一世一轮回我曾经是,一世轮回是多少年

一花一木一枯容,一生一世一轮回是什么意思啊?

这是现代人根据古文编撰的吧，像是一个比喻，但是因为此人不懂佛法的缘故而用错了。
花草树木有枯荣生死的现象，但是在佛法中这不叫生命，草木更没有轮回。
人和畜生等的轮回，是指一生生死之后又是一个新的生死开始了，而这个重新的生死，是在六道中其中一道，不一定还是人的形象
所谓轮回就是“六道轮回”，是指六道中的有情识的生命体(众生)死后，还是会重新生在六道中再经历生死，就这样无穷无尽地在六道中经历着数不尽的生死过程，无量亿劫不能出离
所以，一生一世，是谈不上轮回的，多生多世才叫轮回，轮回是生命的自然现象，只有通过修学佛法的解脱道才能脱离这种生死的轮回

一日一夜一场梦,一人独自随西风,一生一世一轮回,海誓山盟一场空...

难联绝对
（古）铁瓮城西 金玉银山三宝地
（今）华夏国中 孔孟墨子一圣人
（古）烟沿艳檐烟燕眼
（今）雾捂鸟屋雾物无
（古）寂寞寒窗空守寡
（今）俊俏佳人伴伶仃
（古）游西湖 提锡壶 锡壶掉西湖 惜乎锡湖
（今）过南平 卖蓝瓶 蓝瓶得南平 难得蓝瓶
（古）南通前 北通前 南北通前通南北
（今）春读书 秋读书 春秋读书读春秋
（古）望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古
（今）印月井，印月影，印月井中印月影，月井万年，月影万年
（今）赛诗台，赛诗才，赛诗台上赛诗才，诗台绝世，诗才绝世
白塔街，黄铁匠，生红炉，烧黑炭，冒青烟，闪蓝光，淬紫铁，坐北朝南打东西
淡水湾, 苦农民, 戴凉笠, 弯酸腰, 顶辣日, 流咸汗, 砍甜蔗, 养妻教子育儿孙
望天空，空望天，天天有空望空天
求人难, 难求人, 人人逢难求人难
以下是绝对
钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。
由山而城，由城而陂，由陂而河，由河而海，每况愈下。
岑溪山水今奚在
好女子己酉生，问门口何人可配
霜降降霜，儿女无双双足冷
说明：清除某落魄文人，于霜落之日以“谐音”撰一上联
夏大禹，孔仲尼，旦姬，杜甫，刘禹锡
说明：明代江南着名才子吴梅村，在秦淮名妓卞玉京宅中宴请诸名士。
席间有人以「谐音」出一上联，举座无人能对
今夕何夕，两夕已多
说明：民国初年，有人作一“拆字”对的上联，令人百思不得其对
江氏在江亭追悼江西江县令
清末光绪年间，江西南昌知县江某主持正义，被洋教士所杀，全国为之愤然。北京名流江亢虎在陶然亭( 亦名“江亭”)为江知县举行追悼会。当时曾有人作一上联求对，可惜无人能续联：
大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山
四川彝族居住地在大凉山，小凉山，大凉山占地面积远不如小凉山，当地人为此作一上联

一花一木一枯容一生一世一轮回这是什么意思?

此句出自，清，纳兰性德的词《画堂春》,完整应为： 一生一代一双人，争教两处销魂？相思相望不相亲，天为谁春！ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。
是说人的一生一世就只爱一个人，生死不离不弃，永远在一起，我愿陪你孤独终老

一世初心一世真,一终一始一轮回

这首是拼起来的，合辙押韵还算有门路。最后一句的确是李商隐的。
诗的意思是：
（每次想起你），你的一举一动都会勾起我对美好的时光的回忆，回想起现在劳燕分飞很是悲伤；
但是今生你是我的最爱，如果你是一坛佳酿，我情愿醉一生一世；
慨叹我的世界只能有一辈子；
光阴荏苒，对你的思念生根、发芽、成长、凋谢、直至化成灰。。。
中心思想很简单，相恋的人或者单相思的那位，对曾经发生的感情或者期待的那份感情很是珍惜，只可惜由于相隔两地，或者其他原因不能继续在一起了，只能对对方产生无尽的思念，很是伤感。
兄弟， 你不是也是这种情况吧，希望你幸福呀。
Ps：适合每个人的是一类人，而不是一个人，不妨细想下^_^

飞轮海每一首歌的歌词

利用威胁利诱强迫他人信的不是好
用不加入你就会受害这个来威胁你入的话
不要去相信

猫死后轮回下一世应该是什么

我家的老猫死的时候13岁，牙齿都已经掉了好多颗。她是一只三花母猫，很强壮，很漂亮，又很凶，保护她的小猫的时候敢跟狗打架。她陪了我很多年，小时候也不嫌脏，每晚都让她钻进我的被窝，每次都惬意的在我怀里打呼噜。她死后我再也没养过猫。到现在她已经死了八年了，每次看到网友们晒他们的猫就会想起她，也偶尔跟别人说起我曾有一只老猫，想起和那只老猫在一起时的很多趣事