易经颐卦的解释,易经第二十七卦详解感情
颐字的解释和寓意
颐[yí]
是多义词,共2个义项
1、颐,是《周易》中六十四卦中第二十七卦。
研究颐养之道,在于自食其力。霤出山中,万物萌发,这是颐卦的卦象。
君子观此卦象,思生养之不易,从而谨慎言语,避免灾祸。节制饮食,修身养性。
颐
拼音:yí
简体部首:页
部 笔画:13
基本字义
● 颐yí ㄧˊ
◎面颊,腮:支~。解(jiě)~。~指气使。
◎ 休养,保养:~神。~养。
◎ 文言助词,无义:“夥~!涉之为王沉沉者”。
详细字义
◎ 颐 yí
〈名〉
(1) 形声。从页(xié),臣(yí)声。臣,面颊。本义:下巴,同本义颐,颌也。——《方言十》
颐,或曰辅车,或曰牙车,或曰颊车。——《释名》
周易卦解 二十七的解释谁知道谢谢帮忙!!
颐卦:觅食卦,不变的话,可随心做什么都可以。
易经颐卦为什么说;养正则吉?
【颐】者养也,颐卦所表现的是关于养人,与自养的关系。颐卦的彖传说;颐,贞吉,观颐,养正则吉也。观颐,观其所养也。自求口实,观其所养也。天地养万物,圣人养贤及万民,颐之时大矣哉。这里关键是最后一句中的那个【时】字。这表明我国古代先民,在五千年前就知道,养人与自养,一定要注重一个时字,儿童的时候,父母要养育孩子让他健康长大成人。老娘的父母不能劳动的时候,儿女一定要赡养父母,让他们安度晚年,而人到了自立的时候,就绝不要事事帮子女代劳,让他失去劳动和生活的能力。这就像颐卦六二爻的爻辞说的那样;颠颐,佛经与丘颐,征凶。颠倒养的顺序,就一定会得到凶的结果。
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《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下
卦象表不合之象.现实自己体验吧,仅供参考.
自占大有卦,问感情。求大神解答
太相信这个了吧?感情问自己最清楚,是喜欢还是不喜欢就这么简单。喜欢就去争取,不喜欢就放弃。命运往往会在自己的手中。
大有卦的新解
【原文】 (乾下离上)大有(1):元亨。 初九:无交害②。匪咎。艰则无咎③ 九二:大车以载。有攸往,无咎。 九三:公用亨于天子①。小人弗克。九四:匪其彭⑤。无咎 六五:厥孚交如威如③。吉。 上九:自天佑之。吉, 无不利【注释】 ①大有是本卦标题。有的意思是丰收,大有就是大丰收。全卦的内容同 农业丰收有关。②交害:互相侵害。③艰:天旱,旱灾。④公: 指众大臣。亨:同“享”,意思是宴会。⑤匪:用作“昲”,意思是用太阳晒。彭:用作“尪”(wang),意思是破足的男巫。(6)厥:其。孚:俘虏。交:同“绞”,这里指捆绑。交如:捆绑得很紧的样子。威如:气势汹汹 的样子。【译文】 大有卦:大亨大通。
初九:不要互相侵害,没有灾祸。即使天旱,也没有灾祸。
九二:大车大车的装载收成。有所往,没有灾祸。
九三:天子设宴款待群臣。小人不能参与。九四:用太阳晒男巫以求雨。没有灾祸。
六五:把抓到的俘虏紧紧捆住,但还是气势汹汹,不肯屈服。吉利 。上九:上天保佑。吉利, 没有不吉利【读解】民以食为天。这一古老的思想早已深入到中华民族的骨髓之中,口福之乐是人生最大的快乐之一。丰收意味着一年的辛劳有了令人满意的结果,温饱有了着落,口福之乐可以得到满足,生命又能延续下去。人生之中恐怕再难以有如此意义重大的事情了。 丰收的喜悦之中的确包含着众多的心理体验:祈求苍天风调顺的期盼,担忧不劳而获的盗贼的强夺,对王公贵族铺张奢侈的不满,面朝黄土背朝天的辛劳,“三十亩地一头牛,老婆孩子热炕头”的美梦,全都化作了对至神至圣的上天的虔诚。严峻的生活现实难以孕育出轻松浪漫的情怀。从远古面对上天的祈告声中,我们还能依稀听见几声无奈的喟叹。
【大有卦】
大有卦本身是在讲大拥所有,也可以理解成大家都有。有了财富以后,我们还要保持高度的警惕性,不要以为什么都有了,就可以放松,开始放纵自己。不仅一个人拥有财富,我们也要学会和大家分享,一个人的财富是没有任何意义的,同时一个人的财富,也意味着你的财富会很快的消亡。
无交害,匪咎,艰则无咎:
交是指近的意思;卦辞的意思是说,没有近距离的伤害,没有近距离的忧虑。一个人进入大有卦,首先要做到的是要有忧患意识,忧患意识不是说怕东怕西,什么都有怕,而是说你要时刻提高自己的警觉性。匪咎,艰则无咎:匪通非的意思;匪咎是讲不是咎,那后面为什么又有艰则无咎呢?我们讲,一个人开始进入大有卦的时候,他有了很多财富,但是没有短距离的忧患。艰,我们可以理解成艰苦、艰辛。一个人在没有财富,只是一个普通人的时候,他付出了很多,开店面的时候问别人借钱时的脸红,和朋友一起共患难的艰辛等等,只要你时刻都铭记过去的艰辛,来修正自己的修养,那么你就可以无咎了。
大车以载,有攸往,无咎:
古时候一个人拉车的叫小车,一头牛拉的叫大车,意思就是说,你把你所有的财富都装在大车上。我们看九二爻和九五尊位刚好是相交的,你把你所有的财富都和九五往来,利益得到分享,当然可以无咎。
公用亨于天子,小人弗克:
这段爻辞我要先说下小人弗克,弗克就是不能克制自己,意思就是说你要不能克制自己。公用我们可以理解成社会公益,亨于天子中的天子其实就是在讲九五。全意就是说,你不能太放纵自己,别认为有钱了以后就可以目中无人,这样反而适得其反。
匪其彭,无咎:
彭在古代是中乐器,意思是膨胀、澎湃。意思是说,不要和彭这种乐器一样,把声音喧哗的到处都听的到,到处人都知道你的财富有多少。
厥孚交如,威如,吉:
厥孚就是诚信的意思,一个人有了钱以后,你要去拉拢人很困难,困难在是没地方呢?因为你有了钱以后,你和人打交道,别人看你的眼光就是在想,你是不是刻意想收买他,是不是从中想动什么歪脑筋。这时候诚信就很重要,你与人为善,以诚信为本,做什么都要求讲究诚信,那久而久之你的名声和威望都可以传达到,当然就可以得到吉利。
自天佑之,吉无不利:
只要你顺应天理,顺其大有卦的道理,你当然会得到吉无不利。