盲人算命术这本书,正宗最准鬼谷子算命术
唐颐命理大师谁知道盲人算命术作者
盲派传统来自唐代李中虚
常见盲人算命既快又准,和网上流传之盲派算命术是一回事吗?
在日常生活中,我们常常会遇到一些看手相、面相的算命先生,即使是在现代化的都市中,我们也经常可以在立交桥下、公园门口、人行道边,看到算命先生的卦摊,而且为这些算命先生捧场的人也不在少数。 虽然有时候,人们明知其迷信,有“蒙人”的嫌疑,但还是有不少人乐意通过这种方式来预测自己的运程。而且很多受过算命先生“指点”的人,都会被算命先生未卜先知的预见力所征服,觉得算命先生说的非常准。这是为什么呢?难道算命先生真的能够洞察过去,预知未来吗? 心理学家对算命的现象进行了深入研究,他们发现,算命先生之所以能够说的如此之准,其实只是利用人们的一种“自我求证”的心理,把人们引入自己的“陷阱”之中而已。 算命先生往往善于观察人们的心理,并懂得利用这些心理达到自己的目的。算命先生向被算命的人提出的问题往往都是语意不明确的,因为语意不明确的问话,往往容易让人们向自己认定的方向去推测和想象。 例如有时算命先生会问:“你家门口是否有棵大树?”如果有,你就会认为他果然能掐会算;如果没有,他会一本正经地说:“哦,没有最好。”好像他原本便希望没有这棵树。有时算命先生会说:“你这个人和水比较有缘的。”这样的话往往会引起人们的很多联想。如果你的名字中有个“水”字或者带有三点水的偏旁,你便会想:他怎么知道我的名字和水有联系呢?如果你是在水利部门工作,你也会很奇怪:他怎么知道我的工作和水有关呢?如果你家附近有条河流或池塘,你同样会吃惊:他怎么知道我的住处旁边有水啊?如此等等。不用算命先生说出些什么,你自己已经联想了很多。 人们都有一种“自我求证”的心理,当其受到某种暗示后,大脑中会立刻浮现出一系列与此暗示有关的内容。因此,当听到算命先生说你“与水有缘”时,你就会不由自主地把自己一切与水有关的经历或事物都找出来,来证明自己确实与水有关,甚至会把自己某一次游泳时脚抽筋的事都联系到这里。因此,你会觉得:真是神了!他怎么知道我和水有缘呢? 算命先生正是利用人们的这种心理,向人们提供一些模糊的信息,让对方自己去求证,以使信息的模糊性具体化,让被算命的人觉得他们真是神机妙算,可以洞察天机。 “算”术高超的算命先生往往都是善于设置“心理陷阱”的高手。他们能够抓住被算命人的心理,在询问以及对话中对其进行不动声色的暗示,使其主动钻进自己设计好的“陷阱”之中。例如,算命先生总会告诉被算命人要心诚,“心诚则灵”,这其实就是对他们的一个肯定性的暗示,让其对自己持赞同的态度。在产生信任的前提下,你的思路当然就很容易顺着算命先生的某种提示越走越远了。并在算命先生提出的一些模糊性问题下,努力进行回忆与联想,主动证明这些话的准确性。而算命先生恰恰是巧妙地利用了人们的“自我求证”心理,达到了自己骗财的目的。 行为揭秘: 在日常生活,几乎人人都抱有一种微妙的求证心理。因此当算命先生用笼统的、概括性的语言进行描述时,人们就很容易浮想联翩,对号入座,从而产生一种错觉,以为算命先生可以未卜先知。
一整套瞎子算命方法
瞎子算命方法
1:以日支和年支是中心对应各支。
2:以年支和日支对应流年。
3:以支论,不以干。透干者力强,反的力弱。
4:查看大运:合大运者力强,逆大运者力弱。
5:年支,日支,流年支,大运支,力者倍力。
瞎子算命口诀上
子寅风流客,道与他各人,勤马途中劳,终身求安宁。
子卯离祖上,福禄享一生,人直性格爽,自来好是人。
子辰华盖命,金科有功名,学业自上进,俸禄职在身。
子巳病在身,吉运在龙门,婚合人也合,更需防重婚。
子午在正冲,牢灾多有凶,有财不住财,是人不讨功;
是非口舌显,小人在这种中,终身求平安,不在红尘中。
子卯又相刑,性暴要多忍,轻者在是非,重者牢灾生;
子卯在反冲,性高在寒中,亲人六不合,夫妻矛盾重。
子巳衣食平,一生忙中行,灾复小人多,婚事多不顺;
前途功不见,仕途难是人,劝君没是气,忙中求开心。
子酉福照命,贵人显功名,夫美妻和贤,自有盈余金。
子申性情高,人灵心更巧,合财在本命,财库防小人;
衣食自周全,人合家也顺,妻贤夫更美,终身无灾生。
子戌口舌占,出门多艰难,求财迁勾角,求名功不见,
婚姻吉来顺,合财在家庭,六畜想旺顺,少犯白虎财。
子亥多灾难,时运机不转,自立坚强好,免讨别人难。
子丑时远顺,求功自有名,婚顺人和合,安然享一生。
子巳防重婚,婚后防疾病,成婚三年好,过后矛盾生;
婚姻防纠纷,有助也难成,离合自有路,何苦烦恼深。
丑酉不相逢,相逢有灾生,奇祸灾病显,石连病床中;
见财有破败,交友遇贼公,生儿也不肖,父子相客冲。
丑亥事难成,求功难留名,破败多无常,骨肉不留情;
往返多奔波,是事贼人多,进退皆不利,少泪求快名。

瞎子算命口诀下
丑卯早代孝,破空祖业少,另丁单在身,子便有破败;
父母代双冲,大耗犯成空,人才有八斗,命在半升中,
丑巳白虎财,偏财自会来,人心在天高,金库防劫财;
口舌有事端,灾祸又重来,诉讼免牢狱,家固防婚败。
巳亥指背重,白虎在命中,劫财时来犯,灾多有牢凶,
子午坐正印,功名见喜信,俸禄早来至,一生多红运;
职逢山路险,是人逗口舌,位在劲风中,息事灾祸免。
寅辰不逢时,命中少良机,除俸又减薪,削官又剥职;
单身只形影,身心防有损,福星在高照,方才事业稳。
戌辰财库冲,岁破大耗空,牢灾风波显,他乡吊客中。
申未坐正印,太阳星照命,驿马在时运,出门才顺心,
求财远方贵,闻丧喜临门,谋事必成就,更需防小人。
那些盲人算命的看的是什么书?为什么算命算得那么准。刚才我妈带我去算 ...
有些人 天生 有那个方面的 天赋 看 手相 面相 等等 可以看出你到底有没有这方面的天赋具体我不知道 自己去查查 就 查 研究 玄学的天赋 体现 大概这个意思
盲派八字算命绝学秘诀
自古以来八字算命绝学只被少数人掌握,而且盲人者居多,盲派算命只传盲人,有眼之人绝不传授。
盲人算命为什么这么准
第一、盲师在学习初期首先要掌握及背诵的是流星赶月;
流星赶月是用以立四柱及推大远流年的,滴天髓和子平真诠多数人也看过,盲师秘密传承的那五分之一我们先不管他,也就是说盲师除了秘密传承的那一部分,有五分之三的内容是我们明眼人和盲师共有和共识的,
那么剩下的这五分之一和盲师秘密传承的那一部分才真正是盲师的看家本领。
今天我要说的就是这另外五分之一的内容:
其实很简单,这另外五分之一的内容就是“悟”,我这样说的话肯定有很多博友和大师马上就跃起来和我翻脸,但我说的确实是实话,不信你去问盲师父,他们的学易坚辛是我们明眼人的好几十倍,之所以盲师不肯轻易传我们明眼人的盲派算命技法,是因为他们的一系列技巧都是他们从生活中以长时间的深悟中体会出来的。大家也许忽略了一个问题,那就是虽然盲人眼睛看不见人,但是这是他们的缺憾也是盲人的优点,有句话说的好:一个人的缺点也是他的优点,优点有时候也是缺点。当盲师在掌握了以上的基础及口诀后(没有哪一个盲师在开初算命时运用他们的口诀就一语中的达到铁口直断,如不信我所言,请现在已拜师盲师门下的老师去问问盲师父就明了)他们在思考该怎样去运用。
张泽华老师在他的博文中曾经提起过,盲师为了生计不得不下苦功去体悟老祖宗留下来的瑰宝,他们看不见东西、看不见大自然(其实他们比我们明眼人还‘看’得清楚),干脆就静下心来深悟(少部分盲师),不受周围环境所左右,把人融化到大自然中、把人融化到‘道’中,就象当年子平祖师在华山隐居体悟人的生命和大自然相通相维一样,经过体悟、深悟,再慢慢到人群中求证,错了就找原因,再进行总结、归纳(上天让人失去一部份也必然让他得到了另外一部份,盲师虽然眼睛看不见,但他们的记忆就是比我们常人历害)。就这样经过长时间的深悟、实践,真理也就掌握在盲师手里。
我们明眼人有太多太多的诱惑---为钱、为色、为名、为利、为得、为失,结婚成家养家糊口,为名为利争名夺利,你有想过吗,你花了多少时间来学子平命理,而且就算你有优越的条件学习,你静下心真真正正去体悟过命理真髓吗,也许今天、明天、今月、明月你在静思体悟,但有一天有人给你介绍女朋友时你动了春心、有一天朋友打电话约你出去聚聚时打乱你了的心,父母生病了你要想办法照顾等等,或多或少都会影响你学易进程。
所以我想告诉各位学易的易友是:学易还得靠自己,老师教给我们的是理论,真正要成才还是由自己掌握,我前面的一篇博文“学风水的朋友请看这篇博文”中提到,现今的大师承诺在7天、15天、一个月教会你风水绝技、算命绝技那是不可能的,很明显那是看中你腰包中的票票,你也不用骂他们,这个社会进步这么快---商业社会啊,有易德、有真本事的师父是不会一年就搞过五六场培训班的,今天广告说几月几号开课,过了几天又来下一期几月几号开课,他们比子平还子平,比祖师爷子平还历害百倍。许多易友在网上痛骂、大骂所谓“大师”,其实没必要,伤了气也伤了心,想真正学子平命理,还是去民间找吧,一切随缘。开班授课的也有真本事的,不过要真正教你不是用金钱来衡量的,他要教你不是你去找他而是他会来找你,只有在你的灵魂与老师的灵魂能相融时,他所学的东西会毫不保留的传给你,相反你用金钱所买来的是理论性的东西,灵魂深处的东西你是不能体悟到的,他们学易过程中是花了精力、财力、人力、心血所得来,有些理论和技巧是融入了他们的思维和灵魂,他们用起来超准,然而就算教给你你用起来就是不准。道德经开篇第一句“道可道,非常道”说得也是灵魂深处的东西,有些东西连他们都不知道该怎样用语言表达的方式教给你,你又怎能和他们的技能相提并论呢。我相信去学习班学易的人,一百人中有一个能真正掌握到这位老师的理论且象他一样运用自如就已经OK了,而且这个得道之人不管是他本人八字还是灵魂深处的一些东西肯定是和这位老师相通、相补、相融的。(今晚就写到这里,说的不对请指教)