化太岁用红纸还是黄纸,太岁符用什么色纸写好

太岁符咒

红布是民间的普通红布 另一种朱砂写在黄纸上用的吧

犯太岁怎么办

与太岁刑、冲、克、害、比都叫犯太岁。一个人出生时的属相,恰好是和本年度属相相同就被叫做"太岁相同",民间称为犯太岁,特别提醒:本命年也是犯太岁。有些人在该年中会非常不顺利。
太岁星就是天上的木星,因为木星每十二年绕太阳运行一次,中国古人参透人之运程与天之星象之妙法。依此划分为12年,每年一生肖值守。犯太岁是指和木星运行相冲而引起的个人运程的变化。
一个人的年庚,若与值年太岁相同,称为犯太岁,年庚对冲者,则叫冲太岁;诗曰:太岁当头坐,无喜恐有祸。因此,无论是哪一种,在哪一年里出现犯太岁必定百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此有需要拜奉太岁星君以保平安的说法。

犯太岁注意:
.1、 切勿和人争斗。如与人争斗,恐有大的破财之象。犯太岁的人,因与流年太岁相冲,极易与人发生口角,遇到事情亦忍让,退一步海阔天空,保持正常的心态,因为人有旦夕祸福,吃点亏也没关系,就当做犯太岁是撰人品的时候,常怀感恩慈悲之心。

2. 切勿酒后乱行。对于流年犯太岁的人,可以所当年处处是陷阱。一旦饮酒过量,以及酒后乱性,或者酒后发生危险行为,而这些往往会被流年安排之小人利用,达到陷害犯太岁人的效果。加之,犯太岁身体抵抗力会较差,人比较背,而之所以如此,是自己把握不住,被一些恶习沾染导致。

3.切勿劳师远行。对于犯太岁的人,流年不利,疲劳容易导致病光之灾,抵抗力差的年老之人甚至有生命之虞,而远行之意要注意两点,第一就是旅途一定不要苦着自己,要选择便捷舒适交通工具,以免因小失大,再者就到到达异乡之后,定要低调行事,方可平安度过。
如何化解:
一、拜太岁
准备工作:2013癸巳蛇年,值年太岁为徐单大将军。需要拜太岁的人,必须了解以下事项:供奉太岁需要准备的贡品,应时比较吉祥的水果三盘:比如苹果、香蕉、橘子、桂圆、点心、蛋糕三碟、清茶三盏、素酒三杯、香一束、红烛一对、黄表纸或红纸一份,化太岁锦囊及相关吉祥物,最好同时穿戴化太岁内衣。

拜祭:自家设有神龛可在自己拜祭,无神龛最好到庵庙中拜祭为宜。 拜祭对象:徐单大将军(在黄表纸或者红纸的上手写上此名)保佑对象:在另外一张黄表纸或者红纸上添一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人,犹如一张申请。 拜祭时间:拜太岁的时间一般为2013年农历正月初八11时左右,错过此日,也可在正月初七至十五之间择其中一日。或者此后每月的初六、初九等逢六及久的日子。 拜祭步骤:首先预备一张桌子,在正中央摆放一个香炉,将书写“徐单大将军”的红纸贴在供桌后的粉刷墙壁上,要刚好是香炉对正的位置。 其次,把供品摆放在供桌上,及化太岁的锦囊,开运吉祥物等也摆放在供桌上,跟着敬虔的持香下跪,祷告祈福,然后,便把香插在香炉上。 最后,当香燃烧到一半左右,就可以开始进行烧衣。这时要预备一个聚宝盆或香炉等,把保佑对象的纸逐一焚烧。 经过祭拜之后,可以按照步骤摆放使用化太岁锦囊及吉祥物。

二、常怀喜乐,乐善好施,遇庙拜庙,遇佛上香
常怀喜乐是针对自己,乐善好施是为了他人,拜佛是敬畏神灵。只有自己觉察到美好,才能给别人美好,相反,乐善好施也能从他人处得到美好之物,更容易在太岁之年顺顺利利。

三、佩戴化太岁锦囊符包、穿化太岁红内衣凡犯太岁者年初建议在床边、办公桌旁或者车上挂一个的"慈元阁化太岁锦囊符包"----使用时将自己的出生年月日及姓名写在红色的"慈元阁祈福卡"上、放入锦囊袋中。以艾草、晓龙贺岁白玉佩、珠翠路路通,慈元阁独家太岁金卡、五行转运珠、七宝石等组成的化太岁锦囊符包具有良好的效果,化解太岁带来的消极影响,再摆放和佩戴慈元阁特别设计的生肖流年吉祥物,使犯太岁者在太岁年亦能顺顺当当,安然处之,佛的保佑不留死角;年初若能祈太岁福(即拜太岁)效果更为明显。

太岁文书用什么颜色纸书写

用红色纸书写。
首先是制作太岁牌位:用红纸写上“丁酉太岁唐杰大将军神位”。然后安太岁牌位,牌位地点设立于正西太岁方,摆放在供桌上。

求供奉仙堂人告诉我本命年怎么拜太岁

97、有关本命年的问题?
问097:您好!今年是我的本命年,会不好吗?应该注意什么呢?要穿红内衣吗?
答097:
本命年易犯冲煞,就是说犯对冲和破岁,如生活当中犯小人、身体生病,事业不顺利等等。如2011年是兔年,对属兔子的人来说本命年。
民间流传的穿红内衣之类的风俗也是有一定作用的,但最主要的还是要好好念经、放生、许愿。
在坚持每天的功课的基础上,在公开基础上要念49遍消灾吉祥神咒、29遍解结咒,祈求化解冤结、消灾吉祥;
有条件的话,最好能多拜拜太岁菩萨;
“太岁”天上的当值的神职,有四十八位菩萨轮流当值,人间灾祸不断,上天特派天神来人间保护,一年轮值一位天神,也即是说是年年换的,那我们要拜的是每年当值的太岁,因为我们不知道哪位菩萨当值所以尽量不要用相片。可以用一张黄纸,A4或A4一半那么大即可,上面竖写“太岁菩萨”四个字(或者用电脑打印),装一个镜框,竖放在佛台上,观世音菩萨的右手边,也就是您面对菩萨时您的左手位置。
——玄学问答
29、有关太岁菩萨的问题——玄学问答 二十九
问029:您好,我家里有供奉一张太岁菩萨的相片,自从跟您修行之后,才知道太岁菩萨是每年换的,我可以把这尊太岁菩萨请下来吗?应该怎么做?
答029:
供奉的太岁菩萨是不能用相片的,可以用一张黄纸,竖着写上“太岁菩萨”四个字,繁体或者简体字均可(或者用电脑打印也可以),装上镜框,竖起来,就可以了。
您所供奉的太岁菩萨不知道是哪一年当值的太岁菩萨,请下来也是可以的。换成“太岁菩萨”镜框供奉。
要念《礼佛大忏悔》21遍,《大BEI ZHOU》7遍,《心经》7遍 。
然后要说“感谢太岁菩萨过去对我xxx与全家的帮助,谢谢太岁菩萨,谢谢太岁菩萨”。(千万不能说,请菩萨下来)。
初次供奉太岁菩萨时,可以给菩萨供水、供水果、油灯,然后在佛台给诸位菩萨上香以后:“求大慈大悲观世音菩萨慈悲,请太岁菩萨到我某某的家里。”然后念诵108遍太岁菩萨圣号,再念《消灾吉祥神咒》21遍。
其他可参照“有关本命年的问题?——《玄学问答 九十七》”
139、 关于岁数和关的问题?
问139:请问,人在多少岁是关?每个人都一样吗?
答139:
· 从普遍上来说,一般逢三、六、九都是关口,譬如19岁、29岁、33岁、39岁、49岁、59岁、66岁、73岁、84岁、89岁等;
· 每个人也有其特殊性,不可一概而论,但逢以上岁数,每个人都需要格外注意;
· 所有的关都是指实足年龄;
· 一般遇到命中很大的“关”,要多念《消灾吉祥神咒》,一般要每天49遍消灾吉祥神咒;
· 同时可以许愿念一拨和自己年龄相同数量的佛教经典组合,比如33岁,可以许愿念诵至少33张给自己的要经者,如果是21岁及以下的三、六、九年龄,都可以念21张。针对这个事情祈求,“请大慈大悲观世音菩萨慈悲保佑我XXX化解N岁这个关。”最好在生日前三个月之前就要提前开始念诵烧送,并且直至生日当天烧完。对于较大的劫数,有时候这些也是远远不够的,就需要一直坚持念诵化解这个大关。并且在过了生日的后三个月,也还是需要继续坚持多多念诵佛教经典组合。
· 如果明知是比较大的劫数,可以许愿念诵108张佛教经典组合。如果是特别大的劫数则要念诵3个108张。敬赠:某某某的要经者。某某某为自己的名字。
· 平时还是要加强功课,勤念经,结合多放生、许愿。
——玄学问答
改命最快:
第一,勤放生改命最快,古今高僧提倡.
第二,孝敬父母.要忏悔过去对父母的不孝,多孝敬父母.
第三,不能邪淫忏悔过去的邪淫恶行.
第四,信受佛法常读佛经念佛菩萨名号
第五,常行布施,尤其是布施无依无靠或急需救命的人.
第六,广行善事,劝人行善,言语劝网上发帖或印善书佛经
毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真事
——白话佛法
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怎样写神位

1、写天地君亲师神位:
"天地"二字写得很宽,取天宽地阔意; "君"字下面的口字必须封严,不能留口,谓君子一言九鼎,不能乱开;"亲"(亲)字的目字不能封严;师"(师)字不写左边上方之短撇,谓师不当撇(撇开)。写"天"必须站着写,写"地"则必须坐着写。"地"不能大过"天","国"虽然不可大于"天",但最好看上去跟"地"一般大小,以示我国富有四海,"亲"与"师"则字体略小。
(注意字要繁体,从右往左,从上往下写),也可以只写[天地君(国)亲师位],其他两旁神明和对联不写。
2.写祖先牌位:
总的就写[X门堂上历代考妣宗亲神位](可配对联,如金炉不断千年火,玉盏长明万岁灯),
单一的男就写[显考X(姓)公讳XX(名)府君之神位],女写[显妣X(夫姓)门X(姓)氏讳XX(名)夫人(夫人写成一个字)神位],最重要字数合乎“生老病死苦”中“生老”二字。

3. 如果想供奉一尊神明,而不用画像、神像,就用红纸写神名,如[定福灶君之神位](可配对联有德能司火,无私可达天)、[伏魔大帝神位]等。若有供奉地主,写[五方五土龙神前后地主财神](法坛要写护坛地主神位)。也可配以对联。

安奉太岁星君

选择往大庙参拜:如欲到大型庙宇参拜,步骤如下:首先到庙外庙一份太岁衣,太岁衣的作用有如一份表格,要将自己的名字、年龄及出生年、月、日写在上面,以知会太岁应保佑哪一人:先向六十太岁的统领上香;向该年太岁上香;再向自己出生年所属的太岁上香(大庙设有六十太岁一览表);然后逐一向其余太岁上香;最后将太岁衣化掉。
如果选择不是很大的庙参拜:这些地方很多时会将六十位太岁放在一起,所以拜祭方式比大庙较为简单:到庙外购买寿金;在寿金上写上自己的名字及出生年、月、日,寿金数目按自己的岁数多少而定;向庙中的太岁上香参拜;将准备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下;最后化掉其余衣纸。
还有一个比较简单的方法,在自己家中自行拜祭:俗语称为[拜当天],要在红纸上写上该年的太岁资料,将红纸放在家中的神明(如观音、关帝)旁边;以六色果(六款生果)、煎堆及斋菜等作供奉,诚心地参拜;最后将衣纸化掉。
其实不论你用哪种方法,只要诚心拜祭,太岁便会保佑你,助你开运。至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时,而带去供奉的物品不需有肉,只需简单的香烛及生果即可。
“拜太岁”后记紧要于年尾“还太岁”,以酬谢神明一年来的庇佑。“还太岁”最适当的时间为每年的冬至前,即农历12月22日至23日左右,方法跟一般还神步骤一样,同样只需准备生果及香烛即可。
建议所有犯太岁的朋友,在犯太岁之年宜静不宜动,最重要是年头就要拜太岁,这样在2010虎年平安顺利,心想事成,除了以上的化解方法,还可佩戴太岁符或其他吉祥物品在身上都会有很大的帮助,即使其他的生肖没有犯太岁,如果感觉这年不顺,也可用相关吉祥物来可以提升自己的运势。
【太岁星君】
太岁,为道教神明的尊称,又称太岁星君,或者岁君。太岁就是天上的木星,因为木星每十二个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,它既是星辰,也是民间奉祀的神灵。 中国传统的纪年方法叫干支纪年法,它是由十个天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和十二地支(子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥)依次轮流搭配而成。始於甲子,终於癸亥。一个轮回需要60年,称为六十甲子。
传说在这60年里面,每一年天上都会派一位元神仙出来值年,他负责掌管这一年人间的福与祸,也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,60年就有60位太岁,所以统称为60甲子神。
太岁神从南北朝开始就有六十位,到了清代初期六十位元太岁的名字全部更换,成了现在各地有安奉太岁的庙宇里面的六十太岁。
【六十太岁星君的姓名】
甲子金辨,乙丑陈才,丙寅沈兴,丁卯耿章,戊辰赵达,己巳郭灿,庚午王清,辛未李訽,壬申刘旺,癸酉康志,
甲戌訾广,乙亥吴保,丙子郭嘉,丁丑汪文,戊寅曾光,己卯龚仲,庚辰章德,辛己郑祖,壬午陆明,癸未魏仁,
甲申方杰,乙酉蒋嵩,丙戌白敏,丁亥封济,戊子郑堂,己丑潘佑,庚寅邬桓,辛卯范宁,壬辰彭泰,癸巳徐斝,
甲午章诚,乙未杨贤,丙申管仲,丁酉康杰,戊戌姜武,己亥谢焘,庚子卢超,辛丑汤信,壬寅贺谔,癸卯皮时,
甲辰李诚,乙巳吴遂,丙午文哲,丁未缪丙,戊申喻志,己酉程实,庚戌猊秘,辛亥叶坚,壬子丘德,癸丑林朴,
甲寅张朝,乙卯万清,丙辰辛亚,丁巳易彦,戊午黎卿,己未傅傥,庚申毛梓,辛酉石政,壬戌洪克,癸亥卢程。

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