算命的看了死人的八字有什么不好,为什么算命忌讳算死人

拿死去的人的生辰八字算命的话能算出什么吗?

骗钱的会说这人会大富大贵长命百岁，会算的会支支语语难以开口

生辰八字算命不能见死人是真的吗

迷信好吧

算命先生说我八字是个死八字,人已经死了,但我人明明活着.为这事我还...

这个事吧也许是这样的，那算命先生呢也许碰到过跟您一模一样的八字，而且呢这八字呢被他算对了是死了的，所以呢他就以此为类推，认为全天下凡这八字的都得死的。算命先生以为有猫有四个爪的，所以凡是有四个瓜的都是猫。另一种可能是他根本就没见过这八字死过的人，而是根据从他师傅那学来断人死亡的秘诀，譬如说啥禄马倒地诀，断命追魂诀呀，索命绳套诀呀就断一个八字是生是死了。这只能说明那算命先生修为不够，见识不广，太自负又轻率，怎么可以单凭一个八字，不加考证，就轻断生死呢？天下同一八字就得同时生同时死的？不说一时八刻吧？初、中、末刻总得考证吧？不考据出生时刻就断人生死，断准算他蒙对，断不准都给算命的同行丢脸的！人命关天的事，岂可轻断？断错了还跟命主闹架？这以后还有脸皮在市面上混呀？以后呀这算命先生若是不好好学习，天天向上，谦虚谨慎，戒娇戒燥，全心全意为命主服务呢，不用您收拾他的，恐怕都会被众人口水淹死他的。

我把自己的把八字给算命先生,算的不准,我告诉他是死人八字没事吧?

这个事其实是你的错，你如果信，你就算，不信，别耍人，否则你会遭殃的

人应该相信算命的吗?

有的人认为算命是骗人的，之所以会这样说，主要是因为他曾经算过命，而且遇到了不靠谱的算命先生，算命先生不但没有准确的说出他曾经过往发生的事情，而且也没有准确的预测出他未来的事情，所以他认为算命是骗人的，只能说这种人的说法很偏见，以偏概全，以点概面。不能因为自己遇到了不靠谱的算命先生，自己的算命不准确就全盘否定所有的算命，认为所有的算命都是骗人的，只能很遗憾地告诉你，你遇到了学艺不精的算命先生。
什么时候需要算命？
既然算命很准确，可以提前预支人生的未来，那么什么时候需要算命？是很多人关心的问题。算命可以算哪些方面？一般来说，在做重大选择的时候，我们都会去算一下，比如：
1、要创业了，我们去找算命先生算一算，我们应该在哪个行业，创业更好，算一算我们的财运在哪个方向？算一算我们的生意合伙人是否合财。
2、要结婚了，我们可以算一算自己和另一半是否合婚？算一算自己的结婚日子在哪一天更好？如果自己和另一半出现不合婚的状况，有没有什么破解之法？
算命可信吗？
关于算命可信吗？这个问题我相信是很多人都关心的问题，小编个人觉得算命是可信的，每一种算命方法都有它们自身的道理，例如八字算命，每个人都有自己的八字八字，里面都藏着自己的命格，通过算命，可以将自己的运势预测出来，可以预知自己命运的发展，大方向，甚至是人生路上的一些挫折坎坷，对于人生路上的这些挫折和坎坷，我们可以提前做好防范，真正的算命先生是完全可以将这些预测出来，让我们对人生路进行更好的规划。
总之，算命具有两面性，我们应该辩证的去看待它，而不是一棍子将他打死，或者一口气将它吹上天。

年轻人不要随便算命

在易经中有水火既济和火水未济 下面有详细卦辞；再一个通过命相看
周易·既济
既济：亨小，利贞。初吉终乱。〔卦辞〕
《彖》曰：既济亨，小者亨也。利贞，刚柔正而位当也。初吉，柔得中也。终止则乱，其道穷也。〔彖传〕
《象》曰：水在火上，既济；君子以思患而豫防之。〔大象〕
初九，曳其轮，濡其尾，无咎。
《象》曰：「曳其轮」，义无咎也。
六二，妇丧其茀，勿逐，七日得。
《象》曰：「七日得」，以中道也。
九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人勿用。
《象》曰：「三年克之」，惫也。
六四，繻有衣袽，终日戒。
《象》曰：「终日戒」，有所疑也。
九五，东邻杀牛，不如西邻之禴祭，实受其福。
《象》曰：「东邻杀牛」，不如西邻之时也。「实受其福」，吉大来也。
上六，濡其首，厉。
《象》曰：「濡其首厉」，何可久也？
周易·未济
未济：亨。小狐汔济，濡其尾，无攸利。〔卦辞〕
《彖》曰：未济亨，柔得中也。小狐汔济，未出中也；濡其尾，无攸利，不续终也。虽不当位，刚柔应也。〔彖传〕
《象》曰：火在水上，未济；君子以慎辨物居方。〔大象〕
初六，濡其尾，吝。
《象》曰：「濡其尾」，亦不知极也。
九二，曳其轮，贞吉。
《象》曰：九二贞吉，中以行正也。
六三，未济，征凶，利涉大川。
《象》曰：「未济征凶」，位不当也。
九四，贞吉，悔亡；震用伐鬼方，三年有赏于大国。
《象》曰：「贞吉悔亡」，志行也。
六五，贞吉，无悔；君子之光，有孚吉。
《象》曰：「君子之光」，其晖吉也。
上九，有孚于饮酒，无咎；濡其首，有孚失是。
《象》曰：饮酒濡首，亦不知节也。