金字五行属什么和意义,五行属金寓意吉祥的字

五行中的“金”是什么意思?

意思：凡具有沉降，肃杀，收敛等性质或作用的事物和现象。

金是通过变革而产生的，自然界现成的金属极少，绝大多数是经过冶炼而成的。金之质地沉重，且常用于杀戮，引申为凡具有沉降，肃杀，收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。

《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意思，就是“动能”，宇宙间物质最大的互相关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。

也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。

扩展资料

五行的解释：

金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。

木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功能和根源。草木被砍掉以后，只要留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功能，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功能。

水，代表了流动性，周流不息的作用。 火，代表了热能。 土，代表了地球的本身。

五行相生：

五行相生之中，同时寓有相克；相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象，都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思；侮是欺侮的意思。

相乘是过度的相克，超过了正常制约的程度，其规律同相克，但被克者更加虚弱。相侮即“反克”，又叫反侮，即本来是自己所能克胜的，却反而被它克胜，其规律与相克正好相反。例如，正常时土克水，若土气虚弱，或水邪泛滥，水就反过来侮土。

参考资料：百度百科-金

五行中的金是指什么?

金的意义的转变
在五材说中，水、火、金、木、土只有后天的意义，故水火为人饮食取暖之用，金木是制造器物的原材料，土有生物、载物之用。五材既是为人所用之物，也是人类开发创造之物。水是人凿井穿壤引来的，火是人钻木击石取得的，金是人淘制冶炼而成的，木是人砍伐搬运而得的，土是人开荒耕植而有的，因此其中处处体现着人的影响和作用。而在成熟的五行说中，五行已由后天造作之物转为先天自然之物，水是自然的水，同时还代表液态的物质，火还兼摄阳光、热能，代表无形的存在，木不再是为人造作之用的木材，而是代表植物和生命，土也不单指土壤和农田，而是代表大地和固态的物质。那么，金又代表什么呢？作为金属，金包含的人工成分是最多的（较之其他四行）。金属的出现是人类生活史上的一件大事，它在某种程度上甚至代表着文明的产生，然而在作为万物始基时，金又是最不合乎情理的，因为这种后天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素，在各种形态的文化之中，也罕见将金属作为万物始基的现象。因此，作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一行，必须赋之以新的意义。那么，金又应该代表什么呢？
将五行说与古希腊与印度的元素说相对照，就会发现在古希腊和印度文化中，水、风（气）、火、土（地）是构成万物的基本元素，在古希腊时代，这几种元素是分散的，或以水为基本元素如泰勒斯，或以火为基本元素如赫拉克利特，而在古印度文化中，地（土）、水、火、风（气）作为四大共同构成万物的基本元素，但是在中国的五行学说中，比古希腊和印度多了一个木（生命），少了一个风（气）。将生命纳入自然系统之中，体现了中国文化天人合一的特色，而在五行中没有明确提到风（气），不能不说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五行说中，金的意义和所指应当有所改变，由代指金属转为代指风（气）。
风（气）也是人日常生活不可暂离的东西，为什么在五材说中没有它的位置呢？首先是由于风（气）是一种无形的看不见、摸不着的东西，同时也是完全天然的无限丰富的资源，是故百姓日用而不知，用不着考虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次，是由于风（气）是不可控制和造作的，不能象水、火、金、木、土那样成为人类开发、制作和控制的对象。因此风（气）没有列入五材之中，为五行学说的成熟造成了天然的障碍。
然而，作为一种宇宙体系，在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气），否则就不能成立。风（气）不仅指空气，还代表了气态物质，如此火、风、水、土代表了无形态、气态、液态、固态四种相，木则代表同时具备四相的生命。或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复的固态，不能改变缺乏气态存在的问题。
将气（风）作为万物的始基在中国传统哲学中并不陌生，事实上，气作为宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位，当然，此时的气已从空气进一步引伸为元气了。气本原论在中国哲学传统中一向占有十分重要的地位，它将宇宙的本原、万物的始基归为一气，由此一气派生出宇宙万物，万物又复归于一气，这比以直接的水、火等元素为始基在理论上更进了一步。因此将金释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相应的。
不仅作为万物始基的金应释为风（气），在解释五行的内在结构和相互关系晨更应如此。古印度文化中的地水火风四大之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形成了相生相胜的内在联系和动态结构，具有鲜明的理论特色。
五行是一个自给自足的自然系统，其中没有人为的因素，因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位置，而应以自然的风（气）代之。五行相生的顺序是木、火、土、金、水，水又生木，循环相生。从相生方面讲，土生金，金生水，土生金似可释为从沙土中淘出金子或土之中出产矿石，但沙里淘金是人工活动，不是自然现象，土中出产矿石也要通过人工开采才能实现或完成，而且如此解释便无法说明金生水是怎么一回事，黄金、矿石是不会生水的，如果说通过炉火冶炼可使金属化成液态，其中又是借助人工活动，而且这种液态高温的金水只能烧死树木，绝对不会生木的。或云金属可以吸附水气而生出露珠，可谓金生水的正解，但如此得到的些须之水恐怕难以起到浇灌树木的作用。因此如果将金释为金属或矿石，五行相生的理论便无法自圆其说。而若将金释为气（风），问题便迎刃而解。土生金，即从大地蒸发出水蒸气和其他气体；金生水，即从大地蒸发出来的水蒸气等上升到高空，形成云雾，云遇冷又变成雨降临大地。雨水浇灌树木，即水生木。如此则完全合乎情理。
从五行相胜（克）方面而言，其顺序是金、木、土、水、火，火又胜金，循环相胜。其中火克金，金克木。火克金，似可解释为炉火冶炼金属，将金属化为液态，但这又是人工活动，自然的火不会自己去冶炼金属的。金克木，似乎最易解释，即用金属制成的刀斧等工具去砍伐树木，然而这还是人工活动，金属之物绝不会自己跑去砍树的。若将金释为气（风），火克金即意为火可以抵消风带来的寒气，还可在一定程度上改变气流（风）的状况。金克木即意为风可以摇动或摧折树木，这都是自然的施为，并无外在的人为的因素，而且在情理上也说得通。
因此从五行相生相胜的内在关系上来讲，将金释为金属或矿石是不合理的，而将其释为风（气）则合乎道理。是故成熟的五行说理当将金释为气（风），这较之五材说当然已发生了根本的转变。
对于五行学说演革中金的意义的转变尽管尚无明确的说明，但是前人在发展及运用五行理论时已注意到了这一问题。如传统中医理论以五行配五脏，认为肺属金，肾属水，肝属木，心属火，脾属土，其中将肺与金联系起来就很能说明问题。若将金释为金属，就很难解释，因为无法想象肺与金属或矿石有什么联系。而将金释为气就非常自然了，肺是呼吸器官，是呼吸空气的，当然与气（风）有关。这表明中医理论在运用五行时，已然悟到金应该代表气（风）而不是金属。
从五行与四时、五方的关系来看，按照传统的观点，木配东方，为春；火配南方，为夏，金配西方，为秋；水配北方，为冬；土居中位，配四时，这种相配的理论尽管十分勉强，但也代表了一种理论探索。以金配西方，为秋，这本身并无多少道理，但秋季为冷暖交换的时节，西风频频，秋高气爽，表明古人已猜测到了金与风（气）的关系。如若以金为金属，就显得毫无道理和意义了。
从五行与八卦的关系来看，金也应该代表风（气）。八卦与五行源于不同的思想系统，五行源于五材，最初是指为人所用、为人所制的五种最基本的物类，八卦则是人通过对自然世界的观察而概括出来的八种物相。也就是说，五行原是人类实践活动的对象和产物，带有人为与功利的色，八卦则是人所观察到的自然物相，具有天然的本原的特点。因此，中国文化中并不缺少类似古希腊和印度的元素说，只是这一学说不在五行之中，而是体现在八卦上。
八卦之中，天（乾）与风（巽）一样，代表气，天事实上指地球外边的大气层，不具备人格色和神圣性；地（坤）与山（艮）一样，代表土，土与石本来就是一体的；雷（震）与火（离）一样，代表火，雷电也是一种火；水（坎）与泽（兑）一样，代表水，泽当然也是水。因此八卦事实上是气（风）、土、火、水四种元素的展开，为了配合八种卦象才将这四种元素分为八种自然物相。（1）将八卦与五行相对照，就会发现五行多了一个木（生命），少了一个气（风）。八卦始终讲自然物相，故不需要生命系统的加入，而五行之中缺了气（风）是不能代表完备的宇宙体系的，因此金应释为气（风）。
据朱震之说，以八卦配五行时震、巽为木，离为火，坤、艮为土，乾、兑为金，坎为水。以乾、兑配金，乾为天，为流行不息的大气层，兑为泽，水土相杂谓之泽，其中常有氲氤蒸腾之气。总之，乾和兑与金属毫无关系，与气（风）则密切相关，此处之金亦应释为气（风）。
在以八卦配五行时会遇到一定的困难，这主要是由于八卦是一个自然系统，其中并没有生命（木），而五行作为一个宇宙整体体系，其中包含着生命且以生命为中心。为使二者相应，就必须在八卦中找出与木（生命）对应的物相。坎水离火，坤、艮为土，这是原有的解释。将金释为气，乾应为金，兑为泽，似应归于水，但已有坎代表水，故兑归于气，与乾同类。巽为风，为木（《易传》有此解），故归于木，震为雷，为火，似不应归于木，然若强为之解，木能生火，故可将震归于木。这些解释总觉有些牵强附会，正如五行与四时、五方的匹配一样，是硬把不同的理论系统拼为一体，颇有不伦不类之感。但古人如此解释时，已隐然将金释为气（风）了。

金字在姓名学是什么意思

楚留香 郑少秋共有4部作品
楚留香大结局 1983
香帅传奇 楚留香 1995
楚留香 楚留香 1979
楚留香新传 楚留香 1985
郑少秋的全部作品
艺名：郑少秋
原名：郑创世
英文名：Adam Cheng
昵称：秋官，扮o野秋
出生地：广州
生日：1947/02/24
身高：5呎11吋半 (180cm)
体重：74公斤
血型：AB型
星座：双鱼座
太太：官晶华
专长：演戏、唱歌
最大的兴趣：拍戏
喜欢的运动：骑马，游泳
吃的习惯：初一十五吃素
喜欢的明星：阿伦狄龙、罗拔狄尼路
最想演的角色：像罗拔狄尼路在「无语问苍天」里那个柏金逊病人的角色
喜欢的剧集：书剑恩仇录 原因：一人分饰三角过足戏瘾
喜欢的歌曲：楚留香 原因：为他赚钱最多
轮流传 原因：当中歌词发人心省
情未了 原因：自己唱的时候很享受，能抒发感情
曾演出的舞台剧：美人如玉剑如虹 '90
聊斋新志 '2001
个人演唱会：劲秋演唱会(84年8月)
娱乐天皇郑少秋演唱会(96年4月)
最佳友情人演唱会(99年4月)
家传户晓演唱会(05年5月)
剧 集 角 色 年 份
冷暖亲情 程思俊 1971
烟雨蒙蒙 何书恒 1973
大江东去 黄雄 1973
情场战场 1973
乌龙剑客 1974
死亡日记 1974
三司会审玉堂春 王景隆 1974
爱｛爱之所种 1975
拉郎配 李玉 1975
紫钗记 李益 1975
洛神 曹子健 1975
宋景诗 宋景诗 1976
步飞烟 1976
宝莲灯 刘彦昌 1976
三笑 唐伯虎 1976
书剑恩仇录 陈家洛、乾隆、福安康 1976
唔驶问阿贵 阿贵 1976
江山美人 正德皇 1977
大报复 陈广胜 1977
陆小凤之决战前后 叶孤城 1977
大亨 徐绍良 1978
今夕团年话当年 1978
倚天屠龙记 张无忌 1978
父子乐 邱领邦 1978
一剑镇神州(客串) 离垢居士 1978
鸿运当头 红莲子 1979
天虹 韦政立 1979
难兄难弟 司马祥 1979
楚留香 楚留香 1979
男人之家 老齐天 1980
轮流传 卢正 1980
执到宝(客串) 黄泉 1980
流氓皇帝 朱锦春 1981
烽火飞花 汪东原 1981
飞鹰 丁岚 1981
富贵荣华 林尚富 1981
双面人 康存礼、庄云风 1982
夹心人 江君政 1983
楚留香新传 楚留香 1985
诸葛亮 诸葛亮 1985
屈原 屈原 1986
1986
杜心五 杜心五 1987
誓不低头 谢文武 1988
大都会 郑世昌 1988
牢 袁崇焕 1988
着迷 谢祥朗 1988
决战皇城 高寒星 1989
上海风云 马啸天 1989
望父成龙 高天赐 1989
代代平安 李国全 1990
刺客列传 荆轲、聂政、豫让、专诸1990
戏说乾隆 乾隆 1992
大时代 丁蟹 1992
群星会 叶孤城、朱锦春 1992
乾隆皇 乾隆 1994
笑看风云 黄天 1994
香帅传奇 楚留香 1995
男人四十一头家 杨仲德 1995
天地男儿 徐永邦 1996
新上海滩 于镇海 1996
江湖奇侠传 雍正 1997
神剑万里追(神捕) 佟林 1999
世纪之战 丁野 2000
流星．蝴蝶．剑 孙玉伯 2001
非常外父 丁贵妹 2003
清明上河图 张择端 2004
红杏劫 夏子谦 2004
血荐轩辕 宇文峰 2004
千古风流一坛醋 房玄龄 2004
楚汉骄雄 刘邦 2005
御用闲人 高升 2005
潮爆大状 蒋文滔 2006
电影
甜甜蜜蜜的姑娘 1967
黑煞星 1967
青春玫瑰 1968
欢乐满人间 1968
大情人
方世玉三打木人巷 1968
血影红灯 1968
危险十七岁 1968
蓝鹰 1968
银刀血剑 1969
小魔侠 1969
丈夫要我嫁
天天报喜 1974
七十二家房客
啼笑夫妻
大乡里八面威风 1974
十三不答 1975
哈哈笑 1976
山东大少 1975
绿帽唔怕带 1975
乜都得先生
小祖宗
情场战场
无奇不有 1975
迷你特攻队
名剑 1980
蜀山 - 新蜀山剑侠 1983
御猫三戏锦毛鼠 1982
少林与武当 1983
玉斑指
射目神剑
昨夜之灯
午夜兰花
楚留香大结局 1983
禅武门
情人看刀 1984
天罗地网 1988
群莺乱舞 1988
忠义群英 1989
冲天小子 1989
画皮之阴阳法王 1993
方世玉上集 1993
方世玉续集 1993
笑八仙 1993
少林小子之乌龙院 1994
醉拳三

五行中的金代表什么?是黄金还是金属吗?

金，凡是坚固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时对于物质世界中有坚固性能的，以金字作代表。

求五行带金带水的名字

金海

五行属金最吉利简单好听的字

五行属金寓意吉祥的字：
静、瑞、秋、琛、舒、然、仙、铮、锦、玉
利、祚、金、新、赛、周、青、素、小、书
翠、仁、钗、、士、银、少、镇、惜、真
胜、珠、川、设、倩、先、诗、唏、蜀、如
受、叙、史、司、唱、商、善、宋、宗、宙
实、宠、审、铚、銮、鋆、尊、小、少、钡
1/4
宣、宫、宰、宵、宸、寂、寔、察、寸、寿
尚、屡、岁、峙、峻、崇、崈、川、州、巡
帅、师、帜、载、辑、辛、逾、遵、邃、钤
帧、席、帱、常、庄、序、庚、庥、度、庶
心、忱、忴、思、性、总、悉、悦、情、想
惺、愁、愈、愉、愔、慈、慎、徐、得、徽
赜、赞、赤、走、超、躇、身、车、轫、轼
辞、迁、迟、述、选、逊、逍、途、速、造
邵、郝、酉、酌、酥、酬、醒、释、金、鉴
鑫、针、钊、钏、钐、钒、钓、钗、钛、钟