易经如何取卦,易经卜卦准吗

周易八卦起卦方法

这个不会吧

易经中如何起卦?需要何物?

“大衍之数五十,其用四十有九。分二以象两,挂以一象三,揲之以四以象四时,归奇于勒以象闰;五岁再闰,故再勒而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十,凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。”
用五十根蓍草(就是北方的臭蒿子)按照上面的方法演卦就可以了。

如何用易经起卦

?起卦,又叫摇卦,发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤,也是最关键性、最根本性的一步。天下之大,很多的偶然,实际都是一种必然,注意一步错,步步错。 易经起卦的方法 一般是把铜钱有字的一面看为正面,另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下: 三个正面,为老阴,标记为:×或 三个反面,为老阳,标记为:0 或 一个正面,两个反面,为阴,标记为:‖或 一个方面,两个正面,为阳,标记为: /或 老阴和老阳是动爻。动则变,阴动则变为阳,阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦,变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻,那就叫静卦。 易经起卦误区 一:认为起卦前须沐浴、焚香,以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性,和确实有事并确实想求测,而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》,邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦,而是去沐浴、焚香后再占,不仅让人觉得很搞笑,而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然,被动起卦肯定不属心诚之列,即求测者并没有起卦欲望和意念,只是碍于情面,被亲朋等劝说而起卦求测;或者抱着试一试的心态起卦求测。 二:认为不能用电脑起卦。根据周易理论,世间万物皆卦象,包括时、空、人、事、物,自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法,古人确实没有电脑起卦之法,但我们要用发展的眼光去看问题,在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用,这样,才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及,电脑起卦简单、方便,正是易的完美体现;当然,最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者,至于使用哪一种方法起卦,原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的,预测师一般也只是作起卦方法的介绍。 三:认为有哪天宜起卦,哪天不宜起卦之规定。一般来讲,当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准,并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法,更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明,一日黄昏,邵康节与儿子在家谈易,忽然有人敲门借物,儿子让邵康节占他人来借何物,邵康节占后回答斧子,开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时,邵康节回答,此时不宜占,明早再占,要知道,若明日占卜早已失去了占卜实际意义了,占作何用? 四:对初筮告,再三渎,渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实,只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么,《周易》中的初筮告,再三渎,渎则不告究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的起卦预测,即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大,立马进行第二次、甚至第三次起卦预测,如果这样起卦的话是不正确的,自然也会影响预测结果。 五:对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义,比如,我求测子女学业也应该叫亲测,因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜,即我想求测我的事宜;再比如,我想了解一个刚认识的朋友的相关情况,自然是由我自己起卦求测,也应叫亲测,等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动,而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义,不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性,而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明,

如何用易经起卦 如何起卦

易经起卦,需要看用什么方法解.用六爻法,梅花法.
六爻可以用三枚硬币起卦,也可以数字起卦.
梅花法可以用时间起,用数字,声音,方向,景物,啥都能起.

周易怎么算卦,用铜钱怎么算?

首先要说的是算卦的方式
多种多样,但都要用到周易这本书。
然后说你要问的只个,你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。
在预测之前
人要心静,而后扔铜钱,铜钱最好是乾隆通宝,其他也无所谓。
而后看扔的正反,
全正为老阳(太阳)记作——
2正一反为少阳同样记做——,
全反为老阴(太阴)为-
-
2反一正为少阴记做-
-

这样你扔6次
就会出现6爻
或为阳爻——
或为阴爻-
-。
6次从上往下记
组成六爻后
对照周易,你就会找到相同的卦象。但同时你要对你摇出的太阴
太阳进行标注,因为
太阴太阳
是在断卦是有重要作用的,会出现变卦。
着就是断卦时候用的了。
同事
看卦不是简单的
只看周易那本书中的爻辞
和卦辞,还有许多要参考的东西。
易海无涯
希望能帮到你

易经算命准不准

易经中没有准不准这个词语,易经注重的是过程,只是一个趋吉避凶的过程,它不会给你一个答案,只会给你一个可能,如果你这样做,可能结果会这样,如果你不这样做,结果或许会那样,所以既然你信易经,你就应该知道,每个人一生的命运都是掌握在自己的手中的,一个人一生的卦象都是自己画出来的,而且易经注重的是时,比如你现在测出是这个卦象,但是只要时一变,你马上测,卦象又变了,所以易经不是准与不准能回答的.

展开全文
返回顶部
Baidu