济公灵签第三签,济公灵签第125签

观音灵签解签 三号签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

上环济公庙_济公圣佛灵签——解签

签文是这样吗：
济公灵签第三签
潮平两岸涧 风正一帆悬 千里江陵路 轻舟任往还
此数在金金之下。又能得水。推行尽利有攸往。咸宜。一帆风顺。风之正故也。占者亦是大吉大利之象也。如海潮平。一平如镜之海面耶。十分难得之景。风又正怀于帆。为君汝送至日的之地。千里江陵路。李白之白帝城朝辞之后。轻舟过三峡亦一日可还之行运时。珍惜之。

济公灵签解答

就是说你的行为习惯将给你带来麻烦，你要修德行善，才能获得财利。

济公灵签59号?

看来你需要一个专业，能够帮你解签的，但是你小心上当受骗哦

23灵签买房能否成?

这个是可以的。

去求签,抽中的第七十二签。求签文和解签。谢谢~

七二签 中平 古人占验：未人守株待兔
兔儿久待意何如，堪叹愚人独守株；算是无能令我笑，不须守旧自拘拘。
附注：
古人有看守一树而待兔来者。待之甚久。不见兔来。此人仍守树而不去。其愚拙无才能。真令人笑矣。求得此签者。不可拘泥守旧。若一味固守。虽属无大碍。究亦无益也。又何若而为此哉。
【白话浅释】
宋国有一农夫，偶然遇一野兔奔跑，撞倒在树头，于是捡回家，宰来食，从此，每天不去耕种，只坐在树头，等待下一只兔子的光临。也有用此来形容像高文定这样抱残守缺的人。签文说：花这么长时间去等待兔子，又何苦来由呢？这个守株待兔的愚人，真是可怜。他的低能，实在令人好笑，做人为什么这样守旧而自我拘禁呢？求得此签者，虽无大碍，但短期内亦难望有什么大作为。
流年：平稳，难成大事，谋发展要等运转好再考虑。
事业：最宜“骑牛拉马”，一面等待转机，一面要做好目前工作。
财富：正财平平，勿因些少横财而产生侥幸心理。
自身：要克服吊儿郎当、得过且过的心理。
家庭：家宅平安，家人宜互相关怀。
姻缘：对异性要积极点，虽今年未宜成亲，但要为未来打好基础。
移居：在未有移民搬迁运时，也要装修一下现在的居所。
名誉：损失的原因是来自您自己，而不是别人拖累您。
健康：困扰您的疾病，再不愈，就要找医生。
友谊：应扩大社交圈子，结识新朋友。
断曰：
财难得．行归迟． 问风水平局无可取．
谋望事．不可为． 问遗失当出法再求．
蚕与畜．得利微． 问自身改过乃平常．
孕无碍．婚不宜． 问天时有转机乃吉．
问疾病．当改医． 问出行去亦不合意．
宅平安．修善美．