古代写生辰八字的帖是什么,生辰八字时辰
合婚庚帖是什么,有什么用呢?
导语:合婚源自于古代时候,自己的婚配是由父母之命,媒妁之言。在当时,婚前需要彼此双方交换庚帖,用来点卡八字是否相配的这种行为就叫做合婚。以此来确定两人的婚配关第。
最初听到合婚庚帖,是从当时非常热播的《甄嬛传》中所提到的,用合婚庚帖来表达甄嬛与果郡王这间的心意,并在合婚庚帖上提写上终生所约 永结为好等的爱情美好愿望。那在古代时候,合婚庚帖倒底是什么样的,在当时又有怎样的用处呢,下面就随小编一同来扒一扒历史吧。
什么是合婚庚帖?
在古代,由于受到封建思想的约束,因而在男女结婚之前是不会直接见面的,而是直接由父母或媒人来代为挑选,当相亲之后,彼此双方同意,然后才会互相交换庚帖。古代的婚俗习惯会在合婚庚帖上写上双方的婚名、出生年月(生辰八字)、出生地以及祖宗三代的姓名,这份庚帖就如同当时的婚姻保证一样,用来证明男方愿意娶,而女方愿意嫁。当双方的庚帖相互交换后,然后再进行求婚或者是定婚事项。
在古代,合婚庚帖也被称之为八字庚帖,无论是嫁还是娶必须要做的事情就是合婚,在彼此双方交换合婚庚帖时,如果男方用果、叉等则被代表很有诚意,而女方则要礼貌性的使用笔墨纸砚作为答谢。这是在古代嫁娶时非常的盛行的一种风俗。
合婚庚帖的用处
在古代,合婚庚帖的交换一来是可以作为一个凭证,其二就是上面所写的彼此双方的信息,可以是作为是否合婚的算命之用。女方的庚帖被媒人带回男方家,用来进行合婚,由于古代人对于命理看的是非常的重要,因此,在进行婚配之前是必须要把两人的生辰八字、属相等了解清楚后,再进行合婚,看两人是否存在相克的命理,只有当两人的命理不相克时,才有可能进行合婚庚帖。
由于合婚庚帖只是在古代的封建时代所使用,而现在都是提倡自由恋爱,不听媒灼之言,同样也不受父母的干扰,看起来非常的自由,但其实也存在着非常多的隐患,而且随着这几年离婚率越来越高。其实合婚庚帖中的命理分析,同样也适合于现代人,可以进行简单的分析出性格以及命理上是否相配,从而为你的爱情提供一份保障。
请问生辰八字有什么格式?举个例子
庚帖用词非常讲究,抬头、结尾部分通常都有“百世芝兰”、“天作之合”等吉祥祝福用语。对促成男女双方婚姻的媒人,用语也很文雅,称之为“冰人”、“大月老”,显得很文明。其格式一般为:天作之合男(女)命庚帖谨将小儿(女)三代年庚开列于后:曾祖×××,祖父×××,父亲×××,儿(女)名×××,行×,×属相,×年×月×日生。今凭大老月翁×××先生作线,与×××阁下令爱(郎)结为婚姻,永偕伉俪之好。姻眷弟×××顿首冰人×××同押×年×月×日庚书大吉大利有时为了制造喜庆气氛,男方除填写生辰八字外,还故意在庚帖上出上联,送到女方家让对下联。这种对联都是老对联,大家都很熟悉,马上就能对出,若是男方即兴编的上联,女方接到庚帖后,还得搜肠刮肚对下联,不免怨嗔未婚夫多此一举。庚帖是互相送的,俗称“换龙凤帖”,洛阳民间也称为换书、换启。有的人,收到庚帖后,会将其压在灶神龛香炉下放三天三夜,其间未见不祥之兆,方可认同此桩婚姻。
古代“帖”是那种文体还是文本形式?
帖读作tiě时,作名词用,有以下六种:
(1) 官府文书,公文。府帖昨夜下,次选中男行。——杜甫《新安吏》
(2) 证券;单据;凭证。一季无讼,即书户帖,连庄帐付之,以为地符。——《宋史》
(3) 写有简短文字的柬帖。如:名帖;拜帖;盟帖;庚帖;请帖;下帖子;回帖;谢帖
(4) 书面的或印刷的通告或公告。如:招帖
(5) 科举时代明经科的考试名目。题赋曰帖,故唐制帖试士曰试贴。——《通俗文》又如:帖恬(科举考试的一种程式文章);帖经(帖文。唐代科举考试的一种方法);帖试(帖括。以帖经试士)
(6) 标签。以纸帖之。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
帖读作tiè时,名词,有以下五种:
(1)古代字写在布帛上叫帖。
(2) 写在帛上的书签。帖,帛书署也。——《说文》。段玉裁注:木部曰:“检,书署也。”木为之谓之检,帛为之则谓之帖,皆谓幖题,今人所谓签也。”
(3) 铭功纪事的石刻称“碑”,书疏称“帖”。
如:晋代王羲之有《姨母帖》、《快雪时晴帖》
(4) 又指石刻、木刻的拓本,书画的摹临范本 。如:碑帖;字帖;画帖
(5) 对联;联语。金子友来乞楹帖。——《瓯北诗话》又如:春帖(春联)
古代怎么做庚帖
旧时订婚,男女双方互换的八字帖。帖上写明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代等。例:合婚问卜若都好,有钞;只怕假做庚帖被人告,吃拷。——元·高明《琵琶记·丞相教女》
庚帖,又称龙凤帖。旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。“庚 ... 庚帖,又称龙凤帖。旧时婚俗把写有男女双方姓名、籍贯、生辰八字及祖宗三代姓名的红色柬帖称为“庚帖”、。也有的称为“年庚帖子”。“庚”即年庚。男女双方庚帖互换以表示向其求婚或定婚。胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷四《浙江海宁风俗记·嫁娶》载:.“庚帖由冰人送至乾宅,是否以一月为定,不能过日,一月之中,乾宅须将庚帖请著者合婚,或赴神庙求签。如卜之吉,则央冰人向坤宅报告,选口缠红否则将庚帖送还.闻亦有不问卜者,谓之天婚,庚帖送来时,乾宅以米淘箩一只,红筷一把,上覆红巾,供天井中,设香案一,冰人即将庚帖安放箩中,不顾而去。”
下庚帖,一般是未订亲的男女,托媒人持其庚帖代为求亲。如凌潭初《醒世恒言》第九卷《陈多寿生死夫妻)}:“到初十日,王三老换了一件新开折的色衣,到朱家说亲。朱世远已自与浑家柳氏说过,夸奖女婿许多好处。是日一诺无辞,财礼并不计较。他日嫁送,称家之有无,各不责备便了。王三老即将此言回复陈青。陈青甚喜,择了个和合吉日,下礼为定。朱家将庚帖回来,吃了一日喜酒。从此亲家相称,依先下棋来往。”
吴敬梓《儒林外史》第十四回:“当日两位月老,齐到娄府,设席款待过,二坐坐上轿子,管家持帖,去鲁编修家求亲。鲁编修那里也设席相留,回了允帖,并带了庚帖回来。”在第二十一回亦写道:“牛浦不敢违拗,次早写了两幅红全帖:一幅拜卜老为媒,一副拜姓贾的小亲家。那边收了,发过庚帖来.牛老请阴阳徐先生择定十月二十七日吉期过门。”
庚帖又叫婚帖。《金瓶梅词话》第九十一回写道:“奶奶肯了,讨个婚帖儿与我,好回小老爹话去。玉楼取了一条大红缎子,使砒安交铺子里传伙计,写了生时八字”。在第九十七回中亦写道:。又迟了几日,薛嫂子送花儿来,袖中取出个婚帖儿来,大红缎子卜写着开缎铺葛员外家大女儿,年一耳一岁,属鸡的,t_ 一月十五日时生,小字翠屏。生得画儿般模样。”
生辰八字都包括什么
出生的年月日和时辰
生辰八字是什么意思?一直不懂
生辰八字,是中国传统的个
人出生日期、时刻的记录,
它将一个人出生的年、月、
日、时通过每柱两个,一共
四柱天干地支的汉字表达出
来,此纪录一共八个字,所
以称之为“生辰八字”。生辰
八字或说八字,其实是周易
术语四柱的另一种说法。
四柱是指人出生的时间、即
年、月、日、时。在人用天
干和地支各出一字相配合分
别来表示年、月、日、时,
如甲子年、丙申月、辛丑
日、壬寅时等,包含了一个
人出生时的天体运行的基本
状态。每柱两字,四柱共八
字,所以算命又称“测八
字”。
依照天干、地支沂涵阴阳五
行属性之相生、相克的关
系,推测人的体咎祸福。不
过我们在这里要讲的不是如
何“测八字”,而是如何算八
字。要得到正确的出生时
间,白天以日晷仪测量最
准。钟表时间是人为的平均
时和地区标准时,必须依节
气(太阳黄经)计算“真太阳
时差”与依出生地计算“地方
经度时差”,才能得到真正的
出生天文时间。八字之中,
年的干支与日的干支是延续
的,是实的;月与时的干支
是依据年、日的干支推算
的,可以说是虚的。
目前通常见到的是:将出生
日期(以农历计算)经命理大
师转化为生辰八字的过程称
为刻八字。然后再由命理大
理解读。生辰八字通常用来
占卜,婚配,目前还在民间
流行。将生辰八字用于婚
配,是预测两人在今后的婚
姻生活是否美满,一般来
说,男女双方的生辰八字相
生,即代表婚后生活幸福,
相克,即代表不幸福。
一部分人将生辰八字的结
果,看得非常重要,如果两
人的生辰八字相克,则可能
放弃与一方的婚姻。生辰八
字,最多只能反映一个人出
生的天时,用来记录时间也
不为过。有些人用生辰八字
来算命,这是很不可靠的。
因为一个人的命运受多种条
件的影响,除了天时之外,
还有生长的地域、人群的限
制,再加上机遇的差别,出
生的天时的影响又能占多大
的比重呢。