72穿山龙吉凶图,七十二龙的吉凶是怎样推算
崇正辟谬的目录
卷一
杨筠公造命千金歌 疑龙经 吴景鸾进呈表 吴公奏疏 故造命歌 雪心赋补篇 先君子选择论 选择赋 论诸家斗首 论补龙 论补山 论补命
卷二
十天干所宜 十二地支所宜 天地同流格 天元一气格 地元一气格 比助格 印绶格 正官格 正财偏财格 堆格 拱格 遥格 冲格 食禄格 三德从绩格 三奇格 古造命相地富贵歌 用年法 用月法 用日法 用时法 论竖造选择 论安葬选择 论修方选择 方之可修者有三 定中宫法 修方图 大偷修图
卷三 集刘氏各种修应
修天嗣方求子法 修科甲贵人法 修财禄法 修仓库法 修官行散讼法 修方愈病法 修金神方愈眼病法 修空亡救冷退法 修白虎方救丧祸法 修血刃方旺六畜法 修远回法 修寿元法 修人家不和法 修止盗贼法 修止妖鬼法 修治白蚁法 塞鼠穴法 治除白蚁法
卷四
选择当重七政四馀 太阳逐节过宫定局 太阴过宫定局 论木星 论火星 论土星 论金星 论水星 论四馀星 天帝太阳过宫定局 年家紫白起例 月家紫白起例 八节三奇 论三德 阴阳贵人起例 贵人禄马忌落空亡 贵人登天门时 积禾四馀星定局 天河转运尊地星定局
卷五 论凶星起例及制化
论太岁 论三煞 论阴府 论戊己都天 论年尅 大小月建
李广箭 天地官符 论诸火星 天地金神 皇天炙退 马前六害 浮天空亡 大将军 坐山罗睺 九天朱雀 山家朱雀 红嘴朱雀 三连煞 穿山罗睺 天禁朱雀 山家困龙 破败五鬼
千金血刃 顺逆血刃 山家消灭 流财煞 白虎煞 阴中太岁 天地燥火 论龙运
卷六 神煞起例及辨辟真假
岁天干起例 双山三合起例 二十建星起例 五虎遁起例 纳音起例 四方起例 二刃起例 河洛起例 纳甲起例 纳卦起例 翻卦赴例 岁驾起例 辨九良星 辨岁押祭主 辨剑锋煞 辨重丧日 辨六十年空亡 辨帝星 辨飞天独火 辨巡山火月游火 辨皇天大煞 通天大煞 飞天大煞 辨灭门大祸 辨红沙煞 辨八山黄泉 辨冰消瓦解 辨绝灭烟花 辨罗天大退 辨刺害煞 辨邱公煞杨公忌 辨山方煞 冲丁煞 附乾隆六年钦天监奏请删除神煞名目
卷七 年月干支吉凶神煞
本命禄马贵人飞遁例 太岁真禄马贵人飞遁定局 天星禄马贵人 天帑星 开山立向修方年干吉神定局 年干吉星 年支吉星 月干吉星 月支吉星 飞宫活催官星定局 飞宫水德星定局 飞宫活天赦星定局 逐年飞宫解神到宫定局 日家吉星 天恩日 李淳风大明吉日 五合日 地虎不食日 天聋日 地哑日 年干凶方年支凶方 月凶方 大月建 小儿煞 月家飞宫地官符局 月家天官符 丙丁火局 打头火 月游火局 日家凶神 猖鬼破败日 五馨日 五不归日 拦路虎日 五不遇日 三不返日 先后天八卦 各种五行来历 罗经解 三盤作用解 阴阳龙解 七十二穿山龙解 分金五行解 空亡差错关煞解
卷八
二十四山分金做度 各山取课趋避 各山六十年凶煞占 逐月竖造安葬吉日 各山古造命名课
一卦三山逐年吉凶所占
卷九
男冠女筓 结婚下定男婚女嫁 养子纳壻 结义契拜 卖纳奴婢 胎产杂忌 小儿剃头 小儿坐栏 小儿断乳 小儿穿耳 女子缠足 养蚕作茧 纺织经络 起堈作染 裁衣做账 安床设帐 栽种莳植 五谷试新
卷十
竖造宅舍 动土平基 如山伐木 搭厂堆木 起工驾马 定磉扇架 起手发槌 挂上梁 盖屋泥壁 天井放水 修造门楼 入宅归犬修作厨房 修作爨灶 分居各爨 安作碓磨 修作仓库 入仓开库 穿修井泉 修筑垣墙 修作厕道 修作牛栏 修作马枋 修作猪椆 修作羊栈 鸡鹅鸭栖 卖纳猫犬 取蜂割蜜
卷十一
入学求师 求名赴选 求贤举士 袭爵封诰上册受封 上官赴任 公庭诉讼 出征讨贼 操练兵丁 修筑城池 出行求财 出行乘舟 修船造舟 张开店肆 开?池塘 结网渔猎
卷十二
建造官衙 修造圣宫 修造佛寺 建立道远 建立神庙 建立社坛 建造桥梁 出家修道 入室坐禅 如山求仙 炼丹点黄 祭祀鬼神 塑画神像 乞求解免 设斋建醮 祭谢诸神 求医治病 针灸疾病 送瘟逐疫
卷十三
论合寿木 开作生坟 亡人终寿 大小殡殓 行丧发引 斩草破土 化命避忌 祭主避忌 动冢改墓 安葬亡人
卷十四
二十四山奇门定局
看风水罗盘怎么使用 风水罗盘逐层详解
风水罗盘的种类:
风水罗盘的种类有很多,有三元盘、三合盘、综合盘、玄空飞星盘、过路阴阳盘、八宅盘等,种类将近百余个!不过,其中最常用是三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘以及一些风水门派自己改造的独特盘。
这当中也有适合风水大师用的,也有适合初学者用的。但是万变不离其宗,无论哪种罗盘,哪个门那派的罗盘,中间都有一层是二十四山方位,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。如果你有一个指南针,仔细观察你就可以发觉罗盘与指针的度数是相对应的。
关于罗盘的构造:
罗盘主要由三大部分组成,分别是天池,内盘和。
天池,也就是指南针。天心十道,就是架于上的红十字线尼龙绳。内盘,刻绘有一圈圈黑底金字的铜板圆盘,整个圆盘可来回转动,我们一般会看到罗盘上有很多一圈圈非常精密的东西,我们通常把圈也叫层。其中有一层是二十四山之方位)、(底座)等。
风水罗每层的简意
第一层先天八卦文,后天八卦方位,先天为体,后天为用。用后天不可破先天。用后天不用先天,而先天体在其中。
第二层洛书变四象,化后天,成九紫,分六甲一百二十分金。
第三层八煞黄泉。有坎龙、坤龙、乾马、兑蛇、艮虎、离猪、巽鸡、震猴等煞,黄泉忌之。依照八煞黄泉就有很多禁忌,如"癸亥年月日时入中宫吊丙寅,八白至良,不可修葬艮山"等。又如"坎龙忌辰向,震龙忌申向,离龙忌亥向,兑龙忌巳向,艮龙忌寅向,巽龙忌酉向,坤龙忌卯向,乾龙忌午向,这是所谓的"先天八封浑天五行之官鬼爻"。
第四层八路四路黄泉。此煞忌向上,主张依水立向,如坤水来则立坤申二向收之,吉;若立庚向,凶。
第五层九星以应四垣局。认为土有黑、黄、红、白、青、黄,皆与九星相表。取红、黄、光、润、细土为佳,干、枯、黑、顽、硬为凶。
第六层地盘正针。
第七层阴阳龙。画二十四个黑白圈,分别表示阴、阳龙。风水先生认为阴者黑圈实而暗,阳者白圈虚而明,阴阳既分,取用有别。阴龙;亥丑艮卯巽巳丙丁未庚酉辛;阳龙:王子寅甲乙震午坤申戌乾。随局裁取,阴阳不杀。阳龙作阳向,阴龙作阴向,配合则吉。
第八层正五行绕地盘之下,其源由河图而来,分东西南北二十四山、金木水火土相克为用。
第九层劫煞取用。以坐山为主,忌一山破碎、凶恶歪邪,秀美不忌。
第十层穿山七十二龙。
第十一层穿山为本卦,合周易为天统。
第十二层中针人盘。
第十三层透地六十龙。
第十四层透地奇门。
第十五层透地封六十龙。
第十六层六十龙配宿以吉砂。
第十七层定四吉五亲三奇八门九星。
第十八层缝针天盘辨来去之水。
第十九层秘授正针二百四十分数。由洛书纵横十六个十五数,二十四山共二百四十分为金。每山十分。
第二十层地盘分金,内盘为二八加减。
风水罗盘逐层详解大全
第一层
天池,也就是太极,或渭天地。磁针居于中,红头指向南方,黑头指向北方。《易经》中的概念:太极化生万物,一为太极;二为两仪(阴阳、乾坤);三为三财(天;地、人);四为四象(东、南、西、北);五为五行(金、木、水、火、土);六为六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅);七政(日、月、五星);八为八卦(乾、坤、艮、巽、震、坎、兑、离);
九为九星(文、破、廉;禄、巨、武、弼、贪、辅);十为洛书成数九加一。风水先生还认为:立规矩、权轻重、成方圆,莫不由金针与天池始定。如果罗经无天池,则子午无定,阴阳莫分,八卦九宫不能别,龙向气脉无由而稽。金针动而为阳,静而为阴。子午中分为两象,两仪合卯酉为四象,四象合四维为八卦,八卦定方位,于是天道成、地道平、人道立。
中泱天池︰
天池内有磁针,磁针的一端尖,而另一端则有角,天池底部有一条条红线,但其中一端有两点,把磁针迭着红线之上方,而有角的一端磁针须压着有两点的红在线,才能找出正确的方位,这便是基本的使用方法。
天池采用专利轴心定位器,令罗盘使用的时候更准确。
第二层
第二层是八卦。八卦分两种,有先天和后天之分,所以第二层的罗盘可以是先天八卦,也可以是后天八卦。八卦有四阴四阳,各有方位。先天八卦和后天八卦的方位不同。后天八卦还与洛书结合起来,内容十分复杂。相地时,坎龙不立辰向,坤龙不立卯向,震龙不立申向,巽龙不立酉向,乾龙不立午向,兑龙不立巳向,艮龙不立寅向,离龙不立亥句。
先天卦爻︰
干三连卦爻居离、兑上缺卦爻居巽、离中虚卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下断卦爻居坤、坎中满卦爻居兑、艮覆碗卦爻居干、坤六断卦爻居坎。
第三层
第三层为九星,古代对九星的说法不一,或者认为是四方和五星,又认为是北斗七星和辅佐二星。风水术中的九星是贪巨禄文廉武破辅弼(死或作温),它与二十四山向、五行相配合,组成艮丙贪狼木、巽辛巨门土、乾甲禄存土、坤乙辅粥木、坎辰申癸破军金、兑丁巳丙午武曲金、离壬寅戌文曲水、震庚亥未廉贞火。
洛书九星︰
洛书九星盘,用以配合各运挨排玄空飞星盘,或玄空大原卦看何宫位当旺,例如一运,一星居壬子癸北方,所以一运以北方当旺。
第四层
第四层为天星。天星有天皇、天厩、天鬼、天乙、少微、天汉、天关、天战、天帝、南极、天马、太微、天屏、太乙、太罡、天官、天命、天苑、天棓、天市、天厨、天汉、天垒、天辅共24个。天鬼或为天魁、天苑或为阳玑、天汉或为阴光。天乙即天一,天极即北极星,天汉即银河,天棓、天汉等出自《史记·天官书》。
《易经》中的概念有这么一个说法:天垂象示吉凶,在天成象,在地成形,下映二十四山。星有美恶,故有吉凶。诸星中以紫微、少微、天市、太微为天星四贵,除少破外,三贵均有立图建都之验。凡星下照地穴,金木水火土合局则吉,不合局则不吉。
地母翻卦,又名地母翻卦盘九星盘,多用来收山消砂,但亦有个别派别用来纳水放水。
第五层
第五层地纪二十四位。这是内盘,又称正针。二十四向由八个天干、十二个地支、以及乾坤巽组成。为什么要取二十四这个数字?古人认为,天地之成数,天数二十有五去一、地数三十去六,都是二十四。此数上应天时二十四节气,下行地中二十四山方。
二十四方位的排列是:正北坎卦王子癸、东北民卦丑艮寅、正东震卦甲卯乙、东南巽卦辰巽巳、正南离卦丙午了、西南坤卦未坤申、正西兑卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。二十四位的用途是定山向、辨水向。当盘中指数指向某节气,则生气临在对应的一方。正针所指方向即磁极子午。它反映的是地球方位,故又称地盘。
三元二十四山阴阳盘︰
这一层为三元二十四山之阴阳,罗盘上之黑底金字属于阴,而金底红字属于阳,凡看兼线,阴阳之间不可兼,否则便犯了「阴阳差错」了。
第六层
第六层二十四节气。二十四节气立春始艮、大寒终丑,以推五运金木水火土,以察少阴少阳太阴太阳。
穿山七十二龙︰
穿山七十二龙用来审定来龙过唊的干支所属,再以干支的阴阳五行推断来龙之吉凶,凡来龙居「正」字者,乃犯「大空亡」,忌用之。
第七层
第七层穿山七十二。用六十甲子加八干四维共七十二,称为穿山,以应七十二候。七十二龙分布在二十四位之下,每位下有三龙,十二支有六甲。穿山即穿定来龙。搞清了来龙属何干支,才可以辨别吉凶。所谓壬山只可坐癸亥、甲子两方;子山只可坐丙子、庚子两方。八干四维处于空格中,如指数在此几格则凶。
三合人盘中针︰
人盘中针为三合盘,以二十四山之逆旋半宫而成,以之来看穴场周围星体所在宫位,再依其宫位五行配合坐山五行来推断吉山。
第八层
第八层分金。在正针二十四山之下,每山各设五位,合一百二十,用以避孤虚龟甲,称为分金。
平分六十龙︰
平分六十龙,又名六十透地龙,以之来推算来龙之气为阳气或阴气,又或看其分度是否清纯。
第九层
第九层中盘人纪二十四位,或称中针人盘。风水先生认为:先有天地,后有人,故人盘居天地盘之中,子午对准内盘的壬子和丙午之间。处于二十四山方位向右错开半格,属于北极子午。风水先生称之为上关天星厘度气运进退,下关山川分野地脉赖否。
三合天盘缝针︰
天盘缝针为三合盘,以二十四山之顺旋半宫而成,以看水居何宫,或是在放水时便要参考这一层,例如欲放艮宫之水,便在这一层之艮宫放水,不是看地盘之艮盘。
第十层
一百二十龙分金︰
一百二十龙分金将二十四山各分五度,成为一百二十干支,而每干支归入同组之地支,共四十八组。而以一百二十龙分金,以干见丙丁庚辛为吉度,本罗盘把这些用金底红字表示出来,所以金底红字为吉利线度。
第十一层
第十一层透地六十龙。古人认为:透如管吹灰,气由窍出。五气行平地,发生万物。地有吉气,土随而起。气透于地中,气雄则地随之而高耸,气弱则地随之而平伏,气清则地随之而透美,气浊则地。随之而凶恶。在拨弄针盘时,对六十龙的解释各有不同。如果透得甲子冲山,就会女哑男痨;透得丙子,就会富贵双全,等等。
易盘六十四卦挨星星曜:
挨星星曜盘,由天卦地卦的卦爻变化而成,其理以易卦依指定的规律而变化,而挨星多用以配卦运,贪狼星属于一运卦、巨门星属二运卦、禄存星属于三运卦、文曲星属于四运卦、武曲星属于六运卦、破军星属于七运卦、左辅星属于八运卦、右弼星属于九运卦。
第十二层
第十二层口诀。配合透地六十龙解释吉凶,如"甲子气七壬三亥,为小错,甲子冲山,出黄肿、疯疯颠颠,女哑男痨,若见上水棺内有泥浆,口舌官非巳酉丑年应"。
内盘六十四卦易卦名称
六十四卦有两盘,这一层为内盘,记录之六十四易卦的卦名,所有挨星卦运、五行卦气、星曜名称等,都由六十四易卦而来。
第十三层
第十三层十二次。先哲将周天分为十二次,用以观测日月五星的运行和节气。十二次大致是按星象来决定的,其名称是寿星、大火、析木、星纪、玄枵、{女取}訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑第十四层十二分野。先哲把天象和地面上的一些地方相配合,这就是分野观念。风水先生认为:食禄有方,只有善于推测方位,才能得到吉祥。
天盘六十四卦五行卦气盘
这一盘为六十四易卦之名称,由无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,再由八卦变出六十四卦,每个易卦都有一个名称,便是这一层了。
第十四层
天盘六十四卦易卦名称
以六十四卦配出不同的数字,一二三四六七八九,这些数字便是六十四易卦的五行卦气,以一六数属于水,二七数属于火,三八数属于木,四九数属金,然后配合阴阳二宅的使用,看其生克变化。
第十五层
第十五层缝针。子午在内盘(正针)子癸、午丁之间,故称缝针。有的风水先生主张用缝针,认为缝针比正针准,可以消去来之水,辨休囚旺相之方。缝针指桌影子午。由于它测定的南北向是太阳的光影,故又称天盘一。
易盘六十四卦挨星卦运
挨星卦运,记录出六十四易卦之卦运,然后配合元运而使用,如一运时期,宅以一运卦为旺卦,以九运卦为衰卦、又例如九运时期,宅则以九运卦为旺卦,一运卦为衰卦,开门以旺卦为吉利,衰卦为凶兆。
第十六层
天盘六十四卦三百八十四爻吉度
这一层以易卦变爻后外三爻配内三爻,合得河图一六、二七、三八、四九或洛书一九、二八、三七、四六者则为吉度,红点便代表这些吉度了。
第十七层
天盘六十四卦六亲爻度。
第十八层
宿度五行。
第十九层
周天宿度。先哲以二十八宿作为测天的基础,二十八宿是角、亢、氏、房、尾、箕;斗、牛、女、虚、危、室、壁;奎、娄、胃、昂、毕、觜、参;井、鬼、柳、星、张、翼、轸。它们各按一定度数分布在罗盘上,周长共三百六十五度。
第二十层
地盘分金,内盘为二八加减。
风水中的七十二龙而空亡龙有什么禁忌
七十二龙没有空亡龙。杨公创制了七十二龙是因为当初杨公在风水实践中觉得双山五行过于 粗糙。所以交将双山细分为七十二龙,其实当初杨公在创造七十二龙时并没有空亡龙之说,只是在中国这种文化背景下,风水在师承过程中将八干四维十二正龙,密而不传或只传内不传外,只传子不传女,所以就造成今天罗盘上的八干四维没有甲子,也就是没有五行的记号,就是所说的空亡龙。
风水的创制原理本自阴阳,阴阳是古代先贤原来代表自然天地的两种属性,大千世界皆属阴阳,阴阳无处不在,无处不有,天地为大阴大阳,阴中有阳,阳中有阴,阴极则阳生,阳极则阴生。再微小的东西也有阴阳属性。阴阳为两仪,然后生四象,就有了四方的东西南北、上下左右,再加上中间就是我们所说的五行方位,东属木、西属金、南属火、北属水、中属土。杨公就是根据五行和阴阳创制了七十二龙,即将南方分为巳午未,北方为亥子丑,东方为寅卯辰,西方的为庚酉辛十二山,又将十二山各分为二,变成现在的二十四山。分出来的山在以甲乙丙丁庚辛壬癸八干及乾坤艮巽四维分别记之。也就是说在风水实践中将周天360度分为二十四分,每份15度,也就是每山15度。15度范围过大,不够准确精度,杨公又根据阴阳原理,阴中有阳,阳中有阴。推演为五行中又有五行,即,木行中包含金木水火土五行,金行中也包含了金木水火土五行属性。所以,杨公将周天360度的每一度都贯以五行属性,度度有五行属性。就好像地球绕太阳公转360度一样,天天有甲子,天天有五行,周而复始。在风水实践中发现及理论结合,将完整的具有金木水火土的五度组成一座山,就成了现在的七十二龙中的一龙,也就是一山。这一龙包含了五行的属性,就包含了天地的五气,也包含了天地的阴阳。将五度组成了一龙贯以五行属性,所以山山有五行,就成了七十二龙的五行属性,分别用六十甲子的纳音五行代表记之。如:甲子龙、乙丑龙皆属金的纳音,就记为金龙。十干与十二支搭配只有六十组,还有十二龙,即以六十甲子中的其中之十二的纳音记之。加起来就成了七十二龙的五行属性。杨公就以此七十二龙的五行属性来定龙步水定局,消砂纳水。所以,七十二龙就不存在有空亡龙之说。
大量的风水实践考察证明这一理论,资料考证也证明了这一理论的合理性。