天生小妾面相,嫁得好的女人面相
谭钟麟小妾:24年换来上桌资格,儿子争气是旧社会母亲的荣光,你怎么看...
众所周知在过去的社会中女性的地位是很低的，男子可以三妻四妾，女子只可以三从四德，在一个家庭中妻子的地位尚且如此，更不要说小妾了，谭钟麟的小妾李氏就是这样一个女子，在家中地位低下，连上桌吃饭的资格都没有，直到为谭钟麟生下一子24年后考取功名，家人才允许她上桌吃饭，这对一个小妾来说已经是莫大的荣耀了。
小丫环聪明机灵深受谭钟麟喜爱
谭钟麟生于清朝末期，湖南茶陵人，曾任吏部左侍郎、户部左侍郎、工部尚书等职，是清末著名的守旧派，极力地反对洋务运动和维新运动。在谭钟麟的家中当时已经有1位妻室和3位妾室，与李氏的相识还要从一次谭钟麟外出做客说起。
老爷和丫鬟
谭钟麟当时身居高位，有一众好友，这天谭钟麟到朋友家做客，恰好伺候他端茶倒水的便是李氏，当时的李氏到府中还不久，但是长相美丽可人，而且平常也乖巧，所以才被安排在前厅做事，这就有了李氏和谭钟麟的巧妙相遇。
平时还算稳重的李氏给如此高位的大官倒茶也难免有点紧张，结果一不小心把茶水都倒在了谭钟麟的身上，这可吓坏了主家，且不说谭钟麟位高权重不能招惹，单凭这一件衣服就价值不菲，况且这是对客人极大的不尊重，于是主家赶忙起身责骂这个不懂事的丫头，说着便要打她。
李氏却不像一般丫环般立马跪地求饶，而是赶紧躲到了谭钟麟的身后，这样主家便不好动手，谭钟麟也没有料到丫环这一举动，只好顺手劝好友不要责怪了，好友只能叫丫环赶忙收拾退下去，李氏便赶紧收拾离开了，却不想正是这一次小意外，为她的未来铺上了一条光明的道路。
娇媚可人的小丫环成为了谭钟麟的小妾
李氏还在为刚才躲过一劫而心有余悸，这时主家也开始打算，既然李氏犯了这么大的错误，绝对是不能留在前厅了，正准备要安排到后厨去，却不想谭钟麟在刚才已经看中了李氏的容貌，这样聪明又美丽的姑娘谭钟麟怎么会不动心，于是谭钟麟便和好友商量将李氏带回自己府中使唤。
好友一看到谭钟麟并没有因为这件事责怪自己，心中宽慰了许多，想着自己留着李氏也只能在后厨帮帮手，倒不如做个顺水人情，于是很愉快地答应了谭钟麟的要求，谭钟麟就将李氏带回了自己府中。
被带回府中的李氏更加勤快的干活，而且为人聪明伶俐，特别的谭钟麟母亲的喜欢，于是被安排专门伺候老夫人，时日一久老夫人就开始想着将李氏许配给儿子当妾室。当时谭钟麟虽然说妻妾都有，但是却没有几个孩子，在家中人丁单薄，这是老夫人最牵挂的事，于是谭钟麟听从母亲的话，娶了丫环李氏当了自己的小妾。
妾室地位低下常常受到欺辱
虽然说谭钟麟算是给了李氏一个名分，但是谭钟麟常常忙于国事不常在家，在家里，凡事也得先紧着妻子和其他几位小妾，所以李氏的生活仍然没有得到特别大的改善。甚至由于李氏的美貌引起其他几位小妾的嫉妒，她们经常嘲讽李氏是以色相勾引老爷的女子，连通家中的下人丫环也不把李氏放在眼里。
成为小妾的李氏终日还是伺候在老夫人身旁，老夫人经常会提点儿子照顾李氏，李氏也终于得以和丈夫共处些时日，其他的妻妾也不好多说什么，但是在那个年代男尊女卑的思想导致李氏在家庭地位上还是如同丫环一般。
谭钟麟的府中规矩繁琐，在吃饭的时候李氏是上不了桌的，她只能在一旁站着伺候老夫人、丈夫和其他的妻妾用餐，待到他们用餐之后自己才可以和下人丫环们一起吃饭，这种行为对于一个女子来说是莫大的侮辱，但是李氏很有忍耐力，为了日后的生活她选择了默默忍受一切。
李氏怀孕为谭钟麟诞下一子
在谭钟麟府中待得时日久了，李氏便想着如果能生下孩子，那么母凭子贵自己的日子也会好过一点，终于李氏怀孕了，老夫人非常高兴，心心念念地盼着孩子的出生，也下了命令不许其他妻妾和下人再议论李氏。
有了老夫人庇护，李氏生活处境好了很多，也减少了不少麻烦，能够好好地养胎，但是在地位上仍然没有什么改变，即使挺着大肚子的她还是要在其他家人们吃饭的时候站着伺候。十个月后李氏生下了一个男孩，全家人都十分开心，毕竟是谭家的血脉，对待李氏也稍微好了一点。
李氏的儿子谭钟麟取名叫做谭延，可能是因为母亲的缘故，谭延闿从小就知道自己的母亲地位不高，所以在家中也是谨言慎行，他更知道必须要改变这种局面，才能让自己和母亲过上好的生活，所以自己一定要出人头地。
谭延闿
不甘于低人一等的谭延闿接连考试中举
谭钟麟在谭延之前还有三个儿子，他十分重视对孩子的教育，于是也给儿子们请了最好的老师，但是由于谭延闿在家中地位较低，谭钟麟对于其他三个儿子的希望更大一点，对于谭延基本保持着放任的态度。谭延可不这么想，他知道自己只有一条路就是读书，所以他比几个哥哥更加地努力和勤奋。
谭延像其他的孩子一样去考秀才，这一年的他仅仅只有13岁，家中对他并没有什么大的期望，但是谁也没想到13岁的谭延一次就考中了秀才，这让谭钟麟十分欣喜，于是他开始关注这个小儿子，并且给他提供更好读书条件。
从那以后谭延闿在读书方便更加用功，22岁的谭延闿就考上了举人，接着就得到了会试的第一名，被封为进士，谭钟麟看到儿子如此有出息十分欣慰，别人也都夸赞谭钟麟有一位天才儿子，更重要的是家人也开始对李氏的态度发生了转变。
李氏在家中地位得到提升也被允许上桌用餐
对于儿子有这样的成就最开心的莫过于李氏，这样儿子就不会再像自己一样被人欺负，随着孩子的接连中举，李氏在家中慢慢的也有了地位，下人丫环都不敢再像过去一样议论她，李氏多年的忍耐终于有了出头之日。
在谭延中了进士之后，谭钟麟在家中也正式地宣布李氏可以和他人一样进入正厅用餐，他还亲自牵着李氏的手，称呼李氏为“进士之母”，说明以后谁也不能再低看李氏，李氏十分感动，她等这一天等了24年。
在饭桌上其他几个妾室和妻子面面相觑、低头不语，多年的忍耐换来了今天的平等地位，不得不说李氏是幸运的。在那个年代，人在屋檐下，万般不由己，但是她懂得教育孩子，也懂得谦让忍耐，这都为她能够有今天的收获准备了条件。
谭延后来被录用到了翰林院，1916年李氏去世了，谭延闿赶忙回家奔丧，母亲出殡的当天家人不让李氏的棺材从正门走，因为李氏是小妾只能从侧门出殡，这让谭延闿愤怒至极，于是他躺在棺材上说自己已经死了，让家人把自己抬走，家人没办法只好让李氏从正门出殡。
在封建传统束缚下的女性想要获得平等公正的对待是非常困难的，像李氏这样以小妾身份得到家人的尊重也需要依靠儿子的力量，也由此可见封建礼教对于女性人格和思想的迫害是很残酷的。
近代中国更多的女性追求独立自强，在社会中也拥有更为重要的地位，现阶段的女性会更加大胆地冲破各种思想禁锢，主宰自己的人生，女性应当为自己而活，不依附于任何人。
古代小妾除了传宗接代,还有什么作用?
自公元前2070年夏朝建立第一个世袭制王朝以来，男权社会就开就逐渐拉开了帷幕。之后更是随着社会经济的发展，社会对于生产力的需求越来越大。女子就逐渐成为了男性的经济附庸，之所以会出现这种从女权社会转向男权社会的情况，主要是因为剩余经济的产生，随着原始社会的发展。
原始人类的生存能力在极大的提高，当他们掌握了一些简单的耕作方法，腌制手段出现了一些私有财产之后，为了得到更多的利益，他们借助自己天生的力量优势就进行了关于财产的分割，女权社会主逐渐往男权社会发展。
发展到明清时期即十四世纪以来封建到达顶峰的这一个阶段，稍微有一点地位，财富的男子基本上都是三妻四妾围绕成群，这已经成为了他们脸面的象征。而古代又是一个特别讲究规矩与等级的时期。
所以当一个男子拥有三妻四妾的时候，就相应的得给这些妻妾进行等级的划分。正妻作为家族女主人的存存在他他拥有着不可撼动的地位，公元前1046年周朝确立的嫡长子继承制度也在某一方面抬高了正妻的地位。
既然在后院当中已经存在着一个有着超然地位的女人，那么其余的那些女人就只是这个女人的衬托。那那些女主人之外的女人也就是那些小妾有怎样的地位呢？一般来讲这些小妾都只是一些通房的丫头以及女主人的陪嫁丫头。所以即使他们被主人信任，让他们成为小妾他们也只是一个下人而已。
而他们之所以存在的原因就只是为了给主人开枝散叶罢了，或者是当女主人身体不方便的时候上去顶一下。可能说到这里大家就会产生怀疑，因为在很多电视剧里面我们都看到过宠妾灭妻这种情景。
那只是极少数的情况，在大多数的时候宠妾灭妻是会遭到社会舆论的攻击，我们就可以看一下十七世纪曹雪芹写的《红楼梦》当中，贾政的小妾赵姨娘虽然得到贾正的喜欢，一旦贾政的妻子想要对这个小妾做什么，这个小妾毫无反手之力。
而且因为这些小妾只是主人财富和社会地位的一个象征，在很多情况他都可以把小妾作为礼物转送给他人，例如在公元前1世纪的时候吕不韦为了达到自己封侯将相的目的就把自己的小妾送给了他的上司，之后更是有很多的男人为了自己的功成名就，就把这些女子当做物品一样进行转送。
在这里我们就可以看到在古代那些小妾们的生活情况以及古代男性对于女子的一些看法，他们绝大多数都认为女子只是他们经济的附庸，可以随便他们处置，这就反映了那个时候社会的极其不平等以及男性的自私。所以到了21世纪的时候，为了改变这种情况，就在很多国家都举行了女权运动，并且还设置了专门的组织来保护女性。
在《金瓶梅》时代的男人眼里,美女是什么样子呢?
西门庆众妾中，明媒正娶、而非先奸后娶的只有孟玉楼，西门庆经过说媒、用几两银子“一拳”了杨姑娘之后，相看正主：
西门庆睁眼观那妇人，但见：月画烟描，粉妆玉琢。俊庞儿不肥不瘦，俏身材难减难增。素额逗几点微麻，天然美丽；缃裙露一双小脚，周正堪怜。行过处花香细生，坐下时淹然百媚。（崇祯本第七回）
（王祖贤版潘金莲）
俊庞儿、俏身材，一双小脚，周正堪怜，但有“缃裙”遮掩，看不分明，于是便有了媒婆如下的举动：
薛嫂向前用手掀起妇人裙子来，裙边露出一对刚三寸恰半叉，一对尖尖趫趫金莲脚来，穿着大红遍地金云头白绫高底鞋儿，与西门庆瞧，西门庆满心欢喜。
只等看到“一对刚三寸恰半叉，一对尖尖趫趫金莲脚来”，西门庆才叫随身小厮呈上礼物，算是正式下插定、订婚。
这种“掀裙看足”的做法在缠足时代是很普遍的。明代张岱记述如何挑选小妾：“以手拉其裙，趾出”，并介绍秘诀：“然看趾有法，凡出门裙幅先响者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小”（《陶庵梦忆》卷五“扬州瘦马”条）。
《红楼梦》中，凤姐领尤二姐见贾母：贾母又戴了眼镜，命鸳鸯琥珀：“把那孩子拉过来，我瞧瞧肉皮儿。”众人都抿嘴儿笑着，只得推他上去。贾母细瞧了一遍，又命琥珀：“拿出手来我瞧瞧。”鸳鸯又揭起裙子来。贾母瞧毕，摘下眼镜来，笑说道：“更是个齐全孩子，我看比你俊些”（第六十九回）。“揭起裙子来”，是看尤二姐是否缠足。
蔡京府里大管家翟云峰托西门庆，找个年轻女子做二房，媒婆冯妈妈觉得韩爱姐合适，她向西门庆这样介绍：
戴着云髻儿，好不笔管儿般直缕的身子儿，缠得两只脚儿一些些，搽的浓浓的脸儿，又一点小小嘴儿，鬼精灵儿是的。他娘说，他是五月端午养的，小名叫姐。（第三十七回）
显然，当时对女人外貌的要求，在面相、身材外，还要加上一项——小脚。像清代袁枚《答人求妾书》中说的，“今人每入花丛，不仰观云鬟，先俯察裙下。”
（孙俪版潘金莲）
西门庆去看韩爱姐，进门却死盯着王六儿：“下边显着趫趫的两只脚儿，穿着老鸦段（缎）子羊皮金云头鞋儿”，西门庆见了，心摇目荡，不能定止。口中不说，心内暗道：“原来韩道国有这一个妇人在家，怪不的前日那些人鬼混他”（第三十七回）。
一次李瓶儿立在二门里台基上，手里正拿着一只纱绿潞绸鞋扇（没有缝的鞋帮，鞋帮一双四扇），那西门庆三不知走进门，两下撞了个满怀。这西门庆留心已久，虽在故庄上见了一面，不曾细玩，今日对面见了，见他生的甚是白净，“白纱挑线镶边裙，裙边露一对红鸳凤嘴，尖尖趫趫”，“不觉魂飞天外，魄散九霄”（第十三回）。
（孙耀琦版本的潘金莲）
潘金莲就是“因他自幼生得有些颜色，缠得一双好小脚儿，因此小名金莲”。潘金莲嫁给武大郎后，心里不甘，“这妇人每日打发武大出门，只在帘子下磕（嗑）瓜子儿，一径把那一对小金莲故露出来，勾引的这伙人，日逐在门前弹胡博词叉儿机，口里油似滑言语，无般不说出来”（第一回）。故意显露“一对小金莲”当然是比“搔首弄姿”还要过分的性挑逗。
西门庆第一次见潘金莲，正被叉竿打在头上，便立住了脚，待要发作时，回过脸来看，却不想是个美貌妖娆的妇人。他将潘金莲从上到下打量了一番，尤其是“往下看，尖趫趫金莲小脚，云头巧缉山牙，老鸦鞋儿白绫高低，步香尘偏衬登（蹬）踏。红纱膝裤扣莺花，行坐处风吹裙裤”（第二回），先自酥了半边，那怒气早已钻入爪哇国去了，变作笑吟吟脸儿。西门庆神魂颠倒，当日便几次来茶坊，甚至“寝食不安”，次日一早便在潘金莲家前来回踅走。
都说最是无情帝王家,唐朝君王为何却变无情为有情,不诛杀功臣?
都说最是无情帝王家，唐朝君王没有变无情为有情，不诛杀功臣，是因为没理由。
女人苦命面相特征有哪些
顴骨高而无肉=克夫+性格凶悍没人爱
下巴短=没有钱+没福气
招风耳=爱情不顺+多是多非
没有眉毛=无情无义无爱
鼻骨露节=性格苛薄+克夫
相由心生,命最苦的人,通常都是长什么样子?
相貌，是岁月在人身上的沉积和凝聚。你的长相，就是你灵魂的模样。
英国文学家说：“一个人的脸，就是一个人价值的外观它不仅藏着你的生活，还藏着你正在追求的人生”。
你的长相，彰显你的性情。相由心生这个词是长久以来就流传下来的，一个人的性格确实是能够在相貌中体现出来的。
以貌取人不是我们的本意，也不是百分百的事情，但是我们在不了解一个人的时候，还是可以通过长相来判断他的人生的。
文学家罗素说：“一个人的脸，就是一个人价值的外观。它不仅藏着你的生活，还藏着你正在追求着的人生。
”
“穷相”，从来不是天生的，与人后天性格、德行相关联。从你的长相，看你是个怎样的人。“宁生穷命，不生穷相”：这三种长相的人，往往苦命，难成大器。
成天一副苦瓜脸，见人就做诉苦相。
虽说人不可貌相，但在面对不了解的人时，我们往往是从外貌开始打探，从面相决定第一印象。
长相往往能反映出一个人的生活，映射出一个人的气质，彰显着一个的精神状态和生活情趣。生活很糟糕的人，往往是愁眉苦脸的，命运悲惨的人，脸上常常有泪痕。这样的人往往是命苦的。
别逢人就诉苦，其实根本没人愿意听。很多对生活感到乐观的人，他们的嘴角总是带着笑意，很少看见他们愁眉苦脸。
作为一个成熟的成年人来说，不释放负能量，不抱怨，不诉苦，才是成熟的标志。“宁生穷命，不生穷相”：这种长相的人，往往苦命，难成大器，一辈子也不会有什么大出息。
趋炎附势，巴结别人的脸相。
一个人的相貌，体现了人生态度。“脸”就是一个人性格的直接体现，也展现了他的生活状态。
叔本华说：“人的外表是表现内心的图画，相貌表达并揭示了人的整个性格特征。”
人们常说，人的眼睛会说话。其实，人的长相也可以说话，人的精神气质更能说话。人生就是这样，很多东西都是藏不住的，即使只是外表的容貌，其中也会体现出许多人生的细节。
巴结别人，是自取其辱的无奈，当你强大了就什么也不怕了。可是偏偏有些人喜欢趋炎附势，卑躬屈膝，讨好别人的样子，靠别人可怜，活不出自己的人生。这样的人，一辈子难成大器，只会越活越命苦。
不论你多穷，都不要心穷。在这个世界上，靠山山倒，靠人人跑，只有靠自己，人生才不会输，才能过上想要生活。
生活，越巴结越卑微，越容易被人看不起，活得没出息。所以，做人，无需讨好，也无需巴结任何人。
《礼记》里有这样一段话：有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。
人，真可以貌相。一个人的喜怒哀乐，与其说是脸色，不如说是心情。就像陈丹青说的：在最高意义上看，一个人的相貌，便是他的人生状态。
我们经历过的美好与苦难，包容过的世事和艰难，都会历练成平和、柔美、睿智和醇厚，外化成你的面相。
你的面相决定了你的命运，从一个人的长相，可以判断他的人生，这三种长相的人，命最苦。
生于何处、相貌如何，从来无法遵循个人意愿。但是“相由心生”。一个人的相貌，会随着心念的改变而改变。
长相真的是个神奇的东西，快乐或不快乐，过得好或过的坏，都作为主要的媒介一一诉说着你的生活。
暴躁的人，眉头容易紧蹙；温和的人，嘴角挂着微笑；蛮横的人，眼中充满戾气。一个人的内在修养，最终决定了一辈子的长相。