四柱八字详解十天干五行图解戊土,十天干配对篇之戊土

四柱八字中的天干地支各代表什么属性?

干支阴阳及属性: 天干10个,地支12个。
甲乙同属木, 甲为阳, 乙为阴 丙丁同属火, 丙为阳, 丁为阴
戊己同属土, 戊为阳, 己为阴 庚辛同属金, 庚为阳, 辛为阴
壬癸同属水, 壬为阳, 癸为阴
亥子同属水, 子为阳, 亥为阴 寅卯同属木, 寅为阳, 卯为阴
巳午同属火, 午为阳, 巳为阴 申酉同属金, 申为阳, 酉为阴
戌未同属土, 子为阳, 未为阴 辰丑同属土, 辰为阳, 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中央土  庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火  申酉西方金 辰戌丑未四季土

四柱八字解释,哪位高手能说明一下?

劫财、偏印、正印、偏官、正官、偏财、正财、食神,解释
八字的中心是日干,古人称日柱为“元神”,又称“日元”,又称“日主”,都是指日干的中心地位而言。在八字中,日干是代表自身的,其他各干根据其与日干之间的生克关系,被赋予一定的名称,即所谓的通变星。
1.生 者为正印、偏印:其中以异性相生为正印,同性相生为偏印,如日干为辛金,他干见戊土,则为阳土生阴金,属异性相生,戊土则为正印。同理若见己土,则为阴土生阴金,属同性相生,己土则为偏印。若日干为庚金则恰恰相反。
2. 生者为伤官、食神:其中以异性相生为伤官,同性相生为食神,如日干为辛金,他干为壬水,则为阴金生阳水,属异性相生,壬水则为伤官。同理若见癸水,则为阴金生阴水,属同性相生,癸水则为食神。若日干为庚金则恰恰相反。
3.克 者为正官、偏官:其中以异性相克为正官,同性相克为偏官。如日干为辛金,他干见丙火,则为阳火克阴金,属异性相克,丙火则为正官。同理若见丁火,则为阴火克阴金,属同性相克,丁火则为偏官。若日干为庚金则相反。
4. 克者为正财、偏财:其中以异性相克为正财,同性相克为偏财。如日干为辛金,他干见甲木,则为阴金克阳木,属异性相克,甲木则为正财。同理若见乙木,则为阴金克阴木,属同性相克,乙木则为偏财。若日干为庚金则相反。
5.同 者为劫财、比肩:其中以异性相同为劫财,同性相同为比肩。如日干为辛金,他干见庚金,则为阴金同阳金,属异性相同,庚金则为劫财。现理若见辛金,则为阴金同阴金,属同性相同,辛金则为比肩。若日干为庚金则相反。
正官、偏官、正印、偏印、食神、伤官、正财、偏财、比肩、劫财等这些名词,统称为十神,又称六神,又称通变星。其中异名颇多,如偏官又称七杀,偏印又称枭神,劫财又称败财等。另外为记录方便,常用“官”代表正官,“杀”代表偏官,“财”代表正财,“才”代表偏财,“印”代表正印,“卩”或“枭”代表偏印,甚至用“亻”代表伤官,其实总不过是八字中的天干与日干生克的代名词而己。

有没有高人懂五行八字的?给解释一下,最好详细点,谢谢

生日: 公历 1989年 11月 3日 5点 本命属蛇,大林木命。五行木旺缺金;日主天干为火,生于秋季。(同类火木;异类水金土。)   农历 己巳年 十月 初六 卯时 八字: 己巳 甲戌 丁卯 癸卯 五行: 土火 木土 火木 水木 纳音: 大林木 山头火 炉中火 金箔金 八字五行个数 : 0个金,3个木,1个水,2个火,2个土 四季用神参考 : 日主天干火生于秋季,喜有木,忌水、土多。 穷通宝鉴调候用神参考 : 丁火生于戌月,一派戊土无甲,为伤官尽。

四柱全阳八字详解

四柱全阳或阳气旺,婚姻感情不顺,当请五行八卦福镇宅化解的,参阅《阳年阳月阳日阳时生人,四柱全阳的三大危害性与化解》,http://www.zgtsm.com/eHtml/2013422/1447_390.html

"戊土不遇杀,难成大器"是什么意思?

"戊土不遇杀,难成大器"的意思是日主是戊土,如果命局中没有七杀,或行运不遇七杀,就难于有所作为。

这是中国八字学说的一句话,是一句关于命运的断定。

戊土的万物类像

从戊土看个性
戊土,大地之土。“戊土厚重”说的是忠厚诚实不会产生损人利己之心故戊土命人一生中朋友多,能得朋友相助,在十天干中戊土命人是易以稳步成为大家业的人。土喜静,如命理土大多的人会懒惰,什么事也不想去做。土多应用木来疏,用神为“木”,因土强不帕七杀。有一名好友其八字见“四土”,命理土大多,家中以“木”用神得体,近年即创家业有三百多万元。土应得水来滋润,无水易得喉病;水是戊土的财星,男命财星多也就情女多故婚姻家事也变得复杂得多。
戊土洪蒙未判,抱一守中,天地既分,厚载万物,聚于中央,散于四维。在天为雾,在地为山,谓之阳土。其禄在巳,巳为炉冶之火,锻炼成器,叩之有声,其性刚猛,难以触犯。喜阳火相生,畏阴金盗气。阳火者,丙火也,丙生于寅,寅属艮,艮为山,山为刚土,即戊土也,赖丙火而生焉。至于酉地,酉属兑,金耗盗戊土之气,乃金盛土虚,母衰子旺,又金击石碎,岂能延寿?故戊土生于寅而死于酉。经云:土虚则崩。正此谓也。
戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文也;更喜年月干见癸,癸
则为雨,雨後霞现而睹文明也。土值春时,土膏脉起,万物含生,木气发泄,前哲所谓病寅死卯墓辰者,良有以也。雨则阴凝土湿而荫甲不舒,晴则冻释阳和而生意发越。故春令之土一接阳气,就能发育万物。
正月之土尚有霜寒,遇雨则冻,遇水则冰,值木则病,惟得火以温之,则荣华莫比。逢金制木,亦名利两成。
二月之土,正木盛土崩之时,遇木同躔,有脾胃肠风痔漏之灾,轻者疾,重者夭,徐、扬人干支有火而值昼晴者,无咎。
见火同躔,位登台鼎。见水则凶,冀、雍、青、兖人土浑水浊,终有水涌土溃之危,盖水生旺木而伤土也,值此者贫寒疾夭,徐、扬、豫人干支火者反吉。见金以泄土气,难免灾凶。
三月之土,渐有生意,盖土旺季月故也,有火温燠则阳气发舒而生物茂矣。见木非疾则夭,徐、扬、豫人无害。水木同度,贫薄无聊,冀、雍、兖、青人尤甚。见金制木,反凶成吉。运喜南方,西方次之。土旺长夏,火盛土生之故也,阴雨则湿养万物,故见水为吉;亢旱则田畴龟拆,故遇火为凶。
孟夏之土,炎气未盛,终喜火以助之。逢木则疾夭无疑。见水为财,徐、扬人富足,见金遇木则贵,逢水则贫。
五、六月之土,见火则燥,而万物焦枯,徐、扬人干支火盛者,有火焚风血之灾,轻者危,重者死,或阴雨,或夜生,虽灾不甚。冀,雍人干支有壬、癸、亥、子者,富贵非凡,见水滋养万物,主富贵文章。见木疏通其性,多聪明特达。遇金
无用,盖火盛金衰不能制木,所以金无用也。气运宜行西北,最忌南方,盖夏土逢火,太燥故也。土逢秋令,金气盛旺,泄土而气薄矣。晴雨须要得宜。
七月之土,火气未除,土性尚燥,喜水滋之,则万物实矣。若火太盛,亦有燥土之嫌,得水济之为妙。逢木为灾,徐、扬、荆、梁人无忌。
八、九月之土,见木则不能克,此万物凋零之时,金气生旺,子复母仇,荆、梁、徐、扬人富贵而寿。见金泄气太甚,西北人不免有冷退怯弱之患。见火助之,文武名高,君子小人皆吉。见水为财,徐、扬、豫人富而无敌,冀、雍、兖、梁人,水过盛者,反主贫薄,戌月仅可。运喜火土之乡,水木金方有忌。土於冬也,正天地肃杀之时,寒亦至矣,虽一阳下生,土脉未温,值水雪,则冰寒土冻。见火日则寒谷回春。
十月之土,惟喜火以温之,则土脉阳和而万物归根矣。见木则凶,逢金则滞,遇水则主孤寒,徐、扬人干支火多者可富。
子丑之月,寒气之极,火日融和,功名成就。见木最忌。见火解之为吉。见水则阴气愈甚,水寒地冻,轻者疾,重者夭。见金亦主贫薄。岁运南方最佳,北方大忌。
六十甲子论戊
戊子
山环水抱日,临胎,坐正财。
水绕山环明月光,烟花影中福高享。
勿贪关城槐山梦,江海浮云一空束。
子月,喜行火运,福。丑月,聪明,主富贵。寅卯月,弱,病或夭亡,喜火土。巳午月,巳禄,印,午刃,喜行食伤富贵。申月,食旺,贵。酉月,伤名望。土月得才,富贵。亥月,虚秀,财帛不聚。
戊寅
虎啸山谷日,临长生,坐杀,偏印。
将星入命立武功,猛虎纵风显英雄。
印绶财官悬天门,南征北战旅马行。
卯月,寅月,鬼旺,多疾或夭。巳、午月,印,诗文会海,兵权万里。申酉月,不禄,伤功名,土月,富。亥月,子月,商贾大富。戊辰
苍龙出海日。临冠带,正才,比肩,正官。
月洒高山江山秀,平生最喜东南游。
一生辛勤贵不显,为人热心福气厚。
子月,财旺,目盲,无火,虚而不实。丑月,财少,人聪明。寅卯月,官星,身荣。辰月,财不聚,孤克。巳午月,学业二次成名。申酉月,艺名四方。戌月,冲,少年出众。亥月,多疾,子月,无根,漂荡,技艺超群。
戊午
马奔午门日。临羊刃,正印。
日月分秀福气隆,杀官相见主武功。
平川一去前程远,戎马西洲比陶公。
子月,名利双收,丑月,财旺。寅卯月透干,朝野重臣。午未月印,锦绣文字,透官显贵。申酉月,企业财团董事。戌月财少,平常,孤克。子月,外乡立实。祖业无*,六亲冷落,亥月,大富,刃旺,性强,人虽贵,凶险多。
戊申
霞落花簇日。临病,食神,偏财。
日坐福星声名显,万卷诗书朝天关。
骑驴走马炉中火,风云雷雨步金殿。
寅月,冲禄,财旺。子月,财旺,印旺,贵,丑月福,爱酒色,固执。卯月,合食,名利双显。辰戌未月,土气专旺,不聚财,肾病。巳午月,事业沉浮不定多变动。申酉月,专业致富。亥子月,大富。
戊戌
溪绕画亭日,坐墓,临正印,比劫。
热情憨厚心似海,白帝玉女捧印来。
溪绕画亭芳香名,田园平川云天外。
子月,显贵聚财。丑未戌月,刑灾,有破。寅卯月合印,诗文成章。申酉月,堆金积玉。亥月,冲,心神不定,异地创业。
六十甲子纳音
「注」庚子、辛丑、戊寅、己卯、丙辰、丁巳、庚午、辛未、戊申、己酉、丙戍、丁亥纳音土。 庚子辛丑壁上土  壁上土者,恃栋依梁,兴门立户,却暑御寒之德,遮霜护雪之功。此乃人间壁土,非平地何以为靠?子午,天地正柱,逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主。庚寅辛卯亦是栋梁,只申酉冲破,子卯相刑;大林有风,若无承载之土,加凡火,主作事难成,贫贱而夭。土爱路旁,谓之负载,屋上、城头可以护身,皆吉。见火全无造化,太阳、霹雳虽云照耀,到底蹇危,若命先已见木,遇火助,鬼焚克运,再逢之,主祸患夭折,柱有水救济,稍得。水见甲申为最吉,乙酉次之;天上雨露,亦吉;大海漂泛,此土何安?纵有根基,亦凶。金唯爱泊金,命里先有木神则贵,以其成宫室而金碧辉煌,非朝廷不敢用也;剑金伤害,余金无用。  戊寅已卯城头土  城头土者,天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎踞四维之势。此土有成有未成,作两般论。凡遇见路旁,为已成之土,不必用火,若无路旁,为未成之土,必须用火;大都城土皆须资木,杨柳癸未最佳,壬午则忌;桑拓癸丑为上,壬子次之;庚寅辛卯就位相克则城崩不宁,何以安人也耶?如见木无夹辅,只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹雳、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土爱路旁,防见诸火,大驿逢山,须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒。五行见金,只有白蜡,怕巽,二者相妨,余金无用,亦须以贵人禄马看之。  丙辰丁巳砂中土  砂中土者,浪回所积,波渚而成,龙蛇盘隐之宫,陵谷变迁之地。此土清秀,唯喜清金养之,更得犯净之土,主早贵;钗、砂、剑、泊此四金清秀相助,如丙人见辛亥为丙丁入于乾户,号曰驾海长虹,又有星拱北之论,皆贵格也,更得水相涵,尤为上吉,若无水而时日得天上火照,亦可,如丙辰乙未癸酉戊午,此命有二金资养,却全无水,得太阳火照,故贵;如丁巳癸卯己未壬申,此命二金资养,得天上火照,亦贵。然戊午太燥,己未稍缓,寿夭不同。水以井涧清洁为吉,若有金以养之,贵;如此土已得金养而日时有海水便坏造化,癸亥轻清,丙人见之限运,逢亦主显荣,余水无用。火喜太阳,在格号为朱雀腾空,主贵;山头、山下、炉中,覆灯诸火若无水济,主寿夭。木爰桑拓、杨柳,以此土能载二木故也,余木却以禄马贵人参之,如日中刑破冲克之木,虽见之有何造化?不如无为吉。五行最忌土相刑,路旁安身,有金木资生,亦主福庆;大驿往来,最不宜见,纵有金水亦凶,余土尤不为吉。  庚午辛未路旁土  路旁土者,大地连途,平田万顷,禾稼赖以资生,草木由之畅茂。此乃火暖土温,长养万物之土也,故须假水为先,乃灌溉滋润之论,次第尤宜水化为妙,更得金来相助,则禾稼成实。如庚午见甲申,辛未见乙酉为禄,若无冲破,主早贵;天上水雨露相滋,庚午喜见丁未,辛未喜见丙午,为官贵禄合之妙;涧下庚午见丁丑,贵禄交驰,辛未见丙子,化水逢生;大溪乙卯为雷,能发生,此土又乙庚合化,故皆主吉;长流、大海二水以其不能浇灌,此土故最忌之,主凶夭。火逢霹雳,庚午见己丑,贵禄交穿,辛未见戊子,印贵朝阳,皆吉,天上火就位相生,太燥则土反不能生物,有水润之始得,若独见,主夭;炉中火亦燥,亦主妨寿;灯头有屋土,方应造化,名超凡入圣,不然亦凶。见木可以发生,然有贵人禄马则吉,刑煞冲破则凶。只有庚寅木,此土逢之大好,大林不能胜载,如土位见丙辰、丙戊、辛丑、辛未,皆吉;若庚午见辛未,辛未见庚午,为二仪贵偶,无有不贵。钗钏、砂中二金可以滋助,清水金水并见,大吉,若命已见水,无金运,遇此金亦福;乙丑海金可为山论,若得天河清水助之,庚人大好。妙选有金马嘶风格,以庚午、甲午生人得辛巳时;有马化龙驹格,又以午生人见辰时;有哨风猛虎格,以庚辛生人得辛巳、乙巳。俱以贵论,而水、火、土、金似不相拘。  戊申己酉大驿土  大驿土者,堂堂大道,坦坦平途,九州无所不通,万国无所不至,此乃位属坤方,德乃厚载,轮天转日,负海乘山之土也。发生万物,以木为基。戊申,长生之土,德厚无疆,见三、四木皆能滋生,己酉,自败之土,木多则窃气;大林合中逢冲,主夭,别木则吉,更以禄贵参之。井泉、涧下二水清贵不燥,如戊申见丁丑或乙酉,己酉见丙子或甲申,谓之官贵,主吉;天河丙午而己酉得之,丁未而戊申得之,亦为贵禄,主福;长流戊申见癸巳,己酉见壬辰,亦吉,多逢则不宁静;大溪乙卯为东震发生之义,单见亦吉;海水对穿,土不能胜,日时遇主夭,得山稍轻,内戊申见癸亥,戊癸合申亥,为地天交泰,反吉。火见太阳、霹雳,谓之圣火,最能发生,此土如逢水助,主显达,其于凡火,再逢木生之,更燥,主凶夭。五行见土,唯路旁最宜,屋上、壁上、砂中纵先得木,亦为泯绝,城头有水,稍吉。命若有金,清秀,吉;钗钏得辛亥,金泊得壬寅,戊申遇之,柱中更加水助,乃地天交泰,水绕山环大格,主贵,己酉见庚戌、癸卯稍次;砂金造化亦同,剑金须候木得用,不然无益。  丙戌丁亥屋上土  屋上土者,埏埴为林,水火既济,盖蔽雪霜之积,震凌风雨之功,此土瓦也。非木无以架之,故以木为根基,平地为上,大林次之,余取天干化木,亦吉,只怕冲破。此巳城之土,不宜见火,炉中丙寅最凶,丁卯稍可;太阳、霹雳可取相资;山下、山头,有木生之则祸;灯头丙戌见乙巳为上,丁亥见甲辰次之,谓之火土入堂格,若柱中木多,亦不为吉。水宜天河、井泉、涧下,皆吉,如先得平地木成格,大贵;溪流无木多夭,若丙戌而得癸巳,丁亥而得甲寅,则又别论,再看日时所成造化何如;大海无山则不宜见土。土见路旁,如丙戌得辛未,丁亥得庚午,阴阳互见,更假木为基,主贵;壁土亦宜;余则汨没。若缺木而三刑聚,纵是二土亦凶,砂土独丁已不妨。金唯剑锋、钗钏最吉,丁见壬申,天干化木,地支乾坤清夷,丙见辛亥,天干化水,地支丙入乾户,皆大贵格,若丁亥见庚戌,丙戌见癸酉,则不为吉;泊金有粉饰之用,亦吉;余金无用,当以贵禄参详。
六十甲子纳土
1、庚子辛丑壁上土  《三命通会》云:气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不交,故曰壁上土;  渊海子平云:丑虽是土家正位,而子则水旺之地,土见水多则为泥也,故曰壁上土也,气居闭塞,物尚包藏,掩形遮体,内外不及故也。  眉批:势未有用,丑未能生。  提示:壁上土既为人建屋之用,但建屋离不开木,是故遇木则吉,遇火则凶,遇水也属吉命。但大海水除外,金中只喜与金箔金相遇。  又云:干有草顶,支(亥)中甲木即为立柱,子丑合土即为墙壁土,(戌)丑刑出之土,故名壁上土。  2、戊寅己卯城头土  《三命通会》云:戊寅己卯,气能成物,功以育物,发乎根,壮乎萼蕊,乃曰城头土也;  渊海子平云:以天干戊己属土,寅为艮山,土积而为山,故曰城头土也,天京玉磊,帝里金城,龙蟠千里之形,虎踞四维之势也。  眉批:土喜木疏,必成其器。  提示:城中见山见水,必是假山秀水,非显贵人家不能营造,但忌大海之水和霹雳火。城头土者天京玉垒,帝里金城,龙盘千里之形,虎居四维之势。此土有成未成作两般论,凡遇见路傍为巳成之土不必用火,若无路傍为未成之土,须用火。大都城土皆须资木杨柳癸未最佳,壬午则忌,桑柘癸丑为上,壬子次之。庚寅辛卯就位相克,则城崩不宁何以安人也。耶如见木无夹辅只以贵人禄马论之。见水有山为显贵,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹雳大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土爱路傍防见诸火,大驿逢山须作贵观,若独见无根本,贫夭孤寒,五行见金只有白蜡,怕巽二者相妨,佘金无用,亦须以禄马贵人看之。  又云:干支均有合土为被火烧土即为砖土,己为山,一山的砖只有城墙才用的了,(己)土出现在干,故名城头土。  3、丙辰丁巳沙中土  《三命通会》云:丙辰丁巳,气以承阳,发生已过,成齐未来,乃曰沙中土也;  渊海子平云:土库在辰,而绝在巳,而天下丙丁之火至辰为冠带,而火临官在巳,土既库绝,旺火复兴生之,故曰沙中土。土疏气故不宜。  眉批:气已承阳,发生已过,恶火嫌金。  提示:沙土在中央本不值钱,沙中含金则贵,并且需要清水陶出金来,所以遇水遇金则吉,喜见天上火,仿佛阳光、沙滩美景,又短见柘、杨柳之木,因为此二木在沙中可以栽活,其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。  又云:干支有(未)土为火烧之土即为石,(未)辰刑土,此石在辰风吹丙日晒下即成散砂,砂中之土故名砂中土。  4、庚午辛未路旁土 《三命通会》云:庚午辛未,气当承形,物以路彰,有形可质,有物可彰,乃曰路傍土也;  渊海子平云:以未中之土,生午中之旺火,火旺则土于斯而受刑。土之所生,未能育物,犹路旁土也。壮以及时,乘厚载木,多不喜木。  眉批:土形可质,有物可形。  提示:五行中土生木,木生火,可火反过来把土烧焦,这就是土所生之物,非但无用反而害己,所以用路旁土比喻,但此命未必不好,路旁土得水滋润灌溉,可以回归大地,滋生万物,如果得金资助,也可以建宫修殿,富贵一时。  又云:午未合,午(戌)合,午为马为道路,未(戌)二土,故名路旁土。  5、戊申己酉大驿土  《三命通会》云:戊申己酉,气以归息,物当收敛,龟缩退闲,美而无事,乃曰大驿土也;  渊海子平云:申为坤,坤为地,酉为兑,兑为泽,戊己之土加于坤泽之上,非其他浮薄之土,故曰大驿土,气以归息,物当收敛,故云。  眉批:土静幽安,龟缩退避,美而无事。  提示:古人讲究返璞归真,大驿土回归土地,也代表了回归本性的倾向,因此他属于比较尊贵的命格。大驿土喜比较清静的水,如井泉水、长流水、涧下水之类,也短清秀的金,如钗钏金、金箔金等,与水则多数为吉,而那些比较旺盛的干支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等,多数为凶,如遇到霹雳火时需有水来化解。但物极必返,此刻命格反而显贵了。  又云:辰未(戌)刑土,(辰巳)会,(巳)为大驿,(巳)火生辰土,刑土故名大驿土。  6、丙戌丁亥屋上土  《三命通会》云:丙戌丁亥,气成物府,事以美圆,阴阳历遍,势得其间,乃曰屋上土也。  渊海子平云:以丙丁属火,戌亥为天门,火既炎上,则土非在下而生,故曰屋上土。以火木  而生旺,是从增其势,至于死绝,喜以安。  眉批:盖蔽雪霜之绩,震凌风雨之功。  提示:屋上土实际上应是砖瓦,戌亥一水一土,和而成泥,再加上火以烧烤,就成为砖瓦。修屋造房各有所用,既是屋上土,则需要有木的支撑和金的刻削装点,屋上土方显金碧辉煌,大富大贵之象。大怕火灾,遇火则凶,但天上火(即太阳之火)除外。  又云:干支戌(辰未)刑土为临山挖土建屋,支合木为屋上栋粱,干午火生(未)土为屋上瓦土,故名屋上土。
戊土歌诀
戊土
甲疏土有用,无甲枉费心。乙官性柔弱,难以成大贵。
丙火照顽土,寸草不易生。丁火功在铁,星火难照明。
己逢甲或丙,稼穑成富翁。有庚才华溢,立业建大功。
辛须丙癸现,出入显门中。见壬成堤岸,虽苦事业成。
癸财长流水,源源库能存。巳月禄当权,厌甲喜癸润。
万物类像
天文气象:土星,霞,雾,霜,瘴气,季节的转折点。
地理建筑:山岭,堤坝,墙垣,风水的结穴处,麦田,秋天的旷野,寺观,砂石场,百货公司,仓库,停车场。
人物伦常:长官贵人,狱警,队长,买主,小孩,老妇人,母亲,牧牛人,屠宰人,保人,和事佬,传染病携带者,胖子。
性情:耿直,固执己见,坚定,朴实无华,得时豪放勇敢,失时则懦弱痴愚,保守,孤立。
身体疾病:胃,腹部,消化吸收,眼皮,鼻,牙龈,肋骨,后背,关节,胆固醇,皮肤,面颊,脊椎。瘟疫。
事物:保险,信托,国防,关防,营造,仓储,警卫,不动产买卖,契约,中央集团。参考坤亘二卦的万物类像
植物:瓜,果子,粮食作物。
动物:驴,牛,狗,骆驮,黄鼠狼,熊,鼠类,黄蜂。
器物用品:手提包,包装屋,雨具,零件,附件,陶瓷,皮衣,资本,荤腥。毛衣,家具,面食,干粮。水泥,自然界所有土制品。电线杆,房屋住宅等。
其他:黄色,五数,先天数为5,六壬数为5,五行数5,10。、为勾陈,天空,居中央,寄艮卦,为财神。

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