为啥逆天改命会反噬,逆天改命的人

逆天改命的后果怎样?

你信天 则只能顺天 你不信 便能逆天 命永远抓在自己手里 我命由我不由天 谁挡路 便除掉 纵然荆棘密布 也要靠自己的双手去剔除 流血莫流泪 无悔一生后果是你能不能改,改不了自己,折寿给别人!逆天改命该谁的命?朋友,如果想结束自己的痛苦,戒色,网上有一些这方面的贴吧和论坛,上网搜搜吧,你会获得一个新的生命的愿邵老师能在百忙之中救救我
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陈坤“扑坤”之路,到底是谁的锅:逆天改命之后却被“反噬”?

正在热播的古装权谋大戏《风起陇西》热烈开播之后,竟然遭遇了谁都没有想到的“滑铁卢”。

而众人又开始热火朝天地将该剧惨遭“扑街”的原因,归结到主演之一的陈坤身上,毕竟在这之前他已经连续连“扑”4部电视剧作品了。

但是在观众都以看热闹的心态“指责”陈坤扛剧能力之时,却没有人去想,当年以“北影三剑客”之一的身份出道的他,曾经是实打实的实力派小生:

演技不仅分分钟秒杀同班的黄晓明,甚至在被外界评出的“四大当红小生”中,都是用演技证明自己的存在。

那么,到底陈坤是如何一步一步从“票房灵药”走到“扑坤”的呢?

其实这背后大有文章。

相比《风起陇西》中的许多演员,陈坤的出道背景实在值得“歌颂”:

白宇是传说中的“富二代”、董子健、王骁、常远是实打实的“星二代”“星三代”,连杨颖、孙怡等配角也都因为曾经嫁了个好老公成功“出圈”。

而陈坤却是“寒门”出身的“贫穷贵公子”,所以一直以来,他的身上都带着忧郁、腼腆,甚至自卑的底色。

他的成名史如今看来,更像是一部华丽丽的逆天改命史:

自从26年前一脚踏入北影至今,每一步都写着勤恳和欲望。

陈坤出生于一个离异家庭,7岁之前与父母、两个弟弟一起生活在一个10来平的小房子里。

尽管他自小就生得剑眉星目,却也没有改变父母“抛弃”了他,重新组建别的家庭。

那之后,陈坤便生活在外婆身边,直到11岁才重新回到母亲身边,几年之后当他已经长成16、7岁的大小伙子时,便开始半工半读,只为减轻母亲的负担。

正是因为贫寒而悲惨的身世,导致陈坤从小就非常自卑,他曾经接受采访时表示一直觉得自己脏兮兮的,而且也从来没有感受到来自亲人的呵护。

他无数次地在深夜里问着自己,但是却无能为力,换来的只有更深的敏感和忧郁。

陈坤早年做过打字员、服务员,还在酒吧做驻唱歌手,后来因为天赋过人,被重庆歌剧院的王梅言老师相中,随即在对方的指导下,考入东方歌舞团做了独唱歌手,当时的他才18岁。

1996年,已经在东方歌舞团工作了两年多的陈坤,陪着同事来到了北影表演系的面试考场,他忧郁的气质很快就吸引到了监考老师的注意。

对方问他为什么不报名试试?

他想着60元的报名费,只得拒绝——当时的陈坤每月的工资,只有200元。

于是,他轻声说自己的钱没带够,而同行的同事便热心地帮他付了60元,就这样,陈坤在半推半就之下,进入了考场。

当时的他没有想到,自己居然能在任何专业才艺都没有准备的情况下,最终以男生专业课第一的优秀成绩,进入北影表演系本科班。

尽管如此,读书时的陈坤依旧没有改掉自己自卑的底色:

他羡慕家境优越的黄晓明,如此单纯快乐。

但是极度的敏感,又使得他不愿意让同学们走入自己的内心世界。

据说读书时他很喜欢吃8块钱一份的牛肉拌饭,但是又舍不得买,只好蹭同学们的。

他的方式也很“ 搞笑 ”,总是对着大家说:“你们这次请我,下次我再请你们。”

但是他所谓的“下次”,一直等到接戏之后,经济条件转好,才带着同学们一起去大快朵颐。

这种生活一直持续到1998年,他读大三:一直以来期盼的机会终于来了,不过也是在一次意外之下获得的。

转眼间,陈坤在北影读到了大三。

期间,他陪女同学白云和孔维去试戏,却意外被导演吴子牛相中,邀请他出演自己执导的电影《国歌》。

而在这之前,他曾经数次带着自己的照片去各种片场,等待着被对方选择。

一次,他将自己精心挑选的照片送给一位副导演,对方却不屑一顾,这导致他的自卑再次冒头,回到学校,他便告诉自己:“我再也不要去试戏了!”

但是没想到的是,由于陪着同学去,他又误打误撞地获得了出演《国歌》的机会,并且此片还获得了年度票房第四名的好成绩。

而据说这部戏还是赵宝刚为他量身打造的,连剧中角色的名字都叫陈子坤,理由是原本对方想让他演前一年的《永不瞑目》。

只是这部戏最后确定了陆毅,于是赵宝刚便承诺再为陈坤打造一部作品,而《像雾像雨又像风》也确实使得他一夜之间走入观众的心中。

相比当时正在流行的刘烨、陆毅等“小生”,陈坤自带忧郁气质,加上帅气的外表,很快便收割了第一批粉丝。

之后的他再接再厉,又拿出了和周迅再度合作的电影《巴尔扎克和小裁缝》,并因此顺利走上了国际舞台。

2003年,一部国民度超高的民国剧《金粉世家》轰轰烈烈地播出了,陈坤因为在其中饰演的玩世不恭的总理儿子金燕西,再度成为老少皆宜的男偶像。

这部戏不仅获得了当年央视的年度收视冠军,更像是一个时代的符号,在陈坤的演艺生涯中添上了浓墨重的一笔。

当时,从来没有人质疑过陈坤的演技,他用自己自身的忧郁、敏感、脆弱等特质,诠释了一个神采奕奕却又让人又爱又恨的“金燕西”。

可以说,如今再看陈坤的走红之路,除了运气和自身的努力之外,还在于他初期选定的角色,都是如此适合自己,所以总能一拍即合,成功“出圈”。
之后的他又参演了《理发师》《云水谣》等文艺电影,用细腻而自成一派的演技,再次获得观众的掌声,以及各种奖项。

可以说,这个阶段的陈坤已经实现了自己人生的逆袭,但是这背后的一切,可能与他想要的东西,还是有一定距离的。

于是,接下来的一个阶段,他尝试着改变自己,却又在分裂中,逐渐走向“扑坤”之路。

2008年,是陈坤开始接触商业电影的初始阶段,他也因此尝到了巨大的“甜头”。

参演陈嘉上导演的电影《画皮》,使得陈坤摘得当年的百花奖“影帝”桂冠,也让他获得更多的名利。

这之后,他又陆续参演了《花木兰》《让子弹飞》《龙门飞甲》等一系列叫好又叫座的电影。

尤其是在武侠电影《龙门飞甲》中,陈坤演绎了俊美邪魅、狠戾冷酷的西厂督主“雨化田”,随即又摘得了“厂花”的美誉。

确实,这个角色又是一次勇敢的尝试,陈坤用自己绝美的容颜和阴柔的性格,诠释出了一个与众不同又让人欲罢不能的西厂督主。

拍了几年商业片之后,他并非没有想过更好的艺术追求,所以在2012年出演了传记电影《钱学森》,不过反响显然没有商业大片更高。

同年,在出演乌尔善执导的《画皮2》时,戏份没有周迅多的陈坤却拿到了350万片酬,和周迅平分秋色。

此片大火,也使得他的片酬成倍上涨,已经到了1000万之多,甚至找来的片场直接对他说:

当时的陈坤显得诚惶诚恐,他对着媒体如是说:

于是,陈坤在自己最火的时候停了下来,并开启了“行走的力量”公益活动,一直延续至今。

除此之外,他还以母亲的名义出资百万,捐建了希望小学。

尽管看似做着与自己本职工作完全不同的事,但是陈坤依旧没有离开这个所谓的“名利圈”:他为“行走”项目不断吆喝,每年也会耗费巨大的心力和财力。

同时,陈坤也如许多明星一样积极布局自己的商业版图:

他涉足美妆行业,投资网站、入股上市公司、参与各种投资……不过似乎都没有得到想要的结果。

如今看来,陈坤经营得最好的“买卖”可能就是和周迅等人一起创立的东申未来,目前旗下艺人有倪大红、张晓晨、张婧仪等明星。

东申未来创立的第二年,他回归电视剧市场,以一部谍战剧《脱身》试图重新抢占观众的眼球。

只是这部戏无论是剧情还是演技,都被批“浮夸”,也使得陈坤的口碑开始呈现出“崩坏”的趋势,导致他多年来积攒的路人缘开始下降。

随后,他又以一部投资高达5个亿的权谋剧《天盛长歌》“卷土重来”,此剧其实除了剧情拖沓之外,无论是布景还是阵容,都还不错。

但是就如同如今热播的《风起陇西》一样,扑穿地心。

有人分析原因在于对原著的“魔改”:大女主戏非要变成大男主,所以导致书粉不买账、剧粉又跟不上。

再然后,陈坤又相继“扑”了《侍神令》《输赢》和《和平之舟》,直到如今的《风起陇西》……

前段时间,陈坤还曾经因为在北京电影节上谈到“中年男演员的困局”等问题时,招了黑。

确实,论资源,他从来不缺,只不过每一个资源都没有发挥出他想要的“能量”,导致一扑再扑。

还是期待曾经的“内娱花美男”陈坤,在46岁这一年,认真去考虑自己接下来应该走哪一条路,演哪些更适合自己的角色,避免真正被“反噬”,才是明智之举啊。

如何要改变命运!逆天改命会如何?

所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自己的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,由于地球本身是一个很大的磁场,每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,和谐了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,只有深刻认识命运,才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事,才能在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有些人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应该以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自身的命运,而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。比如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适合从事五行属木的行业,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没选择对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。

诸葛亮会用七星灯续命,为何刘备死时,他不给刘备续命?

《三国演义》是本民间写实风小说,但也不能算是史实,更谈不上玄幻。所以搞清楚了小说的定位后,这个问题就很好理解了呀。 诸葛亮自己都不可能续命成功,更何况刘备?

一:小说定位与角色历程

古往今来,无论是国内的名著小说还是国外的动漫影视,死而复生逆天改命等都是很热门的话题,一些作品中主角甚至都可以死了活又活了死更何况区区续命,观众不会觉得违和只会觉得好看过瘾,那就是因为这种作品的定位就是玄幻奇妙或者修仙猎魔啥的。三国演义可不能这样写,要是诸葛亮真靠这种莫名其妙的手段续命了,其他快死的人是不是也得这么搞一搞,之前早死的是不是觉得自己快冤死了咋没赶上这等好事。

三国演义是个群像剧,写的就是各路英豪群雄逐鹿的豪爽与刺激。谁都不是主角谁又都是主角。罗贯中对这点把握的非常好,他写的每个角色都会有人去喜欢。要是真这样把诸葛亮写活了其他读者爱的角色岂不是很没面子,主角光环会不会过于重了点?

能借个东风啥的已经是三国演义最大的限度了,真要寻思起来你也可以说那是巧合,但“借东风”这种事情就是会让人觉得诸葛亮很厉害简直是神仙,这人物塑造的就完美了。七星灯续命也是一个理,就是塑造形象用的。某种意义上来说,失败了反而更是点睛之笔,这样看似给一世英名的诸葛亮画上了一个不完美的句号,实际上恰恰这才是是最好的结局。失败后读者会觉得惋惜,可惜天妒英才啊!怎么就不能让诸葛亮再多活个十几年。要续命成功了真的在床上老死的,反而会有种过于平凡的违和感。就如同项羽自刎一样,或许这真的就是他最好的归宿了都说到这了就真的不用再去纠结刘备了,他也有属于他的结局,七星灯续命无论是在小说的艺术价值还是角色人设上来说都不适合他。

二:皇帝与国家的气运

不过那个时候刘备临终前诸葛亮提都没提过这事,可能也是有其他考量。最可能的原因就是刘备身为一任皇帝真的不能因为这些东西败了自己国家的气运。

气运真的是个玄而又玄的东西,它本身并不能说是玄幻和,多少有点道理在,所以三国演义里有这一层因素在也很正常。直到现在社会主义社会了也还是会有人去请风水大师啊。在古代更是有很多这样的例子,司天监里的阴阳师是可以根据星象来推算朝代的兴衰更替的,比如李淳风就预言到了武则天会篡位。那刘备身为一任皇帝,能冒这个险靠这种奇门妖术来续自己的命而不小心败了国家的气运吗?你甭管“七星灯续命”有多好听有多仙气,跟巫蛊吸魂啥的只是名字不一样而已,凡是这种与天命相抗为的,与自然规律较劲的,都不是啥正经方法,诸葛亮可能就是思考到了这一层面因素才没有给刘备用。

使用7星灯续命也是会折寿的,而且续的时间也不会太长,诸葛亮算到刘备的寿期已经到了,是由天定的,他不应该逆天行事。因为七星灯只是一种心理暗示,当灯灭了之后,诸葛亮就失去了精神的寄托。而刘备不信这个,所以不行!

在《三国演义》这本小说之中,诸葛亮会道家逆天改命的术法“七星续命”,这种术法是属于很危险的搏命方式,即使成功续命也会付出很大的代价,他自然不敢让刘备这么重要的人去冒险,此外这个续命之法真正的目的可能是除去魏延。

01、“七星续命”只能给自己使用,其他人无法承受


历史之中的诸葛亮大概不会“七星续命”这种术法,而小说之中给他增加了这样一个能力,让他在北伐之时强行使用七星续命,可以更好的突显人物形象,刻画出诸葛亮不惜一切代价也要完成先帝遗愿、光复汉室的伟大形象,

单从小说之中来讲,这个可以延寿12年的术法,诸葛亮在北伐之前就算面临再大的危机,也从来没有拿出来用过,足以印证这个术法需要付出足够大的代价,属于他压箱底的底牌,并且这个术法大概率只能对自己使用,一般的人承受不了它的反噬。

02、七星续命灯,属于逆天改命之术,必有极大的代价和反噬


要知道古代多少人都渴望长生之术,而这续命灯,只要在7天之内保持主灯不熄灭,可以生生的增添12年寿命,这种道术也只有诸葛亮和2个人使用过,可见它的困难和逆天之处。

物理学上讲一个“能量守恒定律”,同样天道也讲究平衡,这种高级的术法也需要付出足够的代价。诸葛亮在北伐之时已是灯枯油尽,他所付出的或许是子孙后代的运势。

如果真是会牵连到后代的话,在极为重视子嗣的汉代,就算这个“七星续命”可以给别人使用,他也不敢让刘备去承受这样的代价,无论最后续命能不能成功,他都是罪大恶极之人,所以这样的雷区只能由诸葛亮自己去蹚。

03、七星续命灯或许根本就不是为了续命,而是为了临终前找理由除去魏延


古代做一些大事,都需要巧立名目,借助天意才能更好的说服大众,而诸葛亮一直认为魏延会成为叛徒,却没有足够的证据,那么他在临终之前可以想办法给魏延安上一个罪名,除去这个隐患。

这个七星续命灯就是一个很好的理由,他在营帐之内摆好七星阵之后,完全可以吩咐士兵把自己的营帐围得水泄不通,一只蚊子都不让它飞进来。

但是魏延却可以直接闯进营帐之内,还恰好把主灯给踢翻,这其中的巧合让人难免怀疑这其实就是个陷阱。就算魏延汇报军情,他一路走来肯定也有卫兵能够发现他,随便几个人就能拦下他,并且告诉他丞相正在做关键的事情。

但是,魏延闯入营帐把诸葛亮续命灯的主灯踢翻之后,不管他是有意还是无意,他害死丞相的罪名就被坐实了,后来马岱也可以名正言顺的除掉魏延,了解诸葛亮的一件心结。

一、七星灯续命是怎么来的?

读过《三国演义》的人都知道,诸葛亮在星落五丈原前,曾搞了个“七星灯续命”,可惜被魏延给灭了主灯,所以没有续命成功,最终还是死在了五丈原。那么,这个“七星灯续命”是怎么来的?

说起这个问题,就不得不说下管辂这个人,他也是三国时期的人物。《三国志》记载:年八、九岁,便喜仰视星辰,及成人,风角占相之道,无不精微。故而管辂堪称是三国时第一星相牛人。

而在《搜神记》中,他还曾有过这样的一段话:南斗注生,北斗注死。凡人受胎,皆从南斗过北斗,所有祈求,皆向北斗。

这其实就说明了,在古代由于讲究天人合一,故而又有了这样的说法:七星之气结为一星,在人头上,去顶三尺——所谓七星,便是北斗七星。

正是有了这样的理论基础,所以在《三国演义》中,诸葛亮用七星灯续命时,就说了:“若七日内主灯不灭,吾寿可增一纪;如灯灭,吾必死矣。”其中的一纪,便是12岁!也就是说,诸葛亮倘若真的能续命,会续12年。

据民间传说,后来也曾用七星灯续命成功。但这个传说,如同《三国演义》中,写诸葛亮七星灯续命一样,只不过是反应出了民间,想用这个办法,让这两位牛人多活些时日,挽留住他们的愿望。不同点只在于,一个成功了,一个失败了。

二、刘备托孤时,诸葛亮为何不给刘备续命?

这其实,是一个比较严肃的问题。并非无厘头般的搞笑。因为若按《三国演义》的逻辑来分析,既然诸葛亮会续命办法,又是忠臣,为何非但不给刘备续命,反而连说都没说?这不等于承认了:诸葛亮对刘备不忠吗?

若解答这个问题,依然离不开古代的许多观点。当然在如今看是不科学的。不过,谁又能否认,我们的后人看我们时,也会鄙视的来一句:不科学呢?毕竟,这才印证了人类的发展。

第一个理由:古代人重视天命!而天命的最强反应,则是反应在帝王身上!比如,在刘邦病重时,吕后请扁鹊给他看病,可刘邦却大喊:命乃在天,扁鹊何益!而项羽在兵败时,也仰天道:天亡我,非用兵之罪。

所以帝王就成了上天的儿子,来管理人间。有了这种认知,这人间的七星续命的办法,如何能解决帝王寿命的问题?刘备是天子了,所以诸葛亮的七星续命,没法用在帝王刘备身上。换句话说就是:刘备是老天爷让他死的,谁敢叽叽歪歪,还敢续命?

第二个理由:古代人重视历史!其实,古代修史除了给后辈提供兴衰经验外,还有一个原因,那就是强化这种天命观,故而凡是那些有成就的帝王,几乎都有神奇的记载。

但对于许多历史事件和臣子,则立刻转变为了,提供兴衰经验,分析成败的原始记录。为此,都敢拒绝帝王观看史官记录,比如李世民要看自己的记录,可褚遂良就是不给看,不惜得罪李世民。

深究其内涵则是:你帝王们,我们士大夫们,已经把你们捧成神了,我们记载些你们的言行,还是别管为好。这其实古代——士大夫和帝王共治天下的根基之一。

正是由于有尊重历史的传统,所以如刘备托孤等这般君臣佳话,且又是重大的历史事件,就不能再引入诸葛亮七星灯给他续命,这种“神奇事件”了,不然即会有损历史的尊严,也不会被民间所接受和认可,因为这叫亵渎历史!

三、文学创造的需要

诸葛亮用七星灯给刘备续命,怎么写?写成功了?那必会成为笑谈,因为刘备活了过来,曹操怎么办?就算不管曹操,那刘禅呢?诸葛亮呢?这不是乱套了。

而若写续命失败了,那诸葛亮会不会被刘备处死啊?且这又有损诸葛亮的形象......所以,若罗贯中真敢写诸葛亮用七星灯给刘备续命,那百分之百的《三国演义》会被踢出名著范围。

也正是这三条,使得诸葛亮的七星灯续命,是不能用在刘备身上,还是用在自己身上比较精和可信。同时更反应出了,后人对诸葛亮的哀思:武侯,我们是多么希望您多活几年!

要说古代人们是讲究的天人合一,而且民间传说曾经的也是用了这样的方式而续命成功,只不过这一次诸葛亮就没那么好运了。 他是凡人,这招自己可以用,但是刘备作为帝王就没有可行性,老天让他死,他就乖乖接受就行,续命也是徒劳的。

三千鸦杀当中,究竟是谁改了覃川的命数?

在《三千鸦杀》中覃川是骊国的帝女一人之下万人之上身份无比尊贵,但因为天原国的国师(妖王)率兵将骊国灭了之后覃川的命数就开始改变了,而后她又遇到了真身是灯芯的傅九云踏上了复仇之路,如果不是有这两个人出现在她的生命中,她应该会按照既定的轨迹和左紫辰琴瑟和鸣相伴一生。

一、天原国国师率兵将骊国灭了导致覃川命数初改。

覃川本名燕燕是骊国君王最宠爱的女儿,,因自小与左紫辰两小无猜长大后两人自然而然的就成为了情侣,本来按照既定的轨迹带有帝女成年后两人就会顺理成章的结为夫妇,然后在骊国相伴一生子孙满堂,但这些美好的轨迹却全都被天原国的国师给打破了,他迷惑了左相让他做了内应并派兵导致骊国灭国。

自此覃川和左紫辰成为了不同戴天的仇人,就这样两个相爱的人再也没有能够相守一生的机会,不是他们不爱了而是国恨家仇隔在他们之间,这些东西过于沉重让身为帝女的覃川无法忘却,所以两人只能渐行渐远再也回不到过去了。

二、傅九云的出现让覃川和左紫辰断了在一起的根。

左紫辰在骊国灭国后带着亲卫部队找寻帝女覃川的踪迹,覃川一怒之下用剑割伤了左紫辰的眼睛,而后覃川从师父口中得知要想杀死鸠占鹊巢的妖魔就必须拿到灵灯,为了拿到灵灯为死去的骊国子民和正生活在水深火热环境下的骊国子民覃川改头换面去香取山偷灯,没想到在这里遇到了傅九云,不论覃川做什么傅九云都一脸痴汉相的望着她支持她。

在傅九云几次三番救下覃川的性命后覃川再也绷不住了张开双臂投入了傅九云的怀抱,如果不是傅九云出来和左紫辰抢夺覃川估计在她知道左相是被妖魔附身后两人还能携手共度余生回归,但因为傅九云的介入将覃川本来的归属全都改了。

是天原国的国师逆天改命,改变了覃川的命数。覃川原本是大郦国唯一的帝姬,身份贵不可言,结果因为国师,导致了亡国之劫,同时也失去了心爱之人。覃川是傅九云心爱之人,覃川死后,傅九云发誓一定要找到她。所以当他再遇到覃川时,他知道他一定要抓住她,给覃川幸福。

覃川第一次出现的时候,站在雪地里,一袭红衣,弱小的身体却奋力击鼓,鼓舞士气,蓦然回首时,不知多少人都被她的气场给惊艳了。这么悲壮的场面,所有人都为之动容。这是傅九云和覃川相遇的第一世,当时的覃川是周越国的三公主,国家被异族入侵,这位公主死在了战场上。覃川转世后,不知道为什么,她的每一世的命都不好,要不身弱多病,要不各种灾祸。

傅九云心里不忍,想要为她改命,却被他的酒友眉山君阻止,因为仙人改命会反噬自身。眉山君能看透命数,他告诉傅九云,覃川十世受苦,接下来肯定会大富大贵,甚至贵不可言。果然,覃川这一世是大郦国唯一的帝女燕燕,命数极好。她过得很好,很开心。覃川受了十世苦,终于等来一世无忧无虑,帝女燕燕(覃川)还有了自己心爱的人,左紫辰甜蜜的画面,两个人早已是心有所属。而且帝女燕燕有仙缘,她和左紫辰是天定姻缘,未来会结为夫妻,修行成仙,弥补她之前十世的苦难。

命运没有放过覃川,大郦国被灭,郦国皇室都被烧死了,原来帝女的命运被人影响了。天原国的国师逆天改命,用自己的精血创造出了一个妖魔,顶替了传说中命格无双的天命之人,导致天下大乱,无数人的命数被打乱。天原国大军横扫中原,提前十年灭亡了大郦国。覃川原本是大郦国唯一的帝姬,身份贵不可言,结果因为国师,导致了亡国之劫,同时也失去了心爱之人。

三千鸦杀当中,改变了覃川的命数的是天原国的国师。天原国的国师借皇后生下拥有妖魔之力的太子,提前加速天原国灭掉覃川所在的燕国,就把覃川本来的命数被彻底改写。

《香蜜》中,水神的逆天改命,为什么会坑了锦觅母女?

因为他的行为让锦觅母女承担了很多的责任,而且也改变了两人的命运,所以才会坑了母女俩人。主要是因为水神逆天改命了之后,肯定是会影响到锦觅母女的,而且锦觅母女本来就是跟他有着一些关系,逆天改变会受到反噬,所以肯定就会影响到她们。因为这样的感情本来就不应该存在,所以这样的行为已经违背了天命,所以就会坑了锦觅母女。正因为他这样的一个情况造成了很大的影响和伤害,同时也让锦觅母女两个人都受到了很大的伤害和痛苦。

《香蜜》中,水神的逆天改命,为什么会坑了锦觅母女?

在《香蜜沉沉烬如霜》中,花神和锦觅的不幸运势,全是太微的一系列厚颜无耻行为造成的结果。但假如再次细究得话,洛霖也是有非常大一部分义务,换句话说这也是逆天而行造成的结果。

在剧里,无论是花神能活下,或是锦觅的出世,全是违反天命的事儿,他们的存有本身便是强制更改运数,因此终将有些人会付出应有的代价。

花神本来仅仅如来佛座下的一瓣荷花,由于误进循环被水神救下。斗姆元君见到花神的第一眼,便说她元魂俱灭,并不准备参与这事。

但水神是个非常菩萨心地善良的人,捡到梓芬那么小一个小孩,自然狠不下心坐视不管。虽然斗姆元君对他说,强制更改天命会遭受缠身,他依然要想救回来梓芬。

因而,他十分坚决的告知师父,他想要承担逆天而行的缠身之苦。假如水神没那麼心地善良,像太微一样及时止损,梓芬或许就不可能成长,更不容易遭受情劫痛苦不堪。

但命数也是这样奇妙,水神的悲悯之举,将自身的运气与梓芬牢牢地联络在一起,逆天而行救回来梓芬之后,两个人又产下锦觅。让这一不正确维持下去,这也是一场天命。

而锦觅的出世,造成了花神命丧,要不是为了更好地护着锦觅,花神也不会跳下临渊台。锦觅的存有,又惹怒了穗禾,穗禾杀水神和东风,便是为了能对付锦觅。

而锦觅提供的较大 灾难,便是造成 了侠士二界宣战,差点儿让六界民不聊生。但紧要关头,锦觅用自身的死,阻拦了这次灾祸的产生。

本来锦觅应当现场烟消云散,可是依靠斗姆元君给她的香灰,才得到了死而复活的机遇。斗姆元君是一个了解天命的仙人,即然给了她一线生机,或许这也是天命对她的认同,感谢她阻拦这次神魔大战。

不论怎样,在这次人生转折点题上,花神、水神也有锦觅都因此投入了很大的成本。假如非得找一个人背这种锅得话,不应该是水神,只是这一所说的天命。

人不应该过于坚信天命,天命也无法决策你需要走哪一条路。

从玄学上讲,人如果强行改变命运会怎么样?

什么叫玄学呀?
是指八字算命啊还是周易六十四卦啊,还是佛学啊?还是道家啊?不知道玄为物。
佛学就是让人改变命运的,所以说改命有何不可????而且你改的越多越好,但是要往好了改,不要杀人放火去。强行改变命运是什么意思?命运是无法改变的,除非用大善或大恶改变命运。

人真的可以改命吗?

如果说人的命三分天注定,七分在自己,我认为命是可以改的。

人所生的时间时代和空间位置是无法自己去决定的。比如,人出生在和平盛世还是战乱灾年,是生在了富贵家庭还是贫苦家庭等自己无法去选择和掌控得了的。

除了自己无法掌控的事物之外,自己主要在人生整个成长过程不断地去明智选择和辛勤努力。

选择是关键,努力不可缺。自己要想有一种理想的人生,就必须学会符合自身的正确选择,就要学习有思想性和指导性的学习资料,就要虚心请教有智慧的长者,就要脚踏突际的去努力实践,在实践与学习中快速成长,与同龄人相比较,自己的 社会 经验和知识更加成熟,才能抓住际遇,顺势而为,改变自己原来的生活境际。

如今, 社会 阶层固化,二代沿袭。这并不绝对性 社会 阶层固化。三十年河东,三十年河西的人生哲理在中国这个土地上还是适应的。

我们可以认为大富大贵在天,平淡平安,心态淡然, 健康 体魄,知足常乐,幸福一生在自己。只要我们一生自己努力了,尽心了,也就满足了。一切顺其自然。

不要总是想着去逆天改命,如果哪天你真的突然间逆天改命后而性情大变,那你也就差不多疯了。

人,只有先改变了自己的性情,才有可能改命。

也就是说:习惯决定性格,性格决定命运。

即使说改变了命运,那命运也有两大特点:一种是将自己的命运变好。

另一种是将自己的命运变得更差。

如果一个人要强行改变命运也不是不可能。

那么,要改变自己的命运必先改变自己的性格。

要改变自己的性格必先改变自己的生活习惯。

要改变自己的生活习惯,就必须先打乱自己的生活规律和自己作息时间的生物钟。

这些生活方式一旦改变,很多人都会性情大变而使得自己的身体不能适应于自己的精神状态。

因此,发生精神分裂症的病况也就随之而来了。

所以说,人生最好的状态即是:尽人事而听天命。

不要动不动就想要改变自有的命运。

绝对可以,但很难,而且有多种方法与层次。

首先,命运不是固定的,是变化的,这种变化如同音乐变化,同一曲律,不同人也会奏出不同风情,而且绝对各各不一,这正是许多人同八字而不同命运的根本所在。这不同处范围内,可以凭人力微微调整。

这也是倔犟人最低层次的改变。

有些人妄图事未生前,用风水改变命运。

这个层次就高点,类似于未奏乐前想改编一下曲音旋律,这个首先得有几个先天条件才行。

第一,得真懂这曲音旋律由来,第二,在原基础上改如同改河道,修堤坝,或嫁接树木,合金金属,这个要强易自性,有几大危害。

先天条件不足,不可以强改,

才能不到,不可以强改,

强改事物原属性,祖气会受伤,如果不是时机合适,祖气当旺,足以承当易性之泄体气。则往往旺了后人,伤先人。

祖气受损,即便后人发旺,也只一时便利。

唯凭德力改命运,水到渠成,才是根本。这是最高层次。

这个德力改命许多故事,我不多提了。

另外读书可以改命,

这个读书世人可能误会,并不是读书求知识,而是通过读书转化气质,才可以改命。

过去时许多文化人,‘读尽诗书生得寒,文章千载不为官。’就是这道理,因为他们只求知识,没转化气质,当然命运就不会改变了。

什么书可以直接易命呢?

儒家经典,直接教人抑性制气,可以改命。

佛家典籍,直教人化性,也可改命。

道家书籍,更教人性命双修,也可改命。

至于现代的书,凡不能导制欲者,很难改变命运。

读书,其实也就涉及到了德力。所以,改命的根本在于德力,其余皆舍本求末之法。

但即便末法,世人也少有可以者。

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