求姻缘求人解签,观音灵签第一签求姻缘

观音灵签 第四签求姻缘 求大神解签!

感情轰轰烈烈，几经波折，最终还是会有情人终成眷属的。

求姻缘,求解签!

不要信这信那，那都是过去的一种说法，如今的社会在发展，要相信科学，命运是掌握在自己手里，有一个好身体比啥都重要，开心快快乐乐过好每一天就好。

求解签(求姻缘)

第六十签
上
忠厚人家福无边
百般吉祥集门前
喜见人龙生翼羽
行看美玉种蓝田
玉种蓝田作为美满婚姻的象征，据说故事穿缀了一段美好的姻缘，所以，又把“玉种蓝田”作为美满婚姻的吉祥语，广泛出现在婚礼的对联或祝词之中。
多积德行善，自得万福吉祥，喜龙生翼与天上飞，又见美满婚姻~~

解签:求姻缘!拾得营谋谁可得,通行天地此人无,投身岩下铜鸟居,须是还...

第六签、中签丑宫：【仁贵遇主】 投身岩下铜鸟居，须是还他大丈夫；拾得营谋谁可得，通行天地此人无。 诗意：此卦投岩铜鸟（雕本作铜；大本作女。及早本作拾早。）之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 签的大意是，与子生活清贫，平平。乐于安命，知足常乐。 签诗讲的是唐朝“仁贵遇主”的典故。唐朝李世民皇帝时的征东大将薛仁贵，神武英勇。初年不得志，三次投军不被重用，只任火头军（厨师），打仗有功劳也是由张土贵女婿何忠宪冒领。后李世民在梦中得见薛仁贵，及至世民被盖苏文追杀，仁贵及时出现救了世民（唐太宗）。后几经挫折，仁贵才见到太宗皇帝。 第六签 蔺相如完璧归赵 中平 投身岩下雕鸟居。须是还他大丈夫。及早营谋谁可得。通行天地此人无。 【白话浅释】： 将自己丢在险峻的山崖下餵饲於老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧 此卦投岩铜鸟之象。凡事宜顺吉之兆。 解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。 家宅→不利。自身→中吉。求财→中吉。交易→难。婚姻→平平。六甲→安。行人→近。田蚕→早种。六畜→损。寻人→见。公讼→有理。移徙→吉。失物→见。疾病→设送。山坟→安。 详解： 此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋於事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。

请问高手“孟姜女寻夫”的姻缘签应何解?

喜中藏忧
孟姜思嫁，泗水许三愿，凡见她在杨柳树下脱衣，见她梳妆的，见她绣鸳鸯的，就愿意嫁给他。结果六月遇见范郎，喜结良缘。未料婚后却被招去筑长城，天地两隔。最终孟姜哭倒长城，与君同眠。
绿柳苍苍正郁郁 （代表夏日时节）
任君此去做乾坤 （意味两地相隔）
花果结寔无残谢 （情心不变）
鸿福自有庆家门 （鸿福来临，自然喜庆满门，意味婚姻美满）
因此，会有机会遇到两心相许之人，但有也机会在之后分隔两地。
另外还要看求签者当时问的问题是怎样的。
如果是问能不能遇见结婚的人：应该很快，有可能在夏天六月左右。
如果是问与情人间的感情：情心不变
如果是问能不能结婚：鸿福来临，喜庆满门。
如果问将来的感情或者婚姻发展：喜中带忧，有可能分隔两地。

求姻缘签如果求到“孟姜女寻夫”该怎么解,怎么办?

不要相信迷信！
不要相信命运！
个人命运主要由个人把握
谈到命运，首先，我们应该懂得什么是命运？
根据《现代汉语词典》的权威解释，命运就是人一生中的生活状况，通常是指人的所谓吉凶祸福、高低贵贱和人生遭遇的总体状况。
人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。外因即社会是否起作用，要看内因即自己的意志是否被蛊惑，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，这样成功就是属于你的。
社会只会给你机遇，而是否把握机遇还得靠你自己。有句古话说的好：天上不会掉馅饼。想吃馅饼还得靠自己的双手去努力博取。
纵观古今中外，的确有那么一部分人把主宰自己命运的权力交给了神，交给了上帝。但是，当人们通过斗争把命运的主宰权收回来之后，发现人是可以掌握自己命运的。因此，一代又一代日益觉悟了的人们，一直在不懈地奏响着自立、不屈、抗争的命运交响曲。
远在中国古代，孔子就主张“知命”，否定命运的不可知论。墨子主张“非命”，反对所谓“命中注定”之说。明清之际的王夫之提出“造命”，认为人只要认识和遵循事物的必然性，就可以主宰命运。现代科学研究成果表明，人是目前宇宙已知的一切存在物中最高级、最具灵性的存在者，正所谓“天地之性，人为贵”，根本不存在什么主宰人类命运的神或其他东西。马克思主义第一次科学地说明了“人的本质是人的真正的社会联系”，是由现实存在的各种社会关系的总和决定的。而人的命运，就是人在与客观世界的各种关系打交道的过程中表现出的基本状态。在同一个社会环境中，人的命运之所以会表现出很大的不同，主要是由一系列客观条件和主观条件的不同造成的。其中，内因即主观条件是人的命运变化的根据，具有决定性，外因是通过内因发挥作用的。所以，不论是人类发展的实践，还是科学理论的分析，最终的结论就是一句话：个人命运主要由个人把握。
认识到命运在自己手中，是正确把握自己命运的前提，对人的解放与社会发展具有重大意义。建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得巨大成就，人民的生活水平大大提高了，精神面貌发生了重大变化。这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不思进取，不敢与之抗争，哪里会有今天的好日子？然而，遗憾的是，直到今天，仍然有一些人不能正确认识这一点。看到别人工作、生活比较顺利，就说人家“命好”；自己遇到了什么挫折和困难，就说“命不好”。
朋友们，天生我才必有用。人人都是才，就看你怎样去展示你的才华。最终的成功者是能够驾驭社会和生活的人。
参考资料：子归网