易经山地剥卦对人生的告诫,山地剥卦婚姻会离婚吗
易经占卜 剥卦,上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。 象曰:君子得舆,民...
剥地积山卦,变出坤;既然提出分手,剥不成了。
剥卦并不是民所载,而是剥削民脂民膏;卦象:一阳居于五阴之上,地上的山;
君子/有能力的人,小人/低能的人;低能的人拆了自己的屋去给君子造车;
你的选择是对的,她拆了你不够造一辆车的时候,会再去拆另一个人的屋,不够再去拆第三、第四、直到无能力为止。
【剥】上九 硕⑴果⑵不⑶食⑷,君子⑸得舆⑹,小人⑺剥庐⑻。
【译】上九 君王参加大型祭祀活动,不看重食物优劣同大家一同进餐,君王得到民众。小人物拆除为祭祀建的棚子。
注释:⑴“硕”大。《诗经·唐风·椒聊》:“彼其之子,硕大无朋。”
⑵“果”guàn 通“裸”。灌祭,古代酌酒灌地的祭礼。《周礼·春官·小宗伯》:“辨六彝之名物以待果将。”
⑶“不”bǐ通“鄙”。鄙视,不看重。《荀子·赋篇》:“然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。”
⑷“食”食物的通称。《乐羊子妻》:“廉者不受嗟来之食。”
⑸“君子”对统治者和贵族男子的通称。《诗经·魏风·伐檀》:“彼君子兮,不素餐兮!”《淮南子·说林训》:“农夫劳而君子养焉。”高诱注:“君子,国君。”
⑹“舆”大众。《左传·昭公七年》:“皂臣舆。”服注:“众也。”(大众:民众,群众。)
⑺“小人”指地位低微的人。《孟子·滕文公上》:“有大人之事,有小人之事。”
⑻“庐”临时性房舍,如窝棚,丧棚。《战国策·魏策一》:“埊名虽小,然而庐田庑舍,曾无所刍牧牛马之地。”(“剥庐”扒毁房舍。《旧唐书·萧遘孔纬等传论》:“浚纬养虎於前,胤璨剥庐於后。”)
山地剥卦是吉还是凶
剥卦又叫做山地剥卦,是一种上吉之卦,寓意着虽有劫难,但顺其自然就会时来运转万事大吉。
正常的现象应该是山在地下,因为山也是有根基的。山在地上就是没有根基的山,形成了一种阴阳分割的剥落之象,代表着阴盛阳衰,运势不济,所以我们需要精心等待时机,届时自会时来运转。
剥卦为阳气即将被剥尽的时候,要静待时机,等待时局转变,事情进入另一个循环时再重新开始。持有山地剥卦,那么我们就不必为眼前的困难而忧愁了,因为这个卦象预示着我们此时需要静心等待转运时机的到来,等到时机一到,我们才会时来运转,诸事顺利。
坤上艮下
正常的现象应该是山在地下,因为山也是有根基的。山在地上就是没有根基的山,形成了一种阴阳分割的剥落之象,代表着阴盛阳衰,运势不济,所以我们需要精心等待时机,届时自会时来运转。持卦之人在婚姻生活中要懂得与伴侣相互体谅,并且预防小人的挑拨,这样才能够有效地避免婚姻劫难的发生,否则很容易给自己招致灾祸。
剥是阴剥阳的时代,阳代表君子,阴代表群小,群小得势,君子“不利有攸往”,亦即不宜有所前进。因为这时阴盛阳衰,小人壮而君子弱,天时与人事均于君子不利,君子宜藏器待时,勿有所往。
剥卦可以预示哪些事
剥卦可以预示事业、婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦(下坤上良)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤,高山附于地,二者都是剥落象,故为“剥卦”,此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦,是一种上吉之卦,寓意着虽有劫难,但顺其自然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大无比的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四文基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
剥卦的预示
山地剥卦代表着阴盛阳衰的一种卦象,所以持卦之人在事业上是很容易受到挫折的,而这挫折主要是来源于阴气过盛,也就是小人作祟的意思。故而此时您需要韬光养晦,不要急于表现自己,更不要骄傲自满,谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示,持卦之人在婚姻生活中也会遇到一些磨难,这些磨难主要来源于夫妻双方的不和,再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活中要懂得与伴侣相互体谅,并目预防小人的挑拔,这样才能够有效地避免婚烟劫难的发生,否则很容易给自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多加注意了,除了平日里要懂得养生之外,在出门的时候也要谨值提防人祸降临,尤其是汽车、高楼等地要各位注意。
持有山地剥卦的人在财运方面还是不错的,可能会遇到一些破财之事,比如失物、诉讼等等,但是您不必担心,因为这并不会对我们的总体财运造成影响,总的来说我们的财运还是出于上升的状态的,在不久后甚至还会发一笔小财。
剥卦可以预示事业、婚姻、健康、财运。
剥卦是异卦(下坤上良)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤,高山附于地,二者都是剥落象,故为“剥卦”,此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。剥卦又叫做山地剥卦,是一种上吉之卦,寓意着虽有劫难,但顺其自然就会时来运转万事大吉。
剥卦”是承接上一象征盛大无比的"贵卦”而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四文基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
剥卦的预示
山地剥卦代表着阴盛阳衰的一种卦象,所以持卦之人在事业上是很容易受到挫折的,而这挫折主要是来源于阴气过盛,也就是小人作祟的意思。故而此时您需要韬光养晦,不要急于表现自己,更不要骄傲自满,谨慎提防小人作祟。
在山地剥卦中显示,持卦之人在婚姻生活中也会遇到一些磨难,这些磨难主要来源于夫妻双方的不和,再加上周围有小人挑拨离间。所以持卦之人在婚烟生活中要懂得与伴侣相互体谅,并目预防小人的挑拔,这样才能够有效地避免婚烟劫难的发生,否则很容易给自己招致灾祸。
持有山地剥卦的人在健康方面需要多加注意了,除了平日里要懂得养生之外,在出门的时候也要谨值提防人祸降临,尤其是汽车、高楼等地要各位注意。
持有山地剥卦的人在财运方面还是不错的,可能会遇到一些破财之事,比如失物、诉讼等等,但是您不必担心,因为这并不会对我们的总体财运造成影响,总的来说我们的财运还是出于上升的状态的,在不久后甚至还会发一笔小财。
易经第二十三卦 山地剥 谢谢!
你占的这一卦是比较复杂的卦意,是第23卦剥卦经中间4爻变而成之卦第44 卦姤卦之意,而这两卦用来解婚缘又是很特别的卦,先要问的是你结婚了没?是想求婚缘?或想把婚姻维持住呢?
此占简单的解释是:
阴过盛而阳衰之意,而阳方势孤薄但意志上又不情愿委屈将就下去,如双方没有实质上的意愿觉醒,和善意调和来改善的话,则婚缘很辛苦、很难继续发展下去。
阴阳原本以平衡为佳,那一方过盛或过强都不好,女方太强势、脾气太刚、条件太好,而男方与之有些相当的差距的话,就会逐渐形成这种情况,如双方没有良性改善,婚姻是很难维持的,谁都没错,只是双方个性和条件使然罢了,提供你参考,希望能帮上你的忙!祝福你了!
附上这两卦,你可参照自己的情况领悟领悟,应该会有帮助的,尤其是姤卦的上九爻。
第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下
群阴剥阳之象 去旧生新之意
大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。
运势:恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。
爱情:阴盛而阳衰,男追女则利,反之不利,是非小人多。
疾病:病情恶化之象,防头痛、肠胃、性病等疾。
失物:目前还隐藏在家中地上,可惜无法发现,不久会被扫走。
诉讼:因财而起纷争,小人当道,宜避之则吉。
周易卦爻辞原文
剥:不利有攸往。
初六:剥床(爿木)以足,蔑贞凶。
六二:剥床以辨,蔑贞凶。
六三:剥之,无咎。
六四:剥床以肤,凶。
六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。
上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。
卦爻辞注解
《剥》卦:对有所往不利。
倒数第一阴爻:去掉床的脚,占梦是凶的。
倒数第二阴爻:去掉床板,占梦是凶的。
倒数第三阴爻:去掉它没有害,(床已无脚无板,成为废物,故可弃去)。
倒数第四阴爻:去掉床上的席子,凶。
倒数第五阴爻:射中了鱼,宫人因而得宠。占问没有不利。
最上阳爻:大果实不吃,贵族不吃(得到小人的拥戴),多得到车子坐。小民不吃,剥取荠菜来充饥。
第四十四卦 天风姤 乾上巽下
姤:gou
﹝粤﹞够 风云际会之象 聚散随缘之意
大象:风无孔不入,所吹到之处,暴露其间之物体,无一不与之相遇,为邂逅之意。
运势:阴长阳消,注意桃色纠纷,诸事阻滞,宜慎重行事。
爱情:双方互不满意,感情复杂,用情不专之象。
疾病:病情重,有恶化青况,注意泌尿生殖系统、胸肺科病。
失物:尽快寻找,可失而 得。失物似被重重物件压在最底部。
诉讼:提防桃色纠纷,是非谣言播弄。
周易卦爻辞原文
:女壮,勿用取女。
初六:系于金 ,贞吉,有攸往,见凶,羸豕踟躅。
九二:包有鱼,无咎,不利宾。
九三:臀无肤,其行次且,厉,无大咎。
九四:包无鱼,起凶。
九五:以杞包瓜,含章,有陨自天。
上九: 其角,吝,无咎。
卦爻辞注解
《 》卦:女子伤残,不要娶这个女子。
倒数第一阴爻:系在纺车转轮的铜把手上,占问吉。有所往,看到凶。母猪躁动徘徊。
倒数第二阳爻:厨房里有鱼,无害。不利于待客。
倒数第三阳爻:臀部皮开肉绽,他的走路困难,危险,没有大害。
倒数第四阳爻:厨房里没有鱼,引起争执,有凶。
倒数第五阳爻:用柳条来包瓜,有文。(包不住)自然掉落。
最上阳爻:碰上兽的角,不幸,无害。
易经第23卦剥怎么解
剥卦乃是剥脱衰落之义,它正处于由盛转衰之时,故不宜于前去办事。所以,在当前形势下,主方只好忍受客方制约。卦辞说,“不利有攸往”,主方不宜做些什么,换句话说,什么都不做就什么都做了。因此爻辞以受剥落的床为形象比喻,说明当前主方的不幸处境。周易第二十三卦详解
剥卦原文
剥。不利有攸往。
象曰:山附于地,剥。上以厚下,安宅。
白话文解释
剥卦:有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
《断易天机》解
剥卦艮上坤下,为乾宫五世卦。剥卦象征剥落,因山高倾危而剥落。此时为阴气极盛之时,君子宜谨慎隐忍,不可贸然行动。
北宋易学家邵雍解
剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。
得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
国学大儒傅佩荣解
时运:时运不佳,安心自守。
财运:出口获利,剥人之财。
家宅:不离己宅,寄居可买。
身体:魂不附体,千万小心。
传统解卦
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
大象:山附于地喻山石崩而落于地面上,五阴迫一阳,正义被损。
运势:恶运缠身,宜重新部署,不宜自作聪明,防被女子及小人连累。
事业:时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。
经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。
求名:成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。
婚恋:务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
决策:一生曲折较多,往往隐入不顺利的境况,甚至绝境,但可绝处逢生。只要冷静分析形势,顽强拼搏,一定会彻底改变命运,获得美好的结果,为他人惊羡。关键是不可急于求成,尤其不可冒险。须顺应时势,并防小人陷害。
第二十三卦的哲学含义
剥卦卦象,山地剥卦的象征意义
剥卦,是异卦相叠,坤卦在下,艮卦在上。坤为地,在山之下;艮为山,在地之上。山在地上,常年受到风吹雨打,雷击日晒,被剥蚀不止。
从整个卦象上看,五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。高山被风雨侵蚀而剥落,其原来的美色遭到破坏,剥落物落在地上,把大地上的原物压坏,破坏了大地原有的美色,对大地也是一种破坏。所以剥卦具有破坏性。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。当然,易经是充满辩证思想和发展变化的哲理,若是剥落物落到地上,地上正是一个坑,剥落物将其填平;或者地上是贫瘠的土地,剥落之物土壤肥沃,这又是好事了。
剥卦位于贲卦之后,《序卦》之中这样说道:“致饰,然后享则尽矣,故受之以剥。剥者,剥也。”经过贲卦的文饰,通达到了尽头,接着就是剥蚀了。
剥卦是承接上一象征盛大无比的贲卦而来的一卦。此卦谈的是事物有盛必有衰落的道理。从初爻到第四爻基本上都是这个意思。其第五爻谈的是对衰落采取的一些补救办法,其最后一爻谈的是采取的一些补救办法之后所取得的效果。
剥卦属于中下卦。《象》中这样评断此卦:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
此卦卦名为剥。《说文》中说:“剥,裂也。”《广雅》中说:“剥,离也。”可见“剥”字的本义是指去掉物体表面上的东西,也就是剥离、剥脱、剥落的意思。装饰的东西不会长久,最终都要脱落,就像我们搞家装一样,过几年,墙表面就得剥落,还得重新装修。所以贲卦的下面,便是剥卦。《序卦传》中说:“致饰,然后亨则尽矣,故受之以剥。”《杂卦传》中说:“剥,烂也。”可见《序卦传》与《杂卦传》是社会变化而言的。盛世之时,人们讲究装饰,过度的奢侈,就像腐烂物一样,会逐渐剥蚀盛世的繁荣,使盛世走向衰落。
周易第二十三卦初九爻详解
初六爻辞
初六。剥床以足,蔑贞,凶。
象曰:剥床以足,以灭下也。
白话文解释
初六:床足脱落。无须占问,这是凶险之象。
《象辞》说:床足脱落,这是自毁根基。
北宋易学家邵雍解
凶:得此爻者,营谋不遂,或有手足之灾,或兄弟不睦,凶则家破身亡。做官的有升迁之机会,但宜见机行事。
国学大儒傅佩荣解
时运:命当剥削,防有足疾。
财运:底部有损,减少损失。
家宅:基础不稳,防备下人。
身体:足部忧伤,小心诊治。
学生抽到易经中的剥挂怎么解释?
山地剥卦,是易经的第23卦
大意是,天道损有余而补不足。寓意我们不能哗众取宠,不能出风头,要脚踏实地,虚怀若谷,并多多学习以提升自己。
周易六十四卦第二十三卦 山地剥
我们经常能够在一些影视作品中见到这样一幅场面,那就是帝王将相在遇到危机的时候往往都有可能会通过占卜等手段测算一番,那么在命理学中,周易六十四卦第二十三卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。
【剥卦】
剥。不利有攸往。
象曰:山附于地,剥。上以厚下安宅。
白话文解释:
剥卦:有所往则不利。
《象辞》说:本卦上卦为艮为山,下卦为坤为地,山在地上,风雨剥蚀,这是剥卦的卦象。君子观此卦象,以山石剥落,岩角崩塌为戒,从而厚结民心,使人民安居乐业。
邵雍河洛理数解卦:
剥削蚀烂,灾情之忧;进取难成,顺时而止。
凶:得此卦者,时运不佳,多有损失,前进有阻,宜顺时而止,安份自守。
解卦手册:
时运:时运不佳,安心自守。
财运:出口获利,剥人之财。
家宅:不离己宅,寄居可买。
周易六十四卦第23卦
象曰:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹰,虽然同处心生恶,卦若逢之是非轻。
这个卦是异卦(下坤上艮)相叠。五阴在下,一阳在上,阴盛而阳孤;高山附于地。二者都是剥落象,故为“剥卦”。此卦阴盛阳衰,喻小人得势,君子困顿,事业败坏。
事业:时运不佳,乃大势所趋,个人只能顺应时势而暂停行动,静观待变,不可冒险,积极创造条件,增强实力,谨慎隐忍,勿与小人同流。时来运转,成就事业,为期不远。
经商:已从高峰转入低落,进入不景气时期,需要认真总结经验教训,进行整顿,尤其不可孤注一掷。景气形势一旦到来,可顺势从容再起。
求名:成功的可能性不大,不宜执意强求,应继续创造条件,努力提高自己,充实处世的本领,增强实力,待机东山再起。
外出:暂缓为好。可在充分准备之后动身。
婚恋:务须慎重考虑,除非有十分般配者,不要随便进行。双方应注意维护家庭的和睦。
山地剥卦详解感情 山地剥卦感情的解决方法?
在生活中,人们都希望能顺顺利利进行并完成,中间不要出现问题或者阻碍,特别是在感情里,就是幸福美满地度过后半生。那么,今天一起来看看山地剥卦详解感情以及山地剥卦感情的解决方法等相关的内容。想知道的朋友们可以来看看这篇文章。
山地剥卦详解感情
山地剥卦详解爱情:卦象阴太盛,故男求女利,女求男不利。口舌多,不可奢望太高。
山地剥:表剥落之意。地动山崩,主大凶象。一时群山崩落为平地,而致使重大的伤害,表示很严重的动荡、变化,不幸的产生。事业、感情、婚姻,得此卦需有心理准备,最易有急症、意外的血光之灾,所有之前的努力可能要重新再来了,或另寻对象也可,唯此卦利于重新到外地发展。
特性:思想新颖,反应灵敏,走在时代尖端,一生多贵人运。有研发长才,柳暗花明之遭遇,有意料之外的机会。
运势:有不利之灾祸,运带破、带衰,不可抱持野心,否则自掘坟坑。自作聪明,得此卦者,且有受部下连累而损财,必有与欢场女子耗费饯财而又被陷害之苦恼,为不得志之时运也。
山地剥卦感情发展顺利吗
测感情得到山地剥卦,那么说明感情发展并不顺利。
山地剥卦的外卦为艮,代表髙山;内卦为坤,代表大地。剥卦说明髙山受到侵蚀,逐渐接近地面,因风化而越来越矮,象征着剥落和侵蚀。说明了事物损坏的过程,剥卦用了一张床一点点被腐蚀的例子,即事物的损坏多是从基础上开始的。剥卦说明你们的爱情或婚姻正在被破坏,而且是在较深的层次上的破坏,必须尽快想办法拯救你们的感情,有针对性地解决问题。如果不及时拯救,它就会逐渐被“腐蚀”掉,还是要根据你们的具体情况来确定。
山地剥卦感情的解决方法
剥卦建议,如果你们还在恋爱,为了避免出现分手的结局,就需要从这个原因上着手拯救爱情。如果你们已经结婚,那么就说明你们的婚姻遇到了障碍,而是深层的危机,这不是表面上的危机,关系到你们家庭的稳定。这时必须想清楚,如果合适的话,就继续将这方面发扬光大,以重新吸引他的目光。具体而言,在日常生活中如果没有坚强的意志,基础就会剥落,计划也会前功尽弃;不能坦然接受衰亡,此时最好静守和等待;当旧关系被新关系取代时,应该建立新的人际关系以摆脱困境;在新的基础上重新开始,追随者便会蜂拥而至,应注意多交一些朋友。
山地剥卦详解感情以及山地剥卦感情的解决方法等内容只是参考而已,我们不要相信这些说法。我们应该懂得感情上的问题,不是通过卦象就可以解决的。在感情中,双方的付出都是很重要的,不能够少了一方的付出,我们应该懂得珍惜在一起的时光。
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2016.5.18日十点五十分起卦问事业,得山地剥卦变水山蹇卦,求解
137****0708 :你好。
2016.5.18日十点五十分起卦 丙申年癸巳月庚子日辛巳时 (辰、巳空)
问事业
占得【山地剥】之【水山蹇】,六三爻、六五爻、上九爻动
【山地剥】:福神子孙爻持世,临子水。官鬼应爻临巳火。世克应爻,你要付出艰辛才能获得预期的目的。幸好是福神子孙爻持世,最终如愿。剥卦,不利男子。谋事作为,需防阴人。(阴人,可能是女人,也可能是处于阴处,而不露面之人。)
【山地剥】之【水山蹇】:六三爻卯木化申金,回头克。六五爻子水化戌土,回头克。上九寅木化子水,回头生。说明事业之艰辛。障碍重重,最终,总算走出困境。
祝你好运。