民间合婚的秘诀,民间催姻缘八种小法术

民间婚配属相有何禁忌?

民间婚配属相禁忌歌，希望对你有帮助：
A、龙虎相斗必有伤；龙虎相斗定短寿；
两只羊，活不长；两虎不同山；
猪猴不到头；鸡狗不一家；
白马怕青牛；青龙克白虎；
虎鼠不结亲；鸡狗相配断头婚。
B、自古白马不配牛；羊鼠相配一旦休；
金鸡不与狗相见；青龙见兔泪交流；
猪猴见面如刀绞，虎蛇相克不到头；
C、白马怕金牛，鼠羊不到头；
蛇见猛虎如刀挫，猪见婴猴泪长流。
D、蛇配猴，男克女；猪配猴，不到头；
兔见蛇，如刀割；白马怕青牛；乌猪怕猿猴；
蛇怕猛虎如刀断；羊鼠相逢一旦休；
黑狗不能进羊圈；庚鸡见犬泪交流。
E、辰子中忌蚊鸡牛；已酉丑忌虎兔狗；
寅午忌猪兔羊；亥卯未忌龙鼠猴。

民间的属相合婚有道理吗? (文:易慧)

文：易慧 俗话说得好“男怕干错行，女怕嫁错郎”，这句至理名言就指出了婚姻对人生的重要性，特别是对女性婚姻的重要性！我们的祖先在生活实践中早就发现了通过命理八字来合婚配婚的作用男女双方经媒人一提亲，通常长辈们就会拿着两人的八字到命理老师那里去合婚，看看两个人的命理合不合，如果相合就订下亲事，如果不合就推辞不受。 而在现代生活中，特别是民间，我们很多人要婚配择偶时仍然对双方的属相特别在意，民间并有一套理论来支持它，那么这种“属相配婚”有没有什么道理呢，科学吗？ 民间“属相配婚”的说法是五花八门，若是全国各地的各种属相配婚法都算上，我估计大家都不用结婚了，因为可能任何属相之间“都有一说”。这些说法随便提起来就有“龙争虎斗”、“鸡犬不宁”、“鸡猴不到头、白马怕青牛”，等等，这些其实从易经、命理等角度来讲，这是一点都没有道理的，这才是迷信的说法，男女双方是否“相合”需通过双方的八字来进行全面的命理合婚来看，光看属相而定是没有用的，也是不科学的。 至于古代命理上或民间算命先生运用的其它合婚方法，如有看年命纳音是否相生相合、年柱五行是否相生相合、日柱五行是否相生相合等，这些方法也是比较片面的，它不能代表完整的命理信息，不能说明问题，不可全信。婚姻是一辈子的大事，“合婚”就是一种科学的易学预测方法，通过“合婚”提前规避命运不利到婚恋的因素，最好的保护自己的幸福！ 空间里还有很多精文章，也许可以帮你改变人生，好好阅读！ 如想详细了解自己的命运咨询易慧老师。易慧易学咨询公司

古代是如何进行八字合婚的?

回复 寒江独钓 的帖子古人是非常重视合婚的。据载，有些地区，在媒人提亲之后，男方会要求提供女方的生辰八字（俗称庚帖，一般用红纸书写）。男方拿到女方的生辰八字后，会把它放在男方家灶台上搁置三天。看这三天，家中会有什么事情发生。如果在这期间，家里一切安好，诸如碗也没打碎一只，人也没有摔跤生病之类的，就说明女方会给这个家庭带来好运；如果这期间，家中再有什么好事、喜事发生的话，那就说明女方很旺夫，很助运；反之，如果家中发生什么不好的事情了，这样的女方就不会给家里带来好运。以上所说的合婚方式，属于一种民俗，是在请专人合婚之前，民间自己家先要进行的一项内容。那么，专业的合婚又有哪些讲究呢？合婚为的是使婚配双方都尽可能地趋吉避凶，最大限度地改善婚姻运势，所以是一定要以男女双方的生辰八字为依据，结合双方的命理、运势来进行的。从专业的角度讲，合婚主要考虑以下几点： 一、首先对两人的八字进行详细的分析婚姻的好坏，很大程度上取决于自身的命理。命中婚姻好的人，无论跟谁结婚，结果都不会太差；而命中婚姻不好的人，无论跟谁结婚，结果也不会太好。因此，合婚首先要分析这两个人的本命情况中跟婚姻有关的因素，以及流年运势，所谓先天不足，后来来补，如果自己先天不足能够刚好找到互补互助的配偶，婚姻上就会得到大大的改善。具体来说，首先要双方的命局喜用神不为对方所忌，如果一方命局中的喜用神力量不足，而另一方命局五行恰好能对其有所补益，这就是相互助运的合婚。 其次，一方的命局忌神如果能被对方命局所克制，也不失为一种互补。 二、结合流年运势分析双方的契合程度命理是先天的，在很大程度是要受到后天运势影响的。如果一个人的先天命理不错，流年运势也相当好，自然是上上大吉。但这种情况毕竟是少数，多数人的命理和运势并不是那么完美，有一些欠缺，如果对方的运势正好可以起到补益的作用，自然也是好的结婚对象了。三、分析双方的情感是否和谐旺夫（妻）是夫妻双方对对方运势影响的一方面，而二人感情是否融洽，相处是否和谐等，却是婚姻生活中每天要面对的。而这一点，也可以从八字中反映出来。 四、分析对子女的影响 子女是婚姻生活中的一个重要方面，俗称子女是婚姻的润滑剂，可以增进家庭气氛的和谐，给双方责任感。从双方的八字中，可以看出子女的健康与否、聪明能干程度等，从而判定双方对子女的影响。

属相婚配是如何做的呢?

生肖配对，是根据十二属相之间相合、相冲、相克、相害、相生、相刑的纪律而产生的一种婚姻配对法，流行于民间。那么属相婚配是如何做的呢？下面就一起看看对付十二生肖属相婚姻配对大全的干系信息吧。

白马犯青牛，羊鼠一旦休，蛇虎如刀错，龙兔泪交换，金鸡怕玉犬，猪猴不到头！这一小段是分歧的生肖，意思便是这两个生肖在一起欠好，听起来照样挺吓人的，实在实际中没那么重大。但也会有个别人对号入座，只是偶合罢了。一样平常来看八字合婚最靠谱，下面讲下在一起非常班配的生肖。

鼠配牛龙幸福美，牛鼠一家与鸡合。虎马狗逢大吉昌，兔与猪羊家庭合。龙与鸡猴是良缘。蛇逢牛鸡多有情。马最喜与狗羊配，羊和猪兔是佳婚。猴喜鼠蛇定不差。鸡与龙配合牛猪，猪最利于虎和羊。这样大家就可以或许知道，哪个生肖与自己最合了。

属虎男是一个爱事业的男人，以是为了家庭，为了幸福赓续地努力，而属猪女是一个贤内助，并且在事业上也能帮助到属虎男，就像天生就为属虎男带财似的，并且属猪女理财概念很强，以是属虎男属猪女在一起非常信任对方，以是属虎男属猪女结婚想不幸福都难啊。

谈谈怎样才能学懂学好风水学(朱积生)

然而，自古至今，多少人孜孜以求，有的甚至耗尽毕生的精力，最终却以似懂非懂而告终，真正学懂学好并能正确运用风水学的人很少。近代以至于今天，有些人懂得一点风水学的皮毛知识，对风水学的真义一知半解，有的甚至一片茫然，则标新立异，哗众取宠，“自创门派”，处心积虑，臆造风水术中的“秘中秘”， 蛊惑人心，弄巧成拙，在实际运用中似是而非，滥竽充数，害人不浅。其实风水学是一门系统工程学，它与太极、阴阳、五行、天星、九宫、奇门节气、 三元紫白、择日、命理等知识融汇到一起形成一门系统复杂的学科。风水学不单是由龙、穴、砂、水、向五大要素组成，它的每个要素与太极、阴阳、五行、天星、九宫等知识有着千丝万缕的内在联系，甚至“龙、穴、砂、水、向”是由太极、阴阳、五行、天星等左右的。那么，怎样才能学懂学好风水学这门学科呢？本站老师认为，应从以下八个方面去下功夫：一、冷静思考，走出误区。本站老师认为地理风水学自古至今就是一派，即杨公派——形气派。阴阳之气寓于形体之中，气不现，形可察，见形则可见气。气在先，形在后，形在先，气在后，气形一理，形气一体，互为先后。无气则无形，无形则无气，气在形先，形在气先，相互作用，互为阴阳。峦头形体与阴阳之气，相辅相存。形体相应于天星，理气则是对形体时空中阴阳中和、五行生克制化、天星克应、九宫神煞之气的运用。峦头讲形，峦头无形则难以载阴阳中和之气，而气不现，则无生气可言，哪来“龙穴”可寻？阴阳五行顺逆生克制化之气相互作用形成各种峦头形体，峦头形体反过来承载阴阳五行顺逆生克制化交媾之气。古代、近代许多帝皇陵寝无龙无穴，脱龙就局纳前朝，终究成为败穴。古书言：“坐下若无真气脉，面前空对万重山”。理气就是如何驾驭阴阳中和之气、五行生克制化之气、天星神煞取用、太阳行度与奇门四时节气、九宫神煞互相作用之气、十二长生宫神煞之气等与龙、穴、砂、水、向、生命、亡命配合，融天、地、人于时空的和谐之中，达到至善至美的境界。至于什么玄空、八卦、九宫、奇门等风水学“门派”，有些置真龙真穴砂水形体于不顾而去言理气，宛如空中楼阁，海市蜃楼。其实，玄空、八卦、九宫、九星、奇门等风水门派讲的都是奇门节元中的九宫飞星，只是很少人能够破译其中奥秘而已。峦头形体既成，自然置于八卦、九宫之中，阴阳、五行顺逆生克制化之气附于其体内外，而舍峦头形体去言理气，其气何理？舍峦头形体而去言理气的“门派”可信吗？完整的风水学应该是由太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识、寻龙知识、点穴知识、观砂知识、察水知识、立向知识、罗盘运用知识、日课择选知识、命理格局分析知识构成风水学的基本内容。因此，掌握太极、阴阳五行、天星、三元奇门节气等基础知识，学会寻龙、点穴（寻龙点穴是风水学中的重中之重，是核心部份。寻不到龙，点不准穴，则什么都是空谈），学会观砂、察水，学会立向，学会使用罗盘，学会择选日课，学会命理格局分析，并能准确熟练地综合应用，则风水学成矣。二、有一种执著的精神和百折不挠的信心。学习风水学要做到有信心、有恒心、有决心、有耐心、有诚心。时刻要有一种激情和热情。天道酬勤，功夫不负有心人，有志者事竟成。学习风水学，既不能三天打鱼两天晒网，也不能不求甚解，急于求成，需要有打持久战的思想准备。碰到一个问题，就去设法弄懂一个问题，然后把所有弄懂了的问题综合起来加以系统化，上升到一种理论高度，并与实践结合起来进行观察思考、对比分析、总结提高，以达到学懂学好风水学的目的。三、学懂学好风水学，必须掌握好阴阳五行等基础知识。那么什么是学懂学好风水学必须掌握的阴阳五行基础知识呢？例如，太极图、太极晕、阴阳、八卦、九宫神煞、天星、五行、双山五行、天干地支、奇门节气、三元紫白、十二长生宫、择选日课、命理格局分析等，这些都是学懂学好风水学必备的基础知识。比如太极图，讲起来人人都懂，就是“负阴抱阳、负阳抱阴”，“阴生阳死，阳生阴死”， “阴阳互根”，万物都有一太极。其实懂得太极图真正含义并能准确运用的人很少。在当今学术派专家学者中能准确运用太极图知识于风水实践中的人无疑是凤毛麟角。即使有个别人懂，也是懂点皮毛，却始终也悟不出其中的道道来。太极是一个宏观概念，也是一个微观概念，就象数学中的极限一样，可以无穷大，可以无穷小，是万物的起点，亦是万物的终点。其中得杨公风水真传民间风水师傅“皮口”中讲的，“阴阳气成穴，阴去阳回，阳去阴回，阴去阴回，阳去阳回，同去同回，死而不死，生而不生，死处逢生、生处见死、同死同生”等一些秘诀，就包含了太极的部分真正含义，不懂太极阴阳五行顺逆生克制化交媾之气真正含义的人，是无法去学懂学好风水学的。上述讲到的一些基础知识都是学懂学好风水学必须具备的基础知识，没有一定的基础知识去盲目的参加什么风水学培训班，学习风水学中的“秘中秘”，走捷径，则是自欺欺人，学谈谈学好风水学的步骤朱积生 风水文化始于殷周时期，至今已沿逾千年。居庙堂之高的帝皇将相相信它，处江湖之远的游民百姓相信它。它为什么能长期存在，到今天愈演愈烈，证明它本身有一种与事物发展相和谐的合理因素存在，它有强大的生命力，不被时代所拼弃。儒家文化影响了中国几千年，易经风水文化同样影响了中国几千年，儒家文化与易经风水文化在许多方面互相包容，相互交织在一起，对中国历史的进程产生了深刻而长远的影响。风水文化本身就是一种科学，而不是迷信，只是没有给它找到一个概括性很高定性很准的科学定义。晋代的郭璞在他的《葬书》中给风水下了一个基本定义：“葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水”。风水在古代又称“堪舆”，懂“堪舆”的人则被称为堪舆师，在民间则多被称为“地理”，懂风水的人则被称为地理先生、风水先生或阴阳先生。郭璞的风水定义中的第一句“葬者，乘生气也”。字面上虽只讲了墓葬，实际上阳宅的选址自然喻理于其中，道出了风水的真义就是要去寻找有生气的地方和怎样去驾驭生气进行造葬。第二句则道明要到一个什么样的地方才能找到生气。由此可以理解，风水就是去寻找适合生者居住和亡者安葬的生气圈，并利用这个生气圈使生命和亡命与天地自然尽量达到和谐，对生命和亡命的子孙后代的吉凶祸福产生作用，达到趋吉避凶的目的。这个生气圈是通过山川形势的阴阳顺逆、五行生克制化、生死分合、粗老秀嫩来表现的。山川性情，风气、水气为先，藏风聚气，造葬皆须乘生气。生气就是阴阳交媾、五行生克制化而形成的中和之气。那么到什么地方寻找这种中和之气，怎样驾驭这种中和之气，进行造葬，达到趋吉避凶的目的呢？下面以本站老师的实践经验谈谈陋见。一、牢固掌握风水学基础知识。风水学基础知识是学好风水学的起点，也是运用风水学的终点——进行择地造葬所必须应用的知识。所以，牢固掌握风水学基础知识对学好风水学至关重要，在学习过程中必须对每个基础概念的含义了解清楚并能正确应用。基础概念主要包括：太极图、太极晕、阴阳、八卦、九星、五星、五行、双山五行、天星、太阳、太阴、天帝、天干地支、九宫神煞、月建、奇门节气、三元紫白、十二生长宫等。二、重点理阴阳辨五行。学好风水学，最基础的知识，最关键的知识、最重点的知识、最难懂的知识、最秘诀的知识就是理阴阳辨五行。《雪心赋》云：“天开地辟，山峙川流，二气运于期间，一理并行而不悖”这是讲阴阳之气的运行规律。“惟阴阳顺逆之难明”，讲的是在气运和形体中很难理清形气之阴阳。《倒杖》云：识得文字不识山，两般都是一般难；若是两般都识了，任君行去又何难。讲的是很难去理清龙之阴阳、穴之阴阳、砂之阴阳、水之阴阳、向之阴阳。“地理千经万卷机，阴阳二字少人知”。讲的是千经万卷地理书，很少人能讲清阴阳二字的含义和作用，或秘而不宣。《青囊经》云：杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙，龙分两片阴阳取，水对三爻细认踪。讲了如何通过阴阳去认水辨龙。 从以上诸书对阴阳的表述得知，理阴阳对学好风水学是何等重要。五行生克制化、刑冲破害、三合等又是与阴阳二字相互包容、相互作用的。寻龙需要懂阴阳五行，点穴需要懂阴阳五行，观砂需要懂阴阳五行，察水需要懂阴阳五行，立向需要懂阴阳五行，择日课、推命理、运用罗盘、因形载气（如园林设计、楼盘、企业、阳宅的设计、大小高低方圆格局要能承载生气，以致祥和）、因形气用事都需要懂阴阳五行。可见阴阳五行知识，是学好风水学最基础最重要的知识，是重点之中的重点。不懂阴阳五行的含义和应用，是无法学好风水学的。有的人投机取巧走捷径找秘诀，不知道理阴阳辨五行就是秘诀，理阴阳辨五行就是捷径。地理风水学的秘诀关键在阴阳五行的含义和应用。请问去参加过各种风水学培训班的同仁哪位学到了风水学的秘诀？有哪位风水学老师给你们讲清了阴阳五行的含义和应用？通过学习回来感觉如何？通过实践运用感觉如何？差之毫厘，谬之千里。阴阳之气所钟成生气，顺之者昌，逆之者亡，定阴阳之界，察五行休咎，若有偏枯，需求补救，否则，万物灭矣。阴阳五行互相制约，互相联系，互为表里，对立统一。三、学习择选日课。择选日课是风水学中驾驭阴阳五行中和之气并配合天星、峦头、生命、亡命进行造葬驾乘生气的至关重要的一环。主要内容要弄清阴年、阳年之阴阳交替变化，月建、方位之大利年月、奇门节气、禄马贵人、太阳、太阴、天帝、三吉六秀峰应天时合生命、亡命、九宫神煞值时在日课中的应用。在造葬过程择选日课时能顺天时、应地运、合座山、生命、亡命等以驾驭阴阳五行中和之气，消纳各种神煞，趋吉避凶。四、掌握四柱命理预测的基础知识。阴阳顺逆，天干地支，五行生克制化、天干地支的阴阳五行刑冲克破、三合、三会及正

面部风水

面部风水：民间有很多风水秘诀或口诀，有的，有的不，有的确实有其科学性，有的根本就是迷信。笔者经过长期的研究、探索和总结，归纳出以下七十二条特别的，供有缘人参考和应用：

1、庙前贫，庙后富，庙左庙右出鳏孤。
2、大门对阳台，破败不聚财。
3、住宅凹凸不方正，此屋人丁有病症。
4、西南缺角损母亲，西北缺角损严父，东北缺角损小口。
5、明堂如播米，子孙穷到底。
6、大门对大门，吉凶不用问；我好他不好，他好我愁闷。
7、厅堂若太小，赚钱多不了。
8、厨房与厕所同宫，家中必有一凶。
9、住宅阴气重，鬼魅来捉弄；在外犯小人，在家暗病种。
10、屋内门对冲，口舌生家中；夫妻常争吵，品位各不同。
11、门前见方塘，做事多荒唐。
12、屋宅入门步步高，须知日后出富豪。
13、若是门口对窗口，无异钱财入漏斗。
14、房屋无门槛，钱财往外流；起早又摸黑，还得向人求。
15、世上三才天地人，家中三才门主灶。
16、围墙装上铁丝网，官灾缠身没法挡。
17、门前路反弓，希望总落空。
18、门前路有情，入住享安宁。
19、屋背若无靠，福气总不够。
20、房子望见坟墓，儿孙应寻活路。
21、住宅门主灶相克，不损丁也破财。
22、家中不可随处摆放神像，易招惹凶煞。
23、镜子到处是，招邪最容易。
24、镜子对大床，求医日日忙。
25、家中悬挂先人像，儿孙运程总不畅。
26、家有孕妇，不可装修、建房、墙上钉钉，否则易造成孕妇流产。
27、家中不宜悬挂已去世的名人遗像。但毛泽东像可以，有镇邪作用。
28、家中的主客卧室不可设敬神鬼牌位，否则家宅不宁。
29、已婚夫妇，住宅的西北方位不可悬挂女子照片，也不可摆放桃花；西南方位不可悬挂男子照片，也不可摆放桃花。否则，必有一方有外遇。
30、东南有凹坑，不利女子；西南有凹坑，不利母亲；东北有凹坑，不利小孩；西北有凹坑，不利父亲。
31、住宅不宜随便摆放各种鸟兽的雕像，否则易惹凶煞。
32、鲜花放屋中，花旺人不旺。
33、卧室内的电视、电脑不要放在离床头3米之内，易使人多梦，头昏脑胀。
34、大门前对烟囱主大凶。
35、室内不要存放凶器，如刺刀和宝剑等，否则必有血光之灾。
36、空心大树对门前，家中祸事泪连连。
37、灶在西北，家父破败。
38、门帘如泪珠，家有哭泣事。
39、大厅水晶灯泪珠状，不吉。
40、住宅前花园大，主吉；后花园大，主凶。
41、开门见水主吉，开门见山主凶。
42、天花板太低，入住后压力大。
43、门口两旁不可堆放巨石，特别是带有红丝的巨石，会导致家中死伤人命。
44、房子西南角不可放巨大石头，或建假山，易伤人命。
45、院内不可种植过多的葡萄，万年青，花草过多家中运气下降。叫花旺人不旺。
46、青龙作案，家财。
47、龙虎似推车，田产不留些。
48、何知人家代代富，下砂重重来抱顾。
49、何知人家出贵子，文笔秀峰朝案对。
50、何知人家得长富，仓库磊磊左右护。
51、何知人家出富豪，前面高了又再高。
52、何知人家出富贵，文峰案近福禄至。
53、山绕青龙定是为官富厚，水缠白虎多是白手兴家。
54、住宅前后一定要方正。如果西南角宽大，易家人无子；如果东南角宽大，易招养老女婿，或少男孩。
55、住宅后宽前窄，窄小三分之一为凶宅，损伤儿女。
56、住宅的基石不可外露，主家里贫穷，时运不济。
57、住宅的门前，不可垫土特高，如果中间高，门前水向两个方向流去，易无后。
58、房宅的东北角如有小路从艮方奔坤方而来，主家多出偷盗之人。如果是大路，出蹲监坐牢之人。
59、住宅门前有路成半月形，其家必然富贵。
60、宅前宅后，如有路成反弓形，多出女人不正，或于男人私奔。
61、内窄外宽方是福，裹头包裹是平洋。
62、明堂如窝底，富贵谁堪比。
63、外拱千重，不若眠弓一案。
64、伸手摸着案，积财千。
65、院子内不可种榕树，容树不容人。
66、大路小路冲住宅大门，主大凶。
67、住宅后有大坑主凶，靠大路主长辈不长寿。
68、明堂如掌心，家富斗量金。
69、明堂如铜锣，家富积钱禾。
70、住宅建在丁字路的交叉处，主大凶。
71、明堂容万马，水口不通舟。
72、大门装饰太花，主凶，易破财。