大蓄卦卦预示着什么方向,大畜卦财运
山天大畜卦详解
山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮-山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀 官鬼寅木
青龙 妻财子水 应
玄武 兄弟戌土
白虎 子孙申金 兄弟辰土
蛇 父母午火 官鬼寅木 世
勾陈 妻财子水
此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。
很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。
明年去北京发展,时间上尤为不利。
建议你慎重考虑。
山天大畜卦.阵势得开.什么意思 【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。
象:忧愁常琐两眉头,千头万绪挂心留,从此以后打开阵,任意而行无阻挡。
断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是心想事成。
六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有心上人,不过事业有进展。
易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
看工作当看父母爻,今伏藏于世下,不为财爻子水克,暂无碍。
世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙,怕么噻。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄然后可畜,故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦
寓进于畜 欲动先止
26、大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第二十六
利涉大川不家食,天在山中大畜知;
停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识。
日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持;
木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添福资。
【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
大畜卦,阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的法则,既富且强,往往知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。然而,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最有效的方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善,这样才能有好报,所谓“积善之家,必有余庆”。那怎么才能大畜?怎样才能积善积德?就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做,就终有庆,终有喜,终有大吉,终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。”
两千年来先儒大都以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个,落入循环论证之窠臼。
下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应之义为相接应,岂有阻止之义?
“天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。”
《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时,也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说,就是要做到“君子爱财,取之有道”。
做生意有经商之道。经商之道,在于公平竞争,以自愿、平等、诚信的市场交易原则,来约束每个商人的行为。唯有恪守商道,......>>
测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>>
求高人断卦!山天大畜卦拜托各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉,变出地天泰又表示感情缘分很浓,不会分开。 上爻官鬼动化子孙,子孙代表无忧无虑,玩乐。 参考: 易经第二十六卦,山天大畜,上艮下乾。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦,正固有利。不吃家里的饭,吉祥。有利于涉过大川险阻。 彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 〖释〗 大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇尚刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家里的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。 象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大自己的知识领域,多体认前贤的言论与以往的行为,使自己的道德学问,大有蓄积。
六爻卦本卦山天大畜卦,变卦乾为天,测复合,请高手解卦,谢谢 10分 卦看符合很难,有男性阻碍。卦看你家有门门相对的情况,容易导致破财。仅供参考
小畜卦变大畜卦怎么解卦
小蓄卦” 与 “大蓄卦”,是易经六十四卦中的两个卦,今天从爻变的层面做个解析。
小畜卦,上卦为巽、为风,下卦为乾、为天。大小只是时空的变化,下卦乾表示阳气丰满。上卦的巽由乾卦的初爻退变而来,寓意天时有变,需要提前做好准备,故曰“小畜”。切不可被眼前利益误导。只有仔细的高瞻远瞩,才能以绝后患。
大畜卦,上为艮、为山,下为乾、为金。寓意山中藏着大量的金玉矿藏。艮者、生死转换之门,为终止、亦为新生,节气为冬,收藏之时。乾卦在下,表示大地的收获,上卦艮表示天道有止,要提前储备以用将来。冬季是一年休养生息的时候,只有大量储备才能度过严冬迎来春天,故曰:“大蓄”。大畜卦意为在困难到来之前就做好准备,坚守中道迎接未来。
大畜是什么卦啊?
上艮下乾卦,是周易第26卦。详解:
白话文解释
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。
得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
国学大儒傅佩荣解
时运:守静二年,方可展运。
财运:暂时株守,良机必至。
家宅:家业日隆;婚姻大吉。
身体:健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
张铭仁解卦
大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
解释:大有积蓄。
特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。
运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。
家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。
疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。
胎孕:占得此卦主生贵子。
子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。
周转:可成。
买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。
等人:不会来。
寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。
失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
考试:上榜。
诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
求事:不利,宜再待时。
改行:不宜。
开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。
《周易》大畜卦原文及译文
大畜卦
(山天大畜)艮上乾下
《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。
初九,有厉,利已。
九二,舆说輹。
九三,良马逐,利艰贞,曰闲舆卫,利有攸往。
六四,童牛之牿,元吉。
六五,□豕之牙,吉。
上九,何天之衢,亨。
译文及注释
译文
大畜卦:吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。
初九:有危险,有利于祭祀神鬼。
九二:车上的车轮脱掉了。
九三:良马交配繁殖。占问旱灾得到吉兆。每天练习车战防卫。有利于出门行旅。
六四:用木架架住公牛的角,大吉大利。
六五:用围栏圈住奔突的大猪,吉利。
上九:得到上天的福枯,大吉大利。
注释
①大畜是本卦的作题。畜的意思是聚积,大畜就是积蓄很多。全卦内容与农业和畜牧业有关。
②不家食:不在家里吃饭。
③巳:用作 “祀”,祭祀。
④说:用作“脱”。輹:用作“辐”,这里指车轮。
⑤ 逐:交配。马在交配时要奔跑追逐。
(6)闲:用作“娴”,意思是熟练,熟 悉。舆卫:车战中的防卫。
(7)童牛:犝牛,即公牛。牯(gu):牛角上的 木架。
(8)豮(fen)豕:奔突的大猪。牙:用作“互”,意思是猪栏。
(9)何;用作“荷”,意思是承受。衢:福禄。
《易经》第二十六卦 大畜卦启示:自蓄德才,止而不止
《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下
大畜卦卦辞:利贞;不家食,吉,利涉大川。
不家食:不求食于家。
本卦辞的意思是:利于坚守正道;不消极避世,可以获得吉祥;利于涉过大
大畜卦人生启示:自蓄德才,止而不止
大畜卦位于无妄卦之后,《序卦传》中说:“有无妄然后可畜,故受之以大畜。”也就是人们行为都不妄为,思想都不妄想,社会财富就可以得到大的积蓄,所以在无妄卦的后面是大畜卦。
大畜卦,此卦是异卦相叠,乾在下,艮在上。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,有积蓄和停止两种含义。却包含止而不止的人生哲理。虽然看似停止了,不再前行,但是此时要积极地蓄积知识和力量。告诫人们要不畏艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大蓄卦与小蓄卦都有蓄养的意思,其不同的是,小畜的卦象是“”,是以孤阴畜止群阳,阳盛而阴衰,一个阴爻养五个阳爻,力量不足,不得不暂时停顿,积蓄力量。由此喻指处于乱世的贤能之士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。大畜则不同,大畜象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用人才来成就大业。
此卦卦名为大畜。前面我们讲过小畜,大畜的意思与小畜意思相近,只是大与小的区别。大畜卦所表示的时代,比小畜的时代更加富裕。人们都拥有更多的家畜,有更多的奴仆,柴米油粮都有过盛的富余。另外,人们都富足了,就会安于现状,停滞不前,所以大畜也有大的畜止的含义。
大畜卦的卦画是四个阴爻两个阳爻,与无妄卦的排列顺序正好相反。
从卦象上分析,大畜卦上卦为艮为山,下卦为乾为天,天在山中便是大畜卦的卦象。天本来比山要大得多,可是山竟然把天装了起来。虽然有些夸张,但却很形象地表现了人们财物积蓄之巨。
占得此卦者,首先要自蓄其德,自蓄其才。德才兼备之后,就不要贪恋家庭之欢,应该走出家门,去寻找更广阔的天地。你会得到领导的重用,并且大有作为。
这个是什么卦啊?
上艮下乾卦,是周易第26卦。详解:
白话文解释
大畜卦:吉利的贞兆。不食于家,食于朝廷,吉利。筮遇此卦,有利于涉水渡河。
《象辞》说:内卦为乾为天,外卦为艮为山,太阳照耀于山中,万物摄取阳光雨露,各遂其生,这是大畜的卦象。君子观此卦象,从而广泛地了解古人的嘉言善行,来培养自己的德行。
《断易天机》解
大畜卦艮上乾下,为艮宫二世卦。畜为积蓄之意,艮为止,提示人们要停止下来积蓄力量,多主吉。
北宋易学家邵雍解
以阳畜阴,制止欲进;坚守正道,先凶后吉。
得此卦者,宜坚守正道,脚踏实地,务实行事,方可成就大业。切勿骄傲自满,目空一切。
国学大儒傅佩荣解
时运:守静二年,方可展运。
财运:暂时株守,良机必至。
家宅:家业日隆;婚姻大吉。
身体:健康有力。
传统解卦
这个卦是异卦下乾上艮)相叠。乾为天,刚健;艮为山,笃实。畜者积聚,大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻,努力修身养性以丰富德业。
大象:天之大而在山之中,以小阻大,以阴畜阳,为止为养。
运势:处事不可好高骛远,宜脚踏实地,可成大业,忌目空一切。
事业:务必端正行为,修养德行。行为应大胆、果断,但需适可而止,注意休整,决不可冒险闯进。宜注意吸收前人的经验教训,有所畏而不行,否则必有危害。再取得成就之后,应适可而止,不可贪图眼前小利而走向反面。
经商:本着循序渐进的原则,把握正当的商业道德,会有重大收获。此时,切忌贪心不足,而应见机而退,保守事业,深思熟虑,再图发展,一味自信冒进,决不可取。
求名:注意积累学问,提高德行,勿三天打鱼两天晒网,持之以恒,且以学问、知识报效国家,抱负终将实现。
婚恋:顺利。建立在共同勤俭持家的基础上,相互坦诚而待,美满幸福。
决策:蓄财的人,但决不可抱投机取巧心理,得靠个人诚实工作,多动心机,真诚与他人合作,共创事业,困难时仍应持正道,尤其不可粗心大意,牢记成就大阻力也大的道理。
张铭仁解卦
大畜:表示会有很多的积蓄、不动产的来到,吉相之卦。可以考虑较大的投资案,只是周转可能会较不利。蓄也有守财小气之象。
解释:大有积蓄。
特性:反应快,追求新知,不断创新,研究新事物,待人谦虚,修养好。贵人多助,容易少年发达,年轻就会有所成就。
运势:大凡诸事不可好高鹜远,脚踏实地、务实行事,始能成就大业。以蓄德为主可吉,若因得势而气盛凌人,目空一切者,终招失败之象。
家运:须知蓄者以备急需也。明此道理,持之力行,则可亨通。
疾病:病虽重,但可治,防胸肺,腹或手部之病,易积劳成疾。
胎孕:占得此卦主生贵子。
子女:儿女必声扬家风,可得幸福之象。
周转:可成。
买卖:再谈可成交 ,且有获大利之象也。
等人:不会来。
寻人:途中虚险,若一人等待必有凶。若是出走者,不必寻,会自回。
失物:有机会寻回。似是在圆形有盖盛存之物中。
外出:不宜守于家中,出行必得,且畅通无阻。不过应处处小心谨慎。
考试:上榜。
诉讼:因房地产引起,有破财之象,但纠纷可解。
求事:不利,宜再待时。
改行:不宜。
开业:开业者要有不怕挫折之决心全力以赴,有利可得。
山天大畜卦详解
山天大畜卦测财运 酉月戊申日 (旬空:寅卯)
艮-山天大畜
六神 伏爻 本 卦
朱雀 官鬼寅木
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玄武 兄弟戌土
白虎 子孙申金 兄弟辰土
蛇 父母午火 官鬼寅木 世
勾陈 妻财子水
此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。
很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。
明年去北京发展,时间上尤为不利。
建议你慎重考虑。
山天大畜卦.阵势得开.什么意思 【大畜】者,所畜之聚,故有阵势得开之象。
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断:此卦占之带,疾病口舌渐渐磨,婚姻合伙皆如意,谋望求财无差错。交了好运,行人有信,出门大吉,百事和顺。
断:山天大畜是卦 所以百事顺遂 交好运,艮象为门 乾动而出 所以 开门大吉。一句话说 就是心想事成。
六爻解卦 山天大畜 妻财子水月休日合,发动入兄弟辰库,兄弟辰动化回头合,我看没希望,对方已有心上人,不过事业有进展。
易经第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 怎么解释 问工作变动 建议你不要变动为好。
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世爻破但得日扶,心里不要恐慌,站住阵脚,从容应对。
六五野猪的牙齿又不是虎牙,怕么噻。
易经六十四卦之山天大畜卦之学业解? ?有无妄然后可畜,故受之以大畜。
有了没有虚妄的精神,然后可以存畜很多,所以接着是大畜卦
寓进于畜 欲动先止
26、大畜卦 山天大畜《大畜》(下天上山) 第二十六
利涉大川不家食,天在山中大畜知;
停行勿进化凶险,伏兔中庸脱自识。
日闲舆卫利攸往,牛犊加牯缓修持;
木桩栓猪吉庆象,亨通无碍添福资。
【原文】 大畜。利贞。不家食,吉。利涉大川。【译文】大畜卦象征所畜者至为宏大,涵盖畜聚才德、畜止乾健、畜养贤人等意。故大畜之时,利于依正道以畜物,而所畜者亦当合于正道。而当大畜之时,不使贤人自养于其家,而能广聚于朝廷,辅君为政,则可获吉祥。如此既能谨守正道,又能畜养贤人,则必利于行险涉难,成就大业。
山天大畜异卦相叠(乾下艮上)。内卦为乾,乾为天,外卦为艮,艮为山。太阳光照耀山中,像国家养贤,光耀朝廷,贤人养德,滋润本身。所以卦名曰大畜。
忧愁常锁两眉头,千头万绪挂心间,从今以后防开阵,任意行而不相干。
大畜卦,阐释大蓄积也必须有大的阻止的原则,当进入真实无妄的境界,必然蓄积庞大的力量,蓬勃发展,形成大好的形势,可以大有所为。但物极必反,为必然的法则,既富且强,往往知进而不知退,容易过度自信轻举妄动,造成不可收拾的严重损害。因而,必须冷静警觉,适可而止,及时而止在应当停止时,断然停止,必要时并应加以阻止。然而,当突飞猛进中,要加以阻止,必然有相当危险;因而,必须坚持正当,周详策划,要有万全的准备,使其能进也能止。有效的阻止方法,是防止于未然,正本清源,釜底抽薪;而最有效的方法,则是止而不止,疏导使其畅通,而不必阻止。
这个卦给我们的启示是要积德积善,这样才能有好报,所谓“积善之家,必有余庆”。那怎么才能大畜?怎样才能积善积德?就是要去掉凶残的本性,恢复善良的本性,使自己的本性变得刚健笃实。要有宽广的胸怀,要能容纳比你更大更强的人和物。还要不断地去更新,日新其德,这个“新”就在于改变自己,不断去掉自己不好的东西。如果坚持这样做,就终有庆,终有喜,终有大吉,终能大行。
大畜卦六爻分别阐述蓄积德行的六个层次:初至三为刚爻,言蓄德的三个阶梯;四五两柔爻言“防非止恶”的两种方法;上九言蓄德达到圆满。初至五皆待时而用,故《杂卦传》云“大畜,时也。”
两千年来先儒大都以为大畜卦 *** 蓄止初九、六五蓄止九二、上九蓄止九三。解初九爻时言初九被 *** 所蓄止,最后言 *** 爻时仍言 *** 去蓄止初九,余爻仿此,这实际上把六爻的六个时位变成了三个,落入循环论证之窠臼。
下卦为乾,乾卦有自蓄止之德,并非全是由上卦艮使然。如《周易》首卦乾初九“潜龙勿用”岂是艮止哉?所以先儒对大畜卦六爻爻辞的解读都存在偏差。按《周易》体例,下爻与上爻相应,则有志于前往,而大畜卦以蓄止为本,初九与 *** 相应,然初九犹如“潜龙勿用”,若前往则“有厉”。“利已”乃劝诫之语,非由观卦爻象而系辞,先儒以初九为 *** 所畜止,故“已”,相应之义为相接应,岂有阻止之义?
“天在山中,大畜;君子以多识前言往行,以畜其德。”意思是说:“《大畜卦》的卦象是乾(天)下艮(山)上,为天被包含在山里之表象,象征大量的畜养积聚;君子效法这一精神,应当努力地学习领会前代圣人君子的言论和行为,以此充实自己,培养美好的品德和积聚广博的知识。”
《大畜卦》象征积蓄,要求人们在积累自己财富的同时,也要积累美好的德行和广博的知识。对于商人来说,就是要做到“君子爱财,取之有道”。
做生意有经商之道。经商之道,在于公平竞争,以自愿、平等、诚信的市场交易原则,来约束每个商人的行为。唯有恪守商道,......>>
测感情遇到山天大畜,是不是卦象很差? 从象上看 圆满停止 卦上看喜克但是生 不吉 查看原帖>>
求高人断卦!山天大畜卦拜托各位大神 山天大畜卦女性问婚不吉,变出地天泰又表示感情缘分很浓,不会分开。 上爻官鬼动化子孙,子孙代表无忧无虑,玩乐。 参考: 易经第二十六卦,山天大畜,上艮下乾。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 大畜,利贞。不家食,吉。利涉大川。 〖释〗 大畜卦,正固有利。不吃家里的饭,吉祥。有利于涉过大川险阻。 彖曰:大畜,刚健笃实,辉光日新,其德刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。 〖释〗 大畜卦,刚健厚实,日日放射新的光辉。有崇尚刚健贤能的道德。能留止刚健,这是大正。不吃家里的饭,是指养育贤才。利于涉过大川险阻,是顺应天道。 象曰:天在山中,大畜。君子以多识前言往行,以畜其德。 〖释〗 下卦“乾”是天,包藏在上卦“艮”的山中;所以,是大有蓄积的象徵。君子应当效法这一精神,扩大自己的知识领域,多体认前贤的言论与以往的行为,使自己的道德学问,大有蓄积。
六爻卦本卦山天大畜卦,变卦乾为天,测复合,请高手解卦,谢谢 10分 卦看符合很难,有男性阻碍。卦看你家有门门相对的情况,容易导致破财。仅供参考