前常常扯住让他给我看，可他看了从来都不说。晕。。。
人应该相信算命的吗?
有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，主要是因为他曾经算过命，而且遇到了不靠谱的算命先生，算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测出他未来的事情，所以他认为算命是骗人的，只能说这种人的说法很偏见，以偏概全，以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生，自己的算命不准确就全盘否定所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告诉你，你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命？
既然算命很准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时候需要算命？是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面？一般来说，在做重大选择的时候，我们都会去算一下，比如：
1、要创业了，我们去找算命先生算一算，我们应该在哪个行业，创业更好，算一算我们的财运在哪个方向？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了，我们可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算自己的结婚日子在哪一天更好？如果自己和另一半出现不合婚的状况，有没有什么破解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？这个问题我相信是很多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法都有它们自身的道理，例如八字算命，每个人都有自己的八字八字，里面都藏着自己的命格，通过算命，可以将自己的运势预测出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些挫折坎坷，对于人生路上的这些挫折和坎坷，我们可以提前做好防范，真正的算命先生是完全可以将这些预测出来，让我们对人生路进行更好的规划。
总之，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。
年轻人不要随便算命
在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。