周易28卦感情,周易44卦姻缘

周易占卦。测感情。两个人能不能在一起。求解?

妻财爻逢着月破,子孙爻动来生,不过既被月克,逢空,又化退,几无希望。不过还是要努力争取,无进展则止,不应该过于相信卦,因摇卦可能有差池,断卦要有水平。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下,额请大师帮忙解答一下有...

『为您算的运程』:今年人际关系欠佳,宜诸事忍让,以防与别人出现正面冲突,对于事业发展有害无利。
『宜佩带的饰物』:波纹晶貔貅指环
『八字喜用神』:「水木」为此命的「喜(用)神」
『催财的摆设』:灵宝天尊又名太上道君
『黄道吉日』(结婚/订婚/搬家/装修/开业/动土/出行/生子/):12月3日
『求桃花姻缘方法』:室内不要摆放太多的钟。室内如果摆放太多的钟,则会使你在神经方面太过于紧张,一方面让你无法很好的休息,另一方面,异性在跟你交往的时候,很可能存在畏惧之心,因为你会很容易让人感觉紧张、戒备,给人一种拒人之千里之外的感觉,这样会吓跑异性,所以试着把自己家里的钟表撤掉几个,够用就可以了,然后再看看效果。

关于周易64卦第28卦 大过

大过:栋桡,利有攸往,亨。
彖曰:大过,大者过也。栋桡,本末弱也。刚过而中,巽而说行,利有攸往,乃亨。大过之时义大矣哉!
象曰:泽灭木,大过;君子以独立不惧,遯世无闷。
初六:藉用白茅,无咎。
象曰:藉用白茅,柔在下也。
九二:枯杨生稊,老夫得其女妻,无不利。
象曰:老夫女妻,过以相与也。
九三:栋桡,凶。
象曰:栋桡之凶,不可以有辅也。
九四:栋隆,吉;有它吝。
象曰:栋隆之吉,不桡乎下也。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
象曰:枯杨生华,何可久也。老妇士夫,亦可丑也
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
象曰:过涉之凶,不可咎也。
解释:
第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下
枯木生花之象 反省过失之意
大象:中间四阳爻,为结实之梁,但初末为阴爻,力弱不支,则势将摧折。
运势:有力不从心,负担过重之象,多烦恼,防官非及水险。
爱情:双方之眼光均太高或各已有心上人,凶象。
疾病:严重,须耐心治疗,为肺、神经系统,女占得妇科经带之疾。
失物:无法发现,不能物归原主。
诉讼:有文书之烦,即使求和也未能如愿。
周易卦爻辞原文
大过:栋桡,利有攸往,亨。
初六:藉用白茅,无咎。
九二:枯杨生 ,老夫得其女妻,无不利。
九三:栋桡,凶。
九四:栋隆,吉;有它吝。
九五:枯杨生华,老妇得士夫,无咎无誉。
上六:过涉灭顶,凶,无咎。
卦爻辞注解
《大过》卦:正梁弯曲,利于出外有所往,通顺。
倒数第一阴爻:(祭祀时)用白茅衬垫(祭品),无害。
倒数第二阳爻:枯杨树抽新茅,老男娶得年轻的妻子,没有不利。
倒数第三阳爻:正梁弯曲了,凶。
倒数第四阳爻:正梁高起,吉。有别的变故,危险。
倒数第五阳爻:枯杨树开花,老妇人嫁给没有结过婚的男子,无害也无称誉。
最上阴爻:错误地渡河没顶,凶。(有救应),无害。

《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 【问感情复合】

本卦为 泽风 大过卦, 上六,九四,九二 变卦, 变卦为 风山 渐卦
三变卦,根据本卦和变卦卦辞作解。而非爻辞做解释。我理解为,大过为起因,当初分开的的原因,屋梁压得弯曲了,说明有压力,分开了,但是你们如果要继续下去,压力依旧存在,你依旧要有所准备。而渐卦是结果,如果你做好了准备,担负了该担负的责任,女子和你和好,当然也是顺因天道的。
大过卦辞:
大过。栋桡。利有攸往,亨。
象曰:泽灭木,大过。君子以独立不惧,遁世无闷。
白话文解释
大过卦:屋粱压得弯曲了。有所往则有利,通泰。
《象辞》说:本卦上卦为兑为泽,下卦为巽为木,上兑下巽,泽水淹没木舟,这是大过的卦象。君子观此卦象,以舟重则覆为戒,领悟到遭逢祸变,应守节不屈,稳居不仕,清静淡泊。
渐卦卦辞:
渐。女归吉,利贞。
象曰:山上有木,渐。君子以居贤德善俗。
白话文解释
渐卦:女大当嫁,这是好事。这是吉利的贞卜。
《象辞》说:本卦下卦为艮,艮为山;上卦为巽,巽为木,木植山上,不断生长,是渐卦的卦象。君子观此卦象,取法于山之育林,从而以贤德自居,担负起改善风俗的社会责任。
PS: 刚才看到楼主1994年生,男。呵呵,自己评估一下,是否能担得起这份责任呢?

求解:周易卦象 女 《易经》第二十八卦: 【卦名】泽风大过 【卦文】大 ...

这个卦是异卦(下巽上兑)相叠。兑为泽、为悦,巽为木、为顺,泽水淹舟,遂成大错。阴阳爻相反,阳大阴小,行动非常,有过度形象,内刚外柔。
而且这个卦是游魂卦,对于事情一般会久拖不决。

周易第二十八卦 泽风大过 兑上巽下 求感情

过犹不及,这卦是纯阴卦,外卦幼女,内卦长女,俩女不同堂,谈婚姻感情的卦都是不好的卦,这里面就是要自己注意万事要注意度,这个度很难把握。大过,形容为扁担最形象,中间弯俩边不堪重负,很危险啊。

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