大壮卦求财怎样,雷天大壮求财如何
我跟姐夫合资开店 周易夬卦动爻九五 变大壮卦 是好还是不好 求高手解...
泽天夬，求财运合作的话，是利己利人财散人聚的意思。应该谨慎而行的意思。
变卦大壮，天上鸣雷，大壮的意思。得此卦者气势过于强盛，宜心平气和，谨慎行事，否则必生过失。问求财合作的话，得价即可，不可过贪，形势很好。
无论本卦还是变卦，适合做生意合作，不过要谨慎，现在你们做生意形势也好，前景也不错。
卜卦求财得本卦兑卦变卦大壮卦
你占的兑卦两个变爻：
六三，来兑，凶。
《象》曰：“来兑之凶”，位不当也。
本爻辞的意思是：前来寻求欣悦，有凶险。
九五，孚于剥，有厉。
《象》曰：“孚于剥”，位正当也。
孚：指诚信。剥：剥取，指小人道长，君子道消，以阴剥阳。
本爻辞的意思是：沉迷于小人的巧言令色之中，诚实守信被剥除，必有危。
你问求财如何，可见这两个爻都不好的，不仅无财产可求不小心会有损失的。
大壮卦的启示 -
今天读了《易经》大壮卦。大壮，就是强盛的意思。人到鼎盛之年，事业如日中天；企业发展壮大，财源滚滚；国家国泰民安，富庶昌盛，都是大壮。大壮是好的，但从辩证的观点来看，也是盛极而衰的前兆。那么处于大壮之时，人们应该怎样做才能常盛不衰呢？
大 壮卦告诉我们，处于大壮，需要坚守正道。有大能量、大本事者，如果能坚守正道，就会利国利民，成就丰功伟业，；有大能量、大本领，却走歪门邪道，就会祸国殃民。所以，对于强盛者来说，坚守正道才是根本，所以大壮卦的彖辞是“利贞”，“利贞”就是坚守正道才有利的意思。
那么怎么样才能坚守正道呢？就是要遵礼而行，“非礼弗履”。俗话说得好“一时强弱在于力，万古胜负在于礼。”
什么叫遵礼而行呢。
第一，刚开始强大的时候，不要用强。这是符合自然规律的，事物刚开始萌芽，尽管强壮，但要懂得涵养积蓄力量，不能急躁冒进，否则，会因为不够真正强大而遭受打击，过早夭折。
第二，就是到了真正强大的时候，也不能蛮狠用强，欺凌弱小。像一只好斗的公羊，乱抵乱撞，最终会被卡住羊角，动弹不得。因为这不符合正道。
第三强大了，应该懂得木强易折的道理，应谦卑自守，持中守正，刚柔有度，才能继续发展壮大。
一个强大人就是一个坚守正道的人，看来强大不只是外部力量的强大，更重要的是内在精神力量的强大，因为只有不断修身的人才能提高自身的修养，让自己的行为符合天道，符合天道才能常盛不不衰。
乙卯月丙子日六爻雷天大壮卦变水雷屯卦求财详解
大壮卦变屯卦，一共有4个爻变。
用变卦屯的两个不变爻来解卦，初九为主，上六为辅。
初九：磐桓。利居贞。利建侯。
意思是在初期创始阶段需要打好基础，不可贸然前进，最好多建立与盟友的关系。
上六：乘马班如，泣血涟如。
是说如果没有能够依靠的人来辅助，在危险时刻会进退两难，无法安定。
总体来说，屯代表初创，最重要的就是有辅助，所以卦象显示能够找对辅助的人，就可以有好的财运。
《易经•大壮卦》,懂得盛极必衰的道理,才能从容进退!
先看卦画和标题：
从卦画上可以看到，恒卦是上震下乾，上卦震为雷，下卦乾为天，雷动于天，声势浩大，有威震四方之象，是强盛壮大的意思，但也要注意壮极必衰的道理，不能因为大壮之势而忘乎所以，失去了中正之德，所以《杂卦传》说“大壮则止”。
大壮卦是十二消息卦之一，代表的是阴历二月，阳气渐渐增强的时候，下面已经是四根阳爻了，而阳爻还在不断增长中，预示有躁动、过于强猛的可能，提示不应过于显示这种强壮，结合前面的遁卦，要想进就要先退，如果乱动妄动，反而不利于事情的发展！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：大壮卦，有利于坚守正道。
简单翻译下：彖辞说大壮就是阳气强壮的意思。大壮内卦为乾性刚，外卦震性动，刚健而行动，所以强壮。大壮卦辞说“利于坚守正道”，是因为强壮者坚守正道。保持正直而强大的德性，那么天地的自然法则都可以观察到。
简单翻译下：象辞说上卦震为雷，下卦乾为天，天上鸣雷就是大壮的卦象。君子从卦象中受到启示，严于律己，不做不合乎礼仪道德的事情。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：脚趾强壮有力。出兵征讨有凶险，但是有诚信。象辞说：“脚趾强壮”，有诚信，但会失去信义。
简单翻译下：坚守正道吉祥。象辞说：“九二爻辞讲坚守正道吉祥”，因为九二爻居于下卦中位，能守中庸之道，利于坚守正道。
简单翻译下：小人以强壮示人，君子用无为处世。坚持则很危险。公羊以角撞藩，结果角被篱笆卡住。象辞说：“只有小人才以强壮示人”，君子以无为处世。
简单翻译下：这里面有些古语常用，现在很少用的词语，比如羸，是拘系、控制的意思；舆，指古代的车；輹通辐，指车轮的辐条。
坚守正道，消除悔恨。篱笆被冲破，羊角摆脱了拘系，是因为羊角象大车的辐条一样强壮。象辞说：“冲破篱笆，羊得以脱身”，是一直向前行动的结果因。
简单翻译下：在疆场上失去了羊，没有什么后悔的。象辞说：“在疆场上失去了羊”，是因为六五阴爻位置不当的缘故。
简单翻译下：羊角插进了篱笆，退不了，进不了，处境不利，前往行动没有好处，艰难自守，则能吉祥。象辞说：“处于不能退不能进的境地”，是因为当初没有考虑周详的缘故，“艰难自守则能吉祥”，是说灾难不会长久。
【心得体会】
在经过远离小人，守住正道的遁卦后，阳气渐盛，进入四阳盛长的大壮卦，雷震寰宇，声势之浩，但凡事过了头，就会有风险。阳气过于壮大，容易刚愎自用而不能审明事理，大壮卦就告诫我们不要一时得意忘形，迷失了方向，要坚守正道才能吉祥！
大壮卦阐释了事物壮大和如何行事的法则。具体六爻要求初爻等待壮大；二爻坚持中庸；三爻不可逞强；四爻前进吉祥；五爻谨防壮大衰退；上爻自保待机！
老子讲到“物壮则老，谓之不道，不道早已。”事物壮盛到了极点就会出现衰退，这是一切事物盛极必衰的自然规律，不以人的意志为转移。所以在壮大之时不可逞强用壮、恃强好胜，要懂得持壮守弱，谦退持中！
只有这样，才能学会知壮守势，谨小慎微，度德量力，从内心让思想理念得到升华，才能在开拓事业的道路上利于不败之地，实现可持续发展！
【现实意义】
大壮卦持壮守弱，不恃强好胜的思想有很强的现实意义。现实中有太多盛极而衰的例子。大本是好事，但大而逞强就未必是好事，如同一把火力威猛的手枪，不扣动扳机，就没有危险，但拿来逞强，就必定遭遇凶险！
当下某大集团遭遇的困境就是如此，一味的高速扩张，政策多次提醒，画出红线时，仍未收手，如今骑虎难下，陷入困境。不知道集团领导们懂不懂得得大壮卦蕴含的道理，读没读过中华的圣贤智慧？
大壮卦还指出守正的核心是心念要正，大壮卦中，内卦的中心是九二阳爻，虽然阳居阴位，但在阳气上升之时，正是用壮之道、刚柔并济的体现，是修德必先正己的心念；外卦的中心是九五阴爻，虽然阴居阳位，但是在阳气过于于强壮之时，当存自弱之心，该收则收！
《易经》的智慧，时刻提醒我们对任何事物，都要注意到不同的处境，进行分析和整合，才能最恰当地运用能量。当处于大壮强盛之时，应当坚持以柔克刚的策略；当步入衰退时，要保持头脑清醒，隐忍冷静，只有这样才能做到终身之忧，从容迈向事业发展的新阶段！
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大壮卦【中上卦】壮勿妄动
卦名:
大壮卦【中上卦】壮勿妄动
象曰
卦占工师得大木，眼前该着走上路，时来运转多顺当，有事自管放心宽。这个卦是异卦（下乾上震）相叠。震为雷；乾为天。乾刚震动。天鸣雷，云雷滚，声势宏大，阳气盛壮，万物生长。刚壮有力故曰壮。大而且壮，故名大壮。四阳壮盛，积极而有所作为，上正下正，标正影直。
事业
处世凭智不凭力，有勇更有谋，切忌蛮干，该守不守，自取其凶。不可逞强，否则自取凶险。对小人应有防犯，尤其不得忽视小人的奸诈。对事业应勇往直前，但切忌冒进。
经商
处在高涨阶段，形势很好。但决不可逞强，更不可妄动，应主动增强与他人的合作。提高警惕，认识物极必反的道理，做事业衰退的准备。
求名
务必注意妥善地运用自己的力量，不可自恃刚健强壮而冒进。尤其不可自负。适当发挥自己的才干，加上外力的援助，必有所作为。
外出
慎重外出，不可莽撞，否则不吉利。
婚恋
决不可因自己条件好而高傲。切勿错过好姻缘。
决策
强健适中，不可过分消耗自己的力量。在事业顺利的时刻，尤其不可妄动。更应注意，很可能已经处于进退维谷的状态，务必自保待机，及早有所准备。
【宽座大师：详解六十四卦】
易经第三十四卦，雷天大壮，上震下乾。
大壮：利贞。
〖释〗
震上乾下，卦名称作“雷天大壮”。遯卦倒过来，成为大壮卦，相互是“综卦”，逃避是消极手段，壮大则积极有所作为，两者相互为用。“序卦传”说：“物不可以终遯，故受之以大壮。”意思是事物不能老是退，所以在遯卦之后接著是大壮卦。
这一卦，也是“消息卦”，代表二月。连续四个阳爻，成长壮大；“大”代表阳，“壮”表示盛，阳隆盛；所以命名为“大壮”。阳象徵君子，君子壮大，当然亨通，无往不利。然而，声势隆盛壮大，就必须严守纯正；否则，就有陷于横暴的可能。所以说，必须坚守纯正，才会有利。
大壮，利贞。
〖释〗
大壮卦，宜于正固。
彖曰：大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞，大者正也。正大而天地之情可见矣。
〖释〗
大壮是大的一方壮盛。刚健而行动，所以壮大。大壮利于正固，是大的一方为正，又正义大，天地的情理就可见到。
象曰：雷在天上，大壮。君子以非礼弗履。
〖释〗
雷在天上，这就是大壮卦。君子从中得到启示，不去作非礼的事。
初九：壮于趾，征凶，有孚。
象曰：壮于趾，其孚穷也。
〖释〗
“趾”是人体最下方的脚趾，用来走动向前；所以，脚趾强壮，象徵旺盛的前进意图。“征”是往，“孚”是信、必的意思。脚趾虽然有前进的旺盛企图，但还不足以带动全身；因而，前进凶险，而且必然如此。又，“初九”虽然阳爻阳位得正，但与“九四”阳阳不能相应，上方没有援引，所以，前进凶险。
“象传”说：脚趾强壮，必然穷困。
这一爻，说明壮大也应当量力，不可妄动。
九二：贞吉。
象曰：九二贞吉，以中也。
〖释〗
“九二”阳爻阴位不正，但在下卦的中位，虽然位置不当，却有中庸的德性。当壮大时，在往容易过分，必须具备中庸的德性，坚持纯正，能够克制，才会吉祥。
这一爻，说明壮大，应中庸，有节制。
九三：小人用壮，君子用罔，贞厉。羝羊触藩，羸其角。
象曰：小人用壮，君子罔也。
〖释〗
“罔”是亡，假借为无的意思。“羝羊”即公羊。“藩”是篱。“羸”与累、累同义，挂住无法摆脱的意思。
“九三”阳爻阳位得正，但已经一连三个阳爻，又离开中位，刚强过度，小人会利用这种过度刚强的气势，欺凌他人；但君子就不会这样做。因为这种做风，就是纯正，也有危险。就像公羊去抵触藩篱，角被挂住，无法摆脱。
象传说：小人利用壮大，君子不会。
这一爻，说明不可利用壮大，逞强任性。
九四：贞吉悔亡，藩决不羸，壮于大舆之輹。
象曰：藩决不羸，尚往也。
〖释〗
“輹”是将军轴绑在车身上的皮革。“九四”已经超过这一卦的一半，连继四个阳爻重叠，象徵非常壮大。但“九四”阳爻阴位不正，继续下去，就会后悔。不过，正因为阳爻阴位，并非极端刚强，祇要坚持纯正，仍然吉祥，可使后悔消除。又因为前方都是柔爻；所以，会像公羊将藩篱决溃，角不被挂住；又像坚牢的绑住重车车轴的皮革，不会断落。象传说：在这种情形下，可以继续向前进。
这一爻，说明壮大，更要坚持纯正。
六五：丧羊于易，无悔。
象曰：丧羊于易，位不当也。
〖释〗
这一卦所以用羊来象徵，是因为将大壮卦每两爻合并成一爻，就成为兑卦，外柔内刚，是羊的象徵。“易”是场，即田畔。“六五”阴爻在中位，柔弱中庸，已丧失了壮大性格；所以，用象徵大壮卦的羊，在田畔失落来比喻。这时，已经不再强大的前进；但也不会发生后悔的结果。
象传说：羊所以在田畔失落，是因为“六五”阴爻阳位，位置不当。
这一爻，又进入物极必反，壮大开始衰退，不可能再积极向前。
上六：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。
象曰：不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。
〖释〗
“详”即祥。上位已是大壮卦的终极，有公羊抵触藩篱，角被挂住，不能后退；而“上六”阴爻，力气不足，又不能穿破藩篱，达到目的；而且像这样逞强冒进也不会有任何利益。所幸“上六”是柔爻，能够以柔弱与命运对抗；祇要及时觉悟立场的艰难，能够忍耐以等待时机，结果还是会吉祥。
“象传”说：不能后退，又不能前进达到目的，这是不祥的徵兆。及时觉悟立场的艰难，忍耐等待时机，会吉祥；是说这样灾难就不会长久。
这一爻，说明既不能进，又不能退，就应当及时觉悟，艰难已经到来，力求自保以待机。
〖卦意〗
大壮卦，阐释壮大的运用原则。有衰退，必然有壮大，又转变成阴退阳盛的壮大时期。壮大容易自负，容易流于横暴。所以，大必须正，应当坚持正道；大必须中，应当把持中庸原则，外柔内刚，能够节制，不使其过当。壮大也应当量力，不可以妄动。壮大，不可以恃强任性，更应当坚持正义。壮大，同样的不可能恒久持续，当显露衰退的迹象时，就不可再有积极的行动。当已经步入衰退时，更应当及时觉悟，艰难的时刻，已经到来，力求自保，以等待时机。