合肥城隍庙太岁殿,上海城隍庙有太岁殿吗

合肥好玩的地方有哪些

如下:

1、三河古镇,古名鹊渚、鹊尾(渚)、鹊岸,是江南四大古镇之一,国家AAAAA级旅游景区。位于安徽省合肥市肥西县南端,地处肥西、庐江、舒城三县交界处。丰乐河、杭埠河、小南河在此汇合,经新河向东流约15公里入巢湖。

三河古镇总面积2.9平方公里,有古城墙、古炮台、太平军指挥部旧址、英王府、一人巷、万年台、李府粮仓、鹤庐、刘同兴隆庄、杨振宁旧居、孙立人故居、董寅初生平事迹展览馆、大夫第、三县桥、望月桥、望月阁、鹊渚廊桥、“八古”等历史遗迹,是庐剧的发源地。


三河古镇原是巢湖中的高洲,因泥沙淤积,渐成陆地。南北朝后期称三汊河,明、清置三河镇。三河古镇的小吃和土菜也是很有名气和特色,有米饺、牛皮糖、酥糖、麦芽糖、茶干、米酒等,三河还是著名的富光口杯的故乡。

2、合肥城隍庙,又名庐州府城隍庙。位于安徽省合肥市庐阳区99号,北宋皇佑三年(1051),为纪念首任庐州府知府孙觉,始建城隍庙。因为他在任期间为百姓尽职尽责,深受百姓爱戴,被百姓尊奉为庐州府第一城隍。清同治十年(1871),李鸿章仿北京颐和园内戏楼式样重修。合肥城隍庙属皖江古典园林,徽州古建筑风格。

大庙前有旗杆矗立,山门口有石狮相对,山门3间,左右耳房各5间;戏楼5间,两旁耳房各4间;大殿3间,两侧耳房各3间;大殿和戏台之间东西厢房各12间。大殿前有香炉1座。设城隍殿、娘娘殿、元辰殿、三皇殿等众多殿堂。供奉城隍、城隍夫人、西王母、送子娘娘、慈航大士、三皇、斗姆元君、龙王、财神等道教众神像。合肥城隍庙云集个体商户近4000余家,最高单日人流量近7万人次。供应的传统食品和风味小吃不下200种。

城隍庙饮食文化源远流长,明清两朝尤盛,各派菜系和小吃争奇壮举胜,风味独具。有犁大爷粑粑、下塘烧饼、三河米饺、芙蓉蛋卷等正宗庐州名小吃,聚集了徽州毛豆腐、萧县面皮等安徽各地特产。

3、合肥滨湖国家森林公园,位于合肥主城区东南,面积1072公顷,其中森林面积799公顷,水域面积263公顷,是安徽省内唯一万亩城市水网森林。

该公园基于2002年形成的人工林,历时17个月“破茧成蝶”,成为我国首个退耕还林并经生态修复建成的国家级森林公园,至此合肥正式成为全国唯心城区拥有2个国家级森林公园的城市。

4、合肥三国新城遗址公园,为安徽省重点文物保护单位,南临淝水(古施水)故道,西邻鸡鸣山、将军岭,东距合淮路8公里的合肥市庐阳区三十岗乡公园路,主要景点有新城文物陈列馆、东城门、夯土练兵指挥台、兵器铸造窑址、饮马池、时光隧道、舟师坞、雕塑广场、石刻广场等。

5、阿酋湾水上乐园是安徽唯一一家以海盗文化为主题,能同时容纳5000余游客。在满足市民就近亲水游玩的同时,也填补了合肥城市旅游功能的空白。

其东端是合肥著名景点欢乐岛,西侧是合肥海洋世界,对面是徽园,是明珠旅游板块重要的构成部分。

合肥市合肥庐州府城隍庙怎么样?有什么好玩的地方?

亲爱的游客朋友,欢迎您来到庐州府城隍庙。

在中国,可以看到许多城隍庙,里面供着城隍老爷。每年,人们还会在特定的几个时间内去祭拜城隍爷,赶庙会。城隍爷究竟是什么人呢?它是怎样逐渐发展而来的呢?

在古代传说中,守护城池的神称为城隍,它是神鬼世界中的一城之主,它的职权范围相当于人世间的县官老爷。道教把城隍当做“剪恶除凶,护国保邦”之神,说它能应人所请,旱时降雨,涝时放睛,保障着这一城的谷丰民足。

庐州府城隍庙始建于北宋皇佑三年,也就是公元1051。在清朝咸丰四年也就是公元1854年时,太平军攻打合肥,这座城隍庙也就毁于战火了。后来当时的一度想要重建城隍庙,但都由于经费问题而中途停工了,到了光绪五年,还是由李鸿章的弟李鹤章出面募捐续建的。从前,大庙前矗立着旗杆,山门口有石狮相对,大殿和戏楼之间还有东西厢房各12间。大殿前还有一座铁香炉。殿中供奉着城隍像,厢房中有城隍夫人像。东西供奉着十殿阎王,并有阴司刑狱设施。在以前,每年的春节和农历七月二十九日城隍寿诞期间,庐州府和合肥县的大小官员、善男信女都要前来拈香、礼拜,戏楼上有连台的《目连救母》酬神戏演出,小商小贩和游人也蜂拥而至,庙街也在这时候变成了闹市,十分热闹。二十世纪五十年代,山门口的石狮被砸,庙里的塑像被一扫而光,古建筑也遭到了破坏,现在只剩下山门、戏楼、大殿、娘娘殿等建筑了。

好了,城隍庙就为您介绍到这里了。感谢您的收听,再见!

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上海城隍庙的介绍

道教著名庙宇。在上海市南市区豫园内。原是金山庙,祀奉汉代大将军博陆侯霍光,故又名霍光行祠;明永乐年间 (1403—1424),时任上海知县张守约将其改建为城隍庙,并改祀敕封的上海城隍神秦裕伯,天顺年间(1457—1464),上海知县李纹重修庙宇,建亭殿前,嘉靖十四年(1535)改建山门,并建造牌坊一座,万历三十年(1602)知县刘一炉重建,万历三十四年(1606)焚毁于火,后不久知县李继周再次重建;清康熙二十二年(1683),知县史捐俸倡修,并建鼓亭二所,康熙四十八年(1710),本地乡绅于庙东构建东园,凿池造亭,堆叠山石,栽植花草,扩庙基10余亩,雍正十三年(1735)时住持募修殿宇,乾隆十三年(1748)寝宫焚毁于火,时知县王促重建,乾隆中叶豫园荒圯,被庙内以廉价购得作为西园,分地修葺,辟为各业公所,庙基扩大至36亩8分,乾隆五十九年(1794)道会司葛文英募建后楼,嘉庆三年(1798),大殿再次建复,并设道会司和二十四司于两庑,道光十六年(1836),两庑及戏楼毁于火,后又得募资重建,道光十六年(1842)英军占领上海城,曾以其庙为驻电地,咸丰三年(1853)小刀会占领上海,设部于庙内,前后住居一年有余,咸丰十年(1860)该庙成为英法军队营房,历经数次兵占,庙内破坏一空,面目全非,同治年间(1862—1874)知县王宗濂、巡道应宝时先后倡捐大修,历时十月,庙貌焕然一新,重复壮观,光绪十九年(1893)知县王柔暄募捐建头门、二门、大殿、戏楼、鼓亭等;民国年间(1912—1949),两遭火焚,时有重修,其中1926年由杜月笙、黄金荣等人发起捐资修葺时,始全部建成钢筋水泥仿古大殿。极盛时主要建筑有大殿、中殿、寝宫、星宿殿、阎王殿、财神殿、文昌殿、许真君殿、玉清宫等殿宇。是上海著名的道教庙宇。

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地府天门县

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