第五十签解签,第50签求解签

我在澳门妈阁庙 求得第五十签 蘇武脱难 上签。求姻缘 希望能给我详细解...

苏武脱难 上签
平原秋兔正当肥，雅胜将军脱猎归；
谁把帛书传雁足，果然一箭中双飞。
若遇秋月，吉庆大利。很快会有信息（鱼雁可以传书送信），到时候双宿双飞。
苏武被扣留牧羊十八年后才获释，说明好事多磨，最终吉利。五十签、上签： 苏武脱难
平原秋兔正当肥，雅胜将军脱猎归；
谁把帛书得足雁，果然一箭中双飞。
求财→春冬利。交易→成。婚姻→成。六甲→生男。自身→秋冬大利。疾病→设送。 家运→祈福。寻人→见。失物→东北。移徙→行人→至。公讼→吉。

求高人解签

此签求财上签。第一句是个典故，说的是一个大臣不愿做官躲到别的国家经商搞了几年富可敌国，他怕树大招风，就把家财施舍给别人，带着家人又到另一个国家隐姓瞒名过了几年又是那个国家养蚕种麻的大户，这人又把财产施舍了，又到另外一个国家后来又很富第二句是我抽到三月签:富可敌国原签是
第二十二 上上 凤凰出林
圣意：凤凰飞出林间去，展趋飞来异众禽。一但升荣朝上阙，四方钦羡尽闻名。
谋望：几年静坐守闲居，景物萧条家道虚。此去时通开泰运，不求名利自寻伊。
家宅：好整新居换旧巢，远离群小免相嘲。时和无事平为福，岁稔何能落下稍。
婚姻：百年夫妇似呜琴，静中好听凤鸾鸣。休教错达佳期路，等到天寒失雁群。
失物：只为慢怠少遮围，失却如何得自归。便要经得见，不教久后受人亏。
官事：本为毛羽惜朱衣，误入深林被鹊欺。今日奋身腾碧汉，从地鼠鹊哂何时。
行人：去人归后促行装，离了他乡在路傍。牛马下旬音信到，平安无事不须忙。
占病：数载淹留运未通，灾星正照汝家门。谁知却有穹苍助，保汝痊安谢上穹。
解曰：占家宅人口平安，从宜作福，官事有理，求官必达，求财半遂，婚姻难成，行人至，失物可寻，六甲生男，病者得痊，六畜兴旺。

看事业是这个：
官事 本为毛羽惜朱衣 误入深林被鹊欺 今日奋身腾碧汉 从他鼠雀晒何时
凤凰出林意思就是地方不对，凤凰属于禽类，应该在林里面才对。
本为毛羽惜朱衣：说的是本身的羽毛为了爱惜红色的衣服而被破坏
误入深林被鹊欺：说的是去错了树林被鸟雀欺负，颇有龙游浅水之意
今日奋身腾碧汉 ：说的是奋力跳出飞升云霄
从他鼠雀晒何时：看那些虫蛇鼠雀能高兴到什么时候
总的来说就是换个工作也许对你更好

大年初一在庙里求得支上上签,内容:五十功名心已灰 那知富贵逼人来 更行...

这个签主要说你大器晚成，苦尽甘来，五十岁后富贵齐全，同时一定要记住必须一直一直把好事做下去，这样你的寿命会很长，而且将来魂归地府也会地位不同意思是你50岁开始虽然已经没有了求取功名利禄的心思，但却又富又贵，所以，你要继续做好事，就会长寿而且地位极为尊贵！祝贺，好贴！一般吧！但你的晚年生活无忧了！意思为；等你有有钱有势时，你岁数不小了！没有想到富贵来的那么晚，有了钱应多行善事，做事要有分寸！这样你死后！名声也会被别人常挂在嘴边的！

...助人是快乐之本,慈悲喜舍尽人缘。 请高人解签

所谓的签，都是佛教徒随便写的，抽到哪个算哪个，信则有不信则无，别相信什么上签，上上签，下签下下签什么的。好事不好使，坏事则灵的要命，这里面都没什么好事，最好都别去浪费钱买那个什么签。如果你要知道上面四句话意思这个简单，但求子一点关系都没有。第一句，天有不测之风云，听起来挺吓人的，好像你运气不好，有不测之祸。第二句，人有旦夕之祸福，还用讲吗？谁能一辈子不遇到点福或者祸啊！还用讲。第三句第四句，助人是快乐之本，慈悲喜舍尽人缘，这些话都是废话，助人为乐，施舍结善缘，而且是舍尽，谁能舍尽啊！放下屠刀立地成佛，想想你才结婚求子啊！别为这几句话想太多，都是废话，好好过你自己的日子吧！主宰命运者是你自己，选择权在于你，求子生男生女谁帮不了你，最终得看你身体状况，求财求子都不是从佛那里求来的，得看命运的主宰者，好好生活，谁都不容易，别倾家荡产花钱给老和尚到国外娶妻生子，好自为之

...不知道什么意思,有没有人能解啊。第五十首 齐王请孙膑

签文意思是身体好，寿命长。。
当然，如果涉及婚姻，那估计也会如意的。。不错，签文寓意是逍遥自在，根基稳固。所谓只羡鸳鸯不羡仙，说的就是这种了。感情稳定，二人世界，完全不受外界影响，白头偕老。恭喜你了！

求解签 (两个签求高手解)

牛

同类的、手造的会拼命去寻求，死的会去，甚至已无知到了活人拜死人骨的地步 ，还以为光荣无比。而真正属灵的、活的、超人的就在人们眼皮底下的真信息却视而不见、丢在脑后。可悲！

实际上最多的发源地印度没有把佛教当国教，选用世界尚还无影响力的、教徒已占世界人口的12.94%的“印度教”为国教。因为佛教悟性量的减少、人造性的增多，佛教徒仅占世界人口的6.02%，基本还靠人口大国的中国。在印度本土已近消亡，即将会退出世界三大名单。

释迦牟尼圆寂后，印度信徒们对他理论的理解分歧太大。佛教僧团内部派系纷争不已，公开争论一天也没停过。最后向南部亚洲和东部山区退却，却被较小较落后的泰国和我国的西藏地区作为宝贝接纳了它，开始了在中国的长枝发叶。

印度佛教能在中国立足，打开场面，可说全都是靠着中国皇帝们的力量。僧侣都是剥削了万千老百姓的血汗钱所成的，如当时的僧侣稍有一点“慈悲心”，才不会为自己打算，怂恿皇帝去挪用国库──老百姓的钱，去为佛教做这做那了。

尤其是南北朝梁武帝（502年──549年），他从慧约受戒尊崇佛教，做了佛教徒，去佛寺打扫，为和尚们洗衣服，成了“三宝之奴”，自皇太子以至于文武百官及一般人民，共有48,000人受戒做了佛教徒（519年4月8日），梁武帝被后世称为皇帝菩萨，确实为中国佛教做了大事业。但这位虔诚的佛教护法，最后竟被软禁，困在台城活活饿死，到86岁时还不得好死。

《佛学类编》下册第26页，佛教徒卓忠振问：“…又梁武帝一生奉佛，竟至国破家亡，横死侯景之手，未免为佛教中之重大缺憾！”

相比较全球而言，只有落后（奴性骄傲卑鄙自私独裁不民主不自有）不发达的地区──东亚东南亚才有佛教。稍进步的国家决不会有佛教。要不是有美国，日本韩国也发展不起来。发展起来了，是因为英国。印度的崛起也是因为他抛弃了佛教，并且受英国影响颇深。看看那些坚信佛教的国家或民族，无一不是又乱又落后的欠缺文明

释迦牟尼死后，经数百年来被人的神化，伴随佛教造神运动，佛国往生思想形成，阿弥陀佛的新佛教信仰形式，这种形式后来在中国得到多样式发展；从最初无神心理学自律、修行，发展、修改，演化为多神多灵崇拜；转拜神为拜人、直到现今变拜活人为佛，一眼看见的已全是泥塑木雕人手所造的，完全失去无形的灵性。使佛教完全变了味、歪曲了立教者的本意、误导了不知情的世人、也害了立教者本人。真正的信仰是人能造的吗?

据佛家《悲华经》的记载, 观世音是转轮圣王无净念的第一太子，名不眴。他立下宏愿：生大悲心，断绝众生诸苦及烦恼,使众生常住安乐，为此，宝藏如来给他起名叫观世音。《华严经》中说：“勇猛丈夫观自在”。三国时期传入中国的观世音还是个威武的男子，甘肃敦煌莫高窟的壁画和南北朝时的雕像，观音皆作男身，嘴唇上还长着两撇漂亮的小胡子。因受基督教圣母马利亚怀抱圣婴儿耶稣的圣像影响，于18世纪，转轮圣王无净念的太子观世音成了“千手观音、送子观音等”，现在我们看到供奉的观世音菩萨就多是女相了。至今成了挣钱“经营”的一个好项目，也确凿引来了祈求得子的许多妇女的崇拜，增加了的收入。你若告诉那些拜它们的人说：这是王子、是男的，恐怕那些拜佛的老太太会联合起来骂你“傻瓜”。

你知道真正的高僧信什么吗?

但是真正的高僧不信释迦牟尼，只有不知情的下层人会去无知地去化钱拜人手造的泥塑木雕。

据《印度日报》报导，西藏寺院遥视功能的几个高僧预测2012年地球有难，那时一件卓越的事件将会发生，超自然的神（上帝）力量将干预，有地球以外的力量在观察着我们走的每一步，在2012年他们将出面并拯救世界不会被毁坏。世界将不会自我毁灭于此时。我们相互之间事实上存在联系并都是上帝的一部份。

据遥视僧人们说,我们的地球是被上帝保佑的，并一直被从各种各样不断的危险中拯救出来，我们只是不知道而已。我们将意识到外力是如何拯救我们的。

就按人类逻辑，找信仰总要对自身有一点益处。就得从现今的四大信仰去查看他们历史背景，知道真相；

你知道聪颖过人的古人为让聪明的儿孙不掉进里，给你相信的取的名字明白告诉你的真信息吗?

“佛”仍“人”字旁加个“弗”── 人走了就没有的意思。

四大三个教祖都是有坟墓的，都是和你一样会死，《说文解字》云：“人所归为鬼。”即死后的人在阴间做鬼。释迦牟尼骨头还分八个地区埋葬着。而考古发现，的确有一个教祖坟是空的一直到今天。而且人极力想找出这人的坟墓，反而挖出同朝人墓中的文字记录，让考古发现这位真的是三天复活，四十天升天的证据。

20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官，难以判断男女”，可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着，耶稣关于复活的事对门徒说：“当复活的时候、人也不娶、也不嫁，乃象天上的使者一样”。

天上的使者是谁? 不就是人们号称的“外星人”吗。事实人们细而想想，究竟称呼他们“外星人”还是“天上的使者”准确呢? 就按人间的逻辑推理，也应该称他们“天上的使者”更恰当，因为他们不像人，也不是人。

因为《圣经》中明白地告诉了人类：……这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的；所以复活后即是不死的，显然人是会死才要生殖繁延后代，不会死还要生殖后代吗?

来自《新华网》的信息说：“2004年，天文学家发现，一颗小行星正以每小时近5万公里的速度向地球飞来，据预测，它会在那一天非常接近地球。对此，世界各地的天文学家密切观察着太空中的小行星。”高科技可使人提前为未来的灾难预警做准备。

近年来被抄得火热的“2012年”主题，早在3000年前就暗藏在《圣经》里。《圣经密码》第171页说：犹太5772年(公元2012年)密写在地球毁灭下方；彗星将撞击地球。也有一段话说惨剧会被阻止、会被阻挡；将会被击碎、赶走、我会把它撕成碎片。

zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法：
1. 多放生，戒杀，尽量吃素
2. 供僧,流通佛经，印佛经，抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经）
3. 多布施（钱，知识）
4. 每日念千遍南无观世音菩萨

车公灵签第五十二签:形影相似两殊心

世界上每100家破产倒闭的大企业中，85%是因为企业管理者的决策不慎造成的，但有时求签问卦也是一种决策，车公灵签带你去了解一下车公灵签第五十二签：形影相似两殊心。

车公灵签 第五十二签
签文：形影相似两殊心，曲尽醒来假作真；救得虫儿成蜂子，也知同类不同心。
解签：凡事谨慎，自身平平
断签：家宅平吉，占病作福，家宅防小人，占病有虚惊，自身胡涂，出入小心，婚姻不合，求财莫问，亲友异心，慎防蜜友，善始恶终，商宜独资
家宅：平安
出行：途中有阻
姻缘：分离之危
行人：未至
生育：有厄可顺产
诉讼：需第三者和解
事业：勤奋努力
搬迁：吉方为佳
自身：三思而后行
疾病：下定主意可痊愈
财运：平平

吕祖灵签52签是什么意思 吕祖灵签第52签解签

导读：吕祖灵签52签是什么意思?天道即人道，故人凭着自己的良心来做事是有神明鉴听的，这就即是世说的因果，所以天道是无私的。请随我一起看看吕祖灵签第52签怎么解签，了解一下吕祖灵签第52签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您!

吕祖灵签52签是什么意思 吕祖灵签第52签解签

吕祖灵签第52签图:古人仁贵父子相会

吕祖灵签第52签【签词】

虎坐中堂，鸡太相闹;天不如人求，反增多少笑。安而不危，菊花天到。

吕祖灵签第52签【概述】

薛仁贵为求名利，遂投军从戎，经过连年征战，终于凯旋而归，衣锦还乡，遇见子丁山射雁，仁贵见虎而误射中丁山，后为神人所救。求得些签者，做事切勿急躁，以防内忧外患交并而至。犹幸有神明协助，虽有险而无妨，凡事须当谨慎，好运秋天才到。

吕祖灵签第52签：解运势

谋望：可成但很迟。

钱财：有障碍，不顺利。

婚姻：恐有不能成就。

自身：切勿急躁行事。

家宅：家中会有争拗。

开业：非本行终归失败。

迁居：现居吉，迁移凶。

出行：近处无大碍。

疾病：因疏忽而成大病。

六甲：安产，可生女孩。

行人：已在途中。

诉讼：托第三者和解为宜。

吕祖灵签第五十二签白话文详解

【诗曰】天道本无私，良心各自持;倘然全昧却，后况更难知。

【解曰】天道即人道，故人凭着自己的良心来做事是有神明鉴听的，这就即是世说的因果，所以天道是无私的。只对人的反应是基于人的所作所为而定，倘然良知完全泯灭，那么往后的结果会是怎样呢?须记着，祸由自招，求天福不如求自己了。