八字五行怎么看忌神和用神,滴天髓富贵八字1000例

怎样看八字。。。用神,忌神

在分析日主的旺弱时会发现，日主不是旺就是弱。只有旺：旺多少之分。弱：弱多少之分。没有决对是不旺不弱的八字。如果一个八字很旺，旺到了无“人”能制的地步，我们就认为是从旺。如果一个八字弱，弱到了无“人”来帮助，我们就认为是从弱。这种八字我们就认为是从格。一个八字旺，但有“人”来克制，一个八字弱，但有“人”来帮助。我们就认为这种格局为扶抑格。八字的格局的划分就是这四类。从旺格，从弱格，生助格，抑制格。
以这四类不同格局的特殊性。来取用神和忌神的。
一般来讲：日主旺：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
日主弱：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从旺：用使日主增力的五行为用神。使日主减力的五行为忌神。
日主从弱：用使日主减力的五行为用神。使日主增力的五行为忌神。
（注意：一般来讲，用神的取法是以命局中出现的字来选择的。没有出现的字一般不能算做用神。只能能笼统地说是用神或忌神。）
例如：庚申
壬午庚申庚辰（子丑空）
分析如下：庚申辰数量多，但也是身弱。庚生在午火，当令的午火克庚金，庚金为死地而弱。月干壬水得年干庚金生助泄日元的庚金，所以此八字也是个身弱格。八字身弱要找能帮助日主的五行。能起到真正帮助日主作用的才算是命主的用神。八字中的用神是哪些出现了的字呢？日支申金能直接帮助庚金日主，是个用神。时上的庚金也起到帮助日主的作用，也为个用神。年上的庚金由于是生月干的壬水的，这个庚金就不是日主的用神了，它起到了一个坏的作用。应该当成忌神看。时上的辰土能生日支的申金，而申金能直接帮助日主庚金，所以辰也为用神。
由此可以看出，所谓的用神是指：真正能起到帮助日元作用的字，这个命局中出现的字才是命主的用神。用神和忌神的看法是依不同的八字组合来灵活地看。最重要的一点就是：看这个字在命局中对日元所起的好坏作用。是起好作用就当用神看。要起坏作用就当忌神看。（看八字中的生克路线。）
例如：庚子
癸未庚申甲申（子丑空）
分析如下：庚金生在未月不旺而弱。有人会说：土生金啊，怎么会弱呢？未土是个燥土，遇金当火论。庚金生在未月，未土论火不论土，所以日主庚金弱了50%，年上的庚金生月干的癸水，癸水得生而增力，癸水泄日主庚金力大。这些就足以决定日主庚金身弱了。再看看有没有能帮助日主庚金的五行了，如果有，并且能帮助日主的话，就是身弱格。如果没有帮助庚金的五行，就是从弱格了。在命局中，日支申金帮助日主，所以是身弱格，不是从弱格。
用神：日主坐下的申金为用。时支申能帮日支申，也为用神。年干，月干和时干为忌神。月令未是忌神。

怎样确定八字的用神、喜神和忌神?

最近这些年，很多感兴趣的人都喜欢看一些八字、命理的书。其实，我相信很多人也看的明白、也理解的可以，比如排八字、排大运，知道什么是正财、偏财，什么是正官、七杀，这些我相信都不存在理解的误差，因为都有一个统一的标准和概念。但是越学越发现核心的问题来了，那就是对于八字的用神、喜神、忌神这三个概念，始终好像是不得要领、难以理解。为方便大家学习，虽然我自己水平不高，但就我个人这二十年的实践、理解，谈一谈我个人的一些体会。

（一）什么是八字的用神、喜神、忌神

要知道用神、喜神有什么用？当然，前提是必须要了解好什么是八字的用神、喜神呢？这个用神的用、具体是怎么用，这个喜神的喜、具体是怎么喜。何谓用神呢？那首先还得回归到八字的来源、本义上面来。八字，我一直以来的认知，就是我们这个人一生之中的时间轨迹、时间规律，是一种规律。

而这种时间规律怎么看呢？正是通过我们传统文化中的阴阳与五行为核心载体去分析其规律的发展情况的。就好比我们一个人，从中医的角度来说，无非就是五脏六俯、精气神、奇经八络、骨头肌肉气血而组成的。那么，就有一个问题了，你说世界上有从来不生病的人吗？没有的。

那为什么会生病呢？当然是因为这个体内各种力量、精神气的不均衡变化引起的病变、病理，然后，你想要病好，是不是得找药？八字亦一样，因为任何一个八字里面的五行力量天生就是不平衡的，因为这种不平衡，所以生与克的作用便会出现重或轻、强或弱，一样会产生八字里面的“病”，而这个病就是八字中的忌神，可以理解为忌讳之神。同时，针对这个病下的药，便是用神了。然后，这个对药有帮助作用的，便是喜神了。我相信这样一说，大家也就都好理解了。

（二）为什么要懂得捉住这个八字的用神、喜神、忌神呢

这又是一个很重要的概念，为什么在看八字的时候，一定要分清忌神，然后取出用神、忌神呢？其实呀，我以前就说过，世人本无吉凶、因人而有，延伸到这个八字上也一样的。比如本来的金、木、水、火、土本身并无吉凶，是因人、因不同的八字才逞现出的吉凶；比如本来的正财、偏财、正印、偏印等等，本来也无吉凶，也是因为人、因为不同的八字组合的力量不平衡而展现的吉凶。

换一句话说，你要最终确定这个八字哪些方面是吉、哪些方面是凶、哪些是好、哪些是坏，必须知道这个八字组合力量的变化，然而这种变化是飘忽的、虚拟的，并不太好定义、掌握，这个时候，就需要一个标准去固定它、定义它、衡量它，那么、忌神、用神、喜神就起到了这样的作用。喜用神、忌神，就好比命理里面的一把尺子，通过这把尺子、懂得用这把尺子，你才能丈量出这个八字里面哪些地方好、哪些地方不好。说白了，喜用神、忌神就是看命理吉凶、好坏的一个标准、一把尺子，所以你说重不重要、需不需要这一把尺子呢？这是非常重要和关键的。

（三）怎么取准用神、喜神、忌神呢

对于学八字的朋友来说，比如天干、地支、阴阳五行、排八字、排大运这些只需要用心、花些时间，总是可以掌握的，包括一些起神煞的方法，也不算有难度，唯一卡住大家往前更进一步的，就是这个如何取用神、捉用神。何谓取用神、捉用神呢？说的通俗一些，就是针对当时某个八字的“病”，你准备怎么治，下什么“药”，这个药就是用神。

怎么才能取准呢？据我个人多年的经验，还是用病药法去取用神、捉用神最好？当然，现在普遍通用的取用神方法就是根据一个八字的身旺、身弱而定喜用神、忌神，比如身旺时、一般取财官及食神为喜用神，则印比为忌神；而身弱时、一般取印比为喜用神，则食伤财官为忌神。而以身旺身弱取用神最难的就是如何分清一个八字是身旺还是身弱，这是最难的。因为八字里面各个五行之间旺弱的表现，它并没有一个具体的数位、轻重的，只能通过比如当令、当旺、有根、无根、有助、无助、数量多少等去区别的，在这个过程中最容易带上个人的主观性，所以是最难的。因此，会往往出现同一个八字，有人说是身旺、有人说是身弱的情况，这个比比皆是。

所以，我认为，八字取用神最好的思路方法，就是病药法，就是看这个八字的病在哪里，然后针对这个病下药。比如命中是水火相冲为病，那么能够化解这个冲的便是药，比如木；比如命中合是病，那么能够化解这个合的便是药，比如冲这个合的便是药；比如命中食伤制官杀太过的，这个食伤旺就是病，针对这个食伤或能解决这个食伤旺的就是药，比如可以用印制食伤、也可以用官杀帮助官杀不怕食伤的制化，这也是药，我认为这个思路十分的好用，基本上能解决一切八字的取用问题。当然，这只是我个人多年一点体会，未必准确，有劳大家更深入、更高明的看法、指导。

（四）是不是喜用神就一定吉、忌神就一定凶

另外一个问题也颇为关键，就是喜用神是不是就一定吉、忌神就一定凶呢？比如当下走喜用神运的是不是一定就是好运、走忌神运的就一定逞凶呢？在一般人的观念里面，走喜用神就一定好、走忌神运一定就凶，但我个人的认为不是这样的。我认为，取喜用神、分清忌神固然是为了分清大运、流年、命中六亲、宫位的吉凶而设的，但不见得是喜用神就一定吉，比如当喜用神出现却有心无力的时候、比如当忌神出现但力不从心的时候，吉凶反而会转化。

例如喜木时，但大运走的是甲申截脚运，用神无力，看似有实则无，相反，会表现出凶险、不好的一面；例如忌金时，但大运走的是庚寅运，忌神无根无力，虽然是忌神，但不见得就为凶。所以，过往有一些人自己也学有一些八字、也有一些命理基础的，看到我批的八字时，明明某步大运是忌神运的，我却断为吉、断事好事连连，这令很多人想不明白的。

事实上，一物两性，这物本身显示哪一面的性质、特点，从来都是因为当时的环境而逞现出来的，这个并不矛盾。比如冬天的阳光，总是让人觉得欣喜、欢乐。而夏天的太阳，总使人觉得无所适从、甚至厌恶。因此呀，并不是喜用神就一定代表吉、忌神就一定凶，仍需要结合实际情况，看其最终发挥的作用是正面还是反面，方能确定的，这个说来玄妙，但也是批命断事中很关键的一步。

（五）喜用神、忌神与生活、风水等有关联吗

当然，喜用神、忌神的运用很广泛，各人有各人的用法，我不评论。比如有人将八字中的喜用神、忌神运用到风水上的，比如喜木的找门朝东的、喜水的找门朝北的。但是，我本人是不这样运用的。八字是一门时间性的规律，而风水是一门空间性的规律，虽然两者是有关联的，但各个体系并不一样。

比如我们同行里面常说的，如果八字中忌水的，那么平时生活中不喝水、不洗澡了吗？这是不可能的事。风水与八字，我认为最注重的仍然是资讯同步，好八字的人自然会住到风水好的房子里面、风水好的房子里面一定是住着八字当下运气的人，这绝对是不会错的了。所以，八字中忌讳什么，不代表生活中就一定不能做什么，比如忌土的，是不是就不用住到房子里面了，因为房子也是属土？这显然是不对的。

所以，喜用神、忌神本身的作用只是用来看八字里面六亲、宫位、大运、流年等的吉凶好坏的。你如果将其延伸到生活中的应用，也无不可，比如喜火、多穿红色的，你也可以穿，但如果运气不好时，你内外全部穿红色就会好了吗？不可能的。运气好的时候，自然会穿的好看、精神，这是真理。因此，不要太纠结自己喜什么、用神是什么、忌讳什么，这只是给算八字时的先生看你命盘各个情况吉凶的一把尺子。

如何判断八字中的喜用神与忌神?

喜用神，为我国传统四柱八字预测术中专用术语，共包含喜神、用神、忌神、仇神、闲神、救神等。这些术语只是为了方面命理格局分析，并无实质意义。其核心还在于阴阳五行的生克制化，刑冲克害等一般原理上。命局中有“不及”和“太过”等情况，称作“病”，而“用神”正是针对不同的“病”所下的“药”。“喜神”则是对“用神”能够起到生扶作用的阴阳五行元素。
喜用神对五行平衡和阴阳调和最有作用
我们知道五行有相生相克的关系。如何才叫五行平衡呢？传统推测中多以日柱天干为主。将五行分为同类（相生）和异类（相克），看五行是否平衡。这里的五行权重测算-水木金火土还要与干支关联。例如同样是水木金火土，相应的干支所对应的月令不同其强度也是不同的。由此计算出的需要补足五行即是对人生运势具有深刻影响的是八字命局中的喜用神。喜用神对命局的五行平衡和阴阳调和最有作用。
生辰八字的喜用神和忌神怎么看
八字喜忌，其实就是指自己的生辰八字中，以日主为中心，喜用什么五行，或忌什么五行。因为生辰八字，是以天干地支来组成的，这些干支的每个字，都有显明的五行属性，有的属金，有的属木，有的属水，有的属火，有的属土；而这些金木水火土，又区分阴阳属性，并且具有相生相克，或刑冲合害等作用关系。这些五行有多有少，有强有弱，它们的强弱状态，会对八字日主（出生日的天干）形成不同的影响作用。
生辰八字中，是以日主为中心的，代表自己。在一个生辰八字中，尽管有许多不同的五行，但都可以归纳为两大类，一类是对日主起助益作用的五行，是“喜”的五行，也就是我们常说的“用神”。另一类是对日干起损害作用的五行，是“忌”的五行，也就是的“忌神”。
所以，最简单的说法，就是对自己有利的五行为喜，对自己不利的五行为忌。从这一点来看，五行缺什么就不再重要，而应该更多的去关注喜、忌的五行。
那么怎么去判断一个八字的五行喜忌，首先必须分清格局，比如自身弱格，则需要生扶；能够生扶自身的，即是喜用五行。而自身旺格，则需要抑制；能够抑制自身的，即是喜用五行。自身从强格，则为顺势，越强越好；能够生扶自身的，便是喜用。自身从弱格，也为顺势，越弱越好；能够抑制自身的，便是喜用。从的意思，就是顺从，不是扶抑。除了一些比较明显的八字之外，很多八字除了书本上的一些教导之外，还涉及到命理师的经验，之所以不把这些判断的方法一一列举，一是因为数量太大，二是因为没有足够的水平，难以正确掌握，容易误人害人，所以朋友们如果没有足够的命理知识和专业老师的指点，不要轻易去判定或解读自己和他人的命理，一旦偏差，则害人误己。
如何判断八字中的喜用神与忌神大分析
一、 什么是八字喜忌呢？这是根据一个人的生辰八字，判断出来的。这个判断的过程与方法，还是比较复杂的，需要经过三至十年系统的学习与实践，才能判断准确。简单地说，八字喜忌，就是日主喜忌，而日主代表本人，故日主喜忌，也就是本人喜忌。比如有人喜木与火，忌土金；有人喜火与土，忌金水；有人喜土与金，忌水木；有人喜金与水，忌火木等。
二、 这些喜忌五行，都是根据日主在年月日时中的旺衰强弱来判定的。因为年月日时中，蕴涵了不同的五行气场，这些气场对日主，有的起扶助作用，有的起损耗作用。比如甲乙木日主身弱，则需要水生木帮；比如甲乙木身旺，则需要金克土耗火泄。总之，能够使日主处于最佳发展状态的五行，即是本人最需用的五行。反之，致使日主处于最坏不利状态的五行，即是本人最忌讳的五行。
三、判断八字喜忌非常难，并不是一篇文章就能讲清楚，或看一篇文章就能学会的，这需要专业学习五行命理知识三年以上，再具有三年以上的命理实践经验，才能勉强判断出来。而有个别很复杂的八字，有时也不一定能判断准确，还要结合日主本人的现实情况，去综合推断，最好请教专业人士帮助。
四、这里透露几个基本原则，供学习者参考。
1、先看是否空亡。一个生辰八字排出来以后，首先要看是否空亡。如果月令空亡，则以年支代替月令来看。因为在每一旬中，干天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十个，而地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二个，所以会产生两个空缺，这两个空缺的五行，即是空亡。空亡是以日柱来查，比如甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空……以此类推。
2、次看月令旺衰。在一个生辰八字中，月令为提纲，对日干起着50%的影响力。看月令旺衰，就是看日干在此月的旺衰状态。如果月令是生扶日干的，这叫得月令，则日干便旺了50%，如果月令是克耗泄日干的，则日干不得月令，便弱了50%。
3、再看日干周围。所谓日干周围，是指与日干紧贴的月干、日支、和时干这三个方位。在日干已得月令扶且的前提下，如果这三个方位中，再有一项生扶日干，那日干就属身旺了。如果这三个方位中再有一项克制日干，那日干就属身弱了。
4、后看整体气势。有时只看前面几项还是不行，因为有时日干既得月令，又得月干、日支和时干的扶助，局中一片生扶，再无克制，或虽有克制，但构不成威胁，这个时候，日干就旺极而从强了。反之，如果日干不得月令，又不得月干、日支和时干的扶助，局中一片克耗泄，再无帮扶，或虽有帮扶，但构不成影响，这个时候，日干就弱极而从弱了。
五、以上是判断八字格局的基本方法。所谓八字格局，就是日干状态。日干代表自身，故又称身旺、身弱、和从强、从弱。这是四种基本格局。另外还有一种叫化格，很少遇到，故可暂时忽略。
六、断出八字格局以后，八字喜忌问题，就迎刃而解了。也有几个原则，那就是“旺抑”、“弱扶”、“从强而顺之”、“从弱也顺之”。
1、如果日干身旺，则需要抑制。那么克制日干的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字忌讳的五行。
2、如果日干身弱，则需要生扶，那么扶助日干的印枭、比劫，即为该八字需用的五行。反之，克制日干的官杀、财才和食伤，即为该八字忌讳的五行。
3、如果日干从强，旺不能抑，则需要顺势而行，越旺越好。与身弱格类似，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字需用的五行。反之，克制日干的官杀、财才，即为该八字忌讳的五行，但从强格中，食伤吐秀也为吉，故食伤也为喜用的五行。
4、如果日干从弱，弱不能扶，则需要顺势而行，越弱越好。与身旺格类似，克制日干的官杀、财才、食伤，即为该八字需用的五行。反之，扶助日干的印枭、比劫，即为该八字忌讳的五行。
七、另外两种格局，化格与调候格的判断，可以不按以上方法，而需按其特点，单独进行。比如寒、暖、燥、湿，则需要相反的五行，进行调候。由于太复杂，不易懂，故这里暂时不讲。
八字格局即人生格局，影响或左右着你的人生运势。断准了八字格局，知道了用神忌神，就可以有针对性地调适或转化，从而得心应手地实现趋吉避凶的目的。

用神和忌神分别怎么确定?

浅谈什么是八字用神、喜神、忌神
用神，是某四柱八字中的某干或某支对日干起有利的作用，为日干所喜的一个字（五行）或几个字（五行），即八字命局中的有用之神。
喜神，用神之一，是用神中起作用最大的五行。
忌神，是某四柱八字中的某干或某支对日干起有害的作用，为日干所厌的一个字（五行）或几个字（五行），即八字命局中对日主起破坏作用的字，都为忌神。如果喜用神之间发生克、泄、耗同样视为忌神。举个例子：假如日干为木，缺水，火旺，，就选水为用神，

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五行分析：

总述：八字偏弱，八字喜「金」，起名**用五行属性为「金」的字。分析如下：

此命五行木旺；五行缺金；日主天干为水(同类为：水金；异类为：火木土。五行统计:3木,2火,1土,0金,2水)

用神分析：〖同类得分〗：水2.20，金0.60，共计2.80分；〖异类得分〗：火1.68，木3.96，土0.50，共计6.14分；〖差〗：-3.34分；〖综合旺衰得分〗：-3.34分，「八字偏弱」；〖八字喜用神〗：八字偏弱，八字喜「金」，「金」就是此命的「喜用神」。火是「忌用神」。

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八字五行得分：金：25木：16水：4火：16土：29

命局分析：本命属虎，松柏木命。正印格。

丑月庚金，水冻金寒，取火为用神，木为喜神。后天需补木火

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年6月15日18点29分

生日(农历)壬辰年闰四月廿六酉时

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纳音常流水天河水天河水大驿土

五行分析总述：八字基本平衡，八字喜「木」，起名**用五行属性为「木」的字。详细分析如下：此命五行火旺；五行缺木；日主天干为火(同类为：火木；异类为：金水土。五行统计:0木,3火,3土,1金,1水)用神分析：〖同类得分〗：火3.96，木0.50，共计4.46分；〖异类得分〗：金1.00，水1.20，土2.40，共计4.60分；〖差〗：-0.14分；〖综合旺衰得分〗：-0.14分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡，八字喜「木」，「木」就是此命的「喜神」。美名腾提示您：同类和异类得分基本相同时，五行较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。在取名的时候，就需要观察八字需要什么用神（喜神），然后在名字当中加进去相应五行属性的文字即可。何为八字喜用神？什么是纳音？火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。五行相生的关系为“木生火，火生土，土生金，金生水，水生木”。五行相克的关系为“木克土，土克水，水克火，火克金，金克木”。

属相分析相(生肖)：龙。龙年出生的人：起名宜有：水、金、玉、白、赤、月、鱼、酉、人、氵、钅、亻等部首为吉。起名忌有：土、田、木、禾、示、心、日、石、艹、力、刀、纟、犭、火等部首。注：美名腾网属相是从立春起计算。因为我国传统习俗中属相都是以立春作为分界线的！查看详细

星座分析星座：双子座解析：5月21日～6月21日主宰行星：水星属性：风相星座双子座的人的特点：盎然的春意表现在双子座的人性格上的主要特征是无拘无束，对外界包罗万象的事物的永无休止的好奇心。这是一个兴趣广泛并愿承担传播、普及信息使命的人。双子座的人有典型的大城市人气质，生活节奏快，每天有各种各样的活动和安排。但有时缺乏远见，在人生的旅途中你会经历坎坷。然而每每这个时候，你都能找到妥善的办法，驾驭形势，困境。人际关系方面：你追求变化的个性，使你不能忍受束缚，刻板的人际关系，你不属于困在两人世界中的那种人，你适合活跃在人群中，和每个人都极易打成一片，拥有相当不错的人缘。

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教你怎样找准“八字”中的用神?

看一个人的“八字”，最恰当的方法，首先得要分清这个八字日干的强弱与旺衰。进而分清谁是朋友，谁是敌人；谁是可以依靠与团结的物件，谁是攻克和排斥的目标。谁的阵线不明，立场不清；似敌非敌，似友非友；或者亦敌亦友。也就是八字中的喜、用、仇、忌、闲等五种。其中最为关键的是要找出八字的“用神”。那么，怎样找出八字中的“用神”呢?这就要从八字中的格局说起。

一般说来，就命局与日干的关系，命格可以简单的分为两类：一类是扶抑格；一类是从势格；或者说，一种是普通命局，一种的特殊的命局。

一、扶抑格如何选取用神；

就扶抑格来说，也可以分为两类：一种就是偏强，一种就是偏弱。取用原则扶弱抑强。偏弱，喜用就是扶住自己的印星和比劫；偏强喜用就是可以制身的官杀，能够泄身的食伤，能够消耗自己的财星。

不过，这种只是概而言之，不是很精确；稍微精准一些的讲，还得结合八字结构，所体现的病灶和气机来定。具体说来，大体如下：

1、取用为官杀的条件；

命主身强，比劫最旺的人，首取官杀制身为用。因为对付比劫，最为有效的手段，只有官杀。如果是印星导致的身强，则无法取官杀为用；尤其是日干弱，印星导致身强的人，就更为严重。

2、取用为财星的条件；

八字中最大的病灶在印枭，因为印枭强旺而导致的身强。这种时候，最大的用神则是财星。因为对付印枭最为有效的手段就是财星，其次，可以用食伤辅佐。

3、取用为食伤的条件；

八字中身强，最大的病灶，比劫旺，比劫可以夺财，而官杀不显、不现，或者弱极，用不起来的情况下，则要用食伤来通关，扶助财星。八字从其比劫的人，则可以用食伤。身弱杀旺的人，局中无印，亦可取食伤为用。

4、取用为比劫的条件；

八字中身弱财旺的人，首先得用比劫，因为对付财星最为有效的手段就是比劫；印星只能视为辅佐比劫的喜神。

5、取用为印枭的条件；

八字身弱食伤旺、官杀旺，首先得用印枭；因为对付官杀和食伤，最好是印星制克，或者化泄；辅佐印星的选取，则要根据八字结构来定。比如：

八字中官星被食伤制克厉害；或者有渠道生助印星的，且原局无比劫的可以取官杀的来辅佐印星；或者印星力量很弱，食伤力量很大，印星斗不过食伤的，亦可以取比劫通关；或者纯粹的官杀旺，亦可取比劫来辅佐印星。

对于身弱，财星旺，而局中日干强根的，最好是枭印，官星和比劫可以为辅佐。

二、特殊格局从格的用神选择；

就从格来说，大体可以分为：从强和从弱。从弱的则有：从官、从儿、从财三种；从旺的则有：从印和从比的两类。

凡是从格，皆取八字中最大的一方，作为用神，能够生扶用神的则是喜神；能顺其用神气势的盗泄，亦可称为喜神；导致格局变格、破格，则是忌神和仇神。

从官的人，八字中的用神则是官杀，喜神则是财星；食伤、比劫则为仇为忌。印星虽然顺其官杀气势，不过，改变了格局，也是忌神；不过也有闲神的成分。

从财的人，自然用神则为财星，喜神则是食伤，官杀泄掉用神，但是顺其气势，也属忌神，但是没有破格之忧，自然属于闲神。

从儿的格局，自然取食伤为用，比劫为喜，财星也为喜，因为儿喜见孙，不过，财星不可过旺和过弱。过旺，则格局可能变成了从财；过弱，则怕成为零暗从儿格。忌神则是官杀，仇神则为印星。

从印的人，用神则是印星，喜神则是比劫和官杀，最忌财星，其次则是食伤。

从比劫的人，用神则是比劫，喜神则是食伤和印星。

三、几种特殊情况；

不过，对于八字中日干太旺，或者太弱的人，且没有达到弱极，或者旺极的人，用神的选择，则另有：

太旺，是指八字中处于一种类似假从旺的状态。日干和印星的力量占全局力量的60%-80%，同类五行的字数达到4-6个；或者只有1-3个克泄耗的字。取用原则是泄，生、克、扶都不行。不过，也要分清具体情况：

如果，属于比劫导致的太旺，其中比劫的力量大过印星，则只能取用是泄秀的食伤，印比生扶都不行；如果是印星的力量大过比劫，属于印星导致的印比同旺，则食伤无法入局，取用的选择是比劫，生克扶都不行。

太弱，是指日干同类五行字数在3个一下，且没有强根，即使有强根，但是远隔日主，且逢严重制克与合化。日干力量只占全局力量的8%以下。这种情况，只适宜克和克，不宜生和帮。

日干太弱，食伤强旺，取财星为用；财星强旺，取官杀为用，财星辅佐；官杀强旺，取官杀为用，不可见印；如果官杀不是特别强，也可以见印。干太弱，印星强旺，取比劫为用，克印耗印都不行。

四、八字趋向中和的；

八字怎样取用神

如何取八字用神 四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得：1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤：一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况三、 分析天干地支整体五行力量多少四、 天干与地支通根情况五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。

教你怎样在八字格局中取用神 所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落.一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神.一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有.日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡 克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运.二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫.日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到手之际同时也孕育了灾难, 对这种命局来说, 财是祸根......>>

八字如何取用神 八字如何取用神？

一、用神、忌神
1、什么叫用神？
取用神就是综合平衡四柱五行的方法，定出格局高低 的直接图境。用神的取法是以生克制化为依托，对命局五行起到平衡的作用。
以往命学只是规定对日干起到调侯、通关、扶抑作用的某字便为用神。而我们今天选用神的方法与以往不同，我们规定，通过命局作用关系，对日干起到好作用的都为用神。也就是说：
忌神也有发挥好的作用时候，比如以水与火为忌神，那么水火是相克的，忌神制忌神，忌神受制也是以吉断，而命局虽然有用神，但弱而受制，对日干不起好作用也是以凶断。
2、什么叫忌神？
在我们以往的论命中，只是围绕用神去看事情或问题，并没有充分应用好忌神所类化出的易象，再有就是我们犯一个至关重要的错误，就是只看表面上的忌神或用神，今天我们所要讲的忌神的看法很简单，就是每个起到坏作用的字都叫忌神。通过作用，忌神也能发挥用神的作用，但是，这又是不同命局组合所决定的不同结果。
二、格局划分本理论体系共分两大格局：
（一）、扶抑格
(二）从格的看法
只要不符合扶抑格的八字，皆以从格论命，从格又分为从强格与从弱格。从弱格包括从官，从杀，从儿，从财。从强格就是从印，从比劫两种。
例一：
丙 甲 丁 己
申 午 未 酉
此造身旺为扶抑格，局中比劫旺，首取官杀为用，而局中不见官，必应官灾
例二：印旺用财例
乾造：丙 丁 壬 戌
申 酉 午 申
此造壬水生酉月，支中申酉印星大旺，首取财星制印为用，此造坐下午财天干丙丁双透为用，用神有力，大富之命。

2、从格（从强格、从弱格）
只要分清格局，抓准用神，就可以准确断出六亲，官运，财运，婚姻，子女，兄弟，风水等等无穷无尽的易象。首先我们讲解扶抑格的看法，扶抑格就是弱者扶之，强者抑制。扶者，我们马上想到印星与比劫，抑者就是官克、食伤泄、财星耗，但这只是表面上的用神，我们今天所讲的是深层次的用神作用，也就是何种命局用官杀，何种命局用比劫，何种命局用食伤、用枭神、用印、用财。 (三)
（1）何种命局用官杀？
1、只有比劫旺的八字财能用官杀，并且不忌官杀混杂。
2、印旺日干弱的八字，不能用官杀，因这种组合在大运流年的作用下会构成官印相生（或杀印相生），从而加大命局失衡，而出凶灾。
（2）何种命局用比劫？
1、只有财旺的八字首选比劫。
2、食伤旺、官杀旺的八字不可取比劫为用。
（3）何种命局用枭印？
首先是财旺、官旺、食伤旺的八字都以枭印为用。
（4）何种命局取食伤？
身旺不能论从的八字，以食伤为用神，而身弱官杀旺的八字，命局中食伤制官杀为用大吉。
（5）何种命局取财为用？
枭印旺的八字，首先取财为用《滴天髓》云：不用之印尽可破，不用之财尽可劫，不用之食尽可夺，不用之比尽可制，不用之官尽可伤。虽短短数语却揭示了命学百变通变的诀窍所在，如能熟玩，则命理已思过半矣。

（四）
八字用神是分析格局，分清格局高低，日干状况的准绳， 用神是八字中衡量命局的平衡点，古人以月令用神为重，虽为至理，但不全面，用神八字中有用之神， 财官食伤印比，都可为用，视八字组合分喜忌。
分析用神的几个观点：
1、首先找出八字中命局的失衡点。
2、针对失衡点找出最有力的用神.
3、如果忌神发挥了制忌神的作用，以用神论。
4、用神不能发挥用神的作......>>

如何取用神 一、用神：就是八字中存在的、对日主有益的、起决定性作用的那个字。对用神之字起帮扶作用者，称为小用神。统一简称为用，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。用神是根据八字中的作用关系来确定的，决不是简单的身旺就用财官伤，身弱就用印比。一般情况下，克制忌神的那个字就是用神。二、忌神：就是八字中存在的、对日主为害最大的那个字。对忌神之字起帮扶作用者，称为小忌神。统一简称为忌，但应事吉凶程度是有区别的，预测师的心中一定要区分的很清楚。一般情况下，三大格局的五种状态各自有其固定的忌神。三、定忌神、取用神的一般法则：身弱：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。身旺：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神；如无官杀，取食伤泄比劫为用。从强：官杀为忌神，首取食伤制官杀为用神；如无食伤，取印枭化官杀为用。从弱：比劫为忌神，首取官杀制比劫为用神梗如无官杀，取食伤泄比劫为用。化格：制化神者为忌神，取制约制化神者为用。四、用神的作用：用神的作用就是制忌神。无论是采取克的方式还是采取泄的方式。医院治病要先检查、诊断，诊断出病人的病后，针对病情才能采取相应的治疗方案。八字预测也是这样，局中的忌神就是病，看出病后，就要首先治病，因为这关系到人的身家性命。所以，取用神的目的就是制忌神，就是治病。如果有病不去治，或取来的用神不治病，用神将变的毫无意义，也就没有取用神的必要了。本质上讲，用神是针对命局具体的病，再兼顾日主承受能力来取定，并不是根据日主的旺衰来取定。五、用神、忌神的特点：1、只有命局中存在的干（包括地支藏干）或支，才可取做命局中的用神、忌神。命局中不存在的干或支，在大运、流年上出现，叫行运用神、忌神。2、用神、忌神一旦确定，在任何大运、流年上也不会改变，不随大运、流年的变化而变化。3、大运、流年与命局作用时，对局中的用神、忌神作用的结果起好作用，应吉事；作用的结果起坏作用，应凶事。4、分析命局时，对局中用神、忌神的分析同等重要，吉凶大小视作用大小而定。5、用神、忌神分等级。

八字用神如何选取 前面我们说过一个八字的五行力量大多是不平衡的。既然八字中五行力量不平衡，力量轻重不一，那么就需要找出使这个八字趋于平衡的某种五行，而这种五行就被称之为用神；生助这种五行的，也就是对用神起好作用的就叫喜神；而反克这种五行，也就是对用神起坏作用的就叫忌神。在以后所走的运气中，如果走的是用神、喜神运就吉利；反之如果走的是忌神运就凶了。可用作用神的不论是正财、正官、食神、正印、偏财、七杀（偏官）、偏印、伤官、比劫或羊刃，只要是对命局有利，可以使八字中的五行力量趋于平衡，就可以作为用神。全在日主之喜忌，只要对日主有利就行。还有一点大家必须清楚，选作用神的五行必须在此八字中有根，不管日元有根还是无根这一点都是一样的。日元有根的八字命局取用神的方法有以下几种：（一）扶抑日元强的话就克制它，弱的话就要生助它；除日元之外其他十干也是同样道理。（二）调候金水生于夏季，而木火生于冬天，气候太寒或太热，就以调节气候为原则。生于夏天，以水润之；生于冬季，以火暧之。则可以冷暧适中，不至于太偏枯，在气候冷热寒暧中求得平衡。（三）专旺四柱五行的力量偏于一种五行，这种气势只可顺其气势让其生下一种五行，如木太旺，四柱五行都是木，只可让其生下种五行，让其生火；或行木运以顺其旺极之势，而不能克制它；如水旺极，则不能用土制它，只有让其生下一个五行木以耗泄它的力量。其他五行亦是同理。就好比是长江、黄河的水，力量太强，浩浩荡荡。只可疏通河道让其流入大海，如果人为的筑起堤坝将其拦住，势必泛滥成灾。万物一理。（四）通关两种五行力量相当，相互克战，不相上下，成对峙之势。这时必须有一种中间五行来化解，有如两家结怨，必要有一和事佬中间调解方可。如金、木相克，要行水运以化解。让金来生水，水再生木，这样五行得以生化，气势得以流通。在实际的分析一个八字时，取用神一般以上四种方法是兼顾的，灵活运用，不要固执于某一种方法。大家多看一些分析八字的书，自当心领神会。日元没有任何生气，除日元之外有其他一个或多个其他的五行。也就是说日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，某种五行最旺、独旺，力量最强，则选这力量最强的五行作为用神，行运亦当是生助这种五行。日元无根，又无比劫、印星来生扶日主，四柱财官、食伤并旺，不分强弱。这时须行财运来化解，引通食伤，食伤生起财星，财再生起官星，使五行气势得以流通，则吉。如行运遇印授，比劫来生助日主，必然会大凶。所谓日主弱极者助之陡劳无功，反而有害。就有如一个身体极度虚弱的病人，如果给他山珍海味或大滋大补的东西给他吃反而会对他有害，适得其反。因为虚不受补，八字五行也是同样道理。例如下一八字：生年：丙戌生月：壬辰生日：癸巳生时：甲寅大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌日元癸水生于清明之后，四柱中财星，官星、伤官三者并旺，没有印星来生日主，壬水比劫也在地支中没有根气；日主休囚无根。只有辰土官星当令，须从官星的气势。此八字宜选财星火为用神，让伤官生财，财再生起官星土，使四柱五行流通；切忌比劫或印星来生助日主。到了甲午木火运，云程直上，乙未运当官，申酉运有丙丁盖头，官运亨通。戊戌土运官至观察（古代官名），到了己亥运，亥中暗藏壬水可以帮身，凶事连连。所谓弱之极者不可益也。

四柱八字怎么取用神 5分 乾造 　 乙庚甲
卯辰申巳
这个八子坏在乙庚合，七杀不为用，辰化申生水，甲木无制，一旦辰土被冲则大祸难免，

八字如何取用神和大运流年 当一个八字到手，首先确定其如为身弱的命局，取准用神这是至关重要的，大运与流年用神到位，则好连连，反之则有诸多不顺或灾难，用神不倒，则不会有灾难。能克到用神的，只有大运和流年。 身弱的命局有四种类型，即稍弱，偏弱，很弱，极弱。极弱的命局属从弱格局，在此不予讨论。身弱的命局一生容易大起大落，关健在于行运是否有利。 身弱的命局多喜印比生助，因此最好去从军比较有利，部队是个大家庭，比肩兄弟多，助起身旺，长期生活在集体中，待行完不利运程，再转业到地方工作，对自己的发展十分有利。 1、命局身弱，行财运时较为不利，逢印生身之流年，财运较好。逢比劫流年，财源旺盛，业顺心。逢食伤流年，力不从心，求财艰难。财运逢财流年，身弱财多，见财为祸。防破大财或大病灾。易克母，防母有大病或大灾。逢官杀流年。百不顺，防官非，牢役，小人。 2、命局身弱，行官杀运，是最不吉利的，应遵纪守法，防止官非，疾病。逢比劫流年，情况较好，有比劫抗官杀相助，做称心，财气还好，运气不错。逢食伤流年，伤官见官之年慎防官灾，官司，伤灾等。在食神制杀之年，运气尚好。官杀运逢财年，财生官杀，命局若无印化，恐有大灾或破财不利。官杀运逢官杀流年，若命局透伤官，谓之伤官见官，为祸百端，防官司，官员会丢官罢职，飞来横祸，严重者本人或亲人病死或凶死。逢七杀流年，命局伤宫食神制杀，此年尚可，比伤官见官之年要好得多。 3、命局身弱，行食伤大运，不吉，身弱有食伤之泄，元气大伤，中老年行此运，多为儿女之劳心费力，或受儿女制约而伤神。再遇食伤流年，运气更糟，财运不好，业不顺。若命局透正宫，伤官见官，有官灾，女命有丧夫之痛或离婚之忧。有的人有争斗，车祸，伤灾等发生。逢财年，财运不佳，见财有祸。逢官杀流年，食神制杀尚可，伤宫见官则不吉，此年业财运皆不顺。逢印年，业顺利，运气好转，但流年枭夺大运的食神，有丧亲之痛或破大财，受骗上当，失去工作等发生。逢比劫流年，业顺利，运气好转，财源也好。 4、命局身弱，行印运，用神到位，是最好的运程，业顺利，求名求利皆顺手，著书立说，发表文章，评职称，考学，出国学等机遇。可以积极努力，大显身手，达到理境界。逢食伤流年，在伤官佩之年易成名。枭神夺食之年有灾。印运逢财年。财能克印，财运不佳业不顺。逢宫杀流年虽有印化官杀，但业与财运都比较差。逢印流年，身弱遇印生，如鱼得水，业顺畅，财源丰厚。逢比劫流年，身稍旺胜财，财运业都顺手，有利开拓发展业。 命局身弱，行比劫运，用神到位，有贵人或朋友帮助，有发财之机会。比劫运逢财流年，力不从心。财运不济，业不顺。逢官杀流年，官杀制比劫，业滑坡，宜守成为好，逢印流年，多成，谋多利，财运兴旺，业顺利。逢比劫流年，则财源广进，业成功，尤其命局身弱的人，在比劫运中，印生身和比劫助身的四年时间里，是一生中最好运程之一，是求财或发展业大好时机，机遇难得，应大胆创业，一定会取得丰硕的成果! 命局身旺行运与流年喜忌 命局身旺有四种情况，即稍旺，偏旺，很旺，旺极，一般来讲旺极的命局应按从旺格局来论断，在此先不予讨论。 身旺的命局最忌行比劫运，比劫运中的比劫流年容易现克妻，克父，父亲与配偶，或本人易生大病。严重者倾家荡产，家破人亡。此运中的食伤流年，则会财气好，运气好，可以大显身手，一展宏图。 1、比劫运的正偏财流年，命局身很旺的人，谓之群比争财，会因兄弟或朋友拖累而破大财，会因钱财或女人之而招灾。命局稍旺或偏旺的人，会略好些，但也易破财。 2、比劫运中的官杀流年吉，有的人会有晋升的机遇，或者找到较好的工作，运气不错。 3、比劫运......>>

喜用神的取用方法 取喜用神先要判定八字是否是特殊格局（从旺局、从儿局~顺局、化象局），还是普通格局。 顾名思义就是八字中某种五行过于旺相，得到亢旺可顺而不可逆的状态。那种五行过于旺相就要从于那种五行，比如八字金的五行得到亢旺的状态，那么用神就是金（忌神是火）、喜神是土（仇神是木）（闲神是水），其它五行以此类推。命理名家于大有老师提醒您，推算命理是很严肃认真的事情，不要轻信一些网络软件的命理批断，欲了解更多全面命理知识，可以百度于大有。例子1：戊戌年 丁巳月 戊戌天 戊午时 土五行得到亢旺例子2：戊戌年 戊午月 壬戌天 丙午时 也是土五行亢旺 从儿局是八字提纲（月建）是食神、伤官得气（旺相），纵使没有得到亢旺状态，日元也要顺其气势。用神是食神、伤官的五行，喜神是财的五行。（比劫五行为闲神党喜神，忌神是印的五行，仇神是官杀的五行）。比如日元是水的五行、用神是木、喜神是火、闲神是水、忌神是金、仇神是土，以此类推。例子：戊戌年 己未月 丁酉天 丁未时 虽日元通根，也是从儿局，用神是土、喜神是金。 化象局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合（甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火），合后日元五行发生变化，要以新的合化后的五行计算，化象局又分假化局和真化局。假化局就是日元合而不化，主要原因是要化的天干还旺相或化出的五行太弱，不能顺利合化成功。取用神要以帮助其合化成功的五行为用神，克制忌神助其用神的是喜神。例子：戊戌年 戊午月 壬戌天 丁未时 丁与壬合化木，合而不化，用神是木、喜神是水。真化局就是八字日元与其它三个天干任何一个相合，合化成功。此时用神要以化出的五行旺、弱情况来定。比如化出的五行是金，金旺相，那么用神是水、喜神是木。化出五行是金，金弱，那么用神是土、喜神是金。 普通格局就是除了以上格局后的一般格局。一般格局首先是要判断日元的衰旺情况，要以提纲（月建）为首，兼看其它地支，然后再看其它天干（前提要日元通根，就是地支必须有日元的五行，不然就要另寻它柱为主，大致取用参照从旺局）。注：日元衰旺不可向电脑软件版的学习，实践证明 天干得二、三比劫不如地支的一墓库、余气，地支的二三墓库、余气不如得一长生、禄旺。兼看三合、三会、地支相冲、地支相合、天干合化与冲克。 用神 原因 忌 喜 兼喜（原因） 兼后忌 仇神 闲神 官、杀 日不过旺，有官杀 食 财 食伤~财很旺 比劫 印绶 无 旺 食、伤 日过旺或无官杀 印 财 官杀~财很旺 比劫 印绶 无 日元 弱 印绶 有印绶 财 比 官~印旺贴日元 财 食伤 无 比劫 无印绶 官 印 无 官 财 食~凶

关于八字用神的取法 1、火炼秋金，官星得用必发贵！若中晚激走木火运则前途无量！
2、你的八字都没有水还用什么水来泄身啊，用水反而伤了官星，那就不好了！
3、什么时候用官杀、什么时候用食伤这个不是想用就有得用的，因为四柱除去日干就7个字，这7个字能配合得好成一种格局就不错了。
4、大体来说，身旺可用官、财、食伤，财生官、食伤生财的格局都好，但不宜官杀与食伤同现。以身旺来说，如果是由于印旺而导致的身旺，首选用财破印，当然官杀也可用只是效果不是很好；若是比劫旺而导致的身旺，首选用官杀制比劫，用食伤泄身并生财也不错。身弱的情况以此类推！

如何捉八字用神 四柱八字分析，最难得一点就是取出八字里的用忌神。因为取不出喜用神、仇忌闲神就无法分析格局，无法进行系统化的测算了。不少学易好多年的朋友，一直没有取得突破性的进展，其原因也是取用方面没有过关。于是，无法测准应事应期。现易生来为大家谈谈八字取用神的一些心得：
1.首先要熟悉天干通根知识；分清楚什么叫通根？通根的原则？通根的大小作用？这些必须要掌握；通根就是说天干之下面地支中有印绶、比劫相生或相帮扶，就叫做有根。但又不是所有天干能通所有地支根；他们的原则关系是，年干通年支根、月干通年、月支根、日干通日支根，日干通月支根以得令失令论、时干通日支根、时支根；逢月令空亡，日干以通年支根论旺衰；除此之外的天干与地支关系，不能通根。不存在交叉复杂的通根作用关系。通根力量大小，则以刑冲克合来具体判定。
2、掌握十天干和墓库的关系，以及地支四墓库的特点。这方面网上资料很多，但最关键的一点就是--阳日干生于墓库月不论旺，以失令论；而戊辰干支类，只有同柱才能帮扶；异柱不起作用。
3、全面分析整体命局；我们说新派的命理不存在用神类就是喜，忌神类就是忧的绝对化观点；八字的提取用忌神，也只是针对命局的五行平衡作用关系来论；跟具体的人事没有多大的关系。命局的整体作用关系结果，才能代表真正的祸福兴衰。所以，一切基于整个命局之上；取出用忌两方后我们在分析时，如果是用神，但起到了帮扶忌神的作用、不利于日主的作用，那就要当作忌神来看待了；反之亦然。这样才能真正的定下五行喜忌来！
上面三部分是必须掌握的一些基本知识，而我们在分析的时候也要注意科学合理的步骤：
一、 拿到一个八字，先看有没有化格的可能
二、 再看月令是否空无、受伤、被制情况
三、 分析天干地支整体五行力量多少
四、 天干与地支通根情况
五、最后定出日主旺衰、喜忌，再到大运流年中找应事应期。