紫微星是什么时候出现,紫微星什么时候出现2022
紫微星是什么意思?
紫微星号称“斗数之主”，自古以来，紫微星都被人们称为“帝星”，认为命宫主星是紫微的人有着一副帝王之相，富贵吉祥。
紫微星又叫做北极星，是小熊星座中最主要的一颗星，北斗七星都在围绕着它进行着四季轮回的旋转。而紫微星则是北极紫微大帝，是玉皇大帝手下最得力的助手，协助玉皇大帝执掌天经地纬、日月星辰以及四时节气等自然现象，深受百姓的崇拜。
紫薇哦。古代是中书省的意思。
有文化呢。。
所以命逢紫薇星，
就是说这个人将来会有所作为，
金榜高中。
每天都有紫微星诞生吗?
没有。紫微星是我们常说的北极星，北极星是颗恒星。紫微星是位于地球自转轴指向北天极方向的一颗恒星，无论地球如何自转，也不管地球公转到公转轨道上哪个位置，地球北极都指向紫微星。
什么是紫微星?怎样知道是不是紫微星?哪个时辰?
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罗极先生从事研究30余年命理，星相。生涯规划顾问工作紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。紫微星又称北极星，也是小熊座的主星。北斗七星则围绕着它四季旋转。如果把天比作一个漏斗，那紫微星则是这个漏斗的顶尖。我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命。但是被围绕的范围有大有小。生在家为一家之主，生在国为一国之王。紫微星其名曰帝王星，一生得贵人相助。中国古典名著神魔小说《封神榜》周文王长子、姬伯邑考被姜子牙封为“紫微星”，相传四大民间传说之一《白蛇传》的白素贞即为紫微星在凡尘的化身。
紫微星宫的历史上紫微星宫发展顺序
1：紫微星宫形成时期：原为萨满教根据星象占卜预测用
2：紫微星宫确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法，此后紫微星宫占卜算法不在变化
3：紫微星宫世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫微星宫占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星宫进入世俗
4：紫微星宫贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星宫占卜从世俗化再次转入贵族化，只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星宫资料
5：紫微星宫衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6：紫微星宫在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星宫在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星宫占卜在日本得到广发发展
7：紫微星宫归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的占卜竹简出土，紫微星宫占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8：紫微星宫的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，紫微星宫在汉地从强到消失，造成汉地紫微星宫占卜衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9：紫微星宫文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日紫微星宫文化的交流完全断绝。
10：紫微星宫学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年（公元1899年）秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星宫研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11：紫微星宫交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量紫微星宫爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星宫爱好者，成立了各种紫微星宫学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派⑴峦头派⑵形象派 ⑶形法派⑷八宅派⑸命理派 ⑹三合派⑺翻卦派 ⑻飞星派⑼五行派 ⑽玄空大卦派⑾八卦派 ⑿九星飞泊派⒀奇门派 ⒁阳宅三要派⒂廿四山头派 ⒃星宿派⒄金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日紫微星宫学开始出现断断续续交流。
12：紫微星宫飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究紫微星宫的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于中国《归藏易》研究有重大突破和历史上前无仅有的资料价值。中国很多学者通过研究成为独霸一方的紫微星宫或者风水大家。
13：紫微星宫独立：1996年原来河南紫微星宫学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星宫占卜类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为中国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的紫微星宫和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国紫微星宫学和易学正式和日本断绝交流走上了独立自主的强大道路。
14：紫微星宫学“阻东，进西”：
阻东：指的是不在和日本紫微星宫学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星宫学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合。紫微星宫学交流就会涉及到日本的茶道、书道、花道、香道、剑道、弓道等这样就相当于文化侵略。虽然日本继承了汉唐文化但是，继承的是唐代的文化，汉代的礼制，这样杂糅汉唐两个朝代的文化，不能称作纯正的中国文化。日本紫微星宫学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现他们的文化混乱。中国地大物博，文化博大精深。岂能让日本这样的小岛国作为紫微星宫学领导者。阻止和排斥日本紫微星宫学的交流可以起到很好的保护中国文化防止文化侵略。
进西：日本紫微星宫学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星宫，将紫微星宫算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有紫微星宫大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星宫。
15：紫微星宫学出现西强东弱：马克思说“经济基础决定决定上层建筑”，因为中国紫微星宫学网络化的普及。中国紫微星宫学者的收入在1997年超过了日本学者收入。在1997年之前中国和日本学者收入对比是1000元比3000元。中日紫微星宫学者大部分都需要平时从事别的工作来满足基本生活。以日本著名的竹影为例除了紫微星宫研究，还需要从事医学等才能维持生活。到了1997年之后中国和日本学者收入差距以每年百万的随度拉开。到2003年中国紫微星宫大师平均收入是400万元，最高的收入可以达到2亿元，而日本学者收入只有每人4500元，增长缓慢。中日紫微星宫学者收入相差接近1000倍。这也意味着中国紫微星宫学家有更多的资金可以安顿好平时的生活，有了良好的生活环境才可以更好的研究紫微星宫学。因此2003年后紫微星宫学出现了中国西强而东边日本软弱的发展态势。
什么是紫薇星?什么是黄昏晓?
紫微星
“紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。因为天上恒星中的三垣，紫禁垣居中央，太微垣、天市垣陪设两旁。古时候认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又因为皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。
黄昏晓就是早晨的启明星又叫长庚星，就是金星，在太阳落山时的西方，是在黄昏时就出现的星星所以叫黄昏晓 拂晓的东方每天两次
金星是天空中除了太阳和月亮外最亮的星，亮度最大时比全天最亮的恒星天狼星亮14倍，我国古代称它为"太白"， 罗马人则称它为维纳斯(Venus)－爱与美的女神。
在地球上看金星和太阳的最大视角不超过48度，因此金星不会整夜出现在夜空中，我国民间称黎明时分的金星为启明星，傍晚时分的金星为长庚星。金星自转一周比公转一周还慢，并且是逆向自转，所以金星上的一年比一天还短，而且在金星上看到的太阳是西升东落的。
金星有时被誉为地球的姐妹星，在外表上看，金星与地球有不少相似之处。金星的半径只比地球小300千米，质量是地球的4/5，平均密度略小于地球。人们曾推测，金星表面的物理状况和化学成分也会与地球相似，同样具有适合生命存在的环境。然而，事实证明，金星表面奇热，足以使铅锡溶化，任何生命都难以生存，金星与地球只是一对"貌合神离"的姐妹。
金星上的大气密度是地球大气的100倍，大气中97％以上的成分是二氧化碳，大气层中还有厚达20－30千米的浓硫酸组成的浓云。二氧化碳和浓硫酸云层使得金星表面的热量不能散发到宇宙空间，被封闭起来的太阳辐射使金星表面变得越来越来热，金星表面的温度最高可达447℃。这就是所谓的温室效应。金星的大气压力为90个标准大气压（相当于地球海洋深1千米处的压力），任凭你有着钢筋铁骨，到了金星也会压得粉碎。
紫微星属己土，乃南北斗中天之帝王星，为官禄主，有解厄、延寿、制化之功。喜左辅、右弼为其辅佐，天相、文昌、文曲为之部从，天魁、天钺为之传令，日月为之分司，更喜会合禄存、天府，其威能制火铃为善，能降七杀为权。于人之身命，主人忠厚，耿直。若得府相昌曲左右禄存三合，巨富大贵。若落在疾厄、父母、兄弟、交友、四宫，主人劳碌。与羊、陀、火、铃冲合，吉多亦主发财。无左右为孤君。
主星的紫微星
紫微斗数以星宿配合十二宫的术数算命方法，是一种星相术，亦是中国传统相术中的一支；因其系统里以紫微星为诸星之首，故得名。此术认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运；认为各种按一定次序出现的星曜对相对应的人的命运具有特定的影响，因而分析人出生时的星相就可以判断人本身命运的好坏和时间顺序。
原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。因为紫微星是紫微斗数占卜学中众星之一，所以紫微斗数也是紫微星占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置，人的运势会有好差不同的表现。紫微星体现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
1：通过紫微星算出今年的结印阵是什么，紫微星的结印阵包括两套。第一套是1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
阴阳学中对紫薇斗数的看法：《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城 邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不小心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去责备吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人十分恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报复，把那个卑梁人全家都杀了。 卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵反击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。 吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因此发生了大规模的冲突。 从做游戏踩伤脚，一直到两国爆发大规模的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演变过程，有一种无形的死亡力量把事件一步步无可挽回地推入不可收拾的境地。因此古人很认真的来对待封印厄运和旺福,因为微小的事情就可以改变未来命运，古人认为女士带紫冰银镶嵌蓝绒晶饰品，男士带红竹石饰品，在结印册上添加“隐岐元简、水差芥子、染付春秋”结押。从而可以祈福带来人生幸福的机遇，并且封印厄运。
历史上紫微斗数发展顺序
1：形成时期：原为萨满教根据星象占卜预测用
2：确立时期：在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法，此后紫微星占卜算法不在变化
3：世俗化时期：在春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳家将紫微星占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星进入世俗
4：贵族化逆流时期：秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星占卜从世俗化再次转入贵族化，只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星资料
5：衰落时期：秦末农民起义，五斗米道的农民起义军登上历史舞台，追认以老子为祖师，提出“均平富”的革命思想，创立道教。阴阳家开始没落，原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6：在日本发展时期：唐代将道教尊为国教，秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星在汉代彻底消失，直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的，并且进入日本贵族，因为收到强大的经济支持，逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星占卜在日本得到广发发展
7：紫微星归来：道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为，古墓中的占卜竹简出土，紫微星占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8：紫微星的东强西弱：汉到唐约1000多年时间，紫微星在汉地从强到消失，造成汉地紫微星占卜衰弱，虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9：紫微星文化断交：元代至元五年（公元1268年）五月，忽必烈终止了中日数千年的友好邦交，并且准备攻打日本。随历史发展，中日紫微星文化的交流完全断绝。
10：紫微星学再次发展：中日断交后一直到清末才有新的交流，光绪25年(公元1899年)秋，王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购，累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷，购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。
11：紫微星交流：1976中国特殊时期结束，1977年河南民间涌现出大量紫微星爱好者，从河南逐步扩展到广东等地区。1978年初从河南走出的紫微星爱好者，成立了各种紫微星学派680多家，并且追认古代先人为开派鼻祖常见有17个门派（1）峦头派（2）形象派 （3）形法派（4）八宅派（5）命理派 （6）三合派（7）翻卦派 （8）飞星派（9）五行派 （10）玄空大卦派（11）八卦派 （12）九星飞泊派（13）奇门派 （14）阳宅三要派（15）廿四山头派 （16）星宿派（17）金锁玉关派。1978年12月中国改革开放，中日紫微星学开始出现断断续续交流。
12：紫微星飞跃发展：1993年3月，湖北江陵王家台15号秦墓中出土了《归藏易》，称为王家台秦简《归藏易》，重启解放后中国研究紫微星的热潮。出土的秦简《归藏易》是《归藏易》中第6卷，第2册，第7篇《郑母经》部分内容。对于我国《归藏易》研究有重大突破。我国很多学者通过研究《郑母经》部分内容成为独霸一方的紫微星或者风水大家。
13：紫微星独立：1996年原来河南紫微星学爱好者在新加坡取得双国籍，借此注册成立了“新加坡国际易学会”办公地点设立在广东。1997年初开设紫微星占卜类网站，并且相继在新加坡注册成了140多家易学研究协会。到1999年时因为我国易学学者的努力，世界大部分地区都了解到中国的紫微星和易学。2000年时新加坡国际易学会中的全体河南易学大家提出“阻东，进西。中国紫微星学和易学正式和日本断绝交流走上了自我研究的道路。
14：紫微星学“阻东，进西”：阻东：指的是不在和日本紫微星学、易学进行交流。而且要阻挡和排斥日本学者。这是因为日本紫微星学和易学经过几千年的持续发展，已经和佛教相互结合有个更进步的发展。日本紫微星学者在易学交流时常常引用的本国的《日本风俗诗》“国比中原国，人同上古人，衣冠唐制度，礼乐汉君臣。”此诗词就可以体现日本对汉文化的继承性。河南易学大师提出“中国地大物博，文化博大精深，只有自我的闭关研究才可以走上独立道路。”因此阻止和排斥日本紫微星学的交流可以起到很好的保护中国紫薇发展，并且建立以河南文化为主题的中华文化。 进西：日本紫微星学一直沿用古代64阶算法：1算本人元气。2算两仪之象。3算天地人三才。4算四象凶煞。5算五行吉凶。6算深浅。7算七星强弱。8算八卦方位等64种要算的内容。这样计算方法虽然精确但是占卜速度很慢，不利于商业推广，日本算法简单计算需要几个小时，遇到算运程需要2个多月。为了更好地向西部地区推广紫微星，将紫微星算法限定为只算第五步五行吉凶和第八步八卦方位。这样简单的计算只需要几分钟，运程也最多需要一周就可以算出。把六十四阶简化为两阶计算可以利于电脑化计算，因为如第一阶算元气，是需要看舌苔和面象，只有紫微星大师亲自看才可以。不利于网络化推广。简化为两阶计算后可以网络化推广让更广大的人群了解紫微星。
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2022年紫微星下凡,2021年星象时间表
2022年星下凡
我们阅尽铅华，只为呈现不一样的历史。
众所周知，在中国长达两千年的时代里，一直都是。身为天下之主的皇帝，为彰显其至高无上的地位，可谓煞费苦心，不仅到处宣扬所谓的“君权”和“受命于天”，还不断神化自己的出身，比如汉高祖刘邦是赤帝之子，唐太宗李世民是星下凡，宋徽宗是南极长生大帝。
▲唐太宗李世民剧照
不过中国的老百姓没有那么好糊弄，皇帝要说自己是下凡，就得拿出证据来证明其所言不假。像飞天遁地这类，皇帝们肯定做不到，于是文人们就开始编造一套所谓的“帝王之相”理论。按照这种说法，出生时通常会有一些不同寻常的征兆或者天象，要是没有，他们成年后就会具有某些特别的相貌特征。
比如南朝齐高帝萧道成，《南齐书》记载其“姿表英异，龙颡钟声，鳞文遍体”，就是说他的脖子像龙颈，声若洪钟，满身长着龙鳞图案；至于唐太宗李世民，《书》载其有“龙凤之姿，天日之表”。像宋太祖赵匡胤，《宋史》则记载其出生时“赤光绕室，异香经宿不散，体有金色三日不变”。
▲宋太祖赵匡胤剧照
在历史记载中，帝王们有一个相貌特征的出现频率极高，那就是我们熟知的“双手过膝”。此词原出自《》，正史称为“垂手过膝”或“臂长过膝”等，而其具体含义迄今未有定论。人们对其猜测大约就是指某人手臂特长，自然下垂时能够达到或者超过膝盖。对于现代人人而言，双手过膝仅为罕见，倒是在黑猩猩、长臂猿等猿类动物身上能够可以看见。
▲晋武帝司马炎画像
然而在史书中，这一身体特征却是典型的“帝王之相”，出现频率极高。纵观二十四史，其 有九人具有垂手过膝的帝王之相。《三国志》记载汉昭烈帝刘备“垂手下膝”、《晋书》记载晋武帝司马炎“发委地，手过膝”、后燕皇帝慕容垂“手垂过膝”、前秦皇帝苻坚“臂垂过膝”。此外，前赵皇帝刘曜、后秦姚襄也有此特征。到了南北朝时期，陈武帝陈霸先、陈高宗陈琐、周文帝宇文泰亦是如此。
在这九人之中，有八人都成功登基，只有后秦姚襄最后没能当上皇帝。姚襄此人虽然不为世人所知，但史书对其评价却极高。《晋书》称其“雄武冠世，好学博通”，司马光赞其“才气豪迈，兼资文武，有孙策之风”。姚襄乃后秦景元帝姚弋仲五子，文武全才、谋勇兼备，而且十分体恤民生、爱护百姓，深受大臣及百姓的拥戴。
▲《晋书》明代刻本
古来为帝者，只要能够做到德才兼备、深得民心就是君。很明显，姚襄满足这些标准。据《晋书》记载，姚襄深受百姓爱戴与敬重，后者曾签署万民书要求皇帝将姚襄立为储君，虽然此事最后没有成功，但足见其威望之高。在那个战乱频繁的时代，百姓经常流离失所，但他们只要打听到姚襄的行军驻地，便会立即赶去投奔，这就是史料记载的“众知襄所在，辄扶老携幼，奔驰而赴之”。在他死后，“士女莫不北望挥涕，其得物情如此。”
▲古代战争场景复原
在一次战斗中，姚襄对阵前秦名将邓羌，邓羌深知正面作战自己难敌姚襄，便想了一招计，他预先设下埋伏，然后派兵挑战姚襄。姚襄出战后，邓羌佯装撤退，将其引入埋伏圈后，再剿杀之。本来以姚襄的骁勇剽悍，脱身而逃不在话下，可卑劣的邓羌使用绊马索，关键时刻让姚襄坐骑“黧眉騧”跌倒，姚襄摔下后被当场格杀。一代名将的帝王之路就这样戛然而止，实在是让人唏嘘不已。
参考文献：
《资治通鉴》《晋书》
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以上就是与2022年星下凡相关内容，是关于星的分享。看完2021年星象时间表后，希望这对大家有所帮助！
紫微星象征着什么意思
紫微星象征着高贵、博大，有仁慈、吉祥、福禄等含义。
紫微星是斗数诸星群中的主要灵魂，此星是依据每人的生年、月、日、时，而排出命盘的第一颗星，诸星依它为主，才散布命盘各宫，以垂象来示吉凶，所以才称它为万星之尊帝王星。紫微星五行为己土，象征着高贵、博大，代表人物伯邑，周文王的长子。
紫微星在哪一宫，代表那一宫的事或者人，自觉高人一等，都认为自己可以独领风骚，就这个基本气场可以对应到80%的人身上。譬如，紫微入福德宫，代表自己精神世界，思想孤独，孤高，甚至自己很享受，觉得“世人皆醉我独醒”。
聪明，内含贵气：聪明，有较好的组织能力实力强悍在，自信积极，绝不接受别人比他强的事实。相貌出众，内含贵气。男生通常有饱满的额头，中年之后胸背腹都比较厚。女生则娇贵，有气质，需要人尊敬，不容易追求。
清冷，有疏离感：紫微属己土，给人一种陌生疏离感，不容易对他人真情付出，需要对方首先坦诚相见，真心付出，才可能收获紫微星的温暖。
紫微星是什么样的星星? 大概在什么位置,有什么象征意义吗?
紫薇星就是北极星,也是小熊座的主星.北斗七星则围绕着它四季旋转.如果把天比作一个漏斗,那紫微星则是这个漏斗的顶尖.我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命.但是被围绕的范围有大有小.生在家为一家之主,生在国为一国之主.小熊座紧挨着大熊座,它由28颗六等以上的星星组成,其中小熊座α星就是著名的北极星.其中亮于4等的星有7颗.α、δ、ε、ζ、β、γ和η（中名勾陈一、勾陈二、勾陈三、勾陈四、帝星、太子和勾陈增九）七星排列成斗形,颇似北斗七星,但亮度较弱.斗柄末端的α是北极星,离北天极约1°,是三合星又是变星.北斗七星则围绕着它四季旋转.如果把天比作一个漏斗,那紫微星则是这个漏斗的顶尖.我们把这种象“被群星围绕的紫微星”的人称作紫微下凡的命.但是被围绕的范围有大有小.生在家为一家之主,生在国为一国之主.