滴天髓女命新解,滴天髓命理
滴天髓的白话详解
只要是人，都是有自私的，从古到今，指鹿为马式的事件与作品太多了，不论真假好坏，只要有能力炒作就能出名。国学界周易易经是最出名的，易学界子平滴天髓三命是最出名的，其实出不出名并不一定是真理，不是真理就测不准，因为名是有权有势有钱的人宣传出来让人们知道的东西，真理是靠自然规律总结出来的理论。检验周易易经与子平滴天髓理论是否正确，唯一的办法是用它预测一个国家运势或个人人生经历看看，预测准确就是真理，预测不了或者预测不准，那就是洗脑术。或许本人并没有想洗脑后人，但奴隶封建时代的文化习惯就是利皇性，后面的皇族就利用了这一点进行炒作，出名了就有人相信，为什么现在的算命骗子那么多呢？就是大师相信了他们的炒作。
《滴天髓》属于命理学中最深奥古籍，文中大多用骈文，加之言简意赅，今人研究时不免生涩难懂。古人著书立说，“喜故为要渺之词，蹈玄妙之积习，后学之士，卒难了解”。虽有任铁樵、徐乐吾二人潜心作注，见解足以让人振聋发聩，但他们二人毕竟距离我们今人很远，他们的行文，也不适合今人阅读，正如徐乐吾先生所说，“文辞优美，义理亦精深，非初学者所能领会，且文字故意藏头露尾，亦为识者所不取。”所以，为了让现代的人能够顺利的了解《滴天髓》的风采，很有重新作注的必要。后有周易学者卓飞宏结合自己命理实践，用白话文分篇注解，并穿插了自己对命理的看法着成《滴天髓白话详解》。
《滴天髓》以命理论尽百态人生。任铁樵论五行生克衰旺颠倒之理，固极玄妙，而尤以旺者宜克，旺极宣泄，弱者宜生，弱极宜克二条最为精湛。至云人有厚薄，山川不同，命有贵贱，世德悬殊，此又以天命而合地理人事言也。故其为人论命，尝曰某造纯粹中和，太子宰相；某造仕路清高，才华卓越；某造经营获利，勤俭成功；某造背井离乡，润身富屋；某造贪婪无厌，性情乖张；某造挥金如土，破家亡身；某造不事生产，必有后灾；某造出身贫寒，为人贤淑；某造青年守节，教子成名；某造爱富嫌贫，背夫弃子；某造若不急流勇退，能无意外风波?某造蒲柳望秋而凋，松柏经霜弥茂。衮褒斧贬，莫不各具苦心，大义微言，要皆有关世道。古之君子所谓既没而言立者，其在斯人乎。”
请大师帮我算算,1987年12月26日 10点30分 出生..
一、基本情况：
乾造
出生公历日期：1987年12月16日12时17分，星期三
出生农历日期：丁卯年十月(壬子月)廿六日(己亥日)己巳时
您的八字：
年：丁卯
月：壬子
日：己亥
时：己巳
生月命运：
十月生人
此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，一生衣禄睦三春。
生日命运：
此日生人，为人仁德，慈悲心重，受人爱慕，长上提拔，立身处世，先苦后甘，作事无虚，勤俭积蓄，金运满载，幸福无疆，福贵之命。
生时命运：
巳时生的人：
智能非几，自成业，六亲无缘，离祖成家；快乐待人，女人华难得良缘，饮酒成癖。
适业：评论家、刺绣、矿业、加工业、忌水类。
凶年：卅一岁、卅六岁。四十七岁、四十九岁、八十九岁寿终。
已时头生：时头生人先克母，兄弟难靠六亲疏，早婚下宜害妻子，末限衣禄女益夫。
已时中生：时中生人父母全，一生近贵财禄全，兄弟子息多和顺，宜作长者有福人。
已时未生：时末生人先克父，作事一为一败，兄弟妻子六亲冷，早年奔波苦劳碌。
年干丁：偏印,生；
年支卯：兔；藏干：乙木,偏官,克，纳音：炉中火,病
月干壬：正财 ；
月支子：鼠；藏干：癸水,偏财，纳音：桑柘木,绝
日干己：自身 ；
日支亥：猪；藏干：壬水,正财，甲木,正官,克；纳音：平地木,胎
时干己：比肩,比；
时支巳：蛇；藏干：丙火,正印,生，庚金,伤官；戊土,劫财,比，纳音：大林木,帝旺
日干己：田园土，冬季土囚
推荐用神：
配偶方向：东北←→西南
21岁3月，流年己丑比肩主事，流月丁卯偏印主事，时日支相冲，日干于时旬空，年月干相合，安命辛亥，胎元癸卯，命强弱指数17.61
天干“丁”的情况：
属性：灯盏火
火的特性：
火曰“炎上”。炎者，热也；上者，向上也。故火有发热、温暖、向上之性。火具有驱寒、除湿、煅炼金属之能。火生于木，其势急，其性烈，其情恭。火主礼。
四柱火旺之人，精神十足，积极上进，谦恭有礼，注重仪表，热情豪迈，坦诚友好。
四柱火太过者，面红声噪，性情急躁，易于冲动，逞强好胜，易惹是非；不及者瘦削尖额，妄言是非，奸诈嫉妒，有始无终。
十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝子、胎亥、养戌
季节的旺衰：春相夏旺秋囚冬死四季休
六亲：比肩丁、劫财丙、食神己、伤官戊、偏财辛、正财庚、偏官癸、正官壬、偏印乙、正印甲。
相合：壬木
丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。
地支“卯”的情况：
刑：与子无礼刑
冲：与酉相冲
合：与戌合火
害：与辰相害
三合：与亥未三合木
生肖：兔
人体：内五行：肝；外五行：指
天干“壬”的情况：
属性：大海水
水的特性：
水曰“润下”。润者，湿润也；下者，向下也。故水具有滋润、向下、淹藏的特性。水主智。
四柱水旺者，面黑有神，头脑灵活，足智多谋，才识过人，应变力强，语言伶俐。
四柱水太过者，贪婪淫欲，诡计多端，言语激进，易惹是非；不及者身材矮小，面色黑暗，为人反复无常，胆小无谋，心胸狭窄。
十二宫旺衰：长生申、沐浴酉、冠带戌、临官亥、帝旺子、衰丑、病寅、死卯、墓辰、绝巳、胎午、养未
季节的旺衰：春休夏囚秋相冬旺四季死
六亲：比肩壬、劫财癸、食神甲、伤官乙、偏财丙、正财丁、偏官戊、正官己、偏印庚、正印辛。
相合：丁木
丁壬合：丁为阴火，暗昧不明，壬为阳水，流动不定，二者相合为淫昵之合。丁壬合主人娇媚多情，风流好色；若四柱水旺无制，则沉迷酒色，有损名节，胸无大志，贪婪妄为。女命遇之尤甚。
地支“子”的情况：
刑：与卯无礼刑
冲：与午相冲
合：与丑合土
害：与未相害
三合：与申辰三合水
生肖：鼠
人体：内五行：膀胱三焦；外五行：耳
天干“己”的情况：
属性：田园土
土的特性：
土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。
四柱土旺者，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠诚至孝，乐于奉献，兼收并蓄。
四柱土太过者，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理；不及者面扁鼻低，神色忧滞，言而无信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝亥，养戌
季节的旺衰：春死夏相秋休冬囚四季旺
六亲：比肩己、劫财戊、食神辛、伤官庚、偏财癸、正财壬、偏官乙、正官甲、偏印丁、正印丙。
相合：甲土
甲己合：甲为阳木，正直仁慈，己为阴土，宁静滋润，生养万物，故甲己合为中正之合。其主人厚重守信，安分守己，正义仁慈，刚正不阿。若四柱中土太弱，又带七杀，主寡情少义，易怒任性，诡诈不诚，寡廉鲜耻。
地支“亥”的情况：
刑：与亥自刑
冲：与巳相冲
合：与寅合木
害：与申相害
三合：与卯未三合木
生肖：猪
人体：内五行：肾·心包；外五行：头
天干“己”的情况：
属性：田园土
土的特性：
土曰“稼穑”。播种为稼，收获为穑，土具有载物、生化、藏纳之能，故土载四行，为万物之母，具贡献、厚重之性。土主信。
四柱土旺者，面阔鼻隆，身体壮实，笃守信用，言行一致，敦厚塌实，肚量宽广，忠诚至孝，乐于奉献，兼收并蓄。
四柱土太过者，性格内向，愚顽不化，生性固执，不明事理；不及者面扁鼻低，神色忧滞，言而无信，狠毒吝啬，自私自利，不通情理。
十二宫旺衰：长生酉、沐浴申、冠带未、临官午、帝旺巳、衰辰、病卯、死寅、墓丑、绝亥，养戌
季节的旺衰：春死夏相秋休冬囚四季旺
六亲：比肩己、劫财戊、食神辛、伤官庚、偏财癸、正财壬、偏官乙、正官甲、偏印丁、正印丙。
相合：甲土
甲己合：甲为阳木，正直仁慈，己为阴土，宁静滋润，生养万物，故甲己合为中正之合。其主人厚重守信，安分守己，正义仁慈，刚正不阿。若四柱中土太弱，又带七杀，主寡情少义，易怒任性，诡诈不诚，寡廉鲜耻。
地支“巳”的情况：
刑：与寅申无恩刑
冲：与亥相冲
合：与申合水
害：与寅相害
三合：与丑酉三合金
生肖：蛇
人体：内五行：心；外五行：面·咽齿
年干丁六亲为偏印：
人事含义：继母，与我关系不够密切的长辈，教师，治病的药物，口味不好的食物，房屋，不如意的单位，艺术，自由业，服务业，律师，。
正面特性：安稳，奉献，精明，多才多艺。
负面特性：多学少成，固执，怨恨，孤独，冷漠，自私，封闭，妄念。
月干壬六亲为正财：
人事含义：妻缘，财运，财产，薪俸及其他为我支配使用的人或物。
正面特性：勤俭节约，塌实肯干，重视家庭，诚信，理智，稳重。
负面特性：保守，消极，愚顽不化，好色纵欲，因小失大，斤斤计较。
时干己六亲为比肩：
人事含义：同胞，朋友，同事，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表兄弟，女命代表姐妹。
正面特性：义气，刚健，主动，自主，自信，自尊，持重，果敢，积极，进取。
负面特性：比肩太过易流于固执，刻板，劳苦，孤僻，好管闲事，克父克妻，不利同胞朋友；不及则软弱，胆小，无主见，婚姻不顺。
年支卯生肖含义：兔：
您是高贵沉默，享乐主义者。
天生温顺老实，高贵大方，沉默寡言，兼备巧妙口才。深受他人欢迎及爱戴，但却容易遭人嫉妒，具有独特的气质和鉴赏力，在设计及创造方面均很出色。敏捷的行动有时难免流于轻率，需特别留意自己的短处。
月支卯生肖含义：鼠：
您情感丰富，是机会主义者。
天赋聪明，感觉敏锐，善于多方面发展。对爱侣更能体贴入微，敢于冒险，遇到困难亦能坚持下去，绝不半途而废。行事多凭直觉，有时也会曲解事实而错怪他人。
日支卯生肖含义：猪：
您是大公无私，物质主义者。
猪是勇武的、审慎的、有礼貌及乐于助人。性格大公无私，能承认自己的过失，亦能体谅别人的过错。待人至诚，绝对可靠，选择的朋友都是知交。适宜从事各行各业，您的良知和勤劳得以达致成功。
时支卯生肖含义：蛇：
您美丽幽默，是爱情善妒者。
肖蛇的男性浪漫幽默，极具吸引力，而女性则美丽迷人。判断力极强，做事循序渐进，必能攀上高峰。属蛇的人既有同情心，亦乐于助人。容貌大多端庄秀丽，衣着讲究，更着意修饰自己。
年支卯藏干1：乙木,偏官,克
(又名七杀)
人事含义：军警，司法，暴徒，邪恶，仇敌，疾病，不良嗜好，危险，压力，义气，气魄，权力，劳动。男命代表儿子，女命代表异性缘。
正面特性：威严，豪侠，进取，节制，机敏坚韧，有魄力。
负面特性：苛刻，激进，火爆，叛逆，霸道，越轨。
月支子藏干1：癸水,偏财
人事含义：妻缘，父缘，异性缘，横财，意外之财，不义之财，投机之财。
正面特性：慷慨大方，重义轻财，多情善感，聪明机巧，开朗乐观。
负面特性：虚浮放荡，贪图享受，嗜酒好色，缺乏节制，懒惰成性，学问不佳或伦为贫儒。
日支亥藏干1：壬水,正财
人事含义：妻缘，财运，财产，薪俸及其他为我支配使用的人或物。
正面特性：勤俭节约，塌实肯干，重视家庭，诚信，理智，稳重。
负面特性：保守，消极，愚顽不化，好色纵欲，因小失大，斤斤计较。
日支亥藏干2：甲木,正官,克
人事含义：丈夫缘。约束力，规劝力，自制力，责任感，良心感，理性认识，法律法规，司法部门，司法人员，疾病，负担，权力，职位，考试，选举，名誉。男命代表女儿。
正面特性：正直严肃，恪守理法，认真负责，重德讲义，是非分明，诚实可靠。
负面特性：刻板守旧，墨守成规，意志不坚，婚姻不顺，优柔寡断，胆小怕事。
时支巳藏干1：丙火,正印,生
人事含义：母亲，教师，帮助我的长辈，工作单位，房屋、吸人的氧气，吃进的食物，名誉，学位，地位，靠山，后台，事业，文运。
正面特性：仁慈，奉献，爱心，宽容，厚道，乐善好施，崇尚，忍辱负重，平安，福气，缓冲，调济，吃苦耐劳等。
负面特性：依赖，无主见，人云亦云，迟钝、消极、庸碌，懒惰。
时支巳藏干2：庚金,伤官
人事含义：祖母，运动，口才，旅游，艺术，著作，名声。女命代表儿子。
正面特性：豪迈，浪漫，自由，聪明，胆大，有才，善辩，富创造性，应变力强。
负面特性：丢官失职，落选，不遵礼法，任性妄为，招惹是非，反叛，克夫，具侵犯性。
时支巳藏干3：戊土,劫财,比
人事含义：同胞，朋友，健身器具，肌肉，骨骼。男命代表姐妹，女命代表兄弟。
正面特性：热情坦诚，胆大刚强，见义勇为，积极竞争，轻财重义，善于交际，应变力强。
负面特性：冲动，鲁莽，好赌，具攻击性，投机取巧，冒险犯难，克妻损财，背信弃义。
年柱丁卯纳音：炉中火,病
丙寅丁卯，气渐发辉，因薪而显，阴阳为治，天地为炉，乃曰炉中火也。
月柱壬子纳音：桑柘木,绝
壬子癸丑何以取象桑柘木？盖气居盘屈，形状未伸，居于水地，蚕衰之月，桑柘受气，取其时之生也。
日柱己亥纳音：平地木,胎
戊戌己亥，气归藏伏，阴阳闭塞，木气归根，伏乎土中，故曰平地木也。
时柱己巳纳音：大林木,帝旺
戊辰己巳则气不成量，物已及时，枝叶茂盛，郁然成林，取其木之盛也，故曰大林木。
大(小)运及其生旺六亲：3岁0个月始 辛亥 胎 食神正财
解释：辛运食神不为良，内外是非多刑伤。牡丹纵魁空入空，菊花虽艳也不香。
己日亥运则顺畅，甲与己合有商量。五年运气家门利，仁贵征东救大唐。
大(小)运及其生旺六亲：13岁0个月始 庚戌 养 伤官劫财
解释：庚运伤官盗气来，不损人口恐失财。犯煞犯刑须送出，不及鬼神见下台。
戌运推来不中用，幼年切记不可逢。老来遇此多不利，人事闲气一场空。
大(小)运及其生旺六亲：23岁0个月始 己酉 长生 比肩食神
解释：己运比肩最高强，太公渭水遇文王。时来勃惊滕王阁，春去花开鲜艳旺。
酉运长生运渐佳，四柱无冲二月花。东成西就百事顺，月下凉风无拨渣。
大(小)运及其生旺六亲：33岁0个月始 戊申 沐浴 劫财伤官
解释：戊运散财且有愁，去路又大来路小。挣得钱财难肥己，危楼望月后有忧。
申是败运不逢时，幸有救星无大虑。莫讲五年全无事，须防内里有跷蹊。
大(小)运及其生旺六亲：43岁0个月始 丁未 冠带 偏印比肩
解释：己日丁运是枭神，人不安宁事不成。灾厄刑伤疾苦多，家内犹恐雁失群。
未运推来倒不妨，财禄旺相喜气扬。五年之中三年吉，两年有些小灾殃。
大(小)运及其生旺六亲：53岁0个月始 丙午 临官 正印偏印
解释：丙运正印则顺心，苏秦时来见卫君。兴家立业从此起，月到十五分外明。
午运禄堂有不成，恐见堂奠损镜文。人财两失不吉利，饥人得禄反占因。
大(小)运及其生旺六亲：63岁0个月始 乙巳 帝旺 偏官正印
解释：乙运七杀有跷蹊，出入不利有何益。莫说五载无凶险，花园雨树少人知。
己日巳运好美景，四柱无刑两相因。近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
大(小)运及其生旺六亲：73岁0个月始 甲辰 衰 正官劫财
解释：甲运正官好运程，百事求谋且称心。恰如平地骑骏马，风调雨顺好收成。
辰运逢衰也不周，命中遇此不自由。世上难逢败发人，何必苦怀千载忧。
大(小)运及其生旺六亲：83岁0个月始 癸卯 病 偏财偏官
解释：癸运推来是偏财，财来财去无祸灾。敬信神灵方称意，吉人天赐福禄来。
卯运七杀也遭苦，口舌刑伤见病符。任你思想千条路，命中注定事有阻。
大(小)运及其生旺六亲：93岁0个月始 壬寅 死 正财正官
解释：壬运正财人说佳，石崇富贵锦上花。目下就得东风力，十五月影上窗斜。
寅运五载三年利，龙落田中被人欺。若无难关太阳滞，也防叩马小灾厄。
大(小)运及其生旺六亲：103岁0个月始 辛丑 墓 食神比肩
解释：辛运食神不为良，内外是非多刑伤。牡丹纵魁空入空，菊花虽艳也不香。
丑运墓库行来差，事多淆杂乱如麻。男女不信神煞侵，切恐刑伤两交加。
正在走的运：13岁0个月始 庚戌 养 伤官劫财
解释：庚运伤官盗气来，不损人口恐失财。犯煞犯刑须送出，不及鬼神见下台。
戌运推来不中用，幼年切记不可逢。老来遇此多不利，人事闲气一场空。
八、算命典籍中的说明：
命主系己亥日己巳时出生!
《三命通会》中的解释：
己日己巳时生，是火金相合。己以丙火为印，巳中有丙火，正是健旺；己巳又是金神，坐于火位，便是金火相合。如果通火月气，四柱不见财星破印，不行财运，命主发福非同一般。如果不通月气，或者在冬天出生，便是虚秀不实。如果不通月气，但是行南方运，也吉利。
己亥日己巳时生，逢夏天生，钱财满目，消遣娱乐，气度非凡。生于冬天，是平常的命。逢戌月，佩金印紫绶，官至太师。逢寅月，也显贵。
《穷通宝鉴》中的解释：
五行之土，散在四维，故金木水火，依而成象，是四时皆有用有忌者，火，死酉也，水，旺子也，盖土赖火运，火死则土囚，土喜水才，水旺则土虚，土得金火，方成大器，土高无贵，空惹灰尘，土聚则滞，土散则轻。辰戌丑未，土之正也，分阴分阳，主则不同，辰有伏水，未有匿木，滋养万物，春夏为功，戌有藏火，丑有隐金，秋火冬金，肃杀万物，土聚辰未为贵，聚丑戌不为贵，是土爱辰未，而不爱丑戌也明矣，若更五行有气，人命逢之，田产无比，晚年富贵悠悠，若土太实无水，燥则不和，无木则不疏通，土见火则焦，女命多不生长，土旺四季，惟土困弱，戌多为人好斗，多瞌睡，辰未人好食，丑人清省，丑为艮土，有癸水能润而膏，人命遇此，主能卓立。
冬月之土，外寒内温，水旺才丰，金多子秀，火盛有荣，木无咎，再加比肩扶助为佳，更喜身主康强足寿。
辰戌丑未，四土之神，惟未土为极旺，何也，辰土带木气克之，戌土之土，带金气泄之，此三土虽旺而不旺，故土临此三位，金多作稼穑格，不失中和，若未月土，则带火气也，带火以生之，所以为极旺也，若土临此旺未月，见四柱土重，多作火炎土燥，不可作稼穑看，但临此月之土，见金结局者，不贵即富也，书曰，土逢季月见金多，终为贵论，而在未月尤甚。
十一二月：十一二月严寒冰冻，丙火为尊，甲木为佐，丙甲两透，桃浪之人，丙出甲藏，采芹食 ，丙藏甲出，佐杂前程，有丙无甲者，豪富，有甲无丙者，清贫，丙甲全无，下流之造。或一派丙火，加以丙透，运值火土，弱中复强，又一壬透干，主清高荣禄，乏壬，僧道孤寒。或一派水土寒滞，不见一丙，得一癸透月时，亦不失儒雅风流。或一派壬水，不见比劫，可作从才而论，即有比劫，得甲出干，又主富贵，若寒土无丙，虽有甲木，亦是内虚外实之人。或二癸透月时，名为争合，终属劳碌之人，得一己出干制癸，反为忠义之士，合己从人而论。年月透辛金者，又属土金伤官，异路功名可许，以金为妻，水为子。
《滴天髓》中的解释(己日)：
己土卑薄软湿，乃戊土枝叶之地，亦主中正而能蓄藏万物。柔土能生木，非木所能克，故不愁木盛；土深而能纳水，非水所能荡，故不畏水狂。无根之火，不能生湿土，故火少而火反晦；湿土能润金气，故金多而金光，反清莹可观。此其无为而有为之妙用。若要万物充盛长旺，惟土势深固，又得火气暖和方可。
任氏曰：己土为阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用焉。不愁木盛者，其性柔和，木藉以培养，木不克也。不畏水狂者，其体端凝，水得以纳藏，水不冲也。水少火晦者，丁火也，阴土能敛火，晦火也。金多金光者，辛金也，湿土能生金，润金也。柱中土气深固，又得丙火去其阴湿之气，更足以滋生万物，所谓宜助宜帮者也。
九、秤骨算命结果：
命主秤骨重量为四两九钱
交友多情有损，小心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
注解：此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
六、神煞情况：
子月出生，日或时支出现巳为天德，解释大致如下：
天德贵人：吉星，与月德合称二德，二德吉凶性质几乎相同，总是希望二德相辅方能倍福；阎东叟云：贵神在位，诸煞伏藏二德扶持，众凶解散，凡命中带凶煞，得此二德扶化，凶不为甚。凡人得之，一生安逸，不犯刑，不逢盗，纵有凶祸自然消散，与三奇、天乙同并，尤为吉庆。或临财官、印绶、食神、变德；各随所变，增一倍之功；入贵格主登科甲，得君宠任，或承祖荫亦得显达。入贱格亦主一生温饱，福寿两全；纵有蹇滞，亦能守分固贫，不失为君子。女命逢之多为贵人之妻。－－摘自《三命通会》天德起法：正丁二申（坤）宫；三壬四辛同；五亥（乾）六甲上；七癸八寅（艮）逢；九丙十归乙；子巳（巽）丑庚中。
命里有天德星的人，主一生吉利，荣华富贵。尤其以日命为主。在社会上出人头地。例如影星美空云雀，吉永小百合，丘吉尔等。
乙己日出生，年月时支出现子申为天乙贵人，解释大致如下：
天乙贵人星是四柱命理中的一个重要参考吉神，在柱中或岁运中逢之，多主谋事有人帮助；逢灾有人解救。忌此星临空亡之位或忌神之位；减福。《三命》曰：天乙者乃上天之神，在紫微垣、闾阖门外，与太乙并列事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所到之处一切凶煞隐然而避。
起诀：甲戊兼牛羊；乙己鼠猴乡；丙丁猪鸡位；庚辛逢马虎；壬癸兔蛇藏；此是贵人方。以年干或日干为主，柱运地支逢之。
亥卯未日出生，年月时支出现卯为将星，解释大致如下：
将星：《邵氏》曰：此星喜欢吉相扶，贵煞加临为喜庆，若开亡神临，为国家栋梁之臣，言吉星助之贵，更夹贵墓库，纯粹不杂者，出将入相之格。
《古歌》云：将星文武两相宜，禄重权高足可知。凡命带将星者，如无破坏，主在官界显达，四柱配合得宜，可以掌握权柄，以将星坐正官为佳。如果坐七杀羊刃，则主掌生死大权，如坐正财则撑财政大权。从事其他事业，多成就卓越。将星是一颗权力之星，具有组织领导指挥才干。有慑众之威，但死绝冲破者不利，若与凶星会合，则增凶星之气，如命忌劫财，再会将星则其害倍增。
起法：寅午戍在午，巳酉丑在酉，申子辰在子，亥卯未在卯。以年支或日支查其他支。
申子辰月出生，年月日时干出现丙辛甲己为秀，解释大致如下：
德星
德星秀星：《三命》曰：德者乃本月生旺之德；秀者合天地中和之气；又曰：德者阴阳解凶之神，秀者天地清秀之气、四时当旺之神，故寅午戍月丙丁为德，戊癸为秀，申子辰月壬癸戊己为德，丙辛甲己为秀；巳酉丑月庚辛为德，乙庚为秀，亥卯未月甲乙为德，丁壬为秀；凡人命中得此德秀，无破冲克压者，赋性聪明，温厚和气，若遇学堂，更带财官，主贵。
子月出生，年日时支出现亥为天医，解释大致如下：
天医是掌管疾病的的星神，四柱逢天医如不生旺又无贵人吉星扶持，不是常患疾病就是身弱无力；若生旺又有贵人相扶生助，不仅身体健壮，而且特别适合研究医学、心理学、哲学和从事医务工作，《理通鉴》曰：“天医拱照，可作良医”
起法：
正丑二寅三见卯；四辰五巳六生午；
七未八申九是酉；亥月是戍子月亥；
丑月生人是逢子。即月支见支是也。
另云：身弱时多主疾病。
亥卯未日出生，年月时支出现巳为驿马亥卯未日出生，年月支是子为墙里桃花寅卯辰年出生，月日时支是巳为孤辰年月日时支是卯时为勾年月日时支是子时为绞年的干支“丁卯”在甲子旬中，月日时支是戌亥为年旬空亡日的干支“己亥”在甲午旬中，月日时支是辰巳为日旬空亡12月26日生日书
性格分析
12月26日出生的人拒绝被打败。他们常常具有反叛特质，特别是在青少年时期。由于他们喜欢在边缘地带生存，或反对他们所属时代的传统标准，所以常被视为是制造麻烦的人，也容易引起别人对他们的恶意以及不好的印象。
然而，随着年岁的增长，他们的外在会变得比较保守、稳定。但是，如果他们一直都没有在社会中得到满足，就可能不会有这样的转变。而今天出生的人当中较具智能的，则会逐步修正自己对于权力的投入，变得比较开放，也较能接受别人。
12月26日出生的人是天生的挑战者。对于任何一件事情的真或假，都一定会仔细审视，绝不故意装作没事或是为了个人方便的理由假装没有问题。他们非常勇敢，敢于面对别人会回避的冲突，不管是在家庭、社会，或是工作场所里，他们通常都是敢说敢言的人，对于逢迎拍马、狡诈欺骗都没什么耐性。他们所重视的通常是当下的日常琐事，而非对超现实的追求，所以可以说是实实在在的实际主义者。
对12月26日出生的人而言，最大的危险就在于他们有可能变得太过无情。就像一颗石头一样，年复一年地抗拒风和雨的结果，就是失去了敏感度，不论在个人生活上，或是情感上都毫无热情。
爱情运
跟其它的山羊座一样，今天生的人具有多愁善感所无法侵害的健康欲望。但是由于对自己的感情几乎都不表达出来，所以对于必须忠实表现爱情的这种关系，会感到束手无策。
希望能从别人那里获得温柔和体贴，但自己又很拙于表现体贴的行为。一般，在选择伴侣时非常慎重，交往前，会从各个角度冷静而完整的做分析调查。
今天生的人一旦开始交往，就期待彼此的关系能维持到永远。而且别人恐怕也无法控制他的爱意。像他这么坚决的意志力刚开始是看不到的，他只发挥在最有效的地方。总之，对今天生的人而言，家庭很重要，而他是非常诚实，可以信赖的人生伴侣。
金钱运
在面临权力跟金钱的选择时，今天生的人会毫不迷惑的选择权力。这并不是说他轻视金钱，只是钱不是最终目标。
但是在追求他所渴望的地位跟名誉时，钱是很重要的武器，而他对钱的处理也很高明。
跟其它的山羊座人一样，今天生的人组织力很好、忍耐力很强，把握状况的能力也首屈一指，因此积存金钱的能力卓越，在商业世界可以得到很大的成功。
事业运
今天生的人是个现实主义者，因此不管他选择什么职业，都只是为了达到目的所需要的手段而已。而他的目的就是获得权威和权力。
以前的人认为今天生的人适合当科学家、银行家、教师、技术者、研究者、家、管理职位的工作，但事实上不管在任何领域都可以成功。
健康运
12月26日出生的人可能会有消化、排泄方面的问题。如果他们发现自己的新陈代谢比常人慢很多，就可能需要请医师提供建议，或是增加健康营养品的摄取。
一般而言，增加纤维、根茎类的食物，避免摄食精致、糖果类的食物，对健康状况会有帮助。固定检查牙齿也是很必要的，以避免牙齿发生问题，或是产生缺钙的状况。如果发生缺钙状况，也可以吃维他命来补充。女性在停经后应该看医生，才不出现骨胳疏松的问题，而且一定要遵守医生的指示。男性则可能有摄护腺的问题，最好去看泌尿科。在运动方面，如果身体健康的人一星期做三次的运动就可以了，特别要多做增加骨胳弹性的运动，因为这个星座的人年纪愈大骨胳就愈僵硬。
幸运数字
12月26日出生的人受数字8(2+6=8)及土星的影响。土星带着强烈的责任感、小心翼翼、自我限制及宿命。这种保守和宿命的倾向在12月26日出生的人身上更是明显，因为魔羯座的主宰行星就是土星。
数字8的人对于生命和事业都是小心经营。虽然实际上他们可能是个很热情的人，但是土星的影响却让他们在外表上显得冷漠、有距离。
适合你的恋爱对象：
2月27日3月25日3月26日4月4日4月7日5月15日6月26日7月31日8月3日8月30日11月18日12月26日]
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1月3日1月17日2月23日4月11日4月19日5月27日6月19日8月7日9月14日9月27日11月5日12月15日根据古代周易推算结果如下.命归自己.心归天.终抚天下事.意思.你的命运是由你作主.不由天.你最终脚踏群雄.功成名就.人上人.
命理奇书《滴天髓阐微》之伤官驾煞八字新解
乾：丁亥 、 庚戌 、 甲辰 、 壬申
大运：己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯 壬寅
任铁樵解：甲木休囚已极，庚金禄旺克之，一点丁火，难以相对，加之两财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火。丁火虽弱，通根身库，戌乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气。天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒。至丁运科甲连登，用火敌杀明矣。虽久任京官，而宦资丰存，皆一路南方运也。
周易卜命解：月逢四库，按《真诠》“杂气取用”方法，“然而甚易也，透干会支取其清者用之”则可，此造戌中丁火透干，但透而不会，实难作杂气伤官格论。
杂气取格之内涵，实则取月令五行最为有力强旺者而用之，兼顾透干与会支。甲木生于戌月，正值秋天之候，庚金到此退气渐衰，只得余气，看似不强，无如庚金归禄于时，弱而复强，故应以余气七煞定格。
甲木生于戌月，水进气之候，母旺子生，兼之甲木长生于年，坐辰土培根，又逢申辰会局透壬贴身以生之，甲木弱而不弱。
身强煞旺，以印绶，不如以伤官制之更为有情。且如《真诠》“论格局高低”章所云：“至如印用七煞，本为贵格，而身强印旺，透煞孤贫；盖身旺不劳印生，印旺何劳煞助？偏之又偏，以其无情也。”
年上丁火通根月令身库，紧贴庚金而制之，伤官驾煞，有情有力，富贵之命。尤妙中晚年大运直入东南木火分野，泄身制煞，贵而可知。丁未大运，丁火坐支有火之余气，又为原局伤官制煞之应期，宜其“科甲连登”。
女命贵格命理特点,漂亮的女命八字特征
女命贵格命理特点
发源于象数易学，而产生的古之禄命之法，以宋代子平法接续发展以来，受到当时生态的影响与历史观念的裹挟，重男轻女是当时的主流，体现在命理学中，那就是女命作为单的论述提出来，有别于男命，而成为一个特殊的存在。
随着时代的变迁，人们的观、人生观、婚姻观、价值观都在随时代而变化，体现在命理上对女命的论述，也体现出时代变迁的痕迹。
我们简单梳理一下自宋代以来，命理典籍及先贤的论述观点，来重新认识女命在禄命演变流程，从而对先贤有关女命的观点变迁有一个全貌性的认识。
《渊海子平》是宋代的作品，是子平法最为重要的典籍之一， 徐大升。他是采用延续原始子平法的女命论述架构，以官杀为夫，以食伤为子的观点，同时杂以神煞，作为辅助推断女命的依据，并主张女命八法，提出十多个女命贵格，与女命贱格。
到了明代，命理学鼎盛非常，《》是当时的集成之作。 万氏主张延续女命八法，并丰富了很多女命的批断技法，其主体仍旧以官杀为夫、食伤为子的。
明代的张楠，在神峰通考中，依然沿用官杀、食伤为夫、子的观点，并提出了命好不如运好，运更重要的论命观点。
此后清初的陈素庵、沈孝谵都是沿用这种夫、子，只是沈孝谵更注重格局之论命局的好坏，而不是简单的十神坐旺之类视角。
到了清代，出现了《滴天髓》，这本著作为明代著。这时对女命的看法，有了明显的不同，已经不再拘泥官杀为夫、食伤为子的老调，创造性的提出了如：“官杀太旺，则以伤官为夫。官星太微，则以财星为夫。”这是一种新的观点，从以往单个十神的，推至总体命局的全局看法，这是以往未曾有的观点。
清代的任铁樵将《滴天髓》出来，并加入了自己的观点：以用神为夫，喜神为子，不拘泥官杀、食伤为夫、子的古论。这是以清代用神论为主流的历史背景下，将喜用神融入女命的一种新观点。
到了清末初期，男命平等的观念开始席卷神州大地，这时的对女命的论命观点，又有了新的变化。代表命理学家徐乐吾则主张，男女平等，无须单独列出女命章，男论即可。在上，不拘泥官杀为夫、食伤为子的古论，主张喜神、用神为夫、子。这与清代观点基本一致。但是，虽然如此理，但结合现实，女人那是时代出去打拼，即便是有所成就，也依然不是容易的事情，其中心酸恐怕只有本人知道，毕竟那只是初期，很多历史观念，不是一朝一夕就能完全改变的。因此，徐乐吾并不认为这种命是好命。但徐乐吾是开明人士，他观念上还是很认同男女平等的，老公不灵，女人完全可以自己去争取幸福生活，而不是单纯依附男人而选择忍受。
后期的命理界代表人物韦千里，其主要主本是徐乐吾时代观点的延续，此时的男女平等观念，已经逐步深入人心。
纵观历史先贤对女命的观点变化，我们可以看到，时代的变化，人们婚姻观念的变化，将命理的理，以合时代的解释去处理，是与时偕行之举。
如果换到当代，要是仍旧沿用古代的某些观点，已经难以适应今日的生态。例如：“女命忌合多贵众。”这个观点在古代，是很容易解释与理解的。因为你一个女人，一大堆的异性贵人帮助你，你又与人家非常合的来，这种“贵”与“合”，不仅让人联想，人家为什么要帮助你呢？在时代，能有这种际遇与生活的人，想想也不是通常意义上的正常妇女，所以古人忌讳就源于此。
但是，在当代，男女不但平等而论，女不是“女子无才便是德。”也不是宅在家里只是相夫教子，而是更加独立、甚至有自己事业的时代。
在今日商业如此发达的，女人做好、做大事业，没有几个贵人怎么能做起来呢？就算是男人在外打拼，没有几个贵难以有所成就的。因此，同样的理，放到今天解释，就有所不同了。这不但是商业人际交往的高手，而且是商业中不可多得的人才，更是商业中的将帅之才。
时代已经发展到一个新的阶段，古代那种从一而终，随夫而贵的观念，早已经淡化很很多。今天的女性朋友，更期望自己的劳动创造美好生活，人生有更多的自，而不是依附于男人。这已经是这个时代的主流思想。
时代的脚步不断向前，人们的思想也在不断变化，命理的理依然是那个理，但解释上不能拘泥古论，而应与时偕行，方能重新匹配这个新时代的生态。
以上就是与女命贵格命理特点相关内容，是关于命理的分享。看完漂亮的女命八字特征后，希望这对大家有所帮助！
1977年农历12月22日女命下午四点
性别：女
出生：公元（阳历） 1978 年 1 月 30 日 16 时 0 分（阴年阴月阳日阳时）
农历：1977年腊月22日申时
当月节气：小寒（ 1 月 6 日 0 ：49 ） ， 中气：大寒（ 1 月 20 日 18 ：7 ）
生辰八字：丁巳年 癸丑月 壬辰日 戊申时
鉴定日期：公元2015年03月06日
【三藏算命】生辰八字命盘
八字五行：火火 水土 水土 土金
五行纳音：沙中土 桑松木 常流水 大驿土
本命属沙中土命。五行【土旺】【缺木】，日主天干为【水】，生于【冬季】。
【同类水金，异类土火木】
八字五行个数：1个金，0个木，2个水，2个火，3个土
四季用神参考：日主天干【水】生于【冬季】，必须有火相助，喜水多，但忌金多。
穷通宝鉴调候用神参考：壬水生于丑月，上半月专用丙火，下半月用丙，甲木为佐。
三藏算命八字命盘分析
此命盘的主人是〖黑龙〗，出生于红蛇年，日干代表命主，所以属〖水〗
年 （祖先） 月 （父母） 日 （自己） 时 （子孙）
阴火 阴水 阳水 阳土
红蛇 黑牛 黑龙 黄猴
小结论：八字命盘从阴阳干支三合历取得，上排是天干，由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支，用十二生肖顺序排列，十二生肖可转换成五行。
【三藏算命】三世书算婚姻子息
论夫妻相：衰宫；夫妻无商酌，刑克两三伤，命中有刑害，恶命却相当。
论婚姻：离妻：夫妻两分张，彼此各参商，若还无刑克，切恐见疑嫌。
论子女多寡：（尊重生命，不要堕胎。）
配偶方位：西北对东南
【三藏算命】三世书算父母兄弟
看人命及六亲：
申时初命里好规模，家中财帛多，早登科甲第，麻衣换锦袍。
父母双全，为人近贵，聪明，文武皆通，六亲有力，兄弟子息有缘，田产广置，富贵荣华，女命益夫旺子之相。
申时中却是有名人，亲情富也疏，未来时运至，依旧败家声。
先克父，六亲不和，兄弟少力，一喜一忧，初年辛苦，刑克早婚，悔气奔波，男人离祖吉。
申时末衣食好生涯，人情事可谐，为人多计较，作事有谋成。
先克母，兄弟六亲冷淡，初年辛苦，子息定招破相，三十岁平平，四十后末限吉，宜经商，离祖。
兄弟缘分：
兄弟临衰宫，灾厄有分离，若有宿疾押，送老同一双。
【三藏算命】三世书算寿元及寿终
阎王注定寿数：长寿和短寿数分别是 短寿80岁，长寿83岁，温馨提示：通过行善与锻炼都可增加寿元的。
终寿事：此宫人病二日死，是日晴长，衣裘完备，棺木横板，男二人女一人，寿防四十五六，过了生有六十七岁，和尚六人送风光火葬。
论终身事：棺材质板临时作，师工打鼓木鱼敲，哭杖双双两边列，西南路上好逍遥。
【三藏算命】三世书算财禄
人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天母好荣华，生逢富贵家，衣食平平地，钱似浪头花。
查有无田业及六畜血财：建牛并向牛，更待十余头，因牛多发积，荣华永不休。向猪向猪家足豪，血财大胜造，命运限通达，平生也温饱，养猪胜田粮，六畜满家庭。
论人有无蚕桑：【库】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。
何方进何方退：退廿九年牛财
先天衣禄：定禄足衣粮，豪直庄为人性急，初年劳碌样更宜主聪明，百事合荣昌，肉十斤米十石，钱三百文。
后天衣禄：成禄之人，酒二罐，米一担一斗，猪肉十斤四两，衣服十套，一生近贵之命。
论终身福禄：困禄中生人，六亲无相往，衣禄随缘庶，心性甚刑困，中年有破克，出外少人情，末后多发福，到老受人情。
论人贵贱衣禄多寡：
丁巳年沙中土生人，乃为塘内之蛇。为人立志坚抉，性急刚强，利官近贵，容貌端庄，兄弟居长，六亲少靠，祖先难荫益，出外自创成家立业，女命衣食丰足，贤良起家，夫妻半美满，相让万事兴，子女茂盛，一枝贵。春、夏生人衣食充足，秋、冬出世自力更生，日生前程锦绣，夜生清闲自在，六月生人，一得一失命中带劫。禄米三升五合，糯米二升，棉布一匹，缎一匹，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱八，丑时空亡。
【三藏算命】三世书算命
四季皇帝诗：生在皇帝腹，衣禄自然足，文武两边随，笙歌连舞曲，中年衣禄贵，家计多兴富，快活享荣华，增寿更加福。
青龙性情特性：申时生在龙腹中，一生财运自亨通，文滔武略才华展，驾雾兴云碧玉峰。
论时辰特性：申时害男女，内有友伤情，只宜招贵女，念善保安宁。
论立命时间：申命难为兄弟父母，父母不得力，妻有克，女命一生好衣禄，男人当招口舌是非，有贵人，主离祖，有三子之分，五十六过八十三寿。
论人所属骨格吉凶：马骨生人有威灵，做事远谋壮志腾，东奔西走大众合，少年英俊有才情。
查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：武曲,巳生人属武曲星，寿注泰山桃树下，生身带金星，黄帝之子（轩辕）。料大豆一石五斗，粟米二斤，银钱四十文，为人聪明，好乐道术为业，主厄疾压身，宜奉金甲神保吉。（韦陀）
十二人命形伏：山鹿生来属山鹿，心中常不足，衣禄向年昌，荣华满金玉。
驿马杀：地煞:地煞灾难当，再度拜爹娘，妻儿有刑克，道艺押身强。
【三藏算命】三世书论有无屋宇、手艺、学堂
查有无屋宇：向宅足衣粮，合里旺田庄，祖宅多财宝，新宅也吉昌。
推人有无手艺：僧道-相中多刑克，本是出家郎，若不居僧道，艺术足风光。
论人有无学堂：学堂<向>，命中向学近书堂，必主文章艺术强，不作秀才栋梁命，也成儒家出头郎。
【三藏算命】三世书测你的前世今生及来世
前生受胎来历：三月受胎，前生江南来为僧爱惜常住今生主特达之福。
六道神数定慧根，命宫看来生所属：
申宫天孤星-天孤主人孤单，男女寡居独宿，克陷刑伤，难为子息，宜出家为僧作道。
诗： 时辰若然遇天孤，兄弟六亲有若无，男人犯此多伤子，女人犯此必刑夫。
来生六道：鬼道
查若为人道，将去何处托生：十二月生人三月受胎前生苦提国来本姓陈不合偷猪共父母为人佛口蛇心，衣禄失少，子息孤，前生吹灭佛前灯主眼疾，手足之无力，僧道手作吉父母刑克后去福州刘家未人。
【三藏算命】三命通会日时两柱论命速断
壬日戊申时生，这是水土混浊。壬水以戊土为鬼，以庚金为印，申中带有庚金、壬水和戊土，庚金于申位处临官健旺，壬水于申位处长生之地，偏官戊土和日主壬水都处强盛状态，所以命主为人勇敢残暴，若是月令通气身旺，或行身旺运，偏官戊土有甲木知府，主人命贵;若月令不通气，主人虽然聪明，但却不贵，如果再行鬼旺之运，便是碌碌平庸的命。
壬辰日戊申时生，生于戌月，年轻时即可登科，做主掌某方面的大官。若生于寅卯丑申子午等年月，造命极贵，可在武职上做一品高官。
【三藏算命】滴天髓
壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。
性格简批：坦白不善掩饰，才智高而富于理性，爱好财利与权势，道德观念深高，但易于激动惹事，做事考虑后而好变，易怒易解，责任心较重。
【注1】：壬水长生于申，又在坤方，申在天河之口，故曰通河；壬水生此，能泄庚金肃煞之气，所以为刚中之德也；生秋月，源远流长，顺流而下，易进难退，如支全申子辰，又透癸水，其势冲奔，纵有戊己之土，亦难止其流，若强制之，反成冲激之患，必须用木顺其气势以泄之方少；如见丁，合而化木；若生巳、午、未月，柱中火土多见，别无庚、辛之金相生，见丙、丁透干则从火（从财），见戊、己透干则从土（从官杀），调和润泽，亦能收相济之功效。
【注2】：通河者，天河也。壬水长生于申，申乃坤位，天河之口也。壬生于申，能泄西方肃杀之气，水性周流不滞，所以为刚中之德也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，虽有戊己之土不能止其流；若强制之，反冲激而成患。必须用木泄之，顺其气势，不至冲奔也。合丁化木，又能生火，可谓有情。生于巳午未月，四柱火土并旺，别无金水相助，火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。此处“从则相济”似单以一个日主而言，若运中通根透干，会否成对峙之势？
水日生人：水主智；眉清目秀，毛发众多，性敏心浮。如日主很旺，主人毛发众多，性情聪明，记忆特强，俊巧淫欲。若是没有土制，或土被木破，主人性情狐疑，智谋多而决断少，虚假滑头。命运好者，主人皮肤细白；命运坏者，主人皮肤黄黑。
【三藏算命】测算你的五行得分和喜神
八字五行得分情况
〖同类得分〗：金 13.68，水 30.8，合计 44.48， 〖异类得分〗：木 3.18，火 17，土 22，合计 42.18， 〖相差〗：2.3，〖综合旺衰得分〗：2.3， 〖八字喜用神〗：八字比较平衡，八字喜木，木就是此命的「喜神」。
简述 木（日主自己） 火（体智外泄） 土（钱财享受） 金（职位压力） 水（保护求知）
分数 3.18 17 22 13.68 30.8
八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。
八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落，这里，我们就选〖木〗当做此命的「喜神」。
【三藏算命】性格命运简批
六十甲子命运特征
（男）收入少、支出多，被设计。眼高手低，作事无恒心。母亲身弱。
（女）母运低。性节俭、诚实、信用、勤勉，配良夫，子贤孝。
六十甲子日柱论命
劳禄之人，手足无时停；早年难守，财来财去，晚景发达。女人操家，勤奋兴旺。
日柱特例
①个性刚毅、明敏。
②女人为美人胚子，中年与夫感情不好。
③才智胜男人。
④不利于理财。
五行生克制化宜忌：
水旺得土， 方成池沼。
水能生木， 木多水缩； 强水得木， 方泄其势。
水能克火， 火多水干； 火弱遇水， 必不熄灭。
水赖金生， 金多水浊； 金能生水， 水多金沉。
五行之性：
水主智， 其性聪， 其情善， 其味咸， 其色黑。 水旺之人面黑有采， 语言清和，为人深思熟虑， 足智多谋， 学识过人。 太过则好说是非， 飘荡贪淫。 不及则人物短小， 性情无常， 胆小无略， 行事反覆。
四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位：
肾与膀胱互为脏腑表里， 又属脑与泌尿系统。 过旺或过衰， 较宜患肾，膀胱， 胫， 足， 头， 肝， 泌尿， 阴部， 腰部， 耳， 子宫， 疝气等方面的疾病。
宜从事行业与方位：
宜水者， 喜北方。 可从事航海， 冷温不燃液体， 冰水， 鱼类， 水产， 水利，冷藏， 冷冻， 打捞， 洗洁， 扫除， 流水， 港口， 泳池， 湖池塘， 浴池， 冷食物买卖， 飘游， 奔波， 流动， 连续性， 易变化， 属水性质， 音响性质， 清洁性质， 海上作业， 迁旅， 特技表演， 运动， 导游， 旅行， 玩具， 魔术， 记者， 侦探， 旅社，灭火器具， 钓鱼器具， 医疗业， 药物经营， 医生， 护士， 占卜等方面的经营和工作。
【三藏算命】你的大运
出生后从1岁7月12天上运，逢己、甲年的白露后第7日（公历9月15日前后）交运。
在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇，凡事宜谨慎。
大运十神： 食神 伤官 偏财 正财 七杀 正官 偏印 正印
大运干支： 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉
交运年份： 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049
交运年龄： 2 12 22 32 42 52 62 72
【三藏算命】生辰八字分析意见建议
喜神是〖木〗趋吉避凶的忠言
1、四柱喜木，有利的方位是东方（以父出生地为基准），不利西方，西南；其人喜绿色，不利白色，喜居住坐东朝西的房子，床的放置东西向，床头在东，房间里适宜摆放绿色植物。
2、取名用字五行属木的有利。
3、四柱喜木，应从事与木有关的事业或职业为宜，文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、司法界、治安警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界。培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之素食品，以上均属木之事业。
4、事业发展利东、东北，不利西、西南。
5、吉祥数字为：1，2
6、吉利楼层末位数为：3，8
《滴天髓》
此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”又说：“后学者研究命学原理，得此二书，不致于误入歧途。”
通神论
天道
欲识三元万法宗，先观帝载与神功。
地道
坤元合德机缄通，五气偏全定吉凶。
人道
戴天履地人为贵，顺则吉兮凶则悖。
知命
要与人间开聋聩，顺逆之机须理会。
理气
理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。配合祥。
天干
五阳皆阳丙为最，五阴皆阴癸为至。五阳从气不从势，五阴从势无情义。甲木参天，脱胎要火，春不容金，秋不容土，火炽乘龙，水宕骑虎，地润天和，植立千古。乙木虽柔，刲羊解牛，怀丁抱丙，跨凤乘猴，虚湿之地，骑马亦忧，藤罗系甲，可春可秋。丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈。水猖显节，虎马犬乡，甲来成灭。丁火柔中，内性昭融，抱乙而孝，合壬而忠，旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬。戊土固重，既中且正，静翕动辟，万物司命，水润物生，火燥物病，若在艮坤，怕冲宜静。己土卑湿，中正蓄藏，不愁木盛，不畏水狂，火少火晦，金多金光，若要物旺，宜助宜帮。庚金带煞，刚健为最，得水而清，得火而锐，土润则生，土干则脆，能赢甲兄，输于乙妹。辛金软弱，温润而清，畏土之叠，乐水之盈，能扶社稷，能救生灵，热则喜母，寒则喜丁。壬水通河，能泄金气，刚中之德，周流不滞，通根透癸，冲天奔地，化则有情，从则相济。癸水至弱，达于天津，得龙而运，功化斯神，不愁火土，不论庚辛，合戊见火，化象斯真。
地支
阳干动且强，速达显灾祥。阴支静且专，否泰每经年。生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。支神祇以冲为重，刑与穿兮动不动。暗冲暗会尤为喜，彼冲我兮皆冲起。旺者冲衰衰者拔，衰神冲旺旺神发。
干支总论
阴阳顺逆之说，《洛书》流行之用，其理信之有也，其法不可执一。天地顺遂而精粹者昌，阴阳乖悖而混乱者亡。天全一气，不可使地德莫之载。地全三物，不可使天道莫之容。阳乘阳位阳气昌，最要行程安顿阴乘阴位阴气盛，还须道路光亨。地生天者，天衰怕冲。天合地者，地旺喜静。甲申、戊寅，真为杀印相生；庚寅、癸丑，也作两神兴旺。上下贵乎情协。左右贵乎同志。始其所始，终其所终，富贵福寿，永乎无穷。
形象
两气合而成象，象不可破也。五气聚而成形，形不可害也。独象喜行化地，而化神要昌。全象喜行财地，而财神要旺。形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足。
方局
方是方兮局是局，要得方，莫混局。局混方兮有纯庇，行运喜南或喜北。若然方局一齐来，须是干头无反复。成方干添一元神，生地库地皆非福。成局干透一官星，左边右边空碌碌。
八格
财官印绶分偏正，兼论食伤八格定。影响遥系既为虚，杂气财官不可拘。
体用
道有体用，不可以一端论也，要在扶之抑之得其宜。
精神
人有精神，不可以一偏求也，要在损之益之得其中。
月令
月令乃提纲之府，譬之宅也，人元为用事之神，宅之定向也，不可以不卜。
生时
生时乃归缩之地，譬之墓地，人元为用事之神，基之定方也，不可以不辨。
衰旺
能知旺衰之真机，其于三命之奥，思过半矣。
中和
既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。
源流
何处起根源，流到何方住，机括此中求，知来亦知去。
通关
关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。
官杀
官杀混杂来问我，有可有不可。
伤官
伤官见官最难辨，可见不可见。
清气
一清到底有精神，管取生平富贵真，澄浊求清清得去，时来寒谷也回春。
浊气
满盘浊气令人苦，一局清枯也苦人，半浊半清犹是可，多成多败度晨昏。
真神
令上寻其聚得真，假神休要乱真神，真神得用平生贵，用若无为碌碌人。
假神
真假参差难辩论，不明不暗受困顿，提纲不与真神照，暗处寻真也有真。
刚柔
柔刚不一也，善为制者，但引其性情而已矣。顺逆顺逆不齐也，不可逆者，其气势而已矣。寒暖天道有寒暖，生育万物，人道行之，不可过也。
燥湿
地道有燥湿，生成品汇，人道得之，不可偏也。
隐显
吉神太露，起争夺之风，凶物深藏，成养虎之患。
众寡
强众而敌寡者，势在去其寡，强寡而敌众者，势在成乎众。
震兑
震兑主仁义之真机，势不两立，而有相成者存。
坎离
坎离宰天地之中气，成不独成，而有相持者在。
六亲论
1、夫妻：夫妻因缘宿世来，喜神有意傍天财。2、子女：子女根枝一世传，喜神看与杀相连。3、父母：父母或降与或替，岁月所关果非细。4、兄弟：兄弟谁废与谁兴，提用财神看重轻。5、何知章：何知其人富，财气通门户。何知其人贵，官星有理会。何知其人贫，财神反不真。何知其人贱，官星还不见。何知其人吉，喜神为辅弼。何知其人凶，忌神辗转攻。何知其人寿，性定元神厚。何知其人夭，气浊神枯了。6、女命章：论夫论子要安详，气静平和妇道章，三奇二德虚好语，咸池驿马半推详。7、小儿：论财论杀论精神，四柱和平易养成；气势攸长无削丧，杀关虽有不伤身。8、才德：德胜才者，局合君子之风；才胜德者，用显多能之象。9、 奋郁：局中显奋发之机者，神舒意畅；象内多沉埋之气者，心郁志灰。10、 恩怨：两意情通中有媒，虽然遥立意寻追，有情却被人离间，怨起恩中死不灰。11、 闲神：一二闲神用去么，不用何妨莫动它；半局闲神任闲着，要紧之场作自家。出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。不管白雪与明月，任君策马朝天阙。12、 从象：从得真者只论从，从神又有吉和凶。13、 化象：化得真者只论化，化神还有几般话。14、 假从：真从之象有几人，假从亦可发其身。15、 假化：假化之人亦多贵，孤儿异性能出类。16、 顺局：一出门来只见儿，吾儿成气构门闾；从儿不管身强弱，只要吾儿又得儿。17、 反局：君赖臣生理最微，儿能救母泄天机；母慈灭子关因异，夫健何为又怕妻。18、 战局：天战犹自可，地战急如火。19、 合局：合有宜不宜，合多不为奇。20、 君象：君不可抗也，贵乎损上以益下。21、 臣象：臣不可过也，贵乎损下而益上。22、 母象：知慈母恤孤之道，始有瓜瓞无疆之庆。23、 子象：知孝子奉亲之方，始克谐成大顺之风。24、 性情：无气不戾，性情中和；浊乱偏枯，性情乖逆。火烈而性燥者，遇金水之激。水奔而性柔者，当火土之神。水奔南而软怯。金见水以流通。最拗者西水还南。至刚者东火转北。顺生之机，遇击神而抗。逆生之序，见闲神而狂。阳明遇金，郁而多烦。阳浊藏火，包而多滞。羊刃局，战则逞威，弱则怕事；伤官格，清则谦和，浊则刚猛。用神多者，性情不常；时支枯者，虎头蛇尾。25、疾病：五行和者，一世无灾。血气乱者，平生多疾。忌神入五脏而病凶。客神游六经而灾小。木不受水者血病。金水伤官，寒则冷嗽，热则痰火；火土印绶，热则风痰，燥则皮痒。论痰多木火。生毒郁火金。金水枯伤而肾经虚，水木相胜而脾胃泄。26、出身：巍巍科第迈迈伦，一个暗里存。清得尽时黄榜客，虽存浊气亦中式。秀才不是尘凡子，清气还嫌官不起。异路功名莫说轻，日干得气遇财星。27、地位：台阁勋劳百世传，天然清气发机权。兵权獬豸弁冠客，刃煞神清气势特。分藩司牧财官和，清纯格局神气多。便是诸司并首领，也从清浊分形影。28、岁运：休囚系乎运，尤系乎岁，战冲视其孰降，和好视其孰切。何为战。 何为冲。 何为和。 何为好。29、贞元：造化起于元，亦止于贞。再肇贞元之会，胚胎嗣续之机。
请大师帮我看看我的命运啊,感激~!
转载者的话：
印象中，大家算命，其实最后都是想改命。
如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。
既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。
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【转载】八字和风水：真的假的？
原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cd732e50100adkz.html
我问一个来的八字风水老师：“听说您曾经说过，只要信佛，或是开始修心的人，就可以不管风水和八字了？”
他的回答是：“绝对是这样！”
看着这位以看八字和风水维生的老师，我不禁肃然起敬。
他靠风水八字挣钱，由于小有名气，生意很好，收入颇丰。但是他却花很多时间为人免费讲解佛经，并且这样斩钉截铁的否定自己赖以为生的工具。
我自己的经历其实也证实了这位老师的说法。
前年我回，很偶然的机会碰到了一位算八字的大师。他掐指一算，就说，过去这四、五年，你过得很不好，运气很差。
我回想一下，是的。过去这几年，在别人眼中看起来，我真的是过得不好。
曾经有过辉煌灿烂的事业，美国MBA的高材生，却沦为家庭主妇，每天在家中无所事事。
可是，我却过得很开心，一点都不觉得自己这几年运气不好。
主要的原因就是，这几年我在潜心学习灵修方面的课程，没有在追求世俗的成功。
如果我还是在大公司上班，或是自己做生意，汲汲营营的想出人头地或是有所表现的话，我可能真的会很苦恼。
有个会看风水的朋友来到我家，东看西看，他摇头感叹说：“你没有学过风水，可是每件事情都做对了！真是福地福人居。”
说的也是，之前在找房子的时候，好几次几乎谈成要成交了，可是就是不知道为什么买不了。看到这个房子的时候，三天就签约了。装修的时候也是随着自己的意思随便决定，没想到完全符合风水的要求。
所以，当我们在外在的世界中想要追求什麼的时候，其实应该更加地多关注我们的内在世界。
内在世界搞定了，外在世界只是它的显化而已。
就像我书上说的：解除了人生的模式之后，你心所向往的东西，会毫不费力地来到你的生命中。
祝福有心人！
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一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的选择。
详情请参考：
重建美满人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1380
改造命运心想事成《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
http://www.amtb.tw/rsd/jiangtang_ch.asp?web_choice=72&web_rel_index=1389
分析如下
生年命运：
己巳年生：【福气之蛇】 （五行属木）
为人聪明伶俐，有功名之分，夫妻和顺，作事如意，牛田有分，女人衣食不少，贤良待人，男人多出风头，善有计谋，英敏之才，福厚之命。
生月命运：
六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。
六月为建未月，在易经的卜卦上是配合天山遁的月份，这月出生的人时常杞人忧天，缺乏判断力往往就此断送难能可贵的好机会，本性善良淳厚，在一般公司行号或公职，皆能安稳无事地任职，也有可能因文学家，艺术家，家而一举成名。
诗曰：
六月生人性最良，为人口快又高强。
文臣遇此后常位，庶民逢之主寿长。
一生衣禄自安慷，为人显达有文章。
三春快乐真豪富，夫妻同居松柏长。
平生衣禄自然昌，为人颢达好文章，
优游快乐家豪富，夫妻谐老百年长。
六月生人，性巧伶俐，为人远达，身有艺行不守祖业，初限有财，中限吉利，末限富贵，机谋太重乃好命也。
生日命运：
此日生人，男女皆主聪明机智，才华横溢，幸福安乐，无忧无虑，父母无缘，出外逢贵，但妨克父母，宜离祖外出寻求发展，中年可卜成功，晚运 欢乐富贵之命。
生时命运：
午时生人：（中午十一时至一时）
太阳星入命，祖业难招，白手起家，为人忠直有主见，见义不惜财，主人清雅，谋略出众，伶俐敏捷，不守祖业，自作聪明，女人妖娇，主意极端，多浪费用，宽宏厚重心明朗，财帛丰盈家道兴。
适业：医师、护士、、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉，忌金水类。
吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五岁
大(小)运及其生旺六亲：1岁0个月(90年六月) 庚午 病 劫财偏官
解释：辛日庚运劫财乡，磨房受苦李三娘。五年拨渣说不尽，风刮乱丝无头状。
辛日午运大不强，伯夷叔齐在首阳。人财两失须要见，唯虑薛刚来反唐。
大(小)运及其生旺六亲：11岁0个月(00年六月) 己巳 死 偏印正官
解释：己运枭神不相因，输财呕气有刑损。任你计谋件件灵，只是徒劳枉费心。
巳运死地不为良，颜回三十二岁上。不嗟赵五壮子事，只恐反己大灾殃。
大(小)运及其生旺六亲：21岁0个月(10年六月) 戊辰 墓 正印正印
解释：辛日戊运是印绶，不必过劳财禄有。财来家和大顺遂，十年难逢金满斗。
辰运墓库是天罗，不损内子见蓼哦。百般谋为不遂意，牛郎织女恨天河。
大(小)运及其生旺六亲：31岁0个月(20年六月) 丁卯 绝 偏官偏财
解释：丁运七杀多驳杂，蛟龙无水难腾达。五年刑伤且难保，积德行善后运佳。
卯运偏财又逢绝，虽无祸殃有刑克。彭祖寿高八百岁，有话不对妻儿说。
大(小)运及其生旺六亲：41岁0个月(30年六月) 丙寅 胎 正官正财
解释：丙运正官强精神，太阳高照却有情。春景老梅多茂盛，时来运转得黄金。
寅运顺遂喜洋洋，荷花出水满荷塘。花艳眼前人人爱，孟子曾见梁惠王。
大(小)运及其生旺六亲：51岁0个月(40年六月) 乙丑 养 偏财偏印
解释：乙运偏财不为奇，财来财去且无益。何必用尽千般计，灾煞远送安泰自。
辛日丑月三月景，春风送暖喜气新。五年之中三年吉，两年有阻查分明。
大(小)运及其生旺六亲：61岁0个月(50年六月) 甲子 长生 正财食神
解释：辛日甲是正财运，财禄渐进喜在眉。穷人闹市无人问，富在深山有远情。
子运长生地好行，不用计谋百事顺。有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。
大(小)运及其生旺六亲：71岁0个月(60年六月) 癸亥 沐浴 食神伤官
解释：癸运推来是食神，疾苦贫穷都是命。哪个不想运境好，只是由命不由人。
亥运败地和正财，财喜有而祸也来。小心出入略称意，不然且恐见伤灾。
大(小)运及其生旺六亲：81岁0个月(70年六月) 壬戌 冠带 伤官正印
解释：壬运伤官不好行，只怪昔日出采薪。灾厄病苦多刑害，神煞消除等吉运。
戌运七杀比肩乡，五载之中两年强。好似松柏虽日寒，云龙遇会前程良。
鬼谷子年时断：
己年甲时：
己甲 复卦
天隆星 甲子 天街走马，一生心志非常活动。
天隆星 甲寅 枯苗逢早，穷困之命多有凶灾。
天财星 甲辰 雪里枯松，境况清穷志气坚定。
天财星 甲午 高柳鸣蝉，贵人提拨大有作为。
天蛩星 甲申 月照寒潭，失意之时有贵人扶助。
天蛩星 甲戍 寒鱼蓐草，依人蓠下难以出头。
第五十一数 判断
逆行反照自定不拘，作事无终不容常情，不好通融夫妻，
难和子息宜迟，只手自扶，六亲无力，有缘见贵钱财无份，
与朋交友赔酒贴钱，背后落得冷言冷语，用功不尝救人无恩，万事当心。
池长双莲格
平生未得利名，藕出深泥长碧莲，
鹭浴深波分散，雁飞秋浦别来联，
人言子结秋光老，我道花开晚节坚，
行到桃源流水处，绿杨影里任牛眠。
基业
平地乘龙上碧霄，家乡南北路遥遥，
好培善福来因果，指日长安路不遥。
兄弟
秋风雁过空遗影，星照危楼一双飞，
夜静和平明月冷，凄凉独立在渔矶。
行藏
好将心事重开发，禄过千钟福自然，
善念与天相契合，无灾害亦是前缘。
婚姻
一鼓瑶琴弦却断，还须再续韵方和，
满塘鸥鹭群然在，放下琵琶唱楚歌。
子息
春暮一枝花影下，多郎无女一生闲，
天姿清澈如松柏，窗下梅花影正寒。
收成
春暖园林桃李放，岂期一夜风和雨，
依然不记南柯梦，梦入华胥逐景中。
《三命通会》中的解释：
辛日甲午时生，是鬼旺身衰。辛金用丁火为鬼，己土为倒食，甲木为财。甲木死于午则神无气，丁火己土健旺，虽然辛见午为天乙贵人，命主平生总是反复无常；即使通旺气，也显贵而不能长久。如果生于火土月，行西方运，命主贵显。
辛未日甲午时生，碰上申子辰，是偏官有制，吉利。逢丑戌，命主为巡抚，总督，主持一方军政。碰上未月生，显贵。
《穷通宝鉴》中的解释：
金以至阴为体，中含至阳之精，乃能坚刚，独异众物，若独阴而不坚，冰雪是也，遇火则消矣，故金无火链，不能成器，金重火轻，执事繁难，金轻火重，煆炼消亡，金极火盛，为格最精，金火全，名曰铸印，犯丑字，即为损馍，金火多名为乘轩，遇死衰，反为不利，木火炼金，成名锐而退速，纯金遇水，逢富显以赢余，金能生水，火旺则金沉，土能生金，金多则土贱，金无水乾枯，水重，则沉沦无用，金无土死绝，土重，则埋没不显，两金两火，最上，两金两木，才足，一金生三，氻弱难胜，一金得三木，顽钝自损，金成则火灭，故金未成器，欲得见火，金已成器，不欲见火，金到申酉巳丑，亦可谓之成也，运喜西北，不利南方。
夏月之金： 夏月之金，尤为柔弱，形质未具，尤嫌死绝，火多而郤为不厌，水盛而滋润呈祥，见木而助么伤身，遇金而扶持精壮，土薄而最为有用，土厚而埋没无光。
六月庚金：六月庚金，三伏生寒，顽钝极矣，先用丁火，次取甲木。丁甲两透名显身荣，忌癸伤丁，有甲无丁，庸俗，有丁无甲，生员，丁甲全无，下贱之人，木虽有，丁不透，支又见水，执鞭之士，丁火无伤，贸易之流。支会土局，甲先丁后，甲透者，文章显达，丁透者，刀笔扬名。或柱多金，有二丁出制，异路功名。
《滴天髓》中的解释(辛日)：
辛金软弱，温润而清。畏土之叠，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁。
原注：辛乃阴金，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也。戊己土多而能埋，故畏之；壬癸水多而必秀，故乐之。辛为丙之臣也，合丙化水，使丙火臣服壬水，而安扶社稷；辛为甲之君也，合丙化水，使丙火不焚甲木，而救援生灵。生于九夏而得己土，则能晦火而存之；生于隆冬而得丁火，则能敌寒而养之。故辛金生于冬月，见丙火则男命不贵，虽贵亦不忠；女命克夫，不克亦不和。见丁男女皆贵且顺。
任氏曰：辛金乃人间五金之质，故清润可观。畏土之叠者，戊土太重，而涸水埋金；乐水之盈者，壬水有余，而润土养金也。辛为甲之君也，丙火能焚甲木，合而化水，使丙火不焚甲木，反有相生之象；辛为丙之臣也，丙火能生戊土，合丙化水，使丙火不生戊土，反有相助之美。岂非扶社稷救生灵乎？生于夏而火多，有己土则晦火而生金；生于冬而水旺，有丁火则温水而养金。所谓热则喜母，寒则喜丁也。
不要过于相信命运
命运就在脚下
命运把握在自己手里，封建别信，就算信也只是给自己一个信念，向着信念拼搏，运气是无法预测的，给你说，你命很好，向着美好明天拼搏吧。哦耶。回答完毕，谢谢采纳。如何评价《滴天髓》,《穷通宝鉴》这2本书?
都很不错，很有前瞻性。《滴天髓》一书，相传为宋人京图着，明初刘基注。《滴天髓》之名最初见于《明史》，其《艺文志》录有《三命奇谈滴天髓》一卷。到清初顺治十五年，礼部尚书陈素庵编辑的《滴天髓辑要》问世。
后康熙时期又有千顷堂木刻本《命理须知滴天髓》，可见在清初，就至少有两种以上的版本流行于世。然而能以严肃的治学精神，注解《滴天髓》的。
清朝以来，功劳最大的当属任铁樵、徐乐吾。任铁樵穷毕生精力，研究注解，并针对当时命理学偏离五行生克制化正理，偏重格局和神煞的现象，以其深厚的命学理论功底，结合一生的命理实践。
请推荐几本学习命理学的入门书籍
可以看看《子平真诠》，很好的入门书
1.《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作，对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2.《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂，涉及到子平命理的方方面面，因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3.《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4.《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5.《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵毕生研究命理而不掇，针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合一生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
6.《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经，以诸神为讳，特别是对用神成败，用神与喜神忌神的生克制化，用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，互相匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！”
7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大都本于此书。
命理学入门顺序：四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水
取以上所列的术数门类为代表，是因其系统较为完善，历代对系统的辟谬和修正的经典很多。以同为四柱禄命学的两大分科：八字和紫微斗数来说，为何不将紫微斗数列入其中，
以下所有命理书籍在图中红色的地方，可以说那里有各种你需要的电子版的命理书籍
原因有三：
1、紫薇斗数发展较晚，学说历来小众，直至XX败退后在发源流行开来。
2.可参考及辟谬的古籍较少，主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主，历代少有修补和发展，理论系统不完整。
3.规则复杂，难学难精。与四柱八字同为禄命术，如果二者择其一，四柱八字理论系统更扎实，辟谬经典多，虽难精却易学，所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱，追求星命同参的同学，那就是个人选择了。或许有人问，梅花易数参考书籍不是也只有一本《梅花易数》，为啥不说它理论不完整？本质原因在于其不同紫薇斗数的复杂，梅花易数架构简单，入门极快，属于最开放性的学问，但包罗万象，师法自然。
另外读中国传统术数古籍需要比较深的古文功底，同时需要对中国传统的天人合一思维有多理解，才能较为容易的明白这些命理古籍。初学者建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》，古籍《子平真诠》也可以读，另外还可以读读邵伟华先生的书。初学者学习现代人的命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维，最重要的我认为是对于中国传统关于“象”的思维的理解。中国传统术数体系博大精深，命理书籍浩如烟海，经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》，建议在有一定命理知识基础之后去读，想要反复的读，反复实践，才能较好吸收其精髓。对于一般初学者，不要指望读一两本命理书籍就想去算命，看传统术数书籍我觉得最好的是对人知命养性有多帮助，
以发展年代为顺序，分别为：《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》，其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作，第一部系统而完整的阐述子平术，所以历来为命学家所重，而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓，对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩，去芜存菁，逻辑严谨的梳理了子平术系统，堪称集大成之作。所以依我浅见，两书实只读《子平真诠》即可。
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其它命理书籍目录：
《大六壬指南占验今诠》
《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》
《卜筮正宗【锦章图书局藏版△清●光绪乙巳岁仲夏本】》
《古法掌中诀》
《叶飘然-大六壬通解下册》
《六壬存验》
《六壬玉照定真经》
紫钦天老师点拨紫微斗数分析思路》
《紫钦天谈信息对抗：命越算越薄，知命与宿命》
《紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化》
《紫钦天谈读者来信之古人的天机断语》
《给初学者的建议》
《翁福裕 - 斗数护法》
《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》
《奇门遁甲秘笈大全》
《阴阳五要奇书（附：八宅明镜）+董氏诹吉新书+董公选要览》
《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要
《图解奇门遁甲大全(第1部)：吉凶占断》
《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》
《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》
《御定奇门真诠》
《奇门遁甲白话精粹》
《奇门遁甲秘传》
《奇门遁甲讲解》
《御定奇门宝鉴》
《天医奇门遁甲》
《翁福裕 - 斗数飞星解码》
《翰学居士 - 高段紫微斗数》
《获得美满姻缘的法门》
《蔡增祥-紫微斗数大突破》
《蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房（合并版）》
华山钦天四化紫微斗数飞星》
《紫微斗数授课讲义（手抄）》
《许铨仁 - 四化论命十要》
《诸星在命身及十二宫吉凶要诀》
《诸葛凌、张樱凌 - 紫微斗数精析》
《紫微斗数看女强人及风尘女子》
谢天诠 《风水安神法》
《财帛宫论命要诀
《贺柏川 《斗数心要》
《贺柏川：斗数心要之宫垣互涉》
《赖铭贤--紫微问答录-推论篇》
《四库全书.子部.术数类.29.六壬大全》
《图解六壬大全 第2部 吉凶占断》
《图解六壬大全 第3部 毕法赋》
《图解六壬大全（第1部）：占法及神煞》
《壬占汇选》
《壬学琐记》
《壬归》
《壬书杂抄尢土种－手抄本》
《壬归》
《壬窍全》
《壬窍》
《壬遁秘》
《大六壬括囊赋》
《大六壬指南》
《大六壬指南占验今诠》
《大六壬指南诠解》
《大六壬揭秘与现代应用研究》
《大六壬断案新编》
《大六壬金口诀预测学全书)
《大六壬金铰剪》
通常我们想学一个东西的惯性思维往往是买一本书，比如小编就曾买过《论语》的很多书，但其实我还是不懂《论语》。后来我才知道，要学到某个知识，首先得找到老师，大家有这个体会么？