跟地藏菩萨求姻缘,每日诵三部地藏经求姻缘
求姻缘抄写什么佛经
说话和做事都不会表现出来`说的做的跟自己心里想的不一样
想要对方来表达``即使对方不表达也要等到最后时候才会说是自己喜欢``说话善变`自己都不晓得该么样``可以肯定的是
水瓶座和天平座谈的来`两个人在一起时开心时蛮开心``闹矛盾又会闹的蛮凶``彼此心里都想解决但都很倔``
水瓶座人想法特别多``要喜欢`废心思`难猜透的`
呵呵`我是水瓶座的`说的不准`见谅`
求姻缘需要挚诚的念多少地藏菩萨圣号会满愿
先念个50万遍再说
可以同时向观音菩萨和地藏菩萨求姻缘吗
可以，不过要心诚。
如何用地藏法门求姻缘
地藏法门中，可以求事业，可以求子，当然也可以求婚姻。地藏菩萨说，如果有人有百千万亿种愿，都可以求地藏菩萨得到满足。
现在相亲的人，普遍遇到一个问题，不是自己不满意对方，就是对方不满意自己。如果学佛了，要记得，这个不满意里面，应该有一种傲慢的念头。我们总给对象设置一个象征，比如说对方要孝顺父母，要有工作，要体贴，总之，相亲的人，似乎都抱着一种去面试对方的态度，当然也被对方面试。总感觉很苦的。
如果学佛了，要改变这个心态，这就是傲慢。以前的人，没有那么多选择，父母定了，可以了就可以了。一辈子去慢慢磨合，慢慢改变，福报也越来越大。现在人很担心，很会算，算经济，算长相，算很多东西，结果以后如何如何？人生都是没有保险的。每个人都有自己的命数，人想着计较，计算，但能算的过命运吗？所以一定要改变这个心态。这个计算的心态，是自私的心态。
要找婚姻的人，也要有富贵的心态。你心态富贵了，慢慢培养福报德行，自然能感化到对方。我们要学会用福报去福泽别人，尤其是夫妻之间。福泽别人是富贵的心态。人和人之间，要想长久，是靠恩，不是爱。不要想着对方永远爱你。爱是在恩的基础上才有的。学佛了，要成熟一些，想着如何帮助别人，布施恩给对方。不是乞讨爱，人和人唯有恩才能持久。
那要如何培养富贵心态，最好先去寺院做义工。这个心态的培养，需要训练，先从义工开始。过去劫以来，为自己想的多，很少为别人想，现在开始，要为别人想了。这个心量要慢慢的有，能为别人想着，也能为你丈夫想，这时心量就打开了，心量打开，福报跟上来，自然能遇到好的人。
人的业障会蒙蔽一个人的。比如相亲，你看中了对方，觉得对方不好，这个不好，未必是真的不好，可能是你业障障碍住了。人都是为自己想的多，才会想到评论别人的好和不好。为别人想时，就不会去评论别人好不好了。心量要打开，为对方想，这样福报慢慢就会上来了。而且，有时候佛菩萨给你福报时，都是逆着来的。在你最不喜欢的时候，他就来了，就看你有没有慧眼去识别了。
只有心量打开了，地藏菩萨才能加持你。佛菩萨是光明的，福报的，利他的，他是宇宙中的正能量。那你想看，我们要是自私的，狭隘的，根本不是法器，你说要如何能得到佛菩萨的光芒加持？
烧香拜佛，烧香拜佛，其实香也是很重要的，讲究的话，你可以考虑在无相铜炉网站一对一专门预订几盒适合你的祈福香，个人平时烧的就是这个香感觉很不错。不讲究，就算了，路边随便买点化学香。无相铜炉的物品不好订，但是真的非常不错。
一定不要去嫌弃，和攀比。要好好培养福报时，心量要打开，然后多念地藏经，有邪淫罪业的，赶紧忏悔。但要记住，一点很关键：不要太为自己想，这是婚姻很快就来了。
求姻缘是不是要求观音菩萨?
其实佛菩萨都有利益众生的愿，只是观世音菩萨有单独的求婚姻，求子的愿，更加贴合众生的期望，而且观世音菩萨闻声救苦，大慈大悲，在中国民众信仰中具有很深刻的影响，求观世音菩萨的感应也是最大的。
愿吉祥如意，准提心脉愚痴弟子善嘉幢合十。
任何人都可以向观世音盘算求姻缘吗
南无阿弥陀佛
问：观世音菩萨有求必应，弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗？姻缘真的是前生注定的吗？
净空答：是！是前生注定的。观世音菩萨有求必应，可以去祈求。但是有的时候求不应，为什么？非理，不如法，观音菩萨不管你。如果你真正，你是个男生，希望娶到一个好太太，能像文王的夫人太姒一样，将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖，而且能够帮助社会安定，帮助世界和平，那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心，菩萨不会管你的，那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘，有报恩的，恩爱夫妻；有报怨的，报怨的时候，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。只有懂得佛法的人，无论是哪一种缘，都把它转成法缘，大家在一起学佛，一起共修。过去不善的缘化解了，善的缘也转变成法缘，这个好！现在在家学佛的同修，有几个人懂这个道理？
如果真懂这个道理，学佛同修家庭决定是和睦的，六和敬的家庭。那佛法在这个社会，形象就不一样了，学佛的人家庭真的是美满，这就是弘扬佛法，这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利，还是自私自利，不但戒律不能持，十善也做不到，这就错了。这样学佛依旧随业流转，灾难来的时候还是不能避免，为什么？你不是真学佛，挂着佛的招牌，没有认真学佛。我们现在把这个事情，学佛的事情搞清楚，搞明白了。出家为什么沙弥律仪做不到，在家十善业道做不到，从前人何以能做到？现在为什么做不到？我们研究总结的是，从前人有家庭教育的根，所以他容易做到，现在人没有了。二十几岁、三十几岁接触佛法，他不善的习气已经养成，断不了，所以都不是认真学。认真学佛，在缘上，佛法是教育，认真学就是天天听课，天天进讲堂，天天学习。
现在佛教的环境，现在是很多，没有教学，都是法会、经忏佛事，这个不行，这个没有用处。法会是像学校里面举行一个活动，活动的根还是教学。譬如一个学期举行一、两次学生成绩展览，这就像法会一样，你平常没有真正修功，那个展览是假的，不是真的，不起作用。这个一定要知道！我们道场有一点点小的感应，是长年讲经，天天不中断。我们拿累积的功德，在三时系念做为超度的根本依据。你没有这么多人平常的修功，这个超度效果就很薄弱。这个事实有几个人能懂得？有几个人明了？凡事都有理，有理必有事，理事搞清楚，你怀疑就没有了。