奇门遁甲看命运大全,奇门遁甲测命运
《奇门遁甲》的原文与白话文
记载古代奇门遁甲原文的书籍：
《王阳明行书太极图说.宋周敦颐撰.明王阳明书.清末填墨本》
《五要奇书.五种.明江之栋辑.尚白斋藏板.清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《新镌徐氏家藏罗经顶门针.上下卷.附简易图解.鄙言.明.徐之镆定式.朱之相图解.三乐斋藏板.明天启时期金陵书林唐鲤耀刊本》
《奇门与玄空地理真传》 《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门之秘》
《奇门先天要论》《奇门有三才》《日家奇门》《神煞表》
《太乙金镜式经》《天地人遁歌》《五总龟》 《学习奇门》《烟波钓叟赋》
《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌.1卷.赵普撰.罗通遁法.池纪解编.明正德时期刊本》
《景祐遁甲符应经.上部三卷.下部三卷.宋.杨维德等撰.明末朱丝栏钞本》
《奇门主客概论》《奇门遁甲统宗大全》《奇门遁甲元灵经》
《奇门遁甲择日法》《奇门法窍》《奇门金章（赋）》
《著.金灵子编-稀世珍本铁算盘》
《图解经典90-图解奇门遁甲大全(第2部)：阳遁540局祥解》
《御定六壬直指.上下卷.附析义.清康熙时期精钞本》
《重刻校增武侯八门神书.明胡献忠著.明万历43年刊本》
注意看图中右下角，古代所有奇门遁甲的电子版书籍均出自于此
奇门遁甲原文:
阴阳顺逆妙难穷,二至还归一九言。若能了达阴阳理。天地都来一掌中。
轩辕黄帝战蚩尤,涿鹿经年战未休。偶梦天神授符诀。登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水,凤衔书碧云里。因命风后演成文。遁甲奇门从此始。
一千八十当时制,太公删为七十二。逮於汉代张子房。一十八局为精艺。
先须掌中排九宫,纵横十五图其中。次将八卦分八节。一气统三为正宗。
阴阳二遁分顺逆,一气三元人莫测。五日都来接一元。接气超神为准则。
认取九宫为九星,八门又逐九言行。九宫逢甲为值符。八门值使自分明。
符上之门为值使,十时一易堪凭据。值符常遗加时干。值使顺逆遁宫去。
六甲元号六仪名,三奇即是乙丙丁。阳遁顺仪奇逆布。阴遁逆仪奇顺行。
吉门偶尔合三奇,万事开三万事宜。更合从旁加检点。徐宫不可有微疵。
三奇得使诚堪使,六甲遇之非小补。乙逢犬马丙鼠猴。六丁玉女骑龙虎。
又有三奇游六仪,号为玉女守门扉。若作阴私和合事。请君但向此中推。
天三门兮地四户,问君此法如何处。太冲小吉与从魁,此是天门私出路。
地户除危定与开,举事皆从此中去。太阴太常君,三辰元是地私门。
更得奇门相照耀,出门百事总欢欣。太冲天马最为贵,卒然有难宜逃避。
但当乘取天马行,剑戟如山不足畏。三为生气五为死,胜在三兮衰在五。
能识游三避五时,造化真机须记取。就中伏吟最为凶,天蓬加着地天莲。
天蓬若到天英上,须知即是反吟言。八门反复皆如此,生在生兮死在死。
假令吉宿得奇门,万事皆凶不堪使。六仪击刑何太凶,甲子直符愁向东。
戌刑在未申刑虎,寅已辰辰午刑午。三奇入墓好思推, 甲日那堪见未宫。
丙奇属火火墓成,此时诸事不须为。更加天乙来临六, 月奇临六亦同论。
又有时干入墓宫，课中时下忌相逢。戊成壬辰兼丙成,癸未丁丑一同凶。
五不遇时龙不精,号为日月损光明。时千来克日干上, 甲日须知时忌庚。
奇与门兮共太阴,三般难得总加临。若还得二亦为吉,举措行藏必遂心。
更得值符值使利,兵家用事最为贵。常从此地击其冲,百战百胜君须记。
天乙之神所在宫,大将宣居击对冲。假令直符居离九,天英坐取击天篷。
甲乙丙丁戊阳时,神居天上要君知。坐击须凭天上奇,阴时地下亦如之。
若见三奇在五阳,偏宜为客自高强;忽然逢着五阴位,又宜为主好裁详。
直符前三位,太阴之神在前二,后一宫中为九天,后二之神为九地。
九天之上好扬兵,九地潜藏可立营,伏兵但向太阴位,若逢利逃形。
天地人分三遁名,天遁月精华盖临,地遁日精紫云蔽,人遁当知是太阴。
生门六丙合六丁,此为天遁自分明。开门六乙合六a,地遁如斯而已矣。
休门六丁共太阴,欲求人遁无过此。要知三遁何所宜,藏形遁迹斯为美。
庚为太白丙荧惑,庚丙相加谁会得。六庚加丙白入荧,六丙加庚荧入白。
白入荧兮贼即来,荧入白兮贼须灭。丙为悖兮庚为格,格则不通悖乱逆。
丙加天乙为直符,天乙加丙为飞悖。庚加日干为伏干,日干加庚飞干格。
加一言兮战在野,同一言兮战于国。庚加值符天乙伏,值符加庚天乙飞。
庚加癸兮为大格,加王之时为上格。又嫌岁月日时逢,加己为刑最不宜。
更有一般奇格者,六庚谨勿加三奇。此时若也行兵去,匹马只轮无返期。
六癸加丁蛇天矫,六丁加癸雀投江,六乙加辛龙逃走,六辛加乙虎猖狂。
请观四者是凶神, 百事逢之莫措手。丙加甲兮鸟跌穴, 甲加两兮龙返首。
只此二者是吉神,为事如意十八九。八门若遇开休生,诸事逢之总称情。
伤宜捕猎终须获,杜好邀遮及隐形。景上投书并破阵,惊能擒讼有声名。
若问死门何所主,只宜吊死与行刑。蓬任冲辅禽阳星,英药柱心阴宿名。
辅禽心星为上吉,冲任小吉未全亭。大凶蓬药不堪使,小凶英柱不精明。
大凶无气变为吉,小凶无气亦同之。吉宿更能逢旺相,万举万全功必成。
若遇休囚并废没,劝君不必进前程。要识九星配五行,名随八卦考羲经。
坎莲星水离英火,中宫坤艮土为营,乾兑为金震巽木,旺相休因看重轻。
与我同行即为相,我生之月诚为旺。废于父母休于财,囚于鬼兮真不妄。
假令水宿号天蓬,相在初冬与仲冬,旺于正二休四五,其余仿此自研究。
急则从神缓从门,三五反复天道亭。十千加伏若加错,入库休囚吉事危。
十精为使用为贵,起官天乙用无遗。天目为客地为主,六甲推兮无差理。
劝君莫失此,洞彻九宫扶明主。宫制其门不为迫,门制其宫是迫雄。
天网四张无路走,一二网低有路通,三至四宫行入墓,八九高强任西东。
天网四张不可挡,此时用事有灾殃,若是有人独出者,立便身躺见而光,奇门象意反推法，事忙匍匐出门墙。假令立分丙辛日，事用围中另四张。
节气推移时候定,阴阳顺逆要精通。三元积数成六纪,天地未成有一理。
请观歌里精微诀,非是贤人莫传与。
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间概念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时
间里, 以宇宙观来看是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。
奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。
当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。李锦泉老师在化解邪病和测足等方面都有极高的造诣。
按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。
按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。
其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。
扩 资料:
《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六王、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首，最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学。
揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。"奇"是指三奇,即乙、丙、丁, "门"是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊"。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、王、癸"。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。
由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁、"遁甲"。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。"当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
奇门遁甲绝密口诀
人取年干为命，主时之局为定。便取本命为题，次看九星何宜。
推人命运，以本人生时奇门之局为主，然后于局中搜寻本人生干支局，即其为人之本命。取其本命之局，以推其一生之穷通、寿夭、吉凶、祸福、妻财子禄，俱可知也。
正时推占重时位，符为我兮使为配。
此不知本命而以正时推占之命运也。天上值符宫之星仪门将为本身，值符下地盘之星仪门将为住宅、为子孙。值使之门为立业、为妻妾、为官职、为客旅，值使下地盘之星仪八门为地头、为任所、为子女。
生我之干为父母，我生之干为子孙。比肩即是兄弟，克我官禄兼疾。我克妻位及财，阴阳分别宜忌。十干之气本流通，命数相逢有吉凶。合用奇仪评消长，九宫休旺视门中。
推人年命，以局内年干为主。以正时推占，则以局内天上时干为主。查看各宫，凡奇仪之生我干者为父母，我干所生之奇仪为子息，与我干相比肩之奇仪为兄弟，奇仪之克我干者为官、为疾厄，我干所克之奇仪为妻妾、财禄、为奴仆。皆以奇仪之阴阳分男女贵*，以八门之生克休旺丁各属之吉凶。
父母休兮亲更切，兄弟爱敬心诚竭。子孙不宜聚与藏，官禄安稳病难灭。妻妾当为重似珍，财帛丰隆永不绝。
休门主休养安和。父母逢休，父慈子孝和气蔼人。兄弟逢休，真心爱敬无分彼我。子孙逢休，少有和合各守家园。官禄逢休，功名妥手职位安稳。疾病逢休，隐虚暗疾延拖难愈。妻妾逢休，幽闲贞静和偕得助。财帛逢休，钱财进益滔滔不绝。
父母生兮先最重，兄弟和顺自多情。子嗣兴旺及忠诚，官禄荣华无疾生。妻妾和同诚且贞，生平财物自嘉亨。
生门主发生安闲。父母逢生，财禄旺相安福尊荣。兄弟逢生，和顺爱敬情谊深切。子孙逢生，家道兴隆义高得厚。官禄逢生，官职高升荣华赫奕。疾厄逢生，身躯强壮无灾无病。妻妾逢生，和顺贞洁。财帛逢生，积聚富厚。
父母伤兮半似萍，兄弟交谊淡无情。子嗣气美多振发，官禄颇佳疾不成。妻妾才德调内治，欲多财帛用辛勤。
伤门主振动伤残。父母逢伤，残忍寡爱性若浮萍。兄弟逢伤，一生不和无情无义。子孙逢伤，后嗣美丽振作英发。官禄逢伤，显赫威权亦多掣时。疾病逢伤，手足拘挛骨节疼痛。妻妾逢伤，才德俱全内治有力。财帛逢伤，谋远奔走辛勤成家。
父母杜兮难逢，兄弟不堪交接。子嗣欲得阴功，官禄难兮病息。妻妾性难调和，晚年方许财帛。
杜门主闭塞无为。父母逢杜，一生蹇滞牢守家园。兄弟逢杜，彼此睽违情同陌路。子孙逢杜，难生少育须藉阴功。官禄逢杜，仕途闭塞难得职位。疾厄逢杜，少病少灾风病宜防。妻妾逢杜，心性闭涩难以调和。财帛逢杜，少年贫窘晚来方裕。
父母景兮假爱，兄弟面目相待。子嗣生多实少，官禄疾病年少。妻妾初和后怨，财物虚花实算。
景门主张大虚华之事，事无实济。父母逢景，浮躁虚假狂风疾雨。兄弟逢景，无情少义面上虚文。子孙逢景，生产难有从养螟蛉。官禄逢景，少年早发忽升忽降。疾病逢景，风火暴疾易作易止。妻妾逢景，聪明智慧心性乖舛。财帛逢景，以无为有虚张实少
关于奇门遁甲
1.要解释这个结局首先得理解里面"平行世界"的概念,就是在不同维度存在的同样进行时的世界,我们姑且把2个世界分为1号和2号.娄小娄在1号世界里,经历了桑丫被雷劈死的惨剧,他想通过自己的努力扭转命运的转轮,于是，在偶然的机会下，他来到了2号世界成为了那个隐行人,这是1号线路;在2号世界里，由于受到了来自1号世界的娄小娄的影响,2号世界的桑丫的生活发生了改变，但由于命运的安排,桑丫最终还是死了,于是2号世界里的娄小娄又到了1号世界里去做了隐行人，并影响着1号世界里的人和事,这就好比一个轮回,2个世界互相影响着.平行世界没有交点,也不会产生影响但娄小娄通过奇门之术对2个维度的世界进行了渗透,希望通过自己的努力使爱人起死回生的做法实在令人钦佩.结局之处,娄小娄看似拯救了桑丫，他拯救了桑丫,却也没拯救桑丫.桑丫还是按照她命运的轨迹死去，这点在之前他用奇门术算命的时候就可以知道了，而结尾桑丫没死,个人认为其实娄小娄变成了桑丫的父亲,这从之前的"女儿是父亲前世的情人"可以看出来.3个老人各代表生死和XX(发茶的那个暂时没想好)3个老人从桑丫身体里出来象征着桑丫获得了新生,但桑丫还是桑丫,如何能在不违背命运的安排下让她重生?只能回到过去，让他们俩能以另一种方式延续他们的爱...但小弟有一处未看懂..是何人将奇门之术授予娄小娄,而这授予他奇门之术的人又是代表哪方的力量。.望各位大大指教...
PS:这是个很凄美的爱情故事
2.历史是不可能靠一个人的力量来扭转的 但是命运中又充满了使命与轮回 所以他只能在生命的洪流里一次次的重复自己的使命 救完了桑亚救那个毁容的女人 其实这个故事是在阐释人类面对命运的无奈抗争 和时间作为一个参考轴的重要性 要是时间消失了 人生就成为了永远的轮回 比在地狱里还可怕 还无间
3.三个老头代表的是那种神秘力量。他们从桑丫的身体离开，说明了在这个世界里桑丫被从未来来的娄小娄救了。
而在另一个平行世界里，桑丫被雷击中死亡了。于是娄小娄为了拯救桑丫出发前往上面说到的那个世界。
解释起来很麻烦，自己用心体会几遍才能体会到。
奇门遁甲年命甲命怎么取?
奇门遁甲关键在于遁甲，甲在奇门盘中是不出现的，通常甲遁在值符中，所以年命为甲，可以取值符作为用神，望采纳哦！
怎样理解《周易》的奇门遁甲?
如何才能学好奇门遁甲
***，基础知识不仅要记住，还要背熟！熟练到和计算一加一那么简单！象宫，门，星，干，神，将的象数理含义、干克应、门克应，这些必须记熟记牢！
***，要从心里热爱周易这门科学，要有良好的心态，要有持之以恒的决心。学奇门应该书读万遍，而不是读书破万卷！不怕出错，百看不厌才能有所收获。
***，初学应该以看一种书为主，最好是一个人写的书！切忌贪多求快！因为奇门的分类很多，每个人的断卦思路都不一样！如果看的太杂，则找不准技巧和思路-,反而不利于水平的提高。比如张志春断卦，善于从大处着手，而杨易营断卦，分析的就很细腻。如果同时看张和杨的实例，很难抓到断卦的思路。
***，该休息的时候一定要休息，劳逸结合。有时学到一定的程度会出现头疼的现象，这时一定要休息，反省自己的不足。有时头疼都是由于基础知识没有记熟引起的。头疼时就要停止看书，或者是熟练之前所学的知识。如果还往前前的话，只能是使头疼加剧，最后闹个头疼欲裂。
***，奇门遁甲预测的范围很广，可以一类一类的学。切忌贪多求快。也可以专功一种。比如预测投资经商方面的事，或是学习预测命运婚姻之类的事情。
***，奇门遁甲的八门克应，十干克应比较难记，但只要时间长了肯定能记熟。至于十干克应，主要以理解为主。等理解透了以后，在背就容易了。比如说己加辛，为什么叫做游魂入墓，主要是辛为甲午辛，己为甲戌己。己为火墓，午火遇到戌自然就入墓了。
***，对于预测的思路，每个人都有所不同，但结果都是一样的。只要把握好断卦的要领记住，熟练了基础知识，一般都能准确的预测。预测时取用神是最关键的，一般只要把基础知识记牢都可以准确的取准用神。目前国内最好的断卦思路应该是高俊波的三传断局思路。这个在目前出版的所有的奇门遁甲书中都没有，可以购买高俊波的光盘去学习。
***，目前国内学奇门者看《神奇之门》的比较多。神奇之门一书中的理论知识确实很好。神奇之门中的理论知识只占整个奇门理论知识的十分之一。至于书中的预测实例，看熟就可以了，不必深钻。
***,奇门遁甲的最高层次是用奇门遁甲局推演64卦。一个六爻卦包含两个卦像，一个奇门遁甲局，可以概括为八个六爻卦像，外加星门神将方面的知识。可以说一个奇门局所含有的信息量是一个六爻卦的四倍还要多很多层信息。
***奇门遁甲的最高应用是奇门择吉，而不是奇门测事。还有就是预测天时气像，像地震，泥石流，洪水之类的预测，才是奇门遁甲的最高应用。单独用在算命方面太过于侠隘。也不利于自己水平的提高。
***关于起局方面，目前国内用拆补法起局的比较多。但是用拆补法所起的局像的准确率最高也就是70%。有时候用置闰法或是直接按照上中下三元的顺序起局，准确率会更高。
奇门遁甲如何取用神?用神速查表!
; 奇门遁甲如何取用神呢?奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数，它往往被认为是做占卜之用，还有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，总结出来的一门传统珍贵文化遗产。那么下面就一起来看看奇门遁甲用神速查表吧!
奇门遁甲如何取用神?预测一般是一对一的情况下进行。但有的时候也会遇到有多个人在现场用同一个局来预测的情况。这个时候就可以用求测人所在的方位来确定落宫预测事情。阴盘奇门遁甲以预测师的面前方向为朱雀即南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边为白虎即西方。确定了求测者的方位后，即以预测师的四隅方向为九宫八卦的四隅方向。我们以预测师为中心，它所在的位置即为中宫。那么预测师的左前方就为巽宫，右前方就为坤宫，左后方就为艮宫，右后方就为乾宫。
奇门遁甲用神的取法是什么?怎么看?
二、奇门遁甲用神速查表
#3p4# 、奇门遁甲年干代表长辈
凡是高我一辈的人无论年龄，皆以年干论。包括爸爸、妈妈、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈，皆用年干。同时由于乾坤为父坤为母，所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤，配偶看相合之干。
2、奇门遁甲月干代表平辈
平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事，只要与我是相等对待的称呼，无论他10岁还是80岁皆以有月干做为用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶，如上奇门遁甲案例月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶用神。
3、奇门遁甲日干代表自己
预测者是日干，无论是问工作，问事业，天国家大事也好，谁开口想问，谁就是日干。如果涉及到生命重大变故时可参考年命。
奇门遁甲丢东西取用神，丢东西怎么看?
4、奇门遁甲时干代表晚辈
晚辈以子女、侄儿侄女、下属、孙儿女等，只要是低我辈份皆以时干为用神。同时凡是我之物也以时干为用神，比如我的家禽猫狗、物品等。