导师跟学生的群起名,
有创意的师徒群名称有哪些?
1、暖伴余生；
形容老师和学生在学习生涯相互陪伴的生活。
2、放荡不羁的我们；
形容朝气蓬勃的学生。
3、风华正茂；
意思是在老师的培养下学生正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
4、恰同学少年；
描述了在老师的培养下学生时期的书生意气、伟大理想。
5、师徒之家；
形容老师和学生亲密如间的关系像家人一样。
老师和学生在一个微信群,这个微信群群名叫什么好呢?
微信群叫啥名字，要看老师和学生的喜好了，不过这样的微信群，为了区别其他群，大多命名为**班微信群，一个班级微信群关键的不是啥名字，应该是群里的成员能不能和谐相处。
全都是老师的群怎样命名?
如果是全部都是老师的群的话，那么你就可以以班级的名字命名老师们是不太喜欢开玩笑的。
2个学生和1个老师的群叫什么?
叫三人行
因为孔子说过一句话叫，三人行必有我师焉。aqui te amo。
准提菩萨如何装藏
装藏，古时在塑佛像时，先在佛像背后留一空洞，时，由住持高僧把经卷、珠宝、五谷及金属肺肝放入封上。称“装藏”。其制作工艺神秘特殊，地点、时间、僧众亦有特殊选择和要求，其中装有活佛、高僧 及僧众之加持以及五谷、金银珠宝、甘露丸、嘛呢丸；数种名贵藏药及药材；七珍八宝、圣地花草、水土以及各类、舍利粉和 各种经咒、符等。
装藏构成
佛像一般分为身体和法座两个装藏单元。
装藏的物品是要能代表佛的身、语、意的，如佛像代表身，各种藏经、代表语，小佛塔代表意等。除此之外还有药丸、坛城和各种宝物等。
佛像身体
主轴：檀香木一根
说明：材料选用上一般最上等为红或白檀香木，中等为沉香木，下等为柏木，不得已代替品为果树木。如是文化选用最上等的檀香木为主轴，可以使主轴所代表的缘起——“家族昌盛”能具有最佳缘起力。
身体装藏一般包括法身舍利 、法舍利 、遗体舍利 、毛发舍利 、如芥子籽般舍利等
佛像法座
1、五宝：紫水晶、青金石、珊瑚、玛瑙、琥珀
说明：如是文化备齐上述宝石外，另外还添加有白水晶、绿玉石等各种宝石与半宝石，装藏的佛像时，佛友们还可以加入金、银等贵重宝物，愈加珍贵的装藏，供养装藏的佛像使具足财富”方面有善妙缘起。
2、五药：苦参、海浮石、悬钩子、佛手参、建菖蒲。三果：诃子、毛诃子、余柑子。六良药：白蔻、竹黄、藏红花、丁香、豆蔻、砂仁。
说明：以上所列各种无毒药材和香料，如是文化全部精选最上等原料，使装藏后的佛像给供奉者带来健康长寿的特别缘起。
3、五香：龙脑香、红檀、黄檀、肉蔻、红花。
说明：各种妙香配备齐全，装藏后的佛像使供奉者具足了六根妙触缘起。
4、装藏品别加入的千圣总集解脱如意宝丸、食解脱甘露丸 等诸多殊妙加持品，使以下的缘起全部具备：
A、吉祥圣地之土、石、水——代表具足享用胜地缘起
B、吉祥福地之草木——代表具足享用悦意增上果的缘起
C、具足大慈悲、大福报、大威权、大成就者、子孙昌盛者、令人羡慕之吉祥者家中的福物——代表具足如所取者之福德的缘起
5、其他必备装藏品：
说明：装藏品中加入了白芥子、安息香，两种良药均具有降伏之德用，可以魅、退除恶魔、烦恼、障难，同时也是加持祈祷之相应物。
6、补充说明：
A、五谷：青稞、大米、麦子、白豌豆、芝麻——代表具足美食的缘起物。
B、五甘露：蜂蜜、冰糖、酪、牛奶、酥油——代表美味具足的缘起物。
C、三帛：黄绸缎、黄布、丝绵——代表具足妙衣的缘起物。
因为以上所列材料比较易于获得，同时考虑到装藏的储存期限，所以上述五谷、五甘露、三帛没有添加，欲装藏的佛友请另行准备，以使各种缘起都能够充分具足。
如何装藏
装藏各宝须按仪轨，装入特制的容器中，密封其口，如法安装。装藏那天须沐浴净身，持八戒斋，起码要在当日忌荤、忌酒、忌淫事、忌气恼等一切不详不净之事，发喜悦良善心，口诵十二姻缘咒、或梵、或汉、或藏均可。不能持此咒者，应持大咒，一般汉地多持《大悲咒》。
佛像装藏一般就只一次，装藏后就具足了诸佛的身口意功德，当如迎请佛陀一般请入佛龛，安放在高洁之处，避免灰尘。不可再翻动佛像内的，如打开底盖翻动就造了毁佛之重业。外在的佛像要如理如法装藏，每个密乘弟子自身的佛也应当装藏才对。怎样装藏？要在上师的引导下依照次第，从共同前行、不共前行、生起次第开始修持，先要把身、口、意相应上师本尊。身是本尊的手印，口是本尊的，意是与本尊无二的坚信。逐步净除身口意的业障，自身的蕴界处得到净化，身口意与上师三宝相应，才能谈得上圆满次第脉气明点的修持，把凡夫业障之身化为清净的本尊身，按如上修好了生圆次第，上师再给你“”， 给予明心见性的灌顶，见到本来的佛性。
我请了三宝佛和西方三圣咋装藏,我一点也不懂,求高人指点,详细一点_百度...
您好同修，关于佛像装藏问题以下是妙祥给出的见解，我也是供有三圣在所居之处，原来也想过装藏一事，但是看过妙祥的开示就打消了念头，可以参考一下：
问题：师父好！弟子以前请人治病，不知此人是大仙。到我家后，把我供的三圣像、地藏像里装藏（添加）的心经拿走，后来装上了棉花和线，请问我该怎么办才如法？
开示：就是佛像装藏这个问题，密宗也有装藏等等。他装藏装了很多的珍宝啊、檀香木啊等等这些东西，散发出一种香气，庄严佛像，确实有这么个说头。但是咱们寺院不搞装藏活动。倒不是说将来不装檀香木，要装了檀香木可以使佛像放出香气来，这是很好的事情。
但
是有时候把《心经》装里了，又装上棉花装上线等等的活动，咱不搞。为什么不搞？并不是说不好。因为有些大德举行了的仪式，能教育我们对佛生起欢喜
心，大德的加持起到一定作用。但是话说回来，我们凡夫是不能给佛的，只能是佛给我们。我们信佛，就信个虔诚，哪怕是个土块，我们也当成佛来供养。
信佛，目的是我们把佛看成无处不是佛，通过敬佛我们敬一切众生。我们通过供养佛，知道凡所有相，皆是虚妄。通过供佛，我们知道我们有真正的父母和家。我们虽然离一切相，但是我们有实相。不像外道，
住入空里，我们是有实相的，我们用虔诚心来进行这些事情。所以越不，反而更真诚。哦，这个像了就说这个像灵，那不的呢？你就会说不灵。你说不
灵本身就谤佛法了。说：“这个像没装藏，没，这个像不灵。”你就失去了佛叫你开悟的利益或回家的利益。这就产生了分别心，我们不应该这样。
的目的是让大家认识佛法，无处不是佛。而大仙也利用了这种方式，他们的目的是要钱。所以说咱寺院，一个为避免这个麻烦，另外呢，也让大家警惕，不能随顺这种拿着佛像去挣钱的做法，出卖佛法不对。所以咱们不搞。不的佛像更灵，更真实。以后就不要找这个。
另外给佛像装上棉花和线，这都是外道做法，你把它清除就完事了，不用它。你装什么我也不用你，我也不用装什么。用装什么？佛本来就是空王，空而不空。见到一张纸，它就是真实的，我们就虔诚地拜，就可以了。