名字里的五行相生相克怎么看,查看生辰八字五行缺什么

起名字时,五行相生相克问题?

不会。可以用焱字

如何才能知道自己的五行属什么呢?

一、在万年历查询你的生辰八字:年、月、日、时——每个由两个字代表,加起来就是八个字,简称“生辰八字”;
像出生在今年农历七月三十日的,就是如下的八个字:丙戌 丙申 甲申 ××(少两个字,是少了出生的时间——你没有说);
二、这八个字,各自代表不同的涵义:丙戌——火土、丙申——火金、甲申——木金、××--不知道;
从表象上看,你说的这个生日包括“金木水火土”中的火、土、金、木了,就是五行还缺少“水”,就是五行缺水,最好在名字中能含有“水”字,或者含有水、三点水的汉字;
三、如果要卜算命中五行问题,需要进一步查询八字:丙戌 丙申 甲申 ××;这八个字的涵义分别为:丙戌——屋上土、丙申——山下火、甲申——砂中金、××——不知道;
可见,出了表象上说的“五行缺水”之外,他的命中只有“屋上土”、“山下火”、“砂中金”,明显还缺少“木”;
——所以,此子按照出生年月日(不包括时辰)得到的命中缺水缺木……因为不知道出生时间! 五行学说
五行是指木、火、土、金、水五种物质的运动。中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物质,并由此引申为世间一切事物都是由木、火、土、金、水这五种基本物质之间的运动变化生成的,这五种物质之间,存在着既相互资生又相互制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动态的平衡,这就是五行学说的基本涵义。
根据五行学说,“木曰曲直”,凡是具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物,均归属于木;“火曰炎上”,凡具有温热、升腾作用的事物,均归属于火;“土爰稼穑”,凡具有生化、承载、受纳作用的事物,均归属于土;“金曰从革”,凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物则归属于金;“水曰润下”,凡具有寒凉、滋润、向下运动的事物则归属于水。
五行学说以五行的特性对事物进行归类,将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后,将其分别归属于五行之中。
五行学说认为,五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系,而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。中医学应用五行学说以解释人体的生理功能,说明机体病理变化,用于疾病的诊断和治疗。
五行学说认为,五行是构成宇宙的基本物质元素,宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类,五行之间存在着一定的联系。祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间的相互关系,用以补充阴阳学说。
1、五行相生相克
相生,有相互滋生、促进、助长的意思;相克,有相互制约、抑制、克服的意思。
五行相生的规律是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相克的规律是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系,把它比喻为“母”与“子”的关系。在相克关系中任何一“行”,又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系,称之为“所胜”与“所不胜”的关系。
五行相生之中,同时寓有相克;相克之中也寓有相生。相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件。所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及,出现异常现象,都可引起相乘或相侮的变化。乘是乘虚侵袭的意思;侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克,超过了正常制约的程度,其规律同相克,但被克者更加虚弱。相侮即“反克”,又叫反侮,即本来是自己所能克胜的,却反而被它克胜,其规律与相克正好相反。例如,正常时土克水,若土气虚弱,或水邪泛滥,水就反过来侮土。
2、五行归类
祖国医学中以五行为中心,将自然界和体有关的事物和现象按其属性、形态相类同的,分别归纳成五大类,其关系简列如下表:
五行:木 火 土 金 水
五脏:肝 心(心包) 脾 肺 肾
六腑:胆 小肠(三焦) 胃 大肠 膀胱
五体:筋 脉 肉 皮 骨
五志:怒 喜 思 忧 恐
五神:魂 神 意 魄 志
五窍:目 舌 口 鼻 耳
五音:角 徵 宫 商 羽
五主:色 嗅 味 声 液
五色:青 赤 黄 白 黑
五嗅:臊(膻) 焦 香 腥 腐
五味:酸 苦 甘 辛 咸
五液:泪 汗 涎 涕 唾
五声:呼 笑 歌 哭 呻
五荣:爪 面色 唇 毛 发
五方:东 南 中 西 北
五谷:麻 麦 稷 稻 豆
五菜:韭 薤 葵 葱 藿
五果:李 杏 枣 桃 栗
五畜:鸡 羊 牛 犬 猪
五时:
(年)春 夏 长夏 秋 冬
(日)平旦 日中 日西 日入 夜半
五常(天):风 热 湿 燥 寒
五化:生 长 化 收 藏

名字的五行相克怎么解释?

不能光看名子,名子要和生辰八字和起来看,八字中,五行少哪些,然后由名子来补齐的,名子本身相克并不重要,要看和八字是否相克。

五行相生相克起名起名用字的五行宜相生忌相克

; 导读:起名的时候,我们要注意很多事项,比如要查询孩子的生辰八字,五行属性,看孩子五行有没有缺少,在起名时五行是否相生相克,若是以五行相生相克起名,那么该怎么起呢?人们常说起名用字的五行宜相生忌相克,这是怎么回事呢?想知道就来瞧瞧我的介绍吧。

五行起名1
五行相生相克起名
一、小孩取名,八字至关重要
人们都知道姓名要取五格数理之吉数、字音字义要优美,更应该注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”),起名之根本也在于:以阴阳五行学说为原理,将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此,取名必须以“生辰八字”为本,通过对生辰八字的分析,找出命局之不足,在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。
五行相生含义:
木生火,是因为木性温暖,火隐伏其中,钻木而生火,所以木生火。
火生土,是因为火灼热,所以能够焚烧木,木被焚烧后就变成灰烬,灰即土,所以火生土。
土生金,因为金需要隐藏在石里,依附着山,津润而生,聚土成山,有山必生石,所以土生金。
金生水,因为少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水,所以金生水。
水生木,因为水温润而使树木生长出来,所以水生木。
五行相克含义:
众胜寡,故水胜火。
精胜坚,故火胜金。
刚胜柔,故金胜木。
专胜散,故木胜土。
实胜虚,故土胜水。

五行起名2
二、起名技巧的思路
1、以谱系形式或论辈份起名。如:孔子嫡传子孙名称同辈人的中间字按某种规律排定。
2、在兄弟姐妹中选一个特定的字。
3、以数字起名,如:李谷一、张大千、沈万春。
4、以出生地或故乡为名,如:京生、沪梅、江宁等。
5、以父母上辈愿望为名,如:梁满仓、洪发、鸿儒、广智等。
6、以父母姓组合起名。如:父姓王、母姓郝,起儿名为:王佳豪、或王昊嘉、或王郝伟达四字也可,由于中华汉字仅几千,可用的仅几百,而中国十几亿人重名概率太大了,传统两字三字名在向四字过度,但也不能过多字。
7、以天地日月星晨起名,以山川湖海起名。如:日新、瀚星、柳月、兴宇、世源、心海、铭岳、江兴等。
8、可名姓组合成意、巧妙搭配名姓容为一体。或谐音成词。如:田间、雷达、扬帆、柳青、舒畅、金刚、白玉霜、周而复、叶知秋、付一笑、付逸孝、阎语佳、阎宇嘉、阎儒育(颜如玉)、付逸芳、高拓天、程达奇等。
9、以文章诗词典故起名,具有典雅、风流、含蓄、秀美特性。如:反应君子风度诗:得志时怡然、失志时泰然。得名怡然、泰然,济世于黎明得‘济黎’名,利于仓生得‘利生’。安石(安如磐石)、清源(正本清源)。
10、父母有纪念意义事情入名。如:妇夫两结婚一周年生了一男孩,起名为:逸洲(一周)是取其谐音为纪念。
起名用字的五行宜相生忌相克
姓名是由汉字的组成的,而汉字又有其特定的五行属性,名字中的字的五行属性应做到相生,忌相克!
举个简单的例子,比如“张浩燃”,这样的名字我们明显可以看出“浩”字五行有水的属性,而“燃”字的五行明显属火,我们知道五行水是克火的,也有“水火不相容”之说,所以类似这样的名字是一定不可取的!

五行起名3
类似这样的名字,我再给大家举几个例子:
1、如“王钊林”,钊字五行有金的属性,林字五行属木,金克木,不可取;2、如“郑垣淳”,垣字五行有土的属性,淳字五行属水,土克水,不可取;3、如“高炎钢”,炎字五行有火的属性,钢字五行属金,火克金,不可取;4、如“孙培涵”,培字五行有土的属性,涵字五行属水,土克水,不可取;5、如“吴泽炫”,泽字五行有水的属性,炫字的五行属,水克火,不可取;
类似上面这样的起名情况,都用到五行相克的字了,都是不可取的,而现实中的确有很多类似的情况发生,究其原因是因为大家对五行的生克并不了解。
因为大家不知道五行相生相克是怎么回事,所以在起名时候就不好把握,下面我简单给大家说一下五行相克的基本情况。
五行学说是我们古代先贤的智慧结晶,这种学说认为事物与事物之间都存在着某种联系,这种联系又促进、或制约着事物的发展与变化。因此五行之间也存在着相生及相克的规律。相生,就是有互相滋生、促进和帮助其生长的意思;相克,就是有互相制约、克制和抵制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
也许大家记起来感觉有点难度,其实只要记住:“木 — 火 — 土 — 金 — 水”这个五行相生的顺序即可,然后隔一位就是想克,比如“木土之间隔一位”所以“木克土”,“火金之间隔一位”所以“火克金”,其余的以此类推即可。
当然这种方法只是为了大家方便记忆,如果要深入研究五行学说的学术问题,必须要深究其深层的原理。
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怎么看八字喜用神

综合分析判断命局(八字),大运,流年,命宫等诸要素,依“旺者宜克、泄、耗;弱者宜扶、助;专旺从旺;弱极从弱”等原则,来确定八字喜用神。请高明指正为盼!

如何判断八字中的喜用神与忌神?

一、什么是八字喜忌呢?这是根据一个人的生辰八字,判断出来的。这个判断的过程与方法,还是比较复杂的,需要经过三至十年系统的学习与实践,才能判断准确。简单地说,八字喜忌,就是日主喜忌,而日主代表本人,故日主喜忌,也就是本人喜忌。比如有人喜木与火,忌土金;有人喜火与土,忌金水;有人喜土与金,忌水木;有人喜金与水,忌火木等。

二、这些喜忌五行,都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中,蕴涵了不同的五行气场,这些气场对日主,有的起扶助作用,有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱,则需要水生木帮;比如甲乙木身旺,则需要金克土耗火泄。总之,能够使日主处于最佳发展状态的五行,即是本人最需用的五行。反之,致使日主处于最坏不利状态的五行,即是本人最忌讳的五行。

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三、判断八字喜忌非常难,并不是一篇文章就能讲清楚,或看一篇文章就能学会的,这需要专业学习五行命理知识三年以上,再具有三年以上的命理实践经验,才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字,有时也不一定能判断准确,还要结合日主本人的现实情况,去综合推断,最好请教专业人士帮助。

四、这里透露几个基本原则,供学习者参考。

1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后,首先要看是否空亡。如果月令空亡,则以年支代替月令来看。因为在每一旬中,干天地支相配,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个,而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个,所以会产生两个空缺,这两个空缺的五行,即是空亡。空亡是以日柱来查,比如甲子旬中,戌亥空,甲戌旬中,申酉空??以此类推。

2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中,月令为提纲,对日干起着50%的影响力。看月令旺衰,就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的,这叫得月令,则日干便旺了50%,如果月令是克耗泄日干的,则日干不得月令,便弱了50%。

3、再看日干周围。所谓日干周围,是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下,如果这三个方位中,再有一项生扶日干,那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干,那日干就属身弱了。

4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行,因为有时日干既得月令,又得月干、日支和时干的扶助,局中一片生扶,再无克制,或虽有克制,但构不成威胁,这个时候,日干就旺极而从强了。反之,如果日干不得月令,又不得月干、日支和时干的扶助,局中一片克耗泄,再无帮扶,或虽有帮扶,但构不成影响,这个时候,日干就弱极而从弱了。

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五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局,就是日干状态。日干代表自身,故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格,很少遇到,故可暂时忽略。

六、断出八字格局以后,八字喜忌问题,就迎刃而解了。也有几个原则,那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。

1、如果日干身旺,则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。

2、如果日干身弱,则需要生扶,那么扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才和食伤,即为该八字忌讳的五行。

3、如果日干从强,旺不能抑,则需要顺势而行,越旺越好。与身弱格类似,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字需用的五行。反之,克制日干的官杀、财才,即为该八字忌讳的五行,但从强格中,食伤吐秀也为吉,故食伤也为喜用的五行。

4、如果日干从弱,弱不能扶,则需要顺势而行,越弱越好。与身旺格类似,克制日干的官杀、财才、食伤,即为该八字需用的五行。反之,扶助日干的印枭、比劫,即为该八字忌讳的五行。

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七、另外两种格局,化格与调候格的判断,可以不按以上方法,而需按其特点,单独进行。比如寒、暖、燥、湿,则需要相反的五行,进行调候。由于太复杂,不易懂,故这里暂时不讲。

八字格局即人生格局,影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局,知道了用神忌神,就可以有针对性地调适或转化,从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。

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