许太岁是什么意思,刑太岁是什么意思

太岁是什么?

据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又把它与长生不老联系在一起呢？
其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称为 “视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效，其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。
据《史记·秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。

犯太岁是什么意思

问：我们平常都说“犯太岁”，如果犯了太岁这个人会怎么样呢？会遇到什么事情呢？
答：其实犯太岁主要问题就是他到劫的时候会加重，加重惩罚。比方说太岁菩萨他来管理你的时候，你今年正好是犯太岁的话，本来你就是汽车翻一下人受点伤，可能你就被拉走了，就是这样。还有犯太岁就是你只要做一点点坏事，动一点点坏脑筋，他死盯着你的，因为你犯太岁的话他就死盯着你，就是像现在有时候警察的车开在你的车后面，他总能抓出你的毛病，呵呵。你听得懂吗？（哦，听得懂）如果没有警车在你后面，那你开车没事，一有警车在你后面，他总能找出你毛病，他一直跟着你，跟到后来你慌了，你只要有一点点犯规他就把你叫下来，呵呵……
问：这是一个共性问题，就是不同的年份有些属相就会犯太岁，冲太岁，刑太岁，从因果上面讲，是不是在无始劫以前曾经跟当值太岁有过冤结呢？怎么去理解这个事？
答：这个事情……你们真的很会研究。实际上它是天时这个节气，节气和天时是无始劫以前，可能已经造下了这个大因，这个大的因果。这个是一个节气问题，比方说春夏秋冬改变不了，那么到了冬天会冻死很多人，对不对啊？（是的）春天会“春”死很多么吗？没有啊。那么夏天会热死很多人——有的。对不对？（对）秋天没有吧。这四个节气里边有两个节气对人间是非常有利的，而两个节气对人间非常没利的，那么这样的节气实际上已经造成了它的因果轮回。所以十二生肖，在每一个生肖十二年的一轮回，一个小支当中，实际上在无始劫以前已经造成了他犯太岁的一个根基、根源。是这个意思（哦）所以到了这个时候他一定会犯，并不是说他跟太岁有什么冤结。实际上是一个天干地支的一种，我们说的阴阳平分，他到了这个时候就会有这样的（哦。是不是一个定数？）对，就是一个定数。其实太岁又不是某一个人，太岁是值班菩萨（哦。这样一般怎么化解？）你看看我们法门所以厉害啊，我们解决现实问题，很简单了（对对）太岁是当值菩萨，每年的当值菩萨。这个菩萨来了：当值菩萨，所以这个菩萨一到，他就会记录全世界所有人……其实这个菩萨下面还有很多很多的小菩萨，帮着他一起在记录每个人头上做的坏事啊、好事啊（太岁菩萨在天上的果位也很高吧，是这样吗？）也是护法神，他是每年派一个过来。所以你去看，只要人家说某某太岁菩萨一个形象出来，那就不是真实的，因为太岁菩萨每年换的，所以他说这个形象出来，这个地方一定是在撒谎。你看太岁菩萨其实他是一个职位，并不是一个人，明白吗？就像一个会长，会长每年要换的，你不能说把某一个会长照片挂出来，他永远是这个会长，不是的。永远是这个太岁菩萨，不是的，每年换的
太岁菩萨不是说不犯的时候不拜，
其实不犯也要拜，
你拜他总是好，
因为他是当值菩萨。

"太岁"是什么

最近一段时间，有关“太岁”这种不明物体的报道在许多媒体上出现，媒体报道众说纷纭。对此，本栏目专门进行了一番走访和调查。
2004年4月20日，内蒙古巴音淖尔市临河区农民张永平与妻子在送树苗的路上捡到一个圆乎乎的不明物体，初看像石头，用力压却软乎乎的。夫妇俩将它带回家并洗净后，这个东西变得柔软而透明，摸上去黏滑而有弹性。去年下半年的一天，鸡把这个东西的皮给掏烂
了，可它被重新放到水里后，身上的伤痕竟慢慢地消失了。这一变化使夫妇俩觉得这“怪物”应该是活的。直到有一天，一个外乡人来访，告诉夫妇俩这个东西叫“太岁”。夫妇俩觉得浸泡“太岁”的水扔掉可惜，决定尝一尝。张永平的妻子喝了几次以后，发现自己一到晚上头就痛的毛病减轻了。张永平家发现所谓“太岁”和泡“太岁”的水能治病的消息，很快就在当地流传，很多媒体都进行不同程度的报道。
2005年7月，中国科学院微生物研究所副所长黄亦存、保藏中心主任周宇光和本栏目的记者一同前往临河对此展开调查。黄亦存、周宇光是中科院微生物所的高级专家，多年的经验告诉他们，眼前这个不明物体跟生物有很大的差别。经过一年多的浸泡，不明物体已经变得非常柔软，边缘部分已变成透明的黏液。周宇光用手触摸，发现它没有任何生物应该具备的细胞结构和组织结构。从某些特征上看，很像现代工业中用的一种胶体。
经对张永平发现不明物体的地点进行实地勘察，专家了解到，上个世纪七八十年代，这里曾经进行过石油开采钻探。张永平捡到不明物体的土堆离当年的石油探井井口不过五六米。专家初步认定所谓的“太岁”是一种打井用的化学材料，并取少量的样品带回北京作进一步分析。结果证明，不明物体不是生物，而是石油工业中用的化学物质聚丙酰胺。聚丙酰胺打井时一般用做固井液，溶于水后，可以处于凝胶状态。据了解，当时进行土地开垦时，首先要将表面的沙土用推土机推掉再种庄稼。可能就是在推沙子的过程中，把当初埋在施工现场的打井口遗留物质推了出来。
针对最近一段时间，在我国许多地方都发现了类似于所谓“太岁”的现象，调查组也进行了深入的调查。
1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上打捞因山洪暴发而冲入河中的柴火时，从河中捞起一个不明物体。这个物体是圆的，黄黄的好像牛身上的皮。母子俩以为是块肉，扔在河边没拿。过了三四天，吴凤莲觉得那个肉团可以埋到地里当肥料，就回去拿，发现这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫。搬回来洗净以后，把它放到一口大铁锅里，一个星期以后，这东西竟从20多公斤长到了35公斤。吴凤莲认为既然是活肉就应该能吃，割了大约二两煮煮吃了，粘糊糊的，没什么味道。
据吴凤莲回忆，在食用了类似“肉团”的不明物体后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使不完的劲。而且，三伏天时，放置这个不明物体的屋子里一个蚊子和苍蝇也没有。
吴凤莲家发现宝物的消息没过几天就传遍了村，许多村民都来割肉。有个村民切下来100克重的一块，几天时间就长了一倍，割下肉的地方没过几天便又重新长好。有的人说这就是传说中的“太岁”，吃了它就可以延年益寿长生不老，也有人说发现它要遭灾祸。
1992年9月，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴凤莲家进行科学调查。从表面上看，这个不明物体和动物的肉脂极其相似。通过对带回样品鉴定，发现它具有完整的细胞结构。并且有呼吸作用，这说明它是活的。
杨兴中的结论是，这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态，它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物进化而来。
将这种不明肉团称之为“太岁”的，始见于古籍《山海经》。书中将肉团称为“视肉”，具有“食之尽，寻复更生如故”，“食一片复一片”的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长。
2004年6月28日，韩城市农民王建修在黄河滩口挖坑蓄水时，发现了一个很像肉团的神秘物体。王建修把这个无名的肉团放进了水缸，数日后，这个神秘的肉团依然鲜活如新。这时，村里开始流传着一个坏消息，说王建修捡来的肉团是传说中的“太岁”之神，惊动了它必将招致害祸。这时，前往韩城旅游的西安市民张安君前去看闻名已久的“太岁”，生活在恐惧中的王建修非常高兴，索性将神秘肉团送给了张安君。张安君将其带回家后，同样放入水缸中精心护养。一年多，不但鲜活如初，而且水几个月不换也清澈透明，没有异味。
陕西省著名中医药专家米家烈曾参与了周至县不明物体的鉴定，于是张安君找到米家烈。在对不明物体进行现场观察后，米家烈给出这样一个说法：肉团就是在我国很多古籍中都有记载的“肉灵芝”。
2005年7月，本栏目记者邀请周宇光一同来到张安君家中。从它的表面看，很多特征与李时珍在《本草纲目》中所描述的“肉灵芝”相接近：物体表面有清晰可见的肌肉组织，符合于“肉芝状如肉”；肉灵芝“白者如截肪、黑者如泽漆、黄者如紫金、皆光明洞彻如坚冰也”，从王建修曾经用刀子割开的口子可以清晰地看到，两侧厚约五厘米的犹如肌肉组织的部分，颜色就像肥肉一样，里边中间的肌体组织颜色确实如黑漆一般，它的外观有着紫金一样的色泽。用手轻拍，整体感觉到里面是中空的，而整个肌体和外皮又如坚冰一般的结实。
为了进一步确认肉团是不是一种生物，专家决定带样品回北京进行分析和鉴定。由于张安君非常珍爱“肉灵芝”，取的样品比较少，无法直接进行蛋白质分析，周宇光决定对它进行蛋白质水检，来分析里头是否含有氨基酸。为实验更加准确，周宇光选择了五种样品：从西安带回的肉团样品，年初在北京发现的“太岁”样品，内蒙古巴音淖尔“太岁”样品，跟这些不明物体同时试验的还有牛奶，七十年代在我国风靡一时的红茶菌。
经检测，三份所谓太岁样品中，都不包含生物活动所必须的蛋白质成分。据此，专家认为，这三个所谓的太岁，都不是有生命的生物体，它们到底是何种物质，需要进一步分析和测试。
专家提醒我们，在生活中有很多不清楚的事情，需要用科学的态度来对待，不要随意地相信一些传说，盲目地去迷信或害怕。弄不清楚的不明物体不要轻易地去食用，对自然界中许多用科学还解释不清的现象时，不要把相关的传说无缘加在一起，来构筑一个不沾边的神话吓唬我们自己。
(据《科技博览》)
各地太岁形状各异
内蒙太岁
发现时间：1999年
发现地点：内蒙古呼和浩特市
特点：重4.85公斤，顶部直径0.25米，分布着放射状褶皱，高0.12米，拦腰周长0.67米。侧面观察，能够分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮。底部直径近0.19米，灰黑色。除最底部约0.02米厚的地方为红褐色外，其它地方均为浅黄色，整体韧性很大，掰不动也撕不开，像块牛皮筋。
沈阳太岁
发现时间：2005年
发现地点：沈阳新城子区清水台
特点：黑乎乎、软绵绵的就像海绵，还有根
吉林桦甸太岁
发现时间：2002年5月
发现地点：吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯
特点：重49公斤、长约140厘米，厚15-17厘米，径宽约47厘米。从外观上看，呈"八"字形。
南海"太岁"
发现时间：2005年7月
发现地点：广东南海狮山
特点：在太阳底下能渗出黏稠的液体，其身上的伤痕也能自己愈合。为淡黄色，上面有黑色斑点，大约有30厘米长、15厘米宽、15厘米高，约2公斤重。
保定太岁
发现时间：2003年
发现地点：保定市曲阳县
特点：直径30厘米，重量超过10公斤，表皮为片状，里面呈乳白色，似肉质。
酒泉太岁
发现时间：2005年7月21日
发现地点：甘肃酒泉市肃州区双明村
特点：高45厘米，重27公斤。色泽鲜艳，呈玉黄色状态，底部及侧面大部分地方坚硬，顶部和侧面部分位置柔韧，具有一定的弹性。形似木桩又似石柱，侧看能分辨出一圈一圈的纹理，像是生长年轮，被挖去"眼睛"的地方仍留有"眼膜"之类的黑色东西，黑色分泌物没有任何异味。
资料
中国人一般都知道“谁敢在太岁头上动土”这句话，但却很少有人知道“太岁”是何物。“太岁”到底是什么东西？据专家介绍，太岁是一种黏菌，是介于生物和真菌之间的一种原质体生物，既有原生物特点，也有真菌特点。李时珍在《本草纲目》中称之为“肉芝”，并称其为“本经上品”。有专家认为，“太岁”是迄今为止发现的最古老古生物活体标本，是“人类和一切动物的祖先”。
研究发现，“太岁”生命力极强，具备自身修复能力，体内含有高度抗腐化和提高免疫力的物质。古籍《山海经》称“太岁”为“视肉、聚肉、肉芝”，描述它“食之尽，寻复更生”。
据史料记载，“太岁”是古人假定的一个天体，和岁星(木星)运动速度相同而方向相反。“太岁”到了哪个区域，就在相应的方位地下有一块肉状的东西，这就是“太岁”的化身，在这个方位动土就会惊动“太岁”。这就是“谁敢在太岁头上动土”的由来。
在中国民间，“太岁”向来被看作是一种神秘莫测的东西，具有能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。古书云：“太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯”。由于“太岁”位高权重，古人对他都非常敬畏，惟恐触怒了它而于己不利。为避免得罪“太岁”神，在冲犯“太岁”之年必须在新年开春期间拜祭它，以祈求新的一年平安顺利、逢凶化吉。
据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇统一中国后，令山东方士徐福到蓬莱三山寻求的长生不老仙药就是“太岁”。
参考资料：http://news.sina.com.cn/o/2005-12-08/15067657410s.shtml

太岁是什么意思?

一次偶然发现，引出千古传说； 一块奇特肉团， 掀起轩然大波； 有人说它长生不老， 有人说它太岁出世， 它究竟是什么？ 请收看《走近科学》──破解太岁之谜 中国有句俗话，叫做太岁头上动土。这句话的意思呢就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超 出自己能力之外的人和事。这句话我们经常听说，但是我们并不知道出自哪里，那么，太 岁到底有没有？如果有的话，它又长成什么样子？恐怕就更没有人说清楚了。但是在10多 年前，在陕西周至县发现了一个不明生物体，当地人都把它说成是太岁出世。那么这个不 明生物体是传说中的太岁吗？ 1992年8月22日，陕西周至县农民吴凤莲和儿子杜战盟到渭河边上去打捞因山洪暴发而冲入 河中的浮柴， 采访 吴凤莲：我们这没有柴火烧，只要河里一发水，河里就从山里飘下来树枝，我们就到 河里去捞柴火烧。 上午9时许，他们突然看见湍急的河水中有一大块黑乎乎的东西，儿子杜战盟跳入齐腰深的 水中一把抱住此物，将其拖到岸边，将它放在沙滩上仔细察看和触摸。 采访：吴凤莲 大概就是圆的，长长扁形的，黄黄的好像牛身上的皮，就那样子，端起来就 像河里的鹅卵石。当时我把它当成是牛腿上的一块肉，在泥里水里不敢动，我拿脚踏。 由于渭河经常发大水，有时就从上游冲下死牛死猪等动物尸体，开始的这次发现并没有引 起吴凤莲母子的注意。所以她们没有把发现的不明物带回家。但是过了三四天，吴凤莲改 变了主意。原来在村里人们经常把动物的死尸，埋到地里当肥料使用。吴凤莲觉得那个肉 团可以拿回来埋到自己地里。于是决定再去看看。然而没想到那里的景象让他们大吃一惊 。 采访 吴凤莲：后来时间长了，水落下去了，在干河滩上搁着，已经隔着四天了，三天以内 河的死鱼就已经生虫了，那个东西旁边光溜溜的，什么东西都没有。 看到这个东西在三伏天里既没有烂掉也没有招蚊虫，吴凤莲母子觉得这个肉团有点奇特。 于是她们把东西搬回来以后，并没有把它埋到地里，而是把它洗干净以后，放到一口大铁 锅里。一个星期以后，令人没想到的事情再次发生了。 采访 吴凤莲：（一个星期以后）， 发现它大了，有些人就猜想它可能长，这是个活物， 大小据我来看，周围一圈大了两寸。 据吴凤莲回忆，当时刚搬回来的时候她们称的重量是20多公斤，这次称过以后，发现长到 了35公斤。几天时间竟然长了10多公斤。看来他是块活肉。那么这到底是个什么东西，既 然是肉的话，能不能吃呢？ 采访 吴凤莲：我拿了刀子割开了它 ，一割，一看里面，像是白肉，我跟我的孩子说：这 怎么像肉一样。我和我孩子一商量，割了一块，放到炉子上熬。割了一块肉，有二两重， 倒了一瓢子水，熬了一个多小时，就熬化了，提起来就像面糊糊，是粘稠的。孩子搁点糖 ，喝了然后就对我说没有什么味道，我说没有什么味道，就没有什么坏处，只有好处，要 是有坏处，人心里就发恶心，这个可没有。 据吴凤莲介绍，后来他们在食用了“肉团”后的几天时间里，都神清气爽、浑身上下有使 不完的劲。而且，在蚊蝇多如牛毛的三伏天，放置这个“肉团”的屋子里一个蚊蝇也没有 。没过几天，吴风莲家发现宝物的消息传遍了当地。许多村民都来割肉。其中有个村民切 下来100克重的一块，没想到几天时间就长了一倍。更为奇怪的是这个“肉团”原来割下来 几块肉的地方没过几天便又重新长好。有的人就说这是传说中的太岁，谁吃了就可以延年 益寿长生不老。那么这个肉团到底是一个什么样的生物体，它是否是传说中的太岁呢? 陕西周至县发现不明生物体的消息，在很短的时间里迅速传开，许多新闻媒体进行了大量 报道。而这些报道也引起了西安一些科研机构和院校的重视。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为当地村民传说这就是太岁，因为太岁本来就是一个 带有迷信色的一个东西，然后各种各样的说法很多很多。造成的影响是非常大，社会上 打电话的，各界打电话的，问询的人特别多，所以在这种情况下，(西安)市科委指示西北 大学尽快拿出科学结论来。 1992年9月的一天，西北大学生物系教授杨兴中受命前往吴风莲家进行科学调查。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：因为系上当时给我交代说是发现了一个动物，但是我去 了以后根据这个动物的特性一看，没头，没身子，当时的形态它是一个近似椭圆形的，中 间比较厚，边缘比较薄的，这么一个椭圆形的一个东西，表面带有褐色，然后腹侧带了一 些纯白色，当时用水一拍就跟肥猪肉差不多的那种感觉，所以当时我们非常吃惊，不知道 这个东西到底是什么东西，但是根据外形，根据形态结构，当时初步判断这有可能是一个 生物，有可能是一个生物，但是究竟是不是，所以当时我提出来必须得做一个，就是说得 取一点材料，带回我们生物系得做一些实验， 由于当时在现场无法判定这个生物体的种类特性，所以杨兴中在征得吴凤莲的同意后，从 肉团上切割了一块当作实验材料，马上赶回西北大学进行科学鉴定。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：首先是不是一个生物，那么从它的一个生命的特征再来 做判断，如果是生物的东西，就有细胞结构，那么这个细胞通过细胞的结构以后，就可以 判定你是植物，还是动物，还是其他的东西。 通过对这个不明生物体细胞学的鉴定，发现它具有完整的细胞结构。这就证明它确实是一 个生物体。但是它在很短的时间里迅速变大，是因为它自身生长的缘故，还是像死去的生 物死尸一样在水里泡大的呢？ 采访 西北大学生物系教授杨兴中：在实验室简单测了一下呼吸的指标，通过仪器测了以后 ，这个东西有呼吸作用，就是产生的二氧化碳，通过二氧化碳直接测定，就证明了它有一 个代谢过程，有二氧化碳的产生，那就证明它是活的。 采访 西北大学生物系教授董兆麟：它繁殖的很快，它没有鼻子，没有眼睛，什么都没有， 它就那么一块肉，肉呢，它是死的，放了三天以后它就发臭了，但是它不发臭，所以认为 它是一种活的生物体，但是这个生物体目前的话，人们在整个生物界又不知道它是什么东 西，没有对它进行鉴定。 虽然科学实验证明这个肉团是一个活的生物体，但是由于没有一个确切的说法，社会上关 于太岁的传说愈演愈烈。 采访 西北大学生物系教授杨兴中：太岁这个词，在农村里面一直是源远流长的，一直有这 个太岁这一说，所以一旦土里头挖出一个肉乎乎的一团的这个东西，老百姓都认为是太岁 。从我小的时候人们就说，老人经常给我讲这些事情，讲过去谁家盖房子的时候，挖地的 时候挖了个太岁，从此那一家就败落了，还有死人的，怎么回事怎么回事，所以这个在关 中这一带老百姓广为流传的一个事情，所以一旦河里挖出这么一个怪怪的，像个肉，又不 腐烂没有任何味道东西，他们第一印象可能是太岁。 据中国一些辞书的解释，太岁是古代民间对木星的一个别称，木星它每12年要围绕太阳转 一圈，它每一年有一个位置，地下相对应的就有一个太岁出现。民间传说盖房子兴土木的 时候门不能正对着它在天上的星位。不然地上的太岁就会动怒。久而久之就出现了“太岁 头上不能动土“的说法。如果按照民间的说法，人们对太岁是十分避讳的，但是为什么又 把它与长生不老联系在一起呢？ 其实在中国几千年前的古籍《山海经》中就有关于太岁的记载。在<山海经>中太岁也被称 为“视肉”、“聚肉”、“肉芝”。你看都带个肉字，说明可以食用。据《山海经》记载 ，“视肉”最早是作为古代帝王生前喜欢食用的物品出现在古帝陵前的。具有 “食之尽， 寻复更生如故”，“食一片复一片” 的特点，也就是说吃一片，它自己可以再次生长，这 和陕西周至发现的“不明生物体”似乎一样，具有自生自长的能力。至于吃了以后长生不 老延年益寿的说法，明代医学家李时珍在《本草纲目》中确有记载。在《本草纲目》中李 时珍把它叫做肉芝收入“菜”部“芝”类，与我们现在见到的灵芝,并称为“本经上品”。 《本草纲目》里还列举了几部以“芝”为主的药方，说明对一些疑难病症有着特殊疗效， 其共同的特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。而且由于它具有自生自长的特点,显得更 加珍贵.所以历代帝王都千方百计去寻找它,其中据说古代帝王将相寻找肉灵芝的故事，以 秦始皇派遣徐福率领三千童男童女找药最为著名。 据《史记．秦本记》记载：秦始皇统一六国后作为一国之君的皇帝，听说东方有一种仙药 ,食用以后能长生不老得道成仙，于是在秦二十八年亲自率将东行寻找仙药，他来到了山东 省的琅琊镇，寻访到了非常出名的方士名医徐福，命为其寻找到长生不老的仙药，并赐给 徐福大量的人力、物力。徐福随即率五百童男童女东行，来到了山东蓬莱寻找仙药不成。 于是徐福又修造船只率三千童男童女东渡扶桑，到达了古代瀛洲、方丈也就是现在的日本 列岛一带继续寻找仙药。据说秦始皇让徐福寻找的仙药当中就有肉灵芝。然而2000多年过 去了，徐福和他的寻找船队消失在历史长河里，而它梦寐以求的仙药也化为了历史传说。 但是在陕西周至县发现的这个不明生物体，却再次把人们与肉灵芝联系在了一起。 采访 陕西省中医研究院 副院长 米家烈：古代的肉灵芝上面的描述呢，本草纲目上它描述 的比较详细一些，我去看的时候 它的形状就是像描述的，它的这个黄的像紫金，这个切起 来就像一块肉，那个紫金你看起来就像那个紫金颜色又发黄又紫。而且，它的外圈上还有 ，一圈一圈好像在那个增生，一圈一圈的在那里发展，发育这个过程中留下的一个痕迹都 比较很清楚，那个手摸到上头光光的，而且摸下来还一点黏度感，就好像咱们那种椒盐蛋 白那个在上面出现的那种现象，感觉到非常的宝贵，我也没敢用手很有劲的去摸，就轻轻 地看了一下我感觉到这是一个宝贝，我可以断定地说它就是肉灵芝。 米家烈的说法源自《本草纲目》对肉灵芝的描述。据《本草纲目》记载“肉芝状如肉，乃 生物也。白者如截肪，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也。”这些描述似乎与陕西周至所 发现的不明生物体的特征非常相似。再加上它自我生长迅速的特点，不得不令人怀疑它是 否就真的是传说中的肉灵芝？ 在随后的几年时间里，这个不明生物体，在各地进行了公开展出。由于人们纷纷传闻这就 是古书上记载的太岁肉灵芝，观看的游人络绎不绝。就连在海洋生物研究方面有着很深造 诣的日本天皇明仁，在得知此生物体发现的消息后，特地参观了这个“不明生物体”，并 称它为：“稀有的宝物”。 为了判定陕西周至发现的这个不明生物体是否就是传说的肉灵芝，杨兴中对这个不明生物 体又进行了深入研究。通过近一个月的紧张科学观察，杨兴中发现这个生物体具有两根鞭 毛 结构的游动细胞，并可看到游动细胞鞭毛的一端无选择性的摄取食物颗粒。根据这个特 点，杨兴中确定, 这个不明生物体的身份，是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动 物演化过程中的粘菌复合体。 其他地方虽然这个粘菌的普遍存在，但是这么大的复合体来讲，这又是第一次发现，因为 当时我们研究完了之后，形式一个初步结论就是说它是处于原生动物和植物之间的过度类 型，这本身就是说明了它在生物界里面进化方面的一个奇特性，所以当时价值体现的比较 大一些，所以就引起了很多学者的一些关注吧，科学界的一些关注，尤其是像当时在日本 先皇参观了以后，他是一个海洋生物家，他参观完了说了一句话，说这是生物学界的一大 发现，这个价值初步肯定的。 根据杨兴中他们的结论，这个不明生物体是一种生命演化过程中介于原始菌类向植物动物 演化过程中的粘菌复合体。这个结论说明了什么呢？你看这是一株植物，这是一个动物， 这是一株真菌，它们都有着共同的祖先。它们是由几十亿年前一种原始的鞭毛单细胞生物 进化而来。这种生物叫做原生质生物，是生命的原始状态。原生质生物生活在水中能够游 动，它既可以像动物一样通过吞噬其他的生物生活，也可以像植物一样通过光合作用生活 。前一种叫异样功能，后一种叫自养功能。后来随着演化按两个方面发生分化：一部分原 生质生物自养功能加强，运动功能退化，进化到单细胞绿藻由之发展成植物界。另一部分 原生质生物运动功能和异养功能加强，自养功能退化进化到单细胞原生动物，由之发展到 动物界。这个粘菌复合体，它的细胞结构和原始的鞭毛细胞的结构非常相似，不同的是这 种细胞不含光合色素，按《生命起源及进化谱系图》分析，它的位置应在菌、（藻）类植 物和原生动物之间。也就是说处于生命演化的一个岔道口上，左拐呢就会发展到植物界， 右拐呢就会向动物界发展，原地不动就变成了像蘑菇灵芝一样的真菌类。由于非常少见， 一直是生物演化研究的一个盲点，所以它对研究生命演化过程十分有意义。 但是这个大型粘菌复合体是否具有像人传说的延年益寿的功能呢？为了进一步揭开里面的 秘密，杨兴中进一步观察了它的物质结构。他发现这个大型粘菌复合体体内含有将近50%的 蛋白质和核酸，这些物质对提高人体的免疫力十分有帮助。而且有时在它表面会形成一种 类似塑料薄膜一样的物质。那么这个薄膜，而且在手上捻就是光光的，黏黏的那种感觉， 至少是一种多糖类的物质，可以蕴含多糖类，那么这个多糖类，这个在免疫这一方面有非 常大的作用，就是至少作为一种药物开发，或者保健品开发，它这个如果进入人体以后， 可以激活人体的免疫系统，增强你的免疫功能，那么这个从一个侧面来说，那就达到了一 个保健的作用，所以还是有一定道理，至于里面含有其他物质，这个没测量。 但是对于这个大型粘菌复合体，为什么可以快速的生长，它生长的具体环境是什么样子， 它的年龄有多大，是否真的具有可以开发的利用价值，杨兴中介绍由于当时只是做了一个 初步的研究，这些未解之谜没有揭开。所以它认为这是一个非常遗憾的事情。至于它是不 是古书上描写的肉灵芝，他不敢肯定。然而就在事隔12年之后，他听说又有人，在黄河边 上拣到了一个与《本草纲目》记载更加相像的肉团，于是他马上到收藏者张安君家进行调 查寻访。 根据了解，这个不明生物体是张安君在2004年9月从黄河边上的一个农民手中收购的。 而经过对这个不明生物体的外观观察，杨兴中认为它比1992年周至县发现的那个粘菌复合 体，更像传说中的肉灵芝。 杨兴中：《本草纲目》里面曾经这句话说，就是肉汁状如肉，那么在这个里面外形体现在 好多的纹理上，和边上一些肌肉束的一些结构上这个是符合的，《本草纲目》曾经对颜色 记载，其中里面有这么一句话，就是“黄者如紫金”，那么这个也可以从表面的颜色上有 可以体现出来，另外还有一句话“动辄如尖兵”指的是内部结构，那这里面断层上我们可 也可以看出非常白的一些结构，这个也是符合《本草纲目》里面的记载，另外《山海经》 里面的记载有这么一句话“与彼马勃，颇相仿佛”，就是说跟一个扭曲的马脖一样，这个 从整体上来看，这个从扭曲的，而且外表上像马皮肤差不多这种结构，那么这个根据《山 海经》的记载又很相似，所以从这两个古籍记载，以及咱们现在看到的这种情况来看，它 是一个菌类可能是没有多大问题的。而且是在纯自然的状况下自然生长出来的，但是现在 究竟它是一个什么样一个具体的菌种，就是一种什么样的物种，必须经过严密的科学实验 和一些细致的工作，才能得出一个比较科学的结论来，就是说这个结论说，但是可能预言 这个东西的价值，体现的学术价值，体现其他方面的价值也是非常高的，因为它比较少见 。 虽然只从外观进行了鉴定，但是杨兴中认为这个菌体与1992年周至县发现的那个粘菌复合 体无论从外部形态和内部结构都有很大的不同，可以说这个肉感更强，更接近于动物。那 么它是不是也是粘菌复合体，他认为必须在进行更严密的技术鉴定后，才能得出一个比较 科学的结论。同时杨兴中认为如果第一个肉团出现是偶然的，那么再次出现的这个肉团就 证明这些都是大自然的产物，而不是传说中的神明。他希望这一次能够进行更加深入的研 究，从而最终通过科学的手段，揭开太岁和肉灵芝的不解之谜。 --
满意请采纳

破太岁是什么意思

无所谓稍微晚点

破太岁是什么意思2021怎么破解

十二生肖中存在着属相的相生相破，破指破裂、破损，破天岁就是本命生肖与当年生肖产生相破的关系，会有破散、流财的情况发生的意思。不过不必过于忧虑，少争吵多穿红或者请太岁符都能化解转运，以免给婚姻、财运等带来不利影响。
人生运势兜兜转转，我们总会遭遇一些流年不利的情况，如属鸡人就会在2020年破太岁。这就需要我们时刻保持着积极乐观的心态，只有这样才能够更好的化解生肖劫难，进而促使人生运势更加昌顺亨通。
古书云“太岁压运起祸端,伤财惹气心不甘。”太岁是指民间的岁神，神圣不可侵犯，但十二生肖中总是有不合属相的存在，而当命主的本命属相逢不合生肖年的时候会破损、流财，就被人们称为破太岁。破太岁属相的人这一年的运势是非常不好的，在工作上往往会遇到小人的破坏而导致失败破财，而且已婚者更要小心有婚姻的破裂，投机人士应小心谨慎地投资，偶有不慎，可能会导致严重的破财。总之，这一年要谨慎低调，以免迫害加深，带来不好的影响。
破太岁怎么化解
少争吵多穿红：破太岁的化解方法有很多种，如穿红可以，带来好运。当然也有自身约束，尽量减少和家人或者其他人的争吵，俗话说“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”，因为这一年小隐患也会被放大化，所以千万不要自找麻烦。
请太岁符：这样的太岁符也可以称作是护身符，能保佑我们平安的。当流年不利、运势顺畅的时候，带一个太岁符发挥作用，避免冲撞，就可以化解我们的破散、流财危害了。